孙道德

A. 大慈大悲的观音菩萨，是如何被塑造成送子观音形象的

东土大唐，她将金锦袈裟和九环锡杖送给唐玄奘后，当着唐太宗李世民和文武百官的面，在天空中现出真身真像。

唐太宗不失时机的安排唐朝大画家——吴道子巧手丹青，画下了观音菩萨脚踏祥云、救苦救难的慈悲圣像！

后来，这幅菩萨的画像还珍藏于凌烟阁。

“源易缘”注意到，作为西天取经的“总执行人”，观音菩萨后来又多次化身或现身相助唐僧和孙悟空等师徒。

她在万寿山五庄观内用杨柳蘸着的甘露水，奇迹般的医活地仙之祖——镇元子的人参果树。

加上观音菩萨常手托杨柳，菩萨在民间和神话传说中，就又有了”杨柳观音“的形象。

这里流传着一个观音送子的相关故事。

晋朝时期，益州一位名叫孙道德人，年过50却膝下无儿无女，非常的想要个儿子，来接续香火。

由于孙道德平时爱积德行善，佛寺的一位大德和尚告诉他，如果您真想要个儿子，一定要常诵念《观世音经》。

孙道德按照和尚的建议做，一段日子后，他梦到观世音菩梦中送子，并道：你不久将会有一个大胖儿子。

果然不久，他的夫人如愿生了个孩子。

民间种种的传说和信仰文化，塑造出了送子观音的大爱亲切形象。

B. 概率论与数理统计 经管 (孙道德 著) 人民教育出版社 课后答案

有浙大出版社的。

C. 智者来挑战一下吧 下面的题目，求概率论与数理统计（孙道德主编）课后习题的详细答案

这个问题属于中心极限定理的内容，电脑上有些符号我不会打，回答得不清楚还请见谅。
第一问，首先1W人参与保险每个人死亡率为0.006，死亡人数是一个随即变量X服从二项分布
B（10000，0.006) n=10000,p=0.006现在考虑二项分布的近似计算问题，由于np=60远大于10，所以不满足泊松近似，故选择正态近似。公式为N（np,np(1-p)
X经过正态近似服从一个正态分布N(60，59.64）正态分布的概率利用公式X-U/西格玛（这个符号打不出来），求出FAI值然后查标准正态就可以得出
这个正态分布的U（读谬,打不出来）=60 西格玛的平方等于59.64.西格玛等于59.64的平方根
亏本的情况就是说赔偿金额超过12W元，此时死亡人数为120人。FAI（（120-60）/59.64的平方根）。很显然这个FAI（相当大）=1，而FAI3.9的概率已经等于一了 所以死亡人数超过120人的概率=1-1=0
然后计算利润不少于4W元的概率，此时赔偿金额不能超过8W 死亡人数不超过80人的概率
FAI（（80-60）/59.64的平方根） 这个数值查可以得出 注意算死亡人数超过80人的概率应该用1-FAI(（80-60）/59.64的平方根）
同样道理利润不少于6W元的概率为FAI（（60-60）/59.64的平方根）此时 X=0 是标准正态分布的峰值，FAI（0）是一个特殊的数值 0.5
同样道理 利润不少于8W元的概率为FAI（（40-60）/59.64的平方根）这时FAI(负数）的计算只需要用1-FAI（这个负数的相反数）算出来

D. 求《概率论与数理统计（经管）》的课后答案 人民教育出版社出版 主编孙道德

我也在找~就是没有

E. 求概率论和数理统计（孙道德主编）的课后习题的详细答案吗

我想来应该是用中心极自限定理。由X~B(100,0.2)得，E(X)=20,D(X)=16,由于这里是恰有20只，可以把它看作是P(X<=20)-P(X<=19)来计算，当然需要把转变成标准正态分布来说。
具体是：这里我就用F表示标准正态分布的函数，上式即为 F((20-20)/4)-F((19-20)/4),随后就可计算出答案。
我目前也正在学习此书，希望可以相互交流。
E-mail：[email protected]

F. 贵州省凤冈县永安镇抗美援朝亡名单，有孙道德吗

，事实上应该是没有，查不出来啊，可能资料不全

G. 求概率论与数理统计孙道德版的课后习题，如有请发送到[email protected],非常感谢！

在阜师院受毒害的孩子啊

H. 跪求比的过 乔花花 这个名的奇葩名

候阿男，赵香香，朴彩虹，于正直，王财政，孙道德，吴嫦女，任知了，这些都是真名字哦