从政道德

❶ 领导干部从政道德启示录的精品书评

让从政道德在领导干部心中扎根——《领导干部从政道德启示录》评介中国共产党历来重视领导干部从政道德。党的十八大报告提出，选拔干部必须坚持“德才兼备、以德为先”的标准，要求全党“抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量”。为了贯彻落实十八大精神，中央纪委宣传教育室、中央组织部干部教育局、中央宣传部宣传教育局，组织编写了《领导干部从政道德启示录》(以下简称《启示录》)，近日由中国方正出版社出版。它坚持历史与逻辑的统一，把科学理论和正确观点寓于翔实的资料与生动的论述中，具有很强的思想性、引导性、可读性，是一部从政道德教育的优秀教材。 这部《启示录》的显著特点和优点，在于紧紧围绕领导干部为什么要遵守从政道德、怎样遵守从政道德这个主题，坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，紧密结合当前领导干部道德建设的实际，从“道”、“法”、“术”三个层面系统地阐述了新时期党对领导干部从政道德的要求，给人以全面的启示。深刻论“道”，从揭示本质中指引方向。正如《启示录》所说，在我国古代，“道”和“德”最初是作为两个独立概念出现的。所谓“道”，是指自然运行及人世共通的道理，即普遍规律;而“德”，则是指立身根据和行为准则，进一步引申为人的德行、品行。“德”和“得”意义相近，指具体事物从“道”所得的特殊规律或特殊性质;对于“道”的认识修养有得于己，亦称为“德”。从古代道与德的这种区别与联系中，可以感悟到，不论是社会道德还是领导干部从政道德，都不是某一两项的具体要求，而是多层次、多方面的系统要求;其中的顶层是“道”的要求，即抽象的、一般的要求。只有把道德之“道”讲清楚，才能启示人们正确认识和把握“德”的本质和真谛，从根本上解决好道德观和道德修养的问题。道德的本质是对利益关系的调整和维护。“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”从古到今，人类从祈望某种“得”到实现某种“得”，一直有两种情况：一种情况是为了自己“得”而不惜损公肥私、损人利己，结果是自己“得”之越多，他人和社会的损失就越多;另一种情况则是自己“得”的同时，也考虑、照顾、帮助别人“得”，有的为了多数人的“得”而不惜牺牲自己的“得”。这前一种情况，是缺“德”之“得”，后一种情况是有“德”之“得”。可见，“德者，得也”只说明了道德的表面现象，而为了谁“得”，以何种手段“得”，这才是道德及领导干部从政道德的本质问题。领导干部从政道德不是“私德”、“小德”，而是“公德”、“大德”，根本目的是维护人民共同的利益，努力使大家都能够生存、生活下去，不断提升生活的质量，这就是古人所讲的“大德曰生”。基于对道德本质的认识，《启示录》突出了“道”的论述，不但深刻揭示了领导干部“为公”的道理，强调了“权为民所用”的要求，而且进一步阐述了立身之道、谋事之道、用权之道、言行之道、创业之道、清廉之道、修身之道、齐家之道。通过系统阐释领导干部从政道德之“道”，更容易从根本上说明我们党对领导干部“德”的要求，帮助领导干部正确把握道德修养的方向。清晰说“法”，从分析范畴中启示选择。道德是以善恶评价的方式来调节人的行为的规范手段。因此，明辨是与非、公与私等标准、规范，即古人所讲的“法”，是道德教育的固有之义。《启示录》从现实领导干部从政道德的实际情况出发，就八个方面的范畴，进行对立性解析，使人很容易清晰地辨知善与恶、对与错，进而作出正确选择。在立身方面，说明“是与非”不容含糊，启示领导干部坚持和发展中国特色社会主义;在谋事方面，说明“暖与冷”见证宗旨，启示领导干部坚持党的群众观点;在用权方面，说明“公与私”不能混淆，启示领导干部正确运用人民赋予的权力;在言行方面，说明“真与假”衡量本色，启示领导干部坚持求真务实的作风;在创业方面，说明“实与虚”考验品行，启示领导干部创造经得起检验的实绩;在清廉方面，说明“廉与贪”泾渭分明，启示领导干部清正廉洁的气节;在修身方面，说明“雅与俗”须慎重对待，启示领导干部培养高尚的情操;在齐家方面，说明“严与宽”要把握分寸，启示领导干部树立正确的亲情观。这八个方面的对立性范畴一摆出来，对领导干部从政道德的基本要求也就明确了。孰是孰非、何去何从，令人一目了然。具体阐“术”，从探索方法中明确路径。在我国历史上，道德修养中的具体方法即“术”的问题，一直受到高度重视,“吾日三省吾身”就是一个典型。《启示录》的一个突出特点，就是依据道德的本质，遵循领导干部从政道德的基本规范，对道德修养的方法作出了具体而明确的阐发，让人看了之后能够比较容易地找到通往道德殿堂的路径。例如，在引导领导干部树立群众观点问题上，具体阐述了“三个弄清楚”——弄清楚相信谁，始终把人民群众放在心中最高位置;弄清楚依靠谁，自觉摆正与群众的位置;弄清楚为了谁，始终牢记领导就是服务、干部就是公仆。在引导领导干部正确运用权力的问题上，具体提出要坚持民主执政、科学执政、依法执政;在注重用权受监督的问题上，领导干部应树立自觉接受监督的意识，善于在监督下开展工作。在引导领导干部坚持求真务实作风问题上，强调敢讲真话、光明磊落，勇于担当、言行一致。在引导领导干部保持清正廉洁气节的问题上，告诫领导干部要从约束自己的一言一行做起，警惕“温水煮青蛙”;要懂得“知足常乐、知止不殆”的道理，不要贪名、贪利，更不能发不义之财。总之，《启示录》引用了古今中外的大量故事和案例，生动地告诉人们,领导干部从政道德的养成需要从日常工作和生活的一点一滴做起;只要按照正确的方法坚持不懈地做下去，每一个领导干部都能够掌握从政道德的大道理、大原则、大趋势，也都能够成为社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

❷ 如何在工作和生活中坚守从政道德，坚持依法办事，弘扬

要坚持民主集中制，做贯彻民主集中制的模范，绝不能大权独揽、独断专行。要牢内记权力是受人民监督的容，始终坚持依法用权，做廉洁干净的好干部。领导干部必须牢固树立按法定职责、法定权限、法定程序公正公开透明地行使权力的原则理念，做到心中有法、行必依法。坚持严以用权，必须建立和落实权力清单制度，强化执纪问责，坚持抓早抓小，落实“两个责任”，营造风清气正的发展环境。
要敢于担当、为官有为，主动积极适应新常态，以改革创新的精神解决发展中的矛盾和问题；坚持严以用权，必须克服“等靠要”思想和“慵懒散”作风，坚决杜绝乱作为、慢作为、不作为，绝不能任性用权。
权力用的好与不好，要经得起实践、人民、历史的检验，必须坚持从实际出发，谋划事业，推进工作。

❸ 从政道德缺失的主要表现

路过 ，也是来找答案的，书都没有，哪位好心人写几句啊

❹ 公务员如何做好从政道德建设

公务员做好从政道德建设是一项系统的、长期的工作。在新的历史方位下，我们要以“科学发展观”重要思想为指导，从思想品德、行为规范及法律约束等方面入手，把从政道德建设融入政治、社会生活的每个层面，着力塑造好新时期公务员的从政道德。
一、要塑造好“德操”。就是要塑好良好的思想道德品质。一是增强理论的功力。理论是道德之魂。二是提高实践的能力。在以德育“官”中，不仅要坚决克服一些干部中存在的害怕艰苦、躲避困难，高高在上、冷漠群众，照搬照套、脱离实际，贪图虚名、不干实事，低能低效、无功无过，缺乏韧性、有头无尾的官僚主义、形式主义、享乐主义倾向，更重要的是要适应新时期的新实践，把党的路线方针政策同本地区本部门的具体实际结合起来，把经验性的实践转化为理论性的实践，把常规性的实践转化为创造性的实践，把低效的实践转化为高效的实践。三是强化人格的魅力。
二、要规范好“德行”。就是要建立和完善领导干部从政道德的行为规范体系，使领导干部的“德行”有规范，有准则。一是开发传统道德中与从政道德要求有关的，并具有现实意义的成份。二是学习和借鉴国外一些好的作法。
三、要建设好“德律”。从政道德尤其是权力道德还须依靠国家和政府制定的有关法律来保障，使权力道德法律化，从而通过道德控制的自律性与法律规定的他律性的统一来促进从政道德建设。一要从适应市场经济的需要配套和完善相应的法律法规，进一步规范公务员特别是领导干部的从政行为。二要针对腐败高发领域建立相应的专项纪律规定，

❺ 领导干部如何加强从政道德建设

民政作为从事社会保障和公共服务的政府部门，直接为广大困难群众服务，是党和政府联系群众的桥梁和纽带。民政部门职业道德水平如何，不仅代表民政队伍综合素质的好与差，而且直接影响党和政府在群众中的形象。加强民政职业道德建设是民政部门具体实践党的宗旨的内在要求，是全面提高民政干部队伍素质的基础和重要环节，是做好新时期民政工作的重要保障。 一、民政从政道德建设的主要内容 在全社会大力宣传和倡导社会主义荣辱观，构建和谐社会的背景下，民政队伍职业道德建设应包括以下内容：1、要有躬身为民的公仆情怀。 亲民是民政工作理念的本色，重民、抚民、爱民、济民是民政工作的显著特征。从民政工作对象的主要特色看，民政工作对象既有最可爱的人也有最可怜的人对最可爱的革命功臣，我们要怀着崇敬的心理，优待抚恤，加强服务，对最可怜的困难群众，我们不仅要充满爱心，保障好他们的基本生活，而且要努力创造条件，帮助他们切实解决急难问题。坚持以群众需要为第一信息，以群众满意为第一标准，想群众之所想，急群众之所急，甘做俯首为民的孺子牛，是每一位民政干部职工必须追求和具备的道德情操。2、要有勤勉爱岗的敬业精神。 职业道德建设的基础是爱岗敬业，民政工作对象广泛，需求各异，业务多元，任务繁重。如城乡低保，农村低保，农村五保，救灾救济等工作，大多在基层落实，需要民政工作人员经常深入基层，深入群众，切实了解困难群众的所思，所想，所盼，从而有的放矢地做好工作。双拥优抚安置，基层民主自治，民间组织管理等工作，政策性强，标准要求高，时间紧，任务重，工作人员通常连节假日都难得休息。在这样的挑战和压力面前，没有吃苦耐劳的意志品质和勤勉爱岗的敬业精神是难以做好民政工作的。3、要有廉洁高效的工作作风。 清政廉洁自古就是人民群众对官德的要求，民政干部直接与困难群众打交道，一言一行代表党和政府的形象，人民群众对其廉洁从政的要求更高。而在市场经济条件下，利益驱动强烈地影响着人们的道德准则和行为。随着社会保障工作的不断深入，民政部门负责的社会保障资源越来越多，使民政干部廉洁自律工作面临严峻挑战。为此，民政干部一定要用正确的人生观、价值观来严格规范和约束自己的言行，做到慎独、慎微、不贪、不沾、一身正气，两袖清风。二、加强领导干部从政道德建设的基本思路 加强领导干部从政道德建设是一项复杂的系统工程，必须坚持多管齐下，标本兼治，才会取得实质性成效。 （一）加强学习修养是根本。 加强学习修养是完善道德人格、实现道德理想的必由之路。党员领导干部加强道德修养是增强党性、提升道德境界的重要途径。修养是一个认知和践行相统一的过程。作为党员领导干部, 要自觉加强马克思主义中国化的最新成果的学习，重视理论武装，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，注重学习道德楷模、借鉴历史正反两方面经验教训和吸取人类文明发展的优秀成果，提高道德智慧和认知水平，升华思想境界和道德情操；要不断加强党性锻炼，注重道德内省，积极开展自我批评，自重、自省、自警、自励，炼好内功，防微杜渐，增强道德觉悟和道德信念；要按照中央常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心的要求，不断提高道德修养的自觉性和坚定性，保住自己的道德操守，守住自己的道德底线，筑牢拒腐防变的道德防线，增强道德意志和道德力量。 （二）加强教育监督是关键。 我们党正面临长期执政的考验，党的领导干部道德建设事关党和政府的形象和威信。当前，个别领导干部官德不修、腐化堕落，某些领域道德失范、潜规则盛行，有的地方甚至出现了笑廉不笑贪的异常现象。为此，必须采取多种方式树立新风正气，狠刹歪风邪气。要加大领导干部从政道德的教育力度，把从政道德建设作为领导干部学习培训的重要内容加强教育培训，广泛开展树立良好道德形象、争当人民公仆等主题实践活动，积极教育引导广大党员领导干部认真学习、身体践行从政道德规范；要大力宣扬先进道德典范，充分发挥榜样的引导力量和示范作用，让爱民为民、勤政务实、公道正派、清正廉洁的干部道德行为受到社会普遍认可、尊重、推崇和践行；要加强领导干部从政道德的监督检查，把领导干部从政道德建设纳入党风廉政建设、干部考核、提拔、奖惩以及巡视工作的内容，畅通社会道德反映评价渠道，积极探索建立政府道德建设机构，大力加强对领导干部履行道德承诺的监督检查，对群众反映强烈的买官卖官、贪污受贿，欺上瞒下、争权夺利，作风飘浮、办事不公，贪图享乐、生活腐化等人和事，要严肃查处，严格追究责任。 （三）健全制度机制是保障。 制度具有根本性、全局性、稳定性和长期性。制度好了，能使坏人干不了坏事；制度不好，可能使好人也会干坏事。道德建设离不开法制建设。要根据新情况不断建立健全相关法律制度，逐步实行道德建设法制化，把新时期领导干部道德规范、准则、要求以及相应的实施、评价、奖惩措施，以党内法规、行政纪律和国家法律的形式确定下来，建立起有效的激励约束保障机制；建立健全权力监督制约机制，推进科学决策、民主决策，加强对权力运行的全方位、全过程监督，促使领导干部秉公用权、廉洁行政；深化干部人事制度改革，建立科学的选人用人和干部考核管理机制，把好选人用人关，把思想道德品质好、工作能力强、群众公认的干部选拔到各级领导岗位上来，防治用人上的不正之风，防止带病提拔和道德品行不良者进入领导干部队伍。 三、加强领导干部从政道德建设的建议 （一）要加强领导干部道德的教育培养。 修身、齐家、治国、平天下 ，首当其冲就是修身，对于领导干部，道德修养主要是一种自我教育和自我塑造。要做到慎微、慎独、慎权、慎欲，重品行、讲操守，自重、自省、自尊、自爱，不断提高道德水平、陶冶道德情操、养成道德习惯，使领导干部的思想境界常有新的升华。 （二）要注重领导干部从政道德的舆论引导。 道德的养成，既需要个人的内心修养，也离不开社会的环境熏陶。为此，要提高干部道德水平，一定要切实发挥好舆论的引导作用。风成于上，俗化于下。要充分利用报纸、广播、电视、互联网等舆论阵地作用，对党政主要部门、关键岗位、重要职务进行监督，既要总结和宣扬新风正气的典型，又要发现和抵制歪风邪气；既要树立转变作风的典型，又要宣传敢抓敢管的典型；既要重视上级对下级的表率示范作用，重视从身边发现和树立正面典型，又要注重反面案例的警示教育，让不道德行为成为过街老鼠，无处藏身。只要整个社会的道德意识提高了，对不道德行为进行坚决地批评和斗争，领导干部的道德水平就会逐步提高。 （三）要建立领导干部道德建设的管理机构。 道德建设是一个系统工程，不可能一蹴而就，因此，有必要建一个专门的管理机构来逐步推进干部素质的提高。当前，要着重解决两大问题：第一要细化和完善道德规范体系。要以领导干部所处的具体行业、部门、单位为类别，根据具体岗位的性质、职能和责任，结合社会主义道德的一般标准和领导干部的特殊道德要求，制定出切合实际、简单明了、行之有效的行为准则，用制度规定下来，作为规范行为、履行职责、兑现承诺的标准。第二，要坚持正确的用人导向。干部做什么样的人，怎样为官、做事，一个关键的因素在于选人用人导向。坚持 用好的作风选人、选作风好的人 ，如果能够始终坚持这一原则，并把干部道德表现作为领导干部素质考察、政绩考核、提拔任用的主要标准和条例，实行 道德一票否决制 ，领导干部就会重视自身道德修养和践行，领导干部的道德水平就会大大提高，干部作风就会迅速好转。 （四）要加强相关立法配套工作。 道德是软约束，制度、法律是硬约束，道德要发挥应有的作用，离不开制度的规范和法律的协助。邓小平同志说过，制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。尤其在经济文化发展相对落后、社会文明程度还不高的现实情况下，制度和法律对良好道德风尚的形成十分必要。借助相应的法律、条令的作用，依靠强制性措施大力推动道德准则作用的发挥，虽然一开始人们是为了免除法律的惩处、惧于法制的威严而不敢越轨，但慢慢就会养成规范的行为方式，并最终变为一种自觉意识和行为习惯，道德水平就随之得到真正意义上的提升了。

❻ 中国古代认为官从政的基础行道德是

忠诚

为官就是为统治者管理黔首百姓 官是统治者的工具 所以最大的特点应该是听话 即对皇帝的忠诚。

❼ 从政如何建立根基

把上级哄好了，上级需要什么想办法帮他给办了，对下级也要关心爱护也就是让单位的人对你都没有意见都觉得你是他们需要的人。

❽ 请结合工作实际,谈谈公务员应如何做好从政道德建设

第一，要带头加强学习，提高党性修养。加强学习是领导干部锻炼党性、坚定信念、提升境界、增长才干的重要途径，是拒腐防变的思想道德基础。各级领导干部要认真学习科学发展观以及党的十七大、十七届四中全会精神和十七届中央纪委第五次全会精神。要认真学习贯彻《廉政准则》，准确把握、全面领会《廉政准则》的指导思想、基本精神和主要内容，切实提高学习贯彻《廉政准则》的自觉性和坚定性。要加强党性修养和作风养成，坚定理想信念，牢记宗旨观念，树立正确的权力观、利益观、地位观，坚持原则、秉公办事，保持共产党人的本色。第二，要严守法纪，率先垂范。党员要做群众的表率，干部要做党员的表率，领导干部要做一般干部的表率。要带头做到令行禁止，旗帜鲜明、态度坚决地维护党纪国法的严肃性。在严守法纪、廉洁自律这一问题上，作为领导干部一定要担负起双重责任：一方面要严格约束自己，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，时时处处当表率、树标杆，做到挺得直腰杆，说得起硬话；另一方面要认真落实党风廉政建设责任制，按照“一岗双责”的要求，加强对分管部门、分管单位干部的教育管理和监督，特别是注意发现苗头性问题，做到早提醒、早制止、早纠正，绝不能抹不开情面，听之任之，更不能包庇纵容，任其发展。要坚持抓业务不忘抓廉政，深入推进惩治和预防腐败体系建设，认真研究分管工作、分管领域权力运行环节上的廉政风险点，大力推进制度机制创新，为权力阳光规范运行、干部廉洁自律奠定坚实的制度保障。要加强正反典型教育，积极引导广大党员干部自觉加强党性修养，自觉同各种不正之风作坚决斗争，营造风清气正的良好氛围。第三，要自觉接受监督，秉公用权。自觉接受监督是领导干部正确行使权力的重要保证。权力如果不受约束和监督，随时有可能偏离正常运行的轨道。事实上，监督是防止权力变质最好的防腐剂，有效的监督可以随时纠正领导干部在行使权力中出现的偏差，使领导干部不能腐败、不敢腐败。各级领导干部要自觉接受党内监督、法律监督、群众监督和新闻舆论监督。

❾ 为什么说领导干部坚守从政道德须做到"为民，务实，清廉

中共十八大

❿ 如何在工作和生活中坚守从政道德、坚持依法办事、弘扬良好作风

古人说“志正则重邪不生。”教育能够帮助领导干部筑牢廉洁从政的思想根基。《领导干部廉洁从政教育读本》一书进一步明确了党员干部廉政教育的指导思想和主要内容，是当前加强领导干部廉洁从政教育的一部权威性教材。好教材更需细品味、活利用。开展廉政教育如同一部教材发挥作用，应做到“和而不同”。

“和”即指开展廉政教育的指导思想、工作原则和主要内容要与时代步伐相统一，与《中央纪委、中央组织部、中央宣传部关于加强领导干部反腐倡廉教育的意见》要求相一致，坚持科学的指导思想和正确的工作原则，以《教育读本》阐述的坚定理想信念、弘扬优良作风、严格遵守党的纪律、带头廉洁自律、自觉接受监督、坚持依法办事、坚持从政道德、保持廉洁心理等八个方面为主要教育内容开展廉政教育工作。

“不同”即指开展廉政教育的方式方法要不断改进、积极创新，以“不同”的教育方式寻求教育效果的最大化。要因地而异、因人而异、因岗而异，根据不同的情况制定不同的教育方案，采取不同的教育方式。通过采取示范教育、警示教育、岗位廉政教育、领导干部自我养成教育、教育培训等等多种形式不同、方式各异的廉政教育方式来体现、传播和灌输廉政教育的主要内容，以“不同”求“相同”。

古人云：“和而不同”即“和谐”。以“和而不同”的思路和原则扎实推进党员干部廉洁从政教育，必将为“和谐”社会建设增添“和谐”音符。