伦理道德情感

Ⅰ 道德情感的主要形式有哪些

道德情感是伴随着道德认识而产生的一种内心体验。它既可以表现为个体根据道德观念来评价他人或自己行为时产生的内心体验，也可以表现为在道德观念的支配下采取行动的过程中所产生的内心体验。道德情感渗透在人的道德观念和道德行为中。道德情感从表现形式上看，主要包括三种：直觉的道德情感，想像的道德情感，伦理的道德情感。
1.直觉的道德情感
解析：直觉的道德情感，即由于对某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验。由于其产生非常迅速，因而当事人往往不能明显意识到这个过程，未经过现场的充分准备与酝酿。比如由于它产生得非常迅速，而往往对这个过程的道德准则的意识则不太明显。
例如，某人突然看到有人落水，万分危急的情况促使他没有思考余地，当机立断，果断跳入水中，救起落水者。当时直接驱使这位英雄模范采取行动的并不是被清晰意识到了的某种道德观念，而是由迅速感到的危急情境引起的直觉道德情感。这种直觉的情绪对人的行为具有迅速定向的作用。
2.想像的道德情感
解析：想像的道德情感，即通过对某种道德形象的想像而发生的情感体验。道德形象之所以能引起人们的情感，是因为它是以社会道德标准的化身而存在的，又具有极大的鲜明性，因而能使人更容易理解道德规范的要求及其社会意义，也更容易使人受到感染和激励。如在联想起某些有道德意义的人或事物的形象时，激起的较自觉的情感体验。如想起岳飞、文天祥、刘胡兰等英雄人物，多半会唤起钦慕之情。
易混淆：想象的情感体验与直觉的情感体验不同在于前者是在别人的生活与行为基础上形成和发展起来的，取决于间接的道德经验。然后才逐渐变成个人主观经验的有机部分。在间接的道德经验中，别人行为的具体表现是作为道德标准的体现者而被保存下来的，人们可以通过别人的行为表现来预测自己的行为及其道德价值，指导自己的行动。而后者则是取决于个人的直接经验。
3.伦理的道德情感
解析：伦理的道德情感，即以清楚地意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验。它具有清晰的意识性和明确的自觉性，具有较大的概括性和较强的理论性，具有稳定性和深刻性。例如，爱国主义情感和集体主义情感就属于伦理的道德情感。

Ⅱ 你是如何理解道德与伦理的为什么

人类最开始的社会追求就是道德，但是因为环境所迫，所以人类最开始的社会状态是权力为主的身份社会，然后就是权力和金钱对抗的资本社会，之后会是多方利益制衡后最为法治的道德社会。道德上的对错与法律上的对错有区别，关于对错判断，道德基于的是人性，法律基于的是社会秩序。

伦理也大都相近，比如热爱生命，比如尊老爱幼等等，这些在大部分人的伦理道德上是普遍认可的，但细微又是不同的。伦理是善的无奈的实体制也是人类最终精神结果或自在自为。善又源与自然。人类文明与道德总在要不断前进，于是伦理也是必然出现的结果。王中岳学者他发现人类最初的文明的诞生源头的推手就是自然即人类最初文明自然诞生。可见人类是被动的适应。所以我个人也认为人类自认为创造了文明觉得自己够强大不遵守自然。

Ⅲ 怎么区分直觉的情感体验,想象的情感体验,伦理的情感体验请举例

直觉的情感体验：第一次见那个女孩，小明就意识到自己喜欢上她了。

想象的专情感体验：小明属在读一本幻想小说，将自己代入主人公的身份中，和女主人公相爱。

伦理的情感体验：小明有个妹妹，小明很喜欢很关心他的妹妹。

(3)伦理道德情感扩展阅读

情感体验（affective
experience）是指个体对自己情感状态的意识。

一般反映情绪的生理变化，如愤怒时能觉察到心跳加快、肌肉紧张和四肢发颤等许多躯体的生理变化。

是由自主神经系统交感神经部分所激活，由副交感神经部分恢复正常。情感体验也是多种多样的。

有三种观点解释其产生

（1）詹姆斯-朗格情绪理论，认为情绪就是对生理变化的知觉。

（2）坎农-巴德情绪理论，认为躯体变化和情绪体验是同时产生的。

（3）沙克特的理论，认为有意识的情绪体验，是刺激因素、生理因素和认知因素等三个来源的信息输入的整合，其中认知因素起决定作用。

Ⅳ 伦理学和道德

伦理学
ethics
关于道德的科学。又称道德学、道德哲学。在西方，伦理学一词源出希腊文ετησs，意为风俗 、习惯 、性格等。古希腊哲学家亚里士多德最先赋予其伦理和德行的含义，所著《尼各马可伦理学》一书为西方最早的伦理学专著。在中国古代没有使用伦理学一词，19世纪后才广泛使用。

伦理学以道德现象为研究对象，不仅包括道德意识现象（如个人的道德情感等），而且包括道德活动现象（如道德行为等）以及道德规范现象等。伦理学将道德现象从人类活动中区分开来，探讨道德的本质、起源和发展，道德水平同物质生活水平之间的关系，道德的最高原则和道德评价的标准，道德规范体系，道德的教育和修养，人生的意义、人的价值和生活态度等问题。

其中最重要的是道德与经济利益和物质生活的关系、个人利益与整体利益的关系问题。对这些问题的不同回答，形成了不同的甚至相互对立的伦理学派别。马克思主义伦理学将道德作为社会历史现象加以研究，着重研究道德现象中的带有普遍性和根本性的问题，从中揭示道德的发展规律。马克思主义伦理学建立在历史唯物主义基础之上，强调阶级社会中道德的阶级性及道德实践在伦理学理论中的意义。

伦理学与哲学有着密切的关系。哲学是伦理学的理论基础，人们的世界观和历史观对人们的道德实践有着直接的影响。同时，伦理学与美学、心理学、社会学以及教育学等学科也相互影响、相互渗透。随着社会政治、经济、文化和科学技术的发展，伦理学的理论在分化和综合、对立和融合中逐步完善，其研究的领域也在不断扩大。随着中国改革开放的不断深入，伦理学的社会价值将不断提高。

伦理学的西方历史十分悠久，其源头可以在最古老的史诗与神话中考究。是对人类道德生活进行系统思考和研究的学科。它试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，即“我们应该怎样处理此类处境”，“我们为什么/依据什么这样处理”。伦理学是哲学的一个分支学科，也称为道德哲学或道德学。

伦理学分类
希腊罗马伦理学
早期阶段：毕达格拉派——苏格拉底派
中期阶段：苏格拉底派——亚里斯多德派
晚期阶段：亚里斯多德派——基督教神学兴起
中世纪基督教伦理学
前期阶段：以奥古斯丁为代表，相应于教父哲学
中期阶段：以阿奎那位代表，相应于经院哲学
后期阶段：以培根、司各脱等人为代表，相应于异端哲学
文艺复兴时期伦理学
第一部分：人文主义的伦理思想，以瓦拉、蒙田等人为代表
第二部分：宗教改革的伦理思想，以加尔文为代表
第三部分：政治的伦理学，以马基雅维利等人为代表
近代伦理学
17-18世纪，英国经验主义伦理学，代表人物：休谟等
17-18世纪，欧陆理性主义伦理学，代表人物：斯宾诺莎等
18世纪，法国启蒙派伦理学，代表人物：伏尔泰等
18-19世纪，德国学院派伦理学，代表人物：康德，黑格尔等
18-19世纪，英国功利主义伦理学，代表人物：边辛，西基维克等
19世纪，英国进化论伦理学，代表人物：斯宾塞，赫胥黎等
19世纪后期，德国新康德主义伦理学，代表人物：李凯儿等
19世纪后期，新黑格尔主义伦理学，代表人物：格林等
过渡时期伦理学
非理性主义伦理学，代表人物：克尔凯郭儿，叔本华，尼采等
现代伦理学
分析伦理学（又称：元伦理学），代表人物：摩尔
现象伦理学，代表人物：胡塞尔
实用主义伦理学，代表人物：杜威
情感主义伦理学
存在主义伦理学，代表人物：海德格尔，萨特等
精神分析伦理学，代表人物：弗洛伊德等
人格主义伦理学，代表人物：霍金等
新托马斯主义伦理学，代表人物：马里坦等
新正教派伦理学，代表人物：巴尔特等
语言分析伦理学，代表人物：图尔敏等
道德发生伦理学，代表人物：皮亚杰等
人本主义伦理学，代表人物：马斯洛等
新行为主义心理伦理学，代表人物：斯金纳bg:Етика
参考资料：http://ke..com/view/42653.htm

道德是什么
国人爱以道德面目示人，久以来。道德似乎是终极目的。什么事如果不合乎道德，即使不违反法律。也往往招来无聊非议。然而这道德确是欺软怕硬，宽己严人。这个我们都是凡人。都不可能完全作到我们听到的道德。然而，以道德面目示人的，还是有理由。因为自己做不到，并不代表这道德不适用。这是我们一贯的作法。从小时的道德训练来说，道德始终是一训诫的过程。而训诫者不用非要作到自己所说的，然后才能说。对于此，可能对于某些事来说，就是说谎。比如假如你不是博士，说自己是博士，既是说谎。然而对于道德训诫来说，人们却绝对的宽容。因为说道德的，假如不是诱骗者。不管他是何人。人们总是认为他在做一件好事。如一贪官，大谈反腐。人们可能不认同他本人，却还是认同他所说的话。可见说道德这件事本身是一件超越道德范畴的事。因为它始终是正确地。
说道这里，我们对于国人爱以道德面目示人，就有疑问了。因为假如你始终站在正确的角度。那么你的对立面，就总有可以指责之处。而你又始终是正确地。那么天下无可指责的事，怕也只有说道德之类超越道德的事。如果如此，假如我们不想冒犯道德，是否我们只能做说道德之类超越道德的事那？
如果我们还想做别的事，那么是否就一定存在道德风险那？首先我们来看看道德的一致性，因为只有道德具有一致性，那么我们如果想做道德范畴里的事，才能不会违背道德。然而，道德的一致性是大有疑问的。如不能说谎，而医生向病人家属隐瞒病情，虽然说谎了，确不算不道德。可见日常里道德是不遵守逻辑规律的。然而以道德面目示人者，确喜用抓住一点，如一条道德规范，进行推理，那么这种推理的有效性，我们如何能接受那？
为什么如道德规范这种充满矛盾的体系，能够在中国大行其道，甚至充当终极判官的角色，我们难道说没有一丝的警醒吗？说教者们，被说叫着，难道真的都是超越了道德规范的绝对道德者？

Ⅳ 道德情感的表现形式包括

道德情感，是指在道德认识的基础之上，根据道德观念来评判他人或自己行为的时候产生的一种内心体验，道德情感的表现形式主要有：

1.直觉的道德情感

由于对某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验。当感知到某种情境就会迅速产生一种积极或消极的情感体验，因为产生迅速，一般当事人不能明显意识到。例如，一个人走在路上，看到一个小孩子突然冲向马路，这时他会不经思考的去拦下那小孩，这就是一种直觉的道德情感，未经思考迅速发生，拉开以后才可能意识到自己可能也会陷入危险，或假如错过拉开怎么办等等。

2.想象的道德情感

通过对某种道德形象的想象而发生的情感体验，例如想象历史上的某位名人，从而唤起自己的钦慕、敬佩之情。

3.伦理的道德情感

是以道德的理性认识为基础，以清楚地意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验。伦理的道德情感具有清晰的意识性和明确的自觉性，具有较大的概括性和较强的伦理性，具有稳定性和深刻性，是道德情感的最高形式。如爱国主义情感、集体主义情感就是一种伦理的道德情感。

这部分知识点，一般有两种考法。一是直接考查概念;二是用例子来考察是否理解。接下来我们做几道题目来区分。

1.由于某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验称为( )。

A.直觉的道德情感 B.想象的道德情感

C.伦理的道德情感 D.形象的道德情感

【中公名师解析】答案：A。此题直接考察对概念的记忆，根据题干中“直接感知”一词可定位为直觉的道德情感，故正确答案为A。
道德情感是一种情感体验。指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在一定的社会条件下，人们根据道德准则要求进行道德活动时所产生的爱慕、憎恶、信任、同情等比较持久而稳定的内心体验。道德情感与道德信念、道德认识密切相关。它是道德意识的一个内容，具有社会历史性与阶级性。例如，爱国主义情感、国际主义情感、集体主义情感等反映着主体对社会客体的态度在不同的历史条件下有不同的内容。道德情感与道德判断一致时，便出现积极稳定的内心体验;两者矛盾时，会产生消极的、不稳定的内心体验。道德情感要在社会实践和教育基础上逐步形成。[1]
在个人的道德品质构成中，道德情感具有3种作用：
①评价作用，即能以某种情绪状态，表明某种道德关系和道德行为是否具有正当性和合宜性；
②调节作用，即能以某种情绪倾向，强化或削弱个人对某种道德义务的认识和实践；
③信号作用，即能以特有的情绪形式如表情、动作，向他人传递其道德行为价值的信息，或从他人的某种情绪形式获取自己道德行为价值的信息。
个人一旦对某种义务和行为形成道德情感，就会积极地影响其道德选择。某种道德情感一旦扩展为社会性的情感，也就会程度不同地影响社会道德风尚。
陶冶道德情感是道德教育和道德修养的重要环节。它包括两方面的任务：一方面是形成和增强同所获得的道德认识相一致的道德情感；另一方面是改变那种与应有的道德认识相抵触的道德情感。形成和增强健康的、正当的道德情感，不但要诉诸个人理智，诉诸个人对理想人格的追求，而且更需要个人在实践中经受长期的甚至痛苦的磨练。[2]

Ⅵ 从道德情感的表现形式上看，以清楚的意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验是

以清楚意识复到的道德概念、原理制和原则为中介的情感体验称为伦理的道德情感。

伦理的道德情感，即以清楚意识到的道德概念、原理和原则为中介的情感体验，它具有清晰的意识性和明确的自觉性，具有较大的概括性和较强的理论性，具有稳定性和深刻性。

(6)伦理道德情感扩展阅读：

道德感按其形式可分为：

(1)直觉的道德情绪经验，它是由于对某种情境的感知而引起的；

(2)与具体的道德形象相联系的情绪体验，它是通过人的想象发生作用的一种情感；

(3)意识到道德理论的情绪体验，它是可以清晰地意识到道德要求为中介的情感。