陈豪刑法学

❶ TVB新剧《白色强人2》开播，网友对此剧评价褒贬不一，有哪些槽点呢

我个人认为白色强人2的一个亮点依旧在于延续前作的医学伦理的争辩，其实这在各部医疗电视剧中都屡见不鲜，毕竟除了胃痛的感情线外，这是最常见的矛盾，不过白色强人作为一部近几年的电视剧可以医学伦理学作为主线我觉得是比较难能可贵的。
白色强人2部围绕“医改”和“全面开放药物名策”两个草案的来来回回，其实这个立意非常贴近现实，因为现代医学伦理学与早期的西方医学伦理学是不同的，当代生物医学科学技术的发展带来的一系列道德问题，单纯靠以早期西方医学伦理学的义务论为根据建立起来的道德原则和规范已经无法应对，当传统医德范畴受到知识经济的冲击，人们对健康和生命的根本看法也与经济联系起来，价值哲学引进医学道德领域就十分必要了，在面对医学进步带来的道德困惑时，必须通过道德上的利弊权衡与合理的价值判断。
白色强人系列在这个方面花了很多心思，现代医学伦理学推崇在人道主义原则下合理取得经济效益，在功利主义基础上实现服务宗旨，第一部的医改杨逸滔要改革公立医院，使公立医院股份化，最终因看穿短期性投机资本的本质而推翻自己的草案，我想原因就在于此，事实上这让人不得不想起历史上已经发生过的一些争辩，19世纪古典自由主义集大成者，批判性继承英国功利主义奠基人边沁的穆勒(就是密尔Mill)在其著作《功利主义》中对人性过于乐观的估计与刑法学家斯蒂芬在其著作《自由·平等·博爱》中对其的反驳，当然有圣西门主义和孔德人道教的影子，不过已经不在讨论范畴之内，如罗老师所言，博爱所依托的人道教是对基督教的拙劣模仿。在斯蒂芬看来，普世之爱的唯一合理性在于其深厚的信仰背景，但是人道教却把这种信仰之根拦腰砍断，因此这种浅薄的人道信仰一定会出现灾难性的后果。爱是与仇恨相对应的，离开了仇恨，爱也就无法理解，但基督教信仰有天堂，也有地狱，有上帝对人类的愤怒，也有上帝对人类的慈爱。人若不理解上帝对人类罪恶的仇恨，也就无法理解上帝之子作为赎罪羔羊代替人类而死的爱之教义。斯蒂芬认为，功利主义必须有信仰的基石，有对永恒的盼望，否则功利主义一定走向排斥超验的庸俗功利主义，结出恶之花。
于是第一部重点关注公益论与生命价值论相结合成为的当代西方伦理学的重要基础。生命价值论主张以生命的价值来衡量生命存在的意义，强调生命对他人，对社会，对人类的贡献，当然也有人力资本理论与风险交易理论之分。公益论所要探讨的是从人类与社会的利益出发，使有限的医疗卫生资源得到更合理的分配和使用，更符合大多数人的利益，这便是剧中以温铭章医生为代表的医发局天天挂嘴边的。现代医学改变了传统医学中医生与病人一对一的关系，使医疗事业社会化，这就要求政府在全社会范围内合理配置医药资源，同时满足每个人的医疗保健权利，这也是整部剧的核心。
回到剧情上来说，第二部给我的印象当然有继承第一部的专业的让人身临其境的手术场面和犹如古希腊诗人阿尔奇洛克斯笔下狐狸和刺猥一般的伦理问题，一开始出场的赵宛兰(RIP)就已经直接点出第二部的核心，当然也有天天作死，最后真的把自己送走的主播之类，但感情线上的发展确实让人疑惑，我也确实没搞懂，期待后续的发展吧。

❷ TVB新剧《白色强人2》开播，网友对此剧评价褒贬不一，有哪些槽点呢

引言：TVB新剧《白色强人2》有三个的槽点。一个槽点是手术戏，一个槽点是“强人”戏，还有一个槽点是剧情的走向。TVB的强项之一是拍医疗剧本。在《白色强人》系列中，这个强项得到了极致的发挥。《白色强人》系列里，手术戏是一大看点。在《白色强人2》中，大大小小的手术有很数十场。虽然这些手术有大有小，但是设计的非常合理。所以当观众在看到这些手术戏时，观众不会觉得很突兀。这些手术戏的尺度比较大，显得非常的真实。如果对这些手术戏感到害怕的话，建议开启倍速模式。

能引起观众讨论的剧不多，这部《白色强人2》算是一部。因为第一部非常成功，所以，当观看第二部时，观众下意识地把两部进行对比。从人员方面来看，第二部显然增加了很多新角色。从剧情来看，第二部的剧情有太大的变动。TVB出品的电视剧都是非常不错的，喜欢的小伙伴可以去看一看。