道德与交易

『壹』 没有道德，只有交易

2020年8月23日，感觉很多道德都是用尊重换取尊重，不是什么刻板的东西，而是一种灵活的交易。

我们常常讽刺有些人不讲道德，但在我看来，这是无可厚非的，这只能说明那人不想交易罢了。

因为如此，道德存在随意性，这才有了法律来约束人们的行为，保证安宁的社会环境。

与其侧目不讲道德的行为，不如看透不说透，只是因为不想进行交易而已。

『贰』 不道德的交易观后感3篇

不道德的交易观后感1

今晚看1993年拍摄的电影《不道德的交易》，又名《桃色交易》。直到那辆直升机出现，我才发现已经看过一遍。但还是重看了一次。这是一部讲述情感伦理、展示人性欲望、探讨道德底线的剧情/浪漫电影。

黛安娜是一个年轻漂亮的女孩，大卫是一个痴迷于建筑设计并且颇有才华的男孩，黛安娜不顾父母的阻拦与大卫私奔。他们婚后各自发展事业，大卫设计建筑，黛安娜从事房地产中介，他们俩虽然贫穷，但相亲相爱。有一天这对夫妻走进赌场一试运气，结局不难预料，他们彻底输光了。就在此时，同在赌场的风流公子、亿万富翁约翰发现了黛安娜并且一钟情，他提出：出一百万元，让黛安娜陪他一个晚上。虽然两个人都非常愤怒，但当天晚上他们却双双失眠了。终于，他们决定作出暂时的牺牲，换取一百万元美元，以使自己的人生有一个大大的改变。然而当一夜情过去，他们的生活再也不能够如从前一样平静而幸福，嫉妒和仇恨笼罩着曾经的恩爱夫妻~~~~~~

影片中，那个风流的亿万富翁对黛安娜讲了一个故事：“记得年轻的时候有一次，看完电影坐捷运回家。有个女孩坐在我对面，她穿一件有纽扣的洋装，纽扣一直扣到这里。她是我见过的最美丽的女孩。我很害羞，所以当她看我时，我会看别处，然后我看她时，她也看别处。然后到了我下车的站，我下车，车门关上。列车开走时，她正眼看着我，给我一个甜美的笑容。我好懊悔，我想扳开车门，我每晚同一时间回去，连续两周，但再也看不到她。那是三十年前的事，时光流逝，我没有一天不想她。我不想让这种事再发生~~~~~~”这段话让人浮想联翩。列夫托尔斯泰，还是别的什么作家，在小说中写到过这种情景：两个陌生男女在火车站四目相对，情定终生，但只在一瞬间后就各奔东西，天涯永隔~~~我喜欢这样煽情的回忆和表白，尽管是从一个风流成性的家伙嘴里说出来。因此我不断地让画面回放、定格，一字一句地抄下了这段话。

影片的结尾出人意料。大卫一面挥笔在与安娜的离婚协议书上签字，一面痛心疾首，悔不当初。他与安娜在雨中赧颜相对，各怀心事，颇有“东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索”之凄凉愁苦之感。这时候，他们都深切地意识到，为了一百万元而放弃爱情是最愚蠢的选择。这一切被约翰看在眼里。于是，他给安娜讲了一个故事，他说，他有一个百万元俱乐部，俱乐部里有至少两打年轻漂亮的女人。那些女人一个个漂亮而爱慕虚荣~~~说到这里，约翰打开车门，让安娜下车。——这个举动不仅让安娜和约翰的助手薛克福大感觉意外，就连我也莫名其妙。原来他是被大卫与安娜之间的真情深爱所感染，决定让有情人终成眷属。安娜在惊讶之余，怀着感激的心情告别约翰，与大卫重归于好。影片至此结束。

这里我不明白的是，安娜为什么不认为约翰此举十分恶毒而残忍，反而欢欣雀跃地挥手作别?因为，正是约翰占有了她，并且在人格上伤害了她，拆散了她与大卫，如今却又抛弃她。因为此时的她已经接受了命运的安排，愿意与约翰过日子，而且亿万富翁也的确爱着她。从影片的安排看，导演似乎原谅了大卫，原谅了安娜，原谅了约翰。但我以为，事情并不会如此简单。安娜与大卫，今后的日子还会如从前一样恩爱吗 ?约翰今后会幡然悔悟，不再游戏人生、风流成性吗?观众们会因这部影片而引发一点点思考吗?~~~~~~

男主演罗伯特·雷德福，美国大牌电影名星，1985年主演了《走出非洲》(《OutofAfrica》)，和当时的大明星斯特里普大演对手戏，这部电影囊括了1986年度七项奥斯卡大奖。女主演戴米·摩尔一名美国演员。作为影坛巨星、封面女郎和小报焦点人物，黛米·摩尔为20世纪末的好莱坞增添了一抹让人无法忘却的亮丽风景。20年来，黛米出演的一系列广受褒贬的电影、幕前幕后灿烂的笑容以及与布鲁斯·威利斯的分分合合，使她成为全球最具吸引力的明星之一。

不道德的交易观后感2

这是两个男人和一个女人关于一百万一夜的故事。

电影的男女主人公大卫和戴安娜按照现在的说法就是“郎才女貌”：丈夫大卫是建筑系毕业的高材生，而妻子戴安娜则有着过人的容貌，两人早在学生时代就相爱，毕业后私奔结婚，，可谓“青梅竹马”，这对恩爱的夫妻虽生活贫困但也幸福着，共同维系着一个充满快乐的小家。成为建筑家的梦想支撑着他们，在突然而来的经济危机面前，两人双双失业，冷酷的现实让他们无计可施，绝望之中，两人带着借来的五千元去赌场，初战告捷而后又输个精光。此时，一个亿万富豪约翰看上了戴安娜，提出要以一百万的代价换取戴安娜的一夜。这是一笔不道德的交易，是一场残酷的交易，金钱与爱情的较量，物质与伦理道德的较量。每个人都认为这个交易会满足自己的愿望。两个男人和一个女人，都在这场交易中失去很多，也成熟很多。这是一场没有赢家的交易。

很多人怀疑这部电影的现实性，认为影片的结尾过于“正面的，积极的，喜剧的”：即有情人终成眷属，破镜重圆。感觉这在现实生活里是不存在的，在当今道德日益沦丧的年代里，笑贫不笑娼风气盛行，几千元就出卖自己“初夜”的女孩子的故事经常可以见诸报刊;昔日清静的大学校园每到周末就有很多名车聚集在门口接女大学生疾驰而去;一些二奶，三奶已经不需要遮遮掩掩，却自我感觉是令周围人羡慕的资本。对这些现象的耳濡目染，已经使得很多人对影片的结尾感觉过于戏剧化，太不现实。，也更不会相信现实生活中会出现影片中的那样理想结尾的情景了。

我们分别来看一下影片中的两个男人和一个女人，他们的共同点只有一个：都不满足。

大卫

大卫，一个一心追求自己梦想的人，有自己深爱和爱自己的妻子，却为钱所困。面对一百万一夜巨额财富的诱惑，可以满足自己摆脱穷困潦倒的生活状况，换来一辈子不再为钱发愁的美好前景，实现自己建筑师的梦想，大卫动摇的那一瞬间，交易达成了。

交易达成后，戴安娜在赌场酒店顶层被亿万富豪约翰的私人飞机接走，当直升机起飞那一刻，大卫不象是得到一百万，好像刚刚输了一百万，大卫又陷入了深深的痛苦之中，他翻然醒悟，一百万美元在他们曾经彼此的真爱之间变的苍白无力了。他要追回属于他的真爱。他发疯似的冲向电梯，在电梯里象一头荒原困兽，烦躁不安，他什么也不想要，只想夺回自己就要失去的女人。

这就是在拥有的时候不了解失去的无助和绝望，而在失去的瞬间他才明白拥有的珍贵。但已经晚了，飞机已经起飞。虽然只是一夜，虽然出卖的只是肉体，然而一夜之后，所有的一切都会改变。

大卫从从亿万富豪约翰的眼神里，看得出约翰是真的爱上了戴安娜，大卫自卑的内心推论认为，约翰确实比穷困潦倒的自己值得被爱，不仅仅是因为他的富有，无论是从谈吐，教养，风度，学识都无法相提并论。这更让他妒火中烧，一直追问戴安娜那天夜里的情形，“在哪里?发生了什么?“他技术怎么样?”“有没有我好?”“你和他会舒服吗?”这是大卫倍受煎熬的内心死结。这也是大多数不自信男人内心深处的软肋。

被这些问题折磨的大卫总是怀疑和追问戴安娜，却不知这样反而将带戴安娜推到了约翰的怀抱。他们真的分开了，没有戴安娜的屋子安静了好多，他想尽一切办法试图忘掉戴安娜，但她早已刻在心上。在课堂上教授建筑理念才让他感觉到充实和平静，这是自己最爱的事情，他终於明白了相爱的人在一起，对於彼此的过错，应该原谅而不是遗忘。但是悔悟的太晚，曾经以为能满足自己愿望的一百万显得那么无用，一百万与失去的真爱相比已经没有意义，最后还是放弃了以为可以满足自己所有愿望的一百万，在拍卖会上用这一百万为戴安娜拍下那头带着他们过去美好回忆的河马，他知道金钱并不能让自己真正满足。

约翰

亿万富豪约翰英俊、彬彬有礼，一掷千金，极有手腕，从他的语言，摆得排场，雇佣一个杀过人的家伙担任自己的保镖兼司机，就可以看出约翰是一个很有手段的男人，在常人眼里他是顶级成功人士，地位，权势，名望，应有尽有，这样的人应该很满足，是吗?但他不满足，他见惯了一些女人的拜金和势力，却没有一个自己满意的女人。眼下他中意的女人是别人的妻子，穷困潦倒的大卫拥有他所没有的。

于是他提供100万美元去购买她一夜。他在戴安娜的包中留下自己的电话号码，暗中买下了他们的房子，去听戴安娜讲的课，做戴安娜房产的客户，他知道如何讨女人心，给戴安娜讲述自己过往地铁上失之交臂的一次刻骨铭心的爱恋，直到对大卫已经失去信心的戴安娜被打动。可是在动物拍卖会上大卫捐出了一百万，在离婚协议上签字时，约翰从戴安娜的眼中看到了令他内心很嫉妒的东西，戴安娜从来没有用看大卫的眼神看过自己，这是他无法从戴安娜身上得到的，意识到自己永远无法拥有的东西让他清醒，识趣的约翰决定放手。

这场交易，这场游戏，约翰输了，并且输得很明白，就是他知道了，钱真的不能买到一切，不是所有的人都在他的财富帝国面前倒下。尽管他富甲一方，也并不能满足他的所有愿望。

不道德的交易观后感3

前半年读到独木舟的一篇小说，名字叫《梦到醒不来的梦》。里面有一位女主角叫顾萌，人如其名，她漂亮、温柔、自尊、天真无邪，她相信“天道酬勤”，相信善得善报，纯真的像一朵花蕾。但现实和社会却毁灭了她，顾萌为了金钱和物质抛弃了男友和朋友，甘心做有钱人家的“情人”。她说的一些话让我十分惊悚并且难忘。她说：“最开始的时候我也不愿意的，最开始的时候我也觉得这种交易很肮脏，最开始的时候我也像你们所有人一样对那些用青春兑换欲望的人充满深深的鄙夷。···但是苏薇，每个人都有一个价码，一千固然不肯，那么五千呢?五千还是不肯，那么一万呢?一万如果还不行，十万呢?一路加上去，总有一个价码可以让你肯。···苏薇，无论你怎么看我都好，我不在乎了，比起穷，这一点点自尊，不算什么。”

我们现在身处的社会，物质十分富裕，但精神却越来越贫瘠。穷怕了的人，钱真的可以满足他们的一切，包括青春、爱情、梦想和自尊。他们宁肯“坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”。钱令他们不择一切手段。

昨天看了一部美国电影：《不道德的交易》。里面讲述了一个用金钱购买爱情的故事。这部电影是我这个学期唯一一部看得胆战心惊的电影。

《不道德的交易》由莱恩导演，罗伯特·雷德福和黛米·摩尔(《人鬼情未了》、《红字》)主演，时长117分钟。其中男女主角的名字分别是大卫和黛安娜。他们从高中开始相恋，二人互相爱慕，感情极深，但却遭到双方父母的反对，二人便开始私奔，并且私定终身。大卫说：人生没有惊险就不是人生。二人在婚后生活中相濡以沫，虽然时有摩擦，但并不能熄灭他们的爱情的火焰。岁月如水，光阴如歌，他们本以为这平淡的一生都会在对方的目光中渡过，相伴至白头，但是生活总是喜欢捉弄人。

大卫喜欢建筑，是一名建筑师，他的理想就是在二人喜欢的那个地方建一座自己设计的房子。黛安娜是一名房地产销售员，她美丽、开朗、落落大方，是一个非常迷人的女人。谁想经济危机突然爆发，二人相继失业。两人陷入贫困的泥沼中痛苦不堪。大卫一心想给黛安娜带来充足的物质生活，“我去当服务生或者开计程车，我会照顾你”。最终二人决定赌一赌运气，舍身一搏。大卫向父亲借了五千元，俩人来到赌城，希望能赢些钱来摆脱困境，甚至实现彼此的理想。

在一开始尝到赌博的甜头后，二人又很快的输个精光。一日黛安娜看中了一件衣服，但由于价钱太贵而无福去消受。当她满眼喜欢又失落的望着那件衣服时，一个富豪向她搭讪并且愿意买下这件衣服送给她，她当即拒绝：衣服可卖，可是我的人不卖。当大卫和黛安娜走投无路是，他们又看到了那个富豪。富豪名叫约翰，是一个亿万富翁。约翰风趣、优雅、大方、一掷千金、温柔体贴、成熟稳重。他也看到了黛安娜。那天，黛安娜帮助约翰赢了一百万。

约翰邀请大卫夫妇住进了酒店。一日三人聊天时，约翰对大卫说：“你拥有我所没有的。”大卫回答道：“总有钱买不到的东西。”约翰表示否认。黛安娜插口道：“有些东西是不卖的···你不能收买人。”约翰当场对大卫提议：“假如，我···，我给你一百万元···，要你老婆陪我一夜。”黛安娜说：“他会叫你去死。”在约翰的追问下，大卫也回答道：“我会叫你去死。”

但大卫和黛安娜俩人在晚上却已无法入睡，他们心里做着同样的的强烈的斗争。黛安娜表示愿意接受约翰的契约，大卫不同意并问她是否想做，黛安娜回答：“不是，可是我会做，为你而做。”黛安娜开始劝说大卫：一百万可以偿还债务，全都不算什么，只是我的身体，不是我的思想和灵魂。大为开始动摇，并且同意了她的决定。

大卫和黛安娜以为二人的感情固若金汤、牢不可破，却不知道这是一个悲剧的开始。他们找来了自己的律师朋友，和约翰签订了协议。那一夜，大卫坐立不安，突然后悔做出了一个这样的选择，他冲出去需找黛安娜，却晚了一步，眼看着载有黛安娜和约翰的直升机向远方飞去。

那夜之后，二人得到了一百万，回到家中，却发现生活已与以前不同。那也在大为心里留下了浓厚的阴影。大卫怀疑黛安娜已移情约翰，并不断向戴安娜无理取闹。同时约翰并不放弃追求黛安娜，一直对她骚扰不断。那一百万成了双方心头的一道疤，谁也不肯去动用，那成了二人耻辱的印记。最终黛安娜无法忍受大卫的胡闹，又受到约翰的温柔打动，她选择了离开大卫，和约翰一同生活。大卫心灰意冷，但他仍深爱着黛安娜，懊悔不已，时时回想起曾经和她在一起的时光。“失去黛安娜就像失去了自己，我以为任何事情都改变不了我俩对彼此的看法，以为我俩的关系牢不可破。”

在影片的最后，大卫找到黛安娜对她说：“我以为我在赌城犯的错···是以为我们可以忘掉一切，我以为我们是攻不破的，现在我知道了···，相爱的人会记住对方所做的事，我们若留一起，不是因为忘记，而是因为原谅。······我以为他比我好，现在我知道他不是，他只是比我有钱。”黛安娜心有所动，在她和约翰回家的车上，约翰告诉她，她只是“百万俱乐部”的一员而已。黛安娜决定回到大卫的身边。她来到大卫向她求婚的码头，发现大卫恰巧也在那里，二人和好如初，重塑爱河。

这部电影采用的倒叙手法，三位主角演技均可嘉奖，人物性格突出，变现淋漓尽致。值得一提的是，这部电影摄于93年，超时代的反映了现代人的拜金和物质至上的观念。在近二十年后的中国，有很大的社会意义，揭示了大多数人的心态和所犯的相同的数不胜数的错误。在金钱面前，爱情不堪一起。呵呵，放在当代，结局确实过于理想化了许多，童话了许多。

大卫是爱黛安娜的，深深地爱着，“由爱故生怖”，他忍受不了黛安娜哪怕只是一点点对约翰的动心。他容易嫉妒，容易胡思乱想，以至于对黛安娜产生了不信任。他本以为牢不可破的感情，在他这一方首先失去了信心。他追求物质享受，所以并未极力组织黛安娜。当初约翰提出交易时，他犹豫不决。当黛安娜同意交易时，他也犹豫不决。最后竟然找到自己的律师朋友促成了这场交易。他自卑，自以为不如约翰，或者自以为约翰更能带给黛安娜幸福。所以，他选择了退出，同意了黛安娜的离婚。但他也抛弃了那一百万，因为最终他明白了，爱情是不能用金钱代替的。自始至终，他都深爱着黛安娜，并且告诉了她：他爱她。

黛安娜是一个优秀迷人的女人，她无私、冷静、不可侵犯。但是因为她爱着大卫，所以宁愿出卖自己。她只是想拥抱爱情，得到一个男人的呵护。她不畏惧权势，曾不止一次的拒绝约翰。她自尊自强，渴望出人头地，并不为钱所动。虽然她厌恶困顿的生活，但她依然明白感情重于金钱。她并不想成为男人的玩偶。

约翰也是一位吸引人的男人，稳重、成熟、体贴。作为情场老手，十分懂得如何去打动一个女人。但最终他也明白了，有些东西用钱真的是买不到的。

李碧华说过：“不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。”这句话放在爱情里同样适用。爱情这东西最经不起推敲，世界上并不存在牢不可破的爱情。爱情也是需要悉心呵护、细心照料的。千万不要把爱情放在悬崖边上测试它的坚固程度。最重要的东西应该得到最妥善的保管，不然，也许只是你一个小小的错误、小小的大意，便会给它造成巨大的伤害。水滴石，都能穿，何况只是看不见摸不着的爱情。使对方一次次的失意，终有一次会令对方划上休止符。

其实，约翰关于“百万俱乐部”的话语都是编的，因为他看得出来，黛安娜也深爱着大卫，所以他决定了放手。在一开始我对约翰这个人物有很大的误解，以为他只是在一个花花公子，故意去破坏别人幸福的家庭。“她绝不会用看他的眼神看我。”放手也是一种爱，既然你的幸福不是我，那么我愿意放你去找你的幸福。有种感情真的很无奈，明明自己想要却不得不选择放手，这好似生生的从心头剜出一块肉的感觉，分明痛的无法呼吸，脸上还是为你的幸福绽放出微笑。

在这部影片中最出彩的一段台词是：“我说过我爱你吗?”“没有。”“我爱你。”“仍然爱吗?”“永远爱。”还有一段台词众所周知：“有人说，如果你很想要一件东西，就得放手。如果你失而复得，它就永远属于你的。不然的话，它根本就不是你的。”是你的终归是你的，不是你的你终归得不到。

中国有句俗语是“贫贱夫妻百事哀”。一个男人，一个有用的男人本就不应该让自己的女人受苦，尤其是物质上的苦。金钱在一定程度上也是感情的保障。

你的爱情的价值是多少?五千?五万?五十万?五百万?五千万?··· ···一路加下去，总有一个你可以接受的价位。不要推说你得到这笔钱是为了父母、为了亲人、为了身边的人。出卖了就是出卖了，不用解释。既然做了，终会借口多多。

莫让爱情向铜臭低头。唉!说这话真的是有点太过于标榜自己了

『叁』 采购人员有什么道德规范和行为准则来约束呢【采购供应问题】

采购三原则是： 1对公司忠诚 采购员必须忠实于其所在企业专的利益，而不能以牺牲属公司利益为代价追求个人富有。道德高尚的采购员不会违反公司的道德规范而接受供应商的礼品和好处，也不会因为销售人员的不道德行为的影响和诱惑，而与供应商私下达成某种财务协议。 2.公正对待供应商 采购员必须以符合职业道德的方式与供应商或潜在供应商打交道，应专业地、尊重地对待每一位供应商。 3.真诚依据采购道德三原则，又制定了采购活动的行为准则： 1.采购人员在所有交易活动中都应将公司的利益放在第一位，执行并赞成公司制定的政策。 3.无任何偏见地进行采购，力求使每个美元的支出获得最大的价值。 4.坚持不懈地了解材料及生产流程的相关知识，建立有效的工作方法。 5.在采购和销售中，拥护并切实按照诚信的原则工作，谴责任何形式的商业贿赂。 7.尊重自己的职责，使该职责得到尊重，并且与良好的商业惯例相一致。 8.避免狡诈行为， 9.在情况允许时，对其他采购经理的工作提供建议和协助。 10.与所有致力于采购活动持续发展的机构和个人保持良好的合作。

『肆』 从文艺复兴来看人性与利益碰撞，道德与人文交织，到底是怎样的

前言：

文艺复兴开始兴起后，不少欧洲国家对非洲的黑奴贸易纷纷展开了批判，特别是因为贸易摩擦产生了矛盾的这些新兴国家。在此之前一直垄断贸易主导权的是奥斯曼土耳其帝国，但因为奥斯曼土耳其帝国在大航海时代的滞后，已经让它明显落后于大批的新型国家。可作为曾经贸易的主导国，长期占据这个位置不变，而其他国家拿它似乎也没有什么办法。有别于海洋权利的争夺，这一次关于贸易的道德性问题，将它统治的合法性推上了风口浪尖。

可实际在工厂众多的欧洲看来，如果大量应用黑奴肯定有利于他们的利益最大化，可是在文艺复兴中再次提到了道德观的问题，这里的富有不仅是指经济富有还是在多方面都共同实现富裕。在法国大革命中也明确指出了贵族利用黑奴进行工厂生产，而产出的大量商品还要缴费消费赋税，所以一旦大规模采用国内工人就造成了出厂价降低的现象。

不过对于法国大革命顺带的问题其实英国也有，并且相对于法国而言，英国将更具有针对性一些。因为英国不但在商品制造上享有丰厚的利润，还希望在特殊商品的进出口上分得一杯羹，所以英国当初千方百计防止其他国家产生强而有力的政府执政组织，特别是法国大革命后，拿破仑的崛起已经让整个欧洲为之颤抖，可实际上却是因为实现了贸易自主化并伴有利润的最大化，当然这个也是自文艺复兴百年后的事了。本质上还希望透过道德和价值观的重塑让不少人了解资本主义兴起的本质。

『伍』 如果是你同意这样不道德的交易吗你会相信你的爱人吗

如果我是男的,估计也和多数男人一样不会同意这样的交易并且绝对不会相信什么事情都没发生，天下没有免费的午餐难道竟然有凭空掉下的100万？这种事情毕竟有损自尊，而且假如对妻子有感情可能生理心理都不大好接受吧。但我是女性,站在妻子的立场,如果不被丈夫知道,而我又不讨厌那个富翁,那么有何不可?"贫贱夫妻百事哀"啊!100万可以为贫穷的夫妻生活增添多少乐趣?人总归是要向现实俯首的。不过假如事前丈夫已经知道那当然就具体问题具体分析了，关键是要看丈夫是怎样的人以及自己对丈夫的感情是否深厚到可以放弃100万。

『陆』 试比较法律和道德在调节社会生活中的异同

法律是的道德的底线。（这是简言之）：违反了道德不一定违反法律，但违反法律一定违背了道德。违反道德不一定有强制力约束你的行为，或为此行为作出赔偿，但违反了法律就一定有强制力约束你的行为，并要你为此作出赔偿。

法理书上专门的一章，讲述法律与道德的联系与区别：

道德与法律都是一种意识问题，是人们意识产物，可以说人自己制造出来的。从某种意义来说，这些东西却成为人本身的枷锁。为何需要道德存在，为何需要法律存在，而这些却是人的枷锁。其实人与人之间的纠纷，相应道德和法律也会随之产生，本质也是为解决一些问题不管是道德，还是法律，都有共同目的就是规范人的某种行为，从根本解决一些冲突问题。道德是立法内容的重要渊源，但是道德却是高标准行为，而法律却是每个人遵守的底线。道德问题解决方法一般是提倡，或者谴责，法律却是强制的。

在立法的时候，人们总要考虑考虑道德因素和道德标准，但是不是所有的道德都要规定在法律中。法律是不应该管仅仅属于道德的事情，当然有些事情是道德范畴，也是法律范畴。故意伤害别人身体不仅是道德，并且也是违法的。我们通常说的道德只是单纯道德问题，而不是法律问题。法律和道德的调整范围不完全相同，道德的调整范围几乎涉及人们生活的每一个角落。在生活上，有些东西无法确定一个统一的、可操作的模式。相对道德来说，法律是具备一定权威性，是要求每个人都遵守的，如果制定过于严格的话，那么人们容易造成违法，并且也不现实。

没有人构成危害第三者利益的行为不应该认为是违法，把嫖娼，卖淫当作违法来处理，我觉得始终有点不妥。正如李银河说的，两个成年人之间自愿的一种交易行为，不管有没有钱参加进来，我们不认为它为罪，但是我们从道德的角度要谴责它。她认为最大的问题是聚众淫乱罪。在私人场合下，两个人以上的性活动，法律视为犯罪，这是非常过时的，应该取消。在很多时候，经常会把道德问题错觉成法律问题，认为不合理的事情，或者很难接受的事情，就说是违法的。1949 年以前，男人嫖娼并不违法，讨几个老婆也不是不道德问题，就是香港，1972年以前讨几个老婆也是合法的，但现在却不可以了。有的西方国家，色情是合法化，而中国却不可以。这些也许是东方人观念差异，所以法律差异其实也是观念差异。

在中国，司法并没有独立性，并且也会出现民意法律。如果一个人犯罪，他要不要杀头，有时候并不是按照法律来办的，而是民要他死，他不得不死。法官自由裁尺量权度实在太大了，某人犯了盗窃罪，按法律规定可判三年以上十五年以下徒刑，在三年和十五年间，法官有自由裁量权。但是香港，法官的判刑却有案例比较的，如果上次盗窃10万元被判刑十年的话，那么这次某人盗窃20万元，并且犯罪情节一样的情况，那么这次就不可以少于十年。因此，中国的法律也是人情法律，法律公正性并没有得到维护。同时也经常错误道德事情当作法律处理，并且也会把观念差异当作违法处理。我记得很多年前，有一位中学生看女孩洗澡，被判为偷看青春罪。在学术方面，发表一些与当今道德主流格格不入的文字也可能当作违法，甚至犯罪来处理。思想犯罪，动机犯罪在西方人看来是很荒唐的事情，但是在中国也变得理所当然的。在有的中学曾经这样处罚过学生，说这几个学生有干坏事的动机，所以处理他们。

不管如何说，道德与法律都是变化的。过去不合法，不道德事情，也许现在是合法的，道德的。当时20年代北大哲学系教授张竞生因说“虽不是夫妻，可以性交，性交不等于爱情，”一时闹得沸沸扬扬，直被斥为“衣冠禽兽”，不得不负出国，如果是在今天，我想很多人都可以冷静的思考和判断。因此道德问题与人们观念取向有关，并不是本身这件事情就是道德或者不道德的。

对于道德与法律的事情，我想用一位师兄的话来说“实际上，道德和法律是为了解决人与人之间的纠纷而设的，这些纠纷不存在了，道德和法律也会自然消亡。而这些存在条件，在经济学上叫约束条件，这约束条件的千变万化，正是世间的复杂之处。”说起来，人也是很奇怪的，当大家都可以接受的时候，也许就是道德的，或者合法的。

这个世界上，荒谬事情依旧在发生着，关于道德与法律漫谈就讨论到此为止。

『柒』 为什么说交易的动机和坚守诚实守信的道德底线,都不一定是现实理性而是为了改

摘要 交易的目的，大多都是为了利益。

『捌』 经营者与消费者进行交易 应当遵循哪些原则

经营者与消费者进行交易应当遵循的原则有：自愿原则、平等原则、公平原则、诚实信用。

1、自愿原则的具体内容有：消费者有权自主决定是否与经营者进行交易，经营者不得强卖或强行服务；消费者有权自主选择商品和服务，包括自主选择经营者，自主选择商品品种或服务方式，自主决定购买或者不购买.任何一种商品、接受或者不接受任何一项服务；经营者与消费者之间的交易关系以双方的真实意思表示一致为基础，任何以欺骗、胁迫、强制手段进行交易的行为均与此原则相悖。
2、平等原则是商品经济的本质要求，具体内容有：经营者与消费者法律地位平等，不存在从属关系；经营者与消费者的交易是一种民事活动，要符合民事法律的规定，不得恃强凌弱。
3、公平原则的具体内容包括：经营者与消费者进行交易，在享有权利和承担义务上不能显失公平，更不能一方只享受权利，而另一方只承担义务；消费者有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易的条件；在消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害时，有权获得赔偿。
4、诚实信用原则的具体内容包括：经营者在提供商品和服务过程中和在其之后，都要讲诚实、守信用，不欺诈，不采取违法手段牟取利益，遵守公认的社会商业道德；经营者与消费者在交易过程中应当恪守诺言，信守合同，严格依法履行义务。