道德滑坡

1. 道德滑坡论对吗

道德滑坡论对于某些情况某些人来讲的话确实是这样的。道德的正能量还是很多人弘扬的。

2. 我们为什么出现道德滑坡

1-信仰缺失 无神论的片面宣传
2-拜金主义的盛行
3-思想道德教育不足
4-法律意识不健全
5-敌对势力意识形态渗透（比如色情）
6-传统道德的扬弃
7-国民素质有待提高
8-魔鬼的败坏（宗教解释）

3. 如何看待我国出现的道德滑坡现象

“党的十一届三中全会特别是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势,公民道德建设迈出了新的步伐。

爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务精神不断发扬光大,崇尚先进、学习先进蔚然成风,追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生了可喜变化,中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。但是,我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生,不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害,以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
这些问题如果得不到及时有效解决,必然损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局,应当引起全党全社会的高重重视。”。这些论述,对在如何评价目前我国道德建设形势的问题上发生的争议作了科学的总结,实事求是地肯定了成绩和指出了存在的问题。

改革开放以来,我国的经济、政治、文化和社会发展都取得了举世瞩目的成就,同时,我国的社会生活也发生了翻天覆地的变化。有人誉之为“第二次革命”,有人称之为“社会转型”。社会存在决定社会意识。

社会主义市场经济体制的建立,必然要引起人们道德观念和行为的变化，这种变化有积极的,也有消极的。中国人传统的义利观、效率观中包含的与经济社会发展不相适应的内容,比如“君子言义不言利”、“君子喻于义,小人喻于利”、重人际和谐不重工作效率,谋人胜于谋事等观念受到挑战,逐步被淘汰。与市场经济相适应的新的道德观念开始逐步确立,追求个人正当利益、重视个人价值、开拓创新、平等竞争、讲求效率、珍惜时间、崇尚科学、尊重知识和人才的观念越来越深入人心。同时,在开放条件下,对外交往日益增多,西方敌对势力对我实行“和平演变”战略和“西化”、“分化”策略,西方资产阶级的政治主张、价值观念、生活方式,依仗着经济优势和文化宣传优势也滚滚而来,不断地散发着影响。

而市场经济通行的商品交换原则也越来越多地侵蚀到社会政治生活和人们的精神生活领域,引发见利忘义、权钱交易、贪污腐败等丑恶现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义蔓延,国家意识、为人民服务的精神、集体主义精神、艰苦奋斗精神、无私奉献的精神受到削弱。

这种情况污染社会风气、腐蚀人们的灵魂、败坏人们的道德品质,使人和人在交往中互不信任,疏远和冷漠。其结果,必然影响市场经济的健康发展和社会的稳定。更为严重的是,这种情况长期存在还将影响到我国青少年的健康成长,贻误子孙后代。市场经济带来的双重影响只是表面现象。更深层次的影响是人们道德意识的混乱迷惘。

人们久已习惯的道德观念、道德理想和信念、善恶标准都受到了挑战和冲击,而新的观念和标准究竟是什么,又众说纷纭,莫衷一是。是非、善恶、美丑的界限混淆甚至颠倒了。道德行为失范,道德评价混乱,道德精神迷失,腐败和欺诈成为社会公害。中国的伦理道德状况成为一个经久不衰的热门话题。如何看待这些现象引发了人们更深层次的思考。

20世纪90年代中期我国曾发生过一场关于当前道德状况究竟是在“滑坡”还是“爬坡”的争论。持“滑坡”论观点的同志,较多地看到了社会不正之风蔓延、贪污腐败严重、黑暗势力上升、犯罪现象增多等情况,认为在社会转型时期我国的道德总体上在“滑坡”,甚至正在走向“崩溃”。而另外一些同志认为,当前的“道德失控”、“滑坡”只是暂时的现象,与这些表面的“滑坡”相伴随的,还有深层的道德进步,如人们在道德心理和行为中出现的由“假”向“真"、由“虚”向“实”、由“依赖顺从型”向“独立进取型”、由“封闭”向“开放”、由“单一化”向“多元化”回归等变化。

从长远看,这是新的、现代道德文明振兴的开始。这两种不同的观点,不但分别地看到了我国道德现状的某个方面,而且触及到了不同的评价标准、思考方式以及道德发展导向的抉择。这场争论的意义不在于是否得出了什么结论,而在于促使人们开阔了思考我国道德和道德建设问题的眼界,更加注意从社会历史的运动过程和前进方向,从道德的动态发展来考察道德问题。归根结底,我们越是重视道德,就越是要自觉地推动它同整个社会的协调发展。

在这里,我们绝不能把道德看成是某种一成不变的、僵死、凝固的东西。正如《公民道德建设实施纲要》指出的,我国公民道德建设发展的主流是好的,但也存在不少问题。我国的精神文明建设包括公民道德建设在内,呈现出积极健康向上的良好态势。但是存在的问题如果得不到及时有效的解决,必然损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局,思想道德领域中发生的混乱已经给我国社会生活带来了极大的消极影响。

市场经济是法制经济、又是契约经济,讲信誉、守信用是保证市场经济活动正常开展的最基本的道德规范。可是在80年代后期到90年代上半期,我国已经出现了严重的经济信用失常现象。其中突出表现为两种行为:一是不遵守经济合同,二是制售假冒伪劣商品。不遵守经济合同,企业之间互相拖欠,形成所谓“三角债”。

到1991年6月1日,清理“三角债”终于被提到总理办公会上讨论解决办法时,全国的“三角债”已经累计达到3000元。“三角债”拖垮了不知多少企业。某煤矿卖出去的煤收不回货款,交不起电费,被电厂停了电;欠了铁路的运费,铁路又把火车停了。无奈之下煤矿停了工,几千职工、数万家属窝在山沟里,电灯不亮,自来水不流,没吃没喝,厂房里荒草长得半人高,一片凄凉。经过国务院几次大规模的清欠“三角债”,取得了一定的效果,但是形成“三角债”的因素仍在发展,互相拖欠的“网”越织越密,越拉越紧,已造成了经济运行的梗阻。

大量事实表明,在经济交往中发生的违约拖欠行为,并不完全是经济因素如企业生产经营不景气或自身资金紧缺造成的。许多经济实体从成立之日起,就立意行骗,有意设置陷阱,利用欺诈手段跟另一方进行经济交往。一旦骗行败露,就卷款潜逃。

这些恶意欺诈的行为,给社会造成极大的经济损失(据公安部有关部门的不完全统计,天津、大连、沈阳、深圳等计划单列市每年因诈骗造成的经济损失约在2亿元以上,全国每年损失几十亿元)。同时,诈骗得来的钱财,不是被犯罪分子挥霍掉,就是流往境外,或是被他们用来腐蚀拉拢干部,编织“关系网”和寻找“保护伞”。由于合同欺诈行为屡屡发生,为了避免上当,一些地方和企业被逼得采用了以货易货、一手交钱一手交货的传统方式。

1996年合同交易额只占整体经济活动中交易量的30%左右,合同履约率亦不足50%。这种由现代信用交易向原始交易方式的倒退,原因很简单:游戏规则得不到维护的市场经济没法获得发展。
经济信用失常的另一种表现是假冒伪劣商品充斥市场。现在几乎任何-种商品都可能是假冒伪劣的,几乎没有一个消费者没有受过坑害。更为恶劣的是一些有毒的食品,如有毒大米,有毒猪油,假酒,还有假药,严重地威胁到消费者的人身安全。因使用了不合格的热水器造成死亡的,喝假酒丧命的,戴了伪劣“视力矫治镜、”而致盲的,屡屡发生。

有些制假者的制假手段可以说是丧尽天良,比如说做豆制品掺黄泥、石灰；制酒用工业甲醛兑水,明知这样做是害人的,但为了赚钱,什么也不顾了,已经到了丧心病狂的地步。制造假冒伪劣商品如此猖狂,有利益驱动,有监管不严、执法不力、制假者道德水平低下等原因。

但是它越演越烈,还有一个重要原因就是地方保护主义盛行。有些地方干部认为,“假冒得利”、“假冒出效益”、“假冒出政绩”,把制假售假视为发展地方经济的一条出路,把“打假”与搞活经济对立起来。在这些地方官员的庇护下,当地的制假活动已形成了规模,打出了名气,形成远近闻名的制售某某假冒伪劣商品的××村、××镇、××县。

由于地方保护主义做后盾,当地的制假售假分子气焰嚣张,暴力抗拒执法。在广西、云南、河北、山东、河南等地都发生过暴力抗拒执法的恶性案件。这些现象的背后，不仅是认识问题，还隐藏着大量的干部腐败案件。这就说明道德建设必须引起全社会的高度重视。
人口素质主要包括道德素质。道德在我国滑坡是一个事实，谁都承认。山体滑坡是一个可怕的自
然现象，速度快，涉及面广，破坏性大。把公众道德的退化叫做"道德滑坡"，是一个非常严重的提法。这
就产生了道德缺失型低素质。

中国国民在道德领域里最大的、最核心的、最可怕的问题是什么？其实只有两点，第一是缺乏法律观念，

第二是缺乏诚信。所谓滑坡，也主要表现在这两个方面。

在中国，人们把法律看得很轻，把势力、权力和关系看得很重。关系叫路子，也叫门路。关系多的人，叫做"路子野"、"门路广"。关系多，如鱼得水，事事顺遂；关系少或者没有关系，则寸步难行。在关系面前，什么法律法规，都成了摆设。所以，许多人都十分注意建立"人脉"。在我国社会，违法行为常常不被看作危险和耻辱，反被看作有能力有办法。至于那些有权有势的不法之徒，桌子底下就搞定了，不必遵循规章制度。法律的权威不立，秩序就大乱，自有人乱中取利，更多的人是在乱中失利，严重的失去生存条件。这是关系文化，不是法治文化。

再说诚信度。从报纸杂志上看，我们已经有许多人见证了，在一些发达国家，人们相互之间有信任感，他们甚至表现得很傻很天真。他们面对素不相识的人，先是把他看作是一个诚实的人，自己也以诚相待.但一旦被他发现，这人不诚实，那他再也不会信任他了。他们还有一套机制，一个人干了无信的事情，这人在这个社会里就难以生存了。我们这里的程序刚好相反。素不相识的人，我不能信任，一定要熟悉以后，经过一段时间观察甚至考验之后才能相信。所以，我们习惯于相信亲戚、朋友、战友、同学和同事等等自己熟悉的人。但是，自从道德滑坡以后，我们连亲友都不敢相信了。因为，有那么一些见利忘义之徒，专门骗熟人，谓之"杀熟"。更可怕的是，没有诚信的人，玩权术、施诡计的人，在我们国家往往不会受到惩罚，有许多不但没有受到惩罚，还发达起来了，"人五人六"地招摇过市。残酷的现实迫使做父母的不让孩子读安徒生童话，说孩子太善良太单纯了今后无法适应社会。还有些人大力提倡狼文化，叫人如何凶狠，如何使计谋算计别人。如此这般，人家的社会是越来越诚信，我们的社会是越来越不诚信，社会诚信度像山体滑坡一样，一泻千里。

道德缺失型低素质状况给国民所带来的损失有多大，不知道谁能说清楚。小者盗卖下水道井盖,大者淘空一家企业，几十上百亿的腐败浪费，资源和生态环境的破坏直至崩溃,都在损失之列.

4. 中国道德滑坡的根本原因 请从马克思主义理论上进行分析

文化与道德和法制与人生的价值观人类构建和谐社会精神文明原则，是与文化、道德、法制不可分开的互相关系。“文化、道德、法制”是三维一体和谐教育的三密相应的准绳，文化与道德是人格教育的根本，法制是约束人的行为遵守原则。自古以来，中国就是有礼议之邦称著于世，礼议之邦；是讲道德文明伟大之国，道德的礼议文明，世界之上每个国家都离不开它，是人类和谐社会的文明发展同步进行的焦点，如今社会发展是科学创造出物质财富，就在财富横流的潮涌所追求得到满足的迹象，就难免违背了道德。在当今社会的展，物质财富是迅速膨胀，由此可见，竟然产生许多拜金主义者尽受享其乐的极端，以自我为中心的价值观，偏斜了道德的轨道，为此使其有合理化道德的价值即是相对论就由此而生。“道德”二字，是人类生存和谐发展人人需要遵守的共同准则。这个准则是个多元化的道德，每个行业和每个人的道德标准都是不同的，这个多元化的道德焦点没有共同认识，人类社会怎样可能和谐生活在一起呢？对于当今人类社会的认识，整个世界都陷入道德的危机，西方的文明也不过如此，而且中国也不例外，所幸的是中国已提出了以德治国的方针政策。但是单靠以德治国是不够的，道德的观念，是人类的文明自觉遵守的原则，自觉遵守的原则是靠有高尚的文化来教导，要在法律庄严之下的监督，道德的立场才能站稳脚步。自觉文明，是遵守人文道德的礼议，是高尚的品德修养，自我有控制能力，用“佛学”话讲，自制其心，自识其心，自净其心。建立新的社会道德观，一切为他人的利益而行，无有我相，心地光明磊落，大公无私的心对待社会一切事物，当今的人类社会，大公可以做到，无私就要困难多了，想一时做到无私那是不可能的，能彻底解快这个问题，都能秉公守法遵守道德，首先得有健全文化做指导，有健全的法制来约束，“私”说白了，就是自私自利，人情亲属朋友之间的关系。对这种自私自利人情朋友关系，国家要立相关的法规，来斩断这种关系，立人情关系法，说情法，向情法，三维一体监督法，总而言之，还是国法大私情小，在法律面前都是无私的，无论官职有多高多大，在法律面前若有说情者向情的一律是为犯罪。古往今来，这种关系是一直存在，至今也没能斩断。这也暴露了社会所存在的一些问题，说明当今的人类社会上的法制还没有达到健全完善。法律的位置还没有找到合理化。三维一体制；是来确定法律的位置合理化，是各继其位有序进行。对于文化与道德对社会有利益的价值，“黄中谷”先生言；道德文化是超越种族的人类天下大同的文化，道德文化是指引人类共同回归的精神灯塔，中华道德文化的核心源流是道德精神，是一种利他主义和利群主义，这种道德精神并非是空洞的说教，其根本依据在于个人的生存状态终究无法脱离集体利益的良好实现。这一点在中华文明的演进中得到充分的证明，作为个人受到自然生理条件的限制是必然灭亡的，但是作为个人民族和民族精神则可以在文化流传中不朽，只有特别注重整体利益的中华民族，实现民族在融合，具有足够的力量在人类史的游牧民族的黄金时代里把文化成果保存下来。并在强大的外敌面前最终能够团结一致免于被分割的命运从百年屈辱中重新站起来。道德文化的兴衰，与中华民族的命运息息相关，与世界文明的前景息息相关，道德文化是建立在多民族和多重文化基础上的普世文化，古人的华夷之辨是基于文化，而非血流，只要接受中华道德文化，便属中华，中国历史上几次种族大融合，更进一步冲淡了种族间的距离。今天的汉族，在血统上和两千年前已有很大不同，西晋末年五湖乱中华，衣冠南渡，北宋末年金兵入寇，二帝北狩；每一次的大动荡，都伴随着种族的融合，今天我们再也找不到匈奴了，鲜卑这些民族，因为他们已经和汉族融合为一体，而全国能通满文的人寥寥无几，盖因满汉之间的差别，几乎完全消失，由于我们的祖先重道德文化，轻民族血统，几千年来，朝代屡屡更迭，中华却屹立不倒，即使偶尔有外敌问鼎，也被道德教化而归服，成为中华的一部分，这就是道德文化在历史上的作用。道德兴则国家兴，民族旺，道德衰则国家昏乱，六亲不和，从春秋到盛唐，道德文化展示强大生命力。它以天下主义的精神对中国各民族潜移默化地大融合和大亲和，对周边国家和世界各种文化思潮兼容并收地大吸纳和大影响。并且不失时机地，不断地完善和发展着自己独特的文化魅力，汉代道教的兴起，客观上促进道德文化的传播，从而为在唐代形成百国来朝。四海宾服的道德文化鼎盛局面奠定强大的基础。宋辽金元时期，四百余年间，道德文化进入一个迟缓的发展变革的新阶段，这一时期，各种社会矛盾相当尖锐，民族矛盾尤为突出，宋代又是中国历史上外患内忧的时期，农民起义高达113次之多。在这种社会背景下，却没有爆发过宗教性的社会骚乱，这其实是盛唐道德文化的生命力还没有完全衰竭。它还在继续释放宏观的无为的教化作用。尽力延续宋的执政地位，明清两代五百多年，统治者对道德文化徒用其表，随着外族入侵，由汉唐所积累的道德文化资源丧失殆尽。这是道德文化从停滞走向衰落的阶段，大体与整个封建社会的衰落是同步。上个世纪，道德沉沦，礼乐崩坏，中国华民族到了中国文化的价值体系出现了历史上最为剧烈的震荡，一方面我们必须接受西方欧美优势文化的进入和压制，另一方面，我们还面对了一次日本在同一价值体系内对领导权的挑战，在这种震荡中，道德文化的传统优势心态只剩下一层表皮，整个价值体系出现了混乱甚至一度崩溃的局面，于是上苍开了眼界，天降大任于斯人也，这时秉承道德文化精华的毛泽东将中国的革命实践和西方先进文化的马克思主义的结合。使中国走向新生。中国终于免于帝国主义的瓜分，免于帝国主义代理人主导下的四分五裂，能够重新成为一个统一的国家，这也是振兴中华道德文化，挽救国家民族危亡的共同旗帜所激励所烛照下共产党人带领全国人民前赴后继努力的结果。从人类历史的发展而言，文化竞争是一切竞争的根本，它体现为历史的进步作用于诸多文化的此消彼融。当今世界，文人竞争是二元对抗和多元并存的格局，一方面世界上存在两大主流文化群，即以道学为基础的中国文化群，和以古希腊罗马以及基督精神为基础的欧美文化群。这两大文化群在人类社会中传播之广，影响之大。是其它文化难以相比的，另一方面，世界文化又始终是多元的，丰富多彩的，这即包括文化林立的宏观现象。也包括主流文化中支流侧派相互作用的微观现象。 都要理智清醒地认识人类文化，自己的文化，是对中国新文化的第一个要求，中国道德文化之所以被称为世界主流文化之一。不是自封的，从深层次而言，中国美国两大国家长期持续的角逐事实上是世界两大主流文化相互沟通。相互碰撞的要求和结果，没有此类形式的角逐，文化就必然走向孤立的一元，人类社会赖以进步的内在生机就会室息。因而，全面弘扬道德文化，以智慧的道德精神参与这一角逐。是每一个中国人应有的历史责任感。事实上，美国之所以强迫性的把中国当作一个对手，除了看到其众多贩人口和经济潜力外，文化生存的危机感和以此来的竞争需要是最重要的因素。根据韦伯等20世纪西方社会学者最新研究成果表明，西方近代化不是单一的经济过程，主要有四大支柱，一是近代市场经济作为经济支柱。二是近代科技产生革命作为物质技术支柱。三是与商品经济相联系的罗马法体系与议会民主作为政治支柱。四是宗教改革而换发的新教伦理作为精神支柱。前两大支柱是相互相成的，欧美文化群开始于文艺复兴和宗教改革，它们的国家整个框架以“政治，宗教、科学”三架马车的形式，稳定而平行地拉动经济社会的协调发展，政治管理国家事物，宗教净化人们心灵。科技促进经济腾飞。所以欧美文化群体现出了相当的稳定性和现实性。尤其是美国，必须承认的是，作为人类文化的局部继承者和改造者，美国至今的表现都可以无愧于世界之王的称号。这也就是我们今天看到的西方资本主义社会为什么垂不朽。并且还有进一步繁荣之势的原因。中国目前倡导的三大文明，政治文明，物质文明和精神文明。这与西方三架马车有类似的地方，但由于在我们的精神文明中长期的道德灵魂的丢失，几乎把心灵拯救的灵丹妙药给废弃了。目前；世界局势又处在融合，大碰撞时期，这样的震荡，反而成为中国道德文化再次爆发的导火索，一切的迹象表明，道德文化正处在爆发的前夜，这头雄狮不仅仅是醒来，还要脱胎换骨，我们既不能满足于现有的、不完整的模式化，没有灵魂甚至仅剩下空洞说教的教条文化，也不能机械地从欧美中得其所然。应该重新审视道德文化的历史价值，文化力量，道德感召，人文关怀和普遍意义的科学价值。历史学家汤因比增言，中国道德文化比西方文化更能领导世界，我认为，这不是大师一时兴起的溢美之词，道德文化是天下主义，是超越种族的，如果人类要实现天下大同，道德评论经责无旁贷，历史上各大帝国，无非是各领风骚数百年，不能干千秋万代，而强大的文化，是最具有生命力的，才是王道的根基，虽然中国暂时告别天下主义，屈就西方舶来的民族主义，终有一天，我们会回到天下主义的传统，道德文化不战而曲人之兵，道传世界，德化人间。一个天下主义的中国，将和盛唐一样，四夷宾服，远人来归，天下即中华，中华即天下。这样的中华能像在历史打破中国境内的种族区别一样，打破世界上的种族区别，那才是一个具有特色的中国。在新的文明构成的《二十一世纪》文明图谱中，中华道德文明一定是主角之一。可以肯定地说，中国人只要让世界知道，中华的复兴优势不可挡。中国共产党正率领全国人民实行新的两个转变，一方面从计划经济向社会主义市场经济转变。另一方面从道德滑坡，文明衰落的状态向现代中华文明转变。通过实行这两个转变，特别是最后一个转变，中华民族必将在本世纪出现现代文明的盛世，迎来国家的伟大复兴。根据对欧美发达国家的认识，欧美发起的因素是宗教改革而换发的新教伦理作为精神支柱。欧美文化群开始于文艺复兴和宗教改革，它们的国家整个框架以“政治，宗教、科学”三架马车的形式，所谓这三架马车也就是形成《三维一体》制，政治管理国家事物，宗教净化人们心灵。科技促进经济腾飞。中国想迎来国家的伟大复兴。必须吸取国外的经验，欧美是以宗教文化来净化人的心灵，西方的宗教和东方中国的宗教相比，跟东方中国的宗教相差是太远了，筒直就没法比，中国的“儒释道”文化要高于西方的宗教要多得多，中国要实施宗教文化改革创新，用文化来净化人的心灵，提升人的智慧，同时可促进科学发展，带动经济腾飞。不久的将来就超过西方，西方欧美就得象我们学习。可以说；文化是象征着国家兴衰主导因素。中国有现成的文化宝库不去挖掘，实在是太可惜了，这也说明在认识上还存在着差距，没有得到更有明确的认同。马克思主义

5. 道德滑坡是什么意思

就是人们的道德素质越来越差！

6. 中国的道德滑坡了吗

道德滑坡现象不仅仅发生在某个国家和某个特定历史时期，而是始终贯穿版于人类历史和社会生活中的一权种普遍现象。

当社会舆论导向和具体奖惩不分明，奖惩实施力度不足，不能超过自私功利或者无作为所带来的利益的时候，人群就会发生群体道德滑坡现象。

7. 自选角度谈谈对当今社会道德滑坡现象的认识

不同意上述现象。
认同道德滑坡，也就要认同原先的社会道德水平曾经很高。专
没有证据表明，中国属历史上、改革前，中国整体社会道德水平很高。
文献资料中，所提及到的社会道德水平程度高，恐怕只局限于文化圈中。
乡野村夫，各朝各代，都有社会丑恶现象的描述与记载。
社会存在决定社会意识，社会主义市场经济条件下，呼唤与市场经济相适应的社会道德规范。传统道德规范在市场经济条件下的各种不适应，不能理解为道德滑坡。
在传统社会中，见利忘义、坑蒙拐骗、尔虞我诈一样存在，只不过没有市场经济土壤生长与诱发。

8. 当今社会为什么会出现"道德滑坡"，"诚信缺失"等现象

1.我们现在社会的道德状况是怎么样的？
面对以“小悦悦事件”为代表的败德现象，有人认为是“道德滑坡”了，甚至“中华民族到了道德危机的地步”。但也有人认为，这是“危言耸听”，我们道德的主流还是积极进步的。那么到底应该如何看待我国目前的道德状况呢？
事实最有说服力。
积极方面我们看到，以任长霞、沈浩、杨善洲为代表的优秀领导干部，还有以“当代雷锋”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍、“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉为代表的“平民英雄”，这些时代楷模、道德典范不断涌现。他们以关爱他人、感人至深的善行义举，以无私无畏、勇于奉献的责任担当，向我们诠释着道德良知，彰显着人间大爱，影响着文明风尚。
关键时刻，特别是大灾大难面前，都会出现“一方有难、八方支援”的动人场面。每逢重大活动，从北京奥运会的“鸟巢一代”到上海世博会的“小白菜”??成千上万志愿者汇成了一股强劲的力量，他们服务社会、无私奉献的精神成为一道亮丽的风景线，令西方媒体也不吝赞美、艳羡。
通过社会各界的努力，人们的遵法守规意识、敬业进取精神大大增强，公共秩序明显改善，文明礼仪广泛普及，志愿服务蓬勃开展，这些都反映着社会文明程度的悄然提升，人民群众日益焕发出昂扬向上的精神风貌。

另一方面，社会上也还存在许多伤风败德的现象。
一些官员腐败案件屡屡发生。王益、黄瑶、许宗衡、张春江、刘志军等腐败分子，以权谋私、贪污腐化，情节严重，性质恶劣。
一些无良企业被频频曝光。黑心棉、毒奶粉、毒胶囊??商业欺诈现象屡禁不止，假冒伪劣产品层出不穷，丧失起码的道德底线。
一些见危不扶、见死不救的事件时常见诸报端。老人跌倒路边无人相助，救人之前先提出高额费用，公交车上面对歹徒行凶乘客袖手旁观??令人倍感世态炎凉人情淡漠。

由此可见，我们正经历着道德的进步，也承受着道德的阵痛；我们身边处处演绎着浓情大爱的“最美”事迹，也不时出现令人寒心的失德行为。正如有人所说，中国的道德状况是一幅“感动与疼痛交织、忧虑与希望同在、主流进步与问题突出并存”的复杂图景。因而，要全面、客观地认识社会道德的“全貌”，对存在的问题不能视而不见、粉饰太平，也不能从一些失德败德现象简单推定出“道德滑坡”的结论。
人类文明演进的历史告诉我们，社会道德进步从来都不是平坦的、直线的，而是螺旋式上升的，是在战胜各种挑战中不断前行的。种种失德败德现象，是道德前进途中必须跨越的荆棘，是文明发展路上必须经历的磨练。我们既要增强道德建设的紧迫感和责任感，不断推进社会风气的改善，也要以理性、平和的心态来看待，对中华美德的传承光大充满信心和希望。

9. 辩论道德是不会滑坡的观点

道德滑坡现象不仅仅发生在某个国家和某个特定历史时期，而是始终贯专穿于人类历史和社会生活中的属一种普遍现象。
当社会舆论导向和具体奖惩不分明，奖惩实施力度不足，不能超过自私功利或者无作为所带来的利益的时候，人群就会发生群体道德滑坡现象。
在一些比较明显的例子中，具体体现在优势人群对于弱势人群所处的困境视而不见听而不闻甚至落井下石，弱势人群则一般表现为，仅仅对于自己本身处于不公平状态下的弱势一方而感到愤慨。对于造成不公平的体制本身则完全没有意见，以至于当双方地位互换时，原先处于弱势一方的人群通常会变身为更加残酷的加害者。

10. 道德滑坡的原因是什么

作者：归来的游客说：
奥运之后出现了“三鹿奶粉事件”突显出我们社会里金钱与道德正在拼死的较量，然后是接二连三的“矿难”，国人看到了社会中金钱对生命的蔑视……一个又一个的大贪官污吏东窗事发，人们心中不得不生起巨大的隐忧；大学教授的学术腐败，许多专家的“精典言论”遭到社会普遍质疑，人们怀疑知识分子那堪忧的素质与良心….等等，
一个不可回避的事实展示在我们面前：先前那些伟大与成就，并没有使积压多年的社会矛盾得到缓解。共和国面临巨大的隐忧。
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我的回答是：同意你说的最后一段话。成就是伟大的，隐忧是巨大的。分歧在于你把改革开放以后出现的这些隐忧的原因归结于道德滑坡：追求金钱与讲道德之间是拼死的较量，那二者一定不可调和，追求金钱的人一定道德水平低下；金钱对生命都蔑视，可见追求金钱是不讲道德的；贪官污吏一个又一个出现，原因是什么呢？你虽没说，应该是人的贪婪欲望惹的祸，贪的是利益，主要也应是金钱，这贪官道德肯定是低下或根本就无德的；专家教授“堪忧的素质和良心”怎么形成的？显然也是道德水平低下或无德造成的。从你的这段话，解读出了“巨大的隐忧”形成的根本原因，是道德滑坡，道德滑坡的原因是人的贪婪欲望和金钱惹的祸，后者为什么惹祸？就是你说的“盲目拥抱西方”的改革开放政策。我给你总结的对吗？你这一套毛左极左理论，已经忽悠中国人民60年，还想继续忽悠下去吗？十年文革，你们要求人们大公无私，狠斗私字一闪念，你们讲的够道德高尚了吧，怎么地里光长草不长苗？工厂工人上班干和不干一个样，大批判，养懒汉，生产任务完不成，更无人敢讲什么企业经济效益。国民经济到了崩溃边缘。导致人民吃不饱穿不暖，冻饿而死。你们这一套，不是祸国殃民是什么？现在，你们享受着改革开放带来的丰硕成果，用你们的这套狗屁理论对改革开放政策说三道四，你们的良心哪去了了？你们还配讲道德？世界上存在不讲经济效益，不讲金钱的社会吗？你们这种想法怎么这么弱智？你们天天生活在梦中？
人生下来要吃要喝要工作要传宗接代赡养老人等等一切生命活动那样不需要钱？人们追求金钱有错吗？你生活在真空中？不食人间烟火？追求金钱，追求个人利益是人类的本性，也是天性。这是上天赋予人类的神圣权利！任何人无权加以阻拦和指责！把一切问题都归结为金钱惹的祸，是很白痴的理论！金钱是货币，是死的物质，本身能惹什么祸？能惹祸的是人的行为！我们应该把人的自私本性，和人在自私本性的驱使下做损害他人利益的恶事严格区分开来！只有后者，才是应该受到谴责和制裁的！人在公平竞争环境下取得的个人利益不应视为利己损人。利己不损人，和利己损人之间，应是人们自觉遵守的道德底线。
现在看看你说的巨大的隐忧，你上面列举的四条恶行，都是损人利己的行为：前三条直接就是犯罪行为，第四条表面看是道德水平低下，背后有没有猫腻难说，一般来说，作为专家教授，明显的不良言行很难在没有利益驱使下做出来（偶然犯错除外）。为了个人利益做出损害公众利益的言行应该受到制裁，特别是掌握话语权，肩负社会责任的专家教授，是不能信口开河的！现在的问题是：这四条恶行还继续存在吗？处理到位了吗？如果还继续存在，那是为什么？没有处理到位的话，又是为什么？你以为让贪官唱红歌，学习马列毛理论，就能变成清官和圣人？对执掌权力的干部不需要制度约束吗？究竟是对他们高唱高尚道德说教管用，还是切实可行的制度约束管用？放弃后者，让人民只相信前者，不是忽悠人是什么？因为人的本性自私，会驱使人做损人利己的恶事。制度防范人作恶才是切实可行的。除此之外全是扯淡。
正是基于以上理由，我才坚持改革政治体制！如果现在的对公权力监督约束制度很完善，你说的巨大的隐忧还会存在吗？记住：全民道德水平滑坡的原因，首先是公权力道德和官员道德水平滑坡引起的。他们的不作为和乱作为，导致整个社会存在大量不能得到及时制裁的缺德事件长期存在，愈演愈烈，进一步导致全民道德水平滑坡。治理和纠正这些现象，实践证明，靠公权力体制内自律，自己清理门户无效。
把国人道德底线滑坡的原因归结于改革开放，归结于西化，是对人民的无耻欺骗！