气是道德

❶ 道德的含义是什么

以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。
道德是对人的社会性的自我约束和心理约束意识。
不同的社会可以有不同的道德标准，但是任何一个社会的道德标准都是以维护社会的正常运转秩序为目的。
对道德的维护，实际上就是对人的社会性的维护。需要从宗教、教育和国家机器的作用多方面来实现。
（一）道德是人类社会生活中所特有的，由经济关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和。

道德是社会物质条件的反映，是由一定的社会经济基础所决定的一种社会意识形态。社会经济基础的性质决定各种社会道德的性质，有什么样的经济基础，就有什么样的社会道德。而在社会经济关系中居于统治地位的阶级，其道德也必然居于统治地位。社会经济基础的变化，又必然引起社会道德的变化。可以说，利益是道德的基础.

道德为社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。

起源问题非常复杂。马克思主义认为，道德是社会关系的产物，

只有发生个人利益与他人利益和整体利益关系，而且人们自觉意识到这种关系时，才会出现道德问题。

道德得以产生的客观条件和主观条件是人类通过劳动形成的。

道德的特征及其作用特征：
1.把握世界方法的特殊性。
2.实施手段的特殊性。
3.主要是以个人为主体来认识和调节个人与他人，个人与集体之间的利益关系的。
4.道德具有特殊的稳定性。
5.判断对象的特殊性
6.调节范围的广泛性。

（二）在中国哲学史上，“道德”指“道”与“德”的关系。孔子主张：“志于道，据于德。”（《论语·述而》）这里的“道”指理想的人格或社会图景，“德”指立身根据和行为准则。因儒家以仁义为道德的重要内容，故也以仁义道德并称。《老子》中的“道”指事物运动变化所必须遵循的普遍规律或万物的本体。“德”和“得”意义相近，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质；对于“道”的认识修养有得于己，亦称为“德”。《老子·五十一章》：“道生之，德畜之……道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”认为“道”和“德”虽尊贵，却不是什么主宰（“命”），而是一切任其自然的。韩非认为：“德者道之功”，把“德”释为道的功用。北宋张载提出：“德，其体；道，其用，一于气而已。”（《正蒙·神化》）认为“德”是气之体，“道”是气之用。

老子所写的《道德经》受全世界推崇，是相当出色的一部著作！

（三）合乎道德。例：这是不道德的行为。

最新研究成果显示，道德也许并非后天训练养成，而是上天赐予人类的除智慧之外又以厚礼。大脑腹内侧前额叶皮层（VMPC）也许就是道德观念形成的物质基础。它使人对他人受到伤害厌恶。腹内侧前额叶皮层病变的病人会失去部分公平性、犯罪感、羞耻感。
道德人物
刘绍安，男，生于1923年2月，汉族，中共党员，部队离休干部，现住江苏省泰兴市蒋华镇新市村。50多年来，刘绍安信守与战友达成的“生死之约”，无怨无悔照顾牺牲战友的父母和弟弟、妹妹，用一生演绎“一诺千金”的情义和诚信。
1951年，硝烟弥漫的朝鲜战场上，上甘岭战役打响了，来自山东新泰的排长刘绍安和来自江苏泰兴的副排长张志久两人在战壕里约定：“万一我们中有一人死了，活着的人就要去照顾对方的父母。”战斗中，张志久不幸牺牲。与战友的“生死之约”，让刘绍安义无反顾地踏上践诺之路。
刘绍安模仿张志久的笔迹，每月给张家寄去“平安信”和津贴，直到两年后县政府为烈士发放抚恤金和烈士证，这个“秘密”才为人所知。1963年，刘绍安面临转业时，他主动放弃了大城市的优裕生活，放弃了去新疆建设兵团升职的机遇，放弃了回老家工作，他忘不了牺牲战友的嘱托，毅然去侍奉战友的双亲。他跪在自己的生身母亲面前，哭诉着“生死之约”，取得了母亲的谅解之后，就径直来到了泰兴张家。张家境况异常窘迫：一家四口人栖息在两间破芦苇棚里，张母一人靠种地艰难地拉扯着3个孩子。刘绍安这个“儿子”一来就成了家里的“顶梁柱”。他拿出了在部队省吃俭用的全部积蓄，卖掉了心爱的部队纪念手表和大头鞋，翻建了三间平房。他每月领了工资，就计划好全家的日常开销。张家父母有意将大女儿许配给刘绍安为妻。可他在山东老家已经有个“娃娃亲”杨凤英，为了能长期更好地照顾张家人，刘绍安经过激烈的思想斗争，耐心说服了杨凤英作为其妹另嫁他人。刘绍安家距离上班的基层供销社30多公里，但他舍弃了单位的宿舍，坚持骑车早出晚归，为的就是能够更好地照顾一家老小。张母病危之际，想吃黄瓜，时逢六十年代，又是寒冬腊月，刘绍安一直寻到80公里外的扬州，才买到了一些酱黄瓜，满足了老人的心愿。张母临终前，刘绍安日夜守护床前，为老人倒痰盂、擦身子、剪指甲。张家父母过世后，刘绍安继续承担起供养3个弟弟、妹妹的重任，直至他们成家立业。刘绍安的5个子女都是基层最普通的劳动者，有两个还是下岗工人。作为一个多次立功的抗美援朝老英雄，刘绍安甘守清贫，从未向政府要过照顾，一辈子过着普通人的生活。面对许多人的不理解，他坚定地说：“我这辈子做了一件事，就是完成了战友的重托，我无怨无悔！”
刘绍安在服役期间曾荣立一等功1次，二等功3次。回地方工作后，他不改英雄本色，还经常热心帮助当地的困难百姓，多次受到地方各级组织的表彰奖励。刘绍安感人的经历拨动了世人的心弦，他光荣当选为江苏省第二届精神文明建设新人新事。其事迹先后被中央电视台、《解放军报》、新浪网等三十多家媒体报道。

❷ 谁能告诉我，中医的气血是什么

关于血，相当于现代的血液，应该没太大问题。关于气是什么？是一个非常复杂而重要的范畴，试论如下:

古人相关理论:

1-气的主要内涵:

(1)云气、风气、大气。

(2)六气。

(3)天地阴阳之气。

(4)浩然之气。

(5)精气。

(6)元气。

(7)五行之气。

(8)冲气。

2-基本内涵:

(1)存在于宇宙中的无形而运行不息的极细微物质。

(2)气是宇宙的本原或本体。

(3)气自身的运动变化推动着宇宙万物的发生发展与变化。

(4)气是宇宙万物之间的物质媒介。

(5)气是人体生命的体现。

(6)气是道德精神。

3-气学说形成的根源与发展:

(1)云气是气学说产生的始基。

(2)关于气认识对气学说形成的影响(略)。

(3)气一元论的形成。

4-精气学说:

(1)构成物质的本原或本体。

(2)精气化生万物的机理。

(3)精气的存在与形式(略)。

(4)精气的运动和变化(气化等)。

(5)天地万物中介。

(6)精气为人。

个人认为

1-气学说的形成是古人不断认识与发展的过程，难免感觉深奥难懂。

2-最初古人所说的“气”可能即指空气，“肺气”指肺气体交换的能力(相对于人体而言)。

3-关于人体之“气”，可能指具有“力”样作用的极细微物质。

4-“力”样作用，相当于能够(主要)作用于肌肉系统(脾主)的一种精微物质。

5-反证。如给服人参、黄芪、五味、灵脾等能给人感觉有力“气”。所以这些药存在“气”的物质基础或能够影气的运行或功能(西医认为补气药、补肾精或肾阳药，具增强肌肉的收缩力，如作用于心肌，心跳加速，携氧能力增强，改善循环。作用于下肢肌肉，能改善下肢无力疲乏状态等)

我不明 白为什么我把你拉黑了，系统还给我推你得问题。

不过我看到你最近一直在提有关中医得问题，我就知道你肯定又在找事。

不过在回答这个问题，我希望题主咱俩能约法三章

第一；别删我得回答

第二；希望能正常得辩论

第三；不要因为黑而黑

气血是两个概念

气 是看不见得，用肉眼观察不到得，气在体内运行，主要起到了推动作用，就像风推动船一样，气能使一切营养输送于全身，除此之外，气还能保护人体，像一层防护罩一样，可以防御外邪，气也分好多种，包括五脏之气，脾气，肾气，肺气等。

我知道你肯定会说，科学都不承认气得存在，我就告诉你，中医为啥非要科学认同？

血 就是咱们人体内流动得液体，运载着精气得有形液体，为我们脏腑，经络，形体提供营养物质，血衰则形体衰，看一个人面色嘴唇苍白，一般是血不足了。

血能在人体内流动完全是因为气得推动。

如果题主不承认这样得说法，请告诉我血为啥会在人体内流动？穿的厚为啥还怕冷？为啥会脸色苍白？为啥容易出虚汗？

题主你要是真有本事就别删回答哈，千万别让我瞧不起你哦。

中医的气血是对人体最原始朴素的认识，主要是猜想，没有本质的研究。中医的气血与现代的气血相去甚远。中医的血比气稍稍靠谱点，毕竟还属于客观实在，而气则是纯粹臆想。

如果原始的中医要有科学萌芽，将是不可限量的奇迹。然而无能的中医人固化了先人的 探索 ，使中医停留在文化的范畴，与科学失之交臂，未能产生文明。

直到 科技 高度发展的今天，顽固的中医人依然还是生活在古人的原始落后的文化中，将中医一步步的送入了坟墓。

几千年的中医，被中医人搞得只剩下怨天尤人，吃老本吹牛逼，绑架民族 情感 到处招摇撞骗了，抛弃了精华，继承了糟粕。成了阻碍科学蒙骗世人的绊脚石。

中医的气血

第一，中医认为，人类是大自然的一个分子，从大自然中走来又回到大自然中去。大自然中的空气和水，放在人类的体内就是气和血。

第二，气是无形的，用肉眼看不到，而血是有形的，用肉眼看到。就象你看到一个人，他有骨，肌肉等有形的躯体。但是，这个人的力量用肉眼看不到。

第三，气从那里来的？两个方面。第一禀受先天之气，受之于父母之精而产生，称元气。第二，自然界的清气，来自于后天。

第四，血从那是来的？也是两个方面。第一，受之于父母之精血。藏在肝，主于心，统于脾。第二来源于自然界的食物，入于胃，化生精微上行于脾，由脾将营养输运五脏。入心变化而赤化生血液。

自己拿刀割一刀，让它流时间久点，你就知道了，什么是气什么是血了。

就是病人知道被骗后的表现——气的吐血。

呼吸，运动，促进血液循环。

气就是呼吸系统运转体能气体。血就更简单了是人都知道。气血就是维持人体器官和生命的动力源。这动力源取决于人的一日三餐水与食物。

有辣么两个人。

A说，我口袋里有尊神。

B说，你吹牛B，你把神请出来给我看看？

A说，对凡人来说，神看不见摸不着。

B说，既然看不见摸不着，我凭什么信你口袋里有？

A说，看不见摸不着的东西就没有吗？

……

B说，我口袋里有个鬼，昨晚才捉的。

A说，牛B使劲吹，小心崩眼。你把鬼拿出来给我see see？

B说，拿出来你也看不见，肉眼凡胎之人无法看到鬼。

A说，咱俩都是肉眼凡胎，我凭什么信你说的是真的？

B说，你既然看不见，凭什么认为我口袋里鬼不存在？

…………(动手，互骂，互揪辫子)

…………

路人见状，劝曰:你俩别打了，找个明白人问问不就得了？

A和B同时答:找谁？谁能回答了这个问题？

路人往右前方一指，说:在那里。

俩人望去，只见不远处有一个古色古香的门头，上面有一大的横匾，匾上书写着几个遒劲有力的大字:＊♡■＊堂。

血的运行靠气推动，血为气之母，气为血之帅。