道德与竞争

⑴ 企业从竞争对手挖走优秀员工,道德吗

首先优秀的人才是大家共有的不是谁的，所以挖人不属于道德范围，这个只能说明几点问题内。
1.企业的凝聚力，如果容随随便便都能被挖人，那说明你的企业凝聚力很差，对自己的企业都没有一点的依赖感，就好比如儿子不是亲生的异样。
2.劳资等价，抛开凝聚力第二点救是劳资，如果他干的活值1000你开800的工资那他坑定跑，毕竟大家都是一个彼此依赖我生活的人，你需要他的劳力他需要你的工资，如果你开给他1000的工资他出800的活，你也同样会不要，这也是一点。
3.职业前景和晋升空间，优秀的员工都有自己的一套职业规划和未来的定位，他可能要做主管要当经理，有能力自己开公司，但你却死死的按着他不给他机会不让他动那就肯定不对，俗话说的好水往低处流人往高处走，而且他还是个优秀的人。
4.最后一点就有点偏颇但肯定有影响。我认为一个领导一个管理者必须有感染力有一股领袖的气质，能让人信服，依赖，信任。只有你又了个人魅力才人吸引别人。

⑵ 竞争的法则是什么（初二品德）

这个的答案应该是公平吧。。我把竞争这一课的知识点发在下面内，你自己看看

竞争主要表容现在哪些方面
答：学习上、学科竞赛上、个人素质比赛上、体育活动中……竞争无所不在。
竞争的存在对我们每个人有什么影响？
答：合理的竞争对我们的进步有促进作用，给我们目标，给我们压力和动力，激发我们的潜能，提高我们的效率，发现自身局限，提高自身水平，丰富我们的生活，增添学习生活的乐趣。不合理的竞争则会成为我们的健康成长的障碍。

知识点
1、竞争无处不在
2、竞争的积极作用
竞争对人的发展和社会的进步又促进作用。
①提高学习和工作的效率；
②提高自己的水平；
③增添学习和生活的乐趣。
3、竞争的消极
①产生自卑感；
②引起过分紧张和焦虑；
③出现怨恨别人超过自己的忌妒心理
4、良好的竞争意识与不良的竞争意识

5、竞争的规则是公平
道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则

最后一点就是你问的问题

⑶ 怎样在集体生活中学会竞争,七年级下册道德与法治

七下第三单元第八课。
美好集体是充满活力的。集体成员之间的和而不同、内相互激励和竞争是集体容发展的动力，也是集体活力的重要表现。在集体生活中，竞争是以承认、尊重为前提的，集体成
员之间交流互鉴，合作学习，共同提高。
（我是政治老师，有什么问题可以再问我）

⑷ 职业道德建设与企业的竞争力的关系是

源泉与动力的关系！

⑸ 为什么说道德也出竞争力

因为这些国家的成功,不仅有制度建设的原因,更有社会环境建设的功劳.良好的道德也能产生效益,也能提高一国的综合竞争力,这是芬兰给我们的启示。

世界经济论坛和哈佛国际发展研究中心每年都要对全球近半数国家的经济竞争力进行评估，其发表的全球竞争力报告在国际上颇具权威性和影响力。在日前发表的《2001年全球竞争力报告》中，北欧小国芬兰再次名列第一，将美国等经济科技实力超群的大国甩在了后面。

芬兰竞争力的提高说到底是其经济高度市场化、国际化的结果。其中最重要的一条是芬兰有着良好的社会环境。大凡在芬兰生活一段时间的人，无不强烈感受到芬兰人普遍非常遵法守纪。走遍芬兰，基本上看不到站在街头指挥的交通警察。即使在深更半夜的空旷街头，芬兰人也不会闯红灯。这在某些人看来，可能是迂腐之极。然而这种自觉遵法守纪的理念，正是法治的必备基础，是市场经济健康成长的必需土壤。

芬兰人有很强的道德意识和社会责任感，爱管“闲事”者特多。只要你做了有违道德法规的事，总有人出面提醒或指责你。学驾驶，教练总要反复叮咛勿忘礼让，对别人的礼让必须举手致谢，甚至减速刹车都必须先看后视镜，为后面的车着想。这从一个侧面反映出芬兰人较高的道德素质和责任意识。如果没有这样的全民素质，芬兰也不会有今天的成就。

芬兰人诚实守信。二战后，芬兰是世界上唯一履行承诺、支付全部战争赔款的国家。在芬兰，不诚实的人在社会犹如眼中之沙，会被周围的人看不起。靠欺诈行骗取得的成功，不会被认为是“精明能干”，而会被人们唾弃。芬兰和其他北欧国家一样，在世界上腐败程度较低。严惩腐败为社会切除了毒瘤，为发展清除了障碍。

如果我们将眼光放宽到芬兰所处的北欧地区，就会更加清楚地看到：这些国家的成功，不仅有制度建设的原因，更有社会环境建设的功劳。良好的道德也能产生效益，也能提高一国的综合竞争力，这是芬兰给我们的启示。

⑹ 为什么道德在社会竞争中的力量很弱小

政府的工作就是要保证人们之间进行良性的社会竞争。净化社会环境首先是政府的责任。而要净化社会环境，首先就要使政府的行动在阳光下进行。政府行动的规则必须是透明的：运用规则的程序是透明的，运用规则的行动也是透明的。在透明的规则体系下，人们才有可能确信他们之间正展开一场公平的竞争。只有在公平竞争的环境下，好人有好报的现象才会出现。

社会生活中的道德最小化趋势

从一定意义上来说，现代社会是一种竞争社会。所有人都要在社会、经济和文化层面上进行竞争，并在竞争中获得自己的各种利益。而所有的竞争都是在道德和法律规则下进行的竞争。在良性竞争的情况下，大多数人都努力提升自身素质或者自己产品的品质，从而提升个人或者企业的竞争能力，并因此获得经济上的利益或者社会地位等。而在恶性竞争的情况下，人们不是努力改善自己产品的质量或者提高自己的竞争能力，而是采取不正当手段，比如，在道德和法律规则上打“擦边球”来获取自己的利益。如果一些人打“擦边球”能够获得成功，而那些不打“擦边球”的人在竞争中失去优势，那么不打“擦边球”的人也会逐步加入打“擦边球”的行列。久而久之，打“擦边球”就成为社会生活中的普遍现象。这就意味着人们只是在形式上遵循规则，而实质上却违背规则，或者说遮遮掩掩地打破既定规则。如果“打擦边球”成为普遍现象，那么有些人就会不满足于打“擦边球”，或者说打“擦边球”已经无法获得竞争优势了。于是他们就开始干脆用潜规则来代替“显规则”。如果潜规则能够代替“显规则”，那么为什么不能用更进一步的潜规则来代替既定的潜规则呢？于是，在恶性竞争的环境下，人们就必须不断地用一种潜规则代替另一种潜规则，并打破既定的道德底线和法律底线。

现代社会是竞争社会。商业行为中的竞争状况，在某种程度上也可以被推广到社会生活的其他所有领域。所有的人都努力在竞争中获得成功。如果社会处于一种恶性的竞争状态中，如果竞争中的人们都相信，其他人都是打“擦边球”的高手，那么竞争的参与者就不得不参与到冲破道德规范的行动中。社会生活中的一切竞争在某种程度上就演变成为突破道德和法律底线的竞争。通俗地说，社会的竞争就是这样一种比赛：看谁的心肝更黑，看谁的脸皮更厚。由此，一些人相信，厚脸皮、黑心肝成为社会竞争中的共同法则。那些没有按照此类规则行动的人大概会被他们看作是“异类”、“愚蠢”。在这样的背景下，社会竞争就转变成为道德最小化的竞争。

⑺ 竞争中坚守内心道德准则的例子

司马光在《交趾来献奇兽赋》中有源言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

⑻ .为什么说道德在社会竞争中是软实力的根基

一个有道德，品行端正的人是社会上站立脚跟的唯一标准，也就是人们常说的先做人后做事。