道德上来说

⑴ 从道德上讨论

如果从道德上讨论就得看损害谁的利益了,按你这么说A君肯定已经损害了厂家的利益,从厂家的角度看A君是不道德的.但如果A君如果是为了给朋友帮忙的话那么从朋友的角度看A君是道德的,不过A君如果为了是自己的经济利益而做这些,那么无论从任何角度讲都是不道德的.

⑵ 道德上来说什么样的关系需要彼此忠心

一般人在道德上没有太重视的概念，因为社会就是如此，但是说关系的话，个人认为男女关系以至夫妻关系都是非常需要彼此忠心的

⑶ 从道德上来说，一个人如果看不起自己，就是没自尊，一个人如果看不起别人，是什么

从道德上来说，一个人如果看不起自己，就是没自尊，一个人如果看不起别人，是什么
在自己所擅长的领域有一番成就。自尊是自己努力得到的。不是别人给予的。

⑷ 父母的债务在法律上与子女无关，那从道德层面上来看呢

对于父母的债务在法律上与子女无关，那从道德层面上来看呢，从道德层面上来看，侄女就应该承担父母的债务，即使在法律上与子女无关，那么子女也应该从道德方面去承担父母的债务，你们都听说过一句话吧，父债子偿说的就是父母的债务肯定要子女来偿还，这只是道德层面上来说的。

所以说啊，即使在法律上来说，父母债务与我们无关，但是我们作为子女要知道我们自己的责任，有关父母的任何事情，我们都要承担起来，因为对方是我们的父母，无论他们有什么事情我们都要处理好，因为他们是我们的父母，无论因为任何的原因，他们所留下的一切都由我们承担起来，这是我们应尽的责任，从法律上来说是与我们无关，站在道德上来说，这是我们应尽的责任。

⑸ 从道德层面上说，自律是一种信仰吗

自律，如果说是有按照一些道德要求，去做道德上称赞许可的，不去做道德上的不允许的，道德上鄙夷唾弃的，那么这样的行为约束可以说就是一种信仰。

信仰，就是一种自己愿意坚持的，愿意相信的，愿意用自己的行为实践去践行，去一辈子维护的道理。我们很多时候说一个人有信仰，就是说这个人有这样的对自己的要求，有这样的自己坚信的，自己非常的信任，可以是作为自己一生的行为准则的指导。

所以，这样情况下的自律，完全可以说就是这个人的个人的信仰，是他愿意坚信，愿意去作为自己的行为准则，这样就是自己心里的一杆秤，能够因此而判断这是不是对的，是不是符合自己的道德要求的，是的就会继续坚持，不是的就会避开。

自律，在这里，就是对自己道德的具体要求，就是表现出来的对自己的信仰的一种认可和坚持，所以就会是信仰，是其他人难以去改变的个人的坚持。

⑹ 你认为从道德层面上来说,间谍工作在国际关系中是合理的吗

国际关系中没有道德层面这一考虑，人道主义只是一种对外平衡。所以说间谍关系不会影响到大局。

⑺ 从道德上说，选举应该义务还是自愿

选民在选举中的义务
(一)配合选举机构主动进行选民登记。选民登记是对公民有无选举权的一种确认，是公民取得选民资格的基本程序。根据选举法的规定，已经登记过的选民，应进行选民名单核对，新满18周岁的公民，应进行选民登记。被剥夺政治权利期满后恢复政治权利的公民，应重新进行选民登记。选民登记后迁出原选区的选民，应列入新迁入选区的选民名单。
(二)积极参加选举的各项活动。选民应积极出席选民小组会议，积极参加联名推荐和讨论协商代表候选人的活动，投票选举日应踊跃到投票站投好庄严一票。
(三)尊重其他选民的民主权利，不得干扰和阻挠其他选民依法参加的各项选举活动。
(四)支持选举机构的各项工作。
选民在选举中的权利
(一)选举权和被选举权。选举权和被选举权是公民的一项基本政治权利。在选举过程中主要体现在以下几个方面:
1、联名推荐代表候选人的权利。选民10人以上联名可以推荐代表候选人。
2、被推荐为代表候选人的权利。
3、讨论、协商和确定正式代表候选人的权利。
4、 投票选举的权利。
5、委托和接受委托投票的权利。
6、依法当选为人大代表的权利。
(二)知道和了解选举情况的权利。
(三)对选举进行监督的权利。
(四)对选民名单表达不同意见的权利
这些权利可以自愿行使