道德迟迟到
① 道德的作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我收集整理的道德的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
道德的作文1
道德，想必这个词大家都不陌生吧！从字面上来说，道德的意思就是人们共同生活及其行为的准则、规范。
鲁迅先生曾经说过：“十年育树，百年育人。”其实，育人最主要的应该是培养道德。当今社会高材生辈出，而有道德的人却越来越少。为什么？因为社会上的诱惑太多太多！但是，再多的诱惑，也能被一堵墙，一度心墙挡住，这堵墙就是道德！
我们曾经学过一篇课文，叫《中彩那天》，讲的是一名修理厂的技工无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩标却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事的故事。其中母亲的话更是让我感动：“一个人只要活得诚实、守信用，就等于拥有了一大笔财富。”的确，领走的是汽车，得到的是人情和道义，使更多真正的朋友，是心灵的宁静和快乐，这同样是一笔宝贵的财富。
道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮前进的路；道德是路，引导人们走向成功！拥有道德，就等于拥有了一切！道德是金钱、名利、学识换不走得不来的，一旦拥有，就会改变人生。
都说什么“君子坦荡荡，小人长戚戚”，其实有没有道德不也是这样吗？君子都是有道德的人。从现在开始，做君子吧，做坦荡荡的君子吧，永远不做长戚戚的小人！
道德的作文2
我是一个非常诚实的孩子，还记得数学课上的那次道德的选择。
当时正在上数学课，刘老师让我们做题，我不小心做错了两题。当时刘老师因我们的数学作业一塌糊涂而火冒三丈，似乎一盆冷水都浇不灭她头上的怒火。我们也是特别害怕，怕刘老师请我们吃“红烧猪蹄”
哎呀，我敲了敲自己的脑子想： “这粗心的毛病怎么还没改掉，怎么就好像只一张渔网，我就只那只可怜的落网之鱼，无论我怎么努力挣脱，还是在里面。错了两题，老师在气头上，我该怎么办，真是苦恼。
我过我站起来，告诉老师错了两题，可能会吃到哪我永远也不想吃到的“红烧猪蹄”。如果我不站起来，选择了欺骗，我就可能瞒天过海，不用吃“红烧猪蹄”不过，如果选择了欺骗我就会失去了道德，是一个不诚实的坏孩子。
“做错的站起来”刘老师大声叫道，好纠结，爸爸妈妈和我说过，做人不要骗别人，不骗老师，不骗同学，不骗家长，做一个好孩子。但考虑到我不想吃“红烧猪蹄”这一个简单的选择让我难以抉择。
我做出了我最后的决定，我坚定地站起身，因为我要诚实、道德，我不欺骗。“好啊！”刘老师拿出黄色尺子，我很害怕。但我不后悔我做出这样的决定。我有城诚实的品格，使用钱买不回来的。“你错了几题？”刘老师问“错了两题”我小声应道
没想到老师原谅我了，所以我就不用吃“红烧猪蹄”了，噢耶！
不要欺骗，我要诚实。
道德的作文3
道德究竟是什么？道德就是要有爱心，有社会公德，比如说尊重他人，尊老爱幼，有正义感……
现实生活中，关于道德的事情无处不在。公交车上，年轻人不给老人让座，有些老人就破口大骂，说年轻人不懂事，更有甚者直接坐在一些年轻人的身上，让人难堪。尊老爱幼是一种美德，但这并不能成为让别人让座的理由。不要道德绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可以让也可以不让。给老年人让座，是对老年人的一种尊重。强迫，漫骂他人给自己让座的老年人，嚣张跋扈，蛮横无理，也是一种不道德的表现。
有这么一件真实的事情，一位七旬老人摔倒了，试图自己爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后，老人说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩，也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来，心里非常希望有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人讹诈，所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了，谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤道德的回归，虽然声音微弱，但也是一种呼吁。
人世间不能没有温暖，不能没有友爱，如果人心都长满杂草，道德全部荒芜，让冰冷、欺诈、算计在社会上流行，你，我，他，呼吸还会顺畅吗？
道德的作文4
国旗，是世界上最艳丽的东西。没有什么能比的上它。因为它是用千千万万的中国人的血染成的。
没有烈士们奋不顾身的投入战斗，那会有我们今天的和平吗？国旗代表着千千万万炎黄子孙对和平的喜爱与向往。国旗，是祖国的向征、民族的骄傲，每当国旗慢慢升起时，就想到在战争中牺牲的中国人。我向国旗深深的敬个礼。
说：“做有道德的人。”很简单，但做起来可难了，我觉得应该从小事做起。
如：节约用水，有一些人常常浪费我们身边宝贵的淡水资源。在黄土高坡水是最珍贵的，他们一生只在一时洗个澡那就是结婚时，可见水多么珍贵啊！
如：在车上给老弱病残孕让坐，这就是有道德的人，我的妈妈就是一个例子。我妈妈上车后
看见老弱病残都会给他们让坐。
如：保护环境卫生，文明出行。在某景点，大家走后。自愿一者清理出了几万个烟头，几十吨垃圾。太吓人了，我们一定要保护环境卫生。
我们是中国人，我们代表的是中国这个国家。大家道德才能构成和谐的、道德的社会。大家一起行动来吧！
道德的作文5
今天早晨，睡梦中的我，被几声急鸣的汽车喇叭声惊醒，这刺耳的声音在我的耳旁持续徘徊了好久，然后我听见小区的保安像往常一样拿着一个大喇叭在楼底下大声的喊“谁的面包车移一下”就这样持续了差不多30多分钟依然没有人移车，由于没听清楚车牌号，我害怕是自家的车，我就索性穿着睡衣戴好近视眼睛趴在窗户上看。
然后我目睹了一幕惊人的“表演”被挡在里边的车辆的驾驶员在堵在外边的车旁徘徊了一圈后，上了主驾驶室，他将车往前开了一段距离然后极速的往后倒，只听见两车相撞咯吱咯吱的响声，伴随着眼前的这一幕我惊呆了。我不想去评论两个驾驶员谁的素质高谁的素质底，因为我觉得两个人都不是什么道德素质高的人。
接下来，被挡在里面车辆的驾驶员从驾驶室下来，弯腰看看对方车辆被撞的情况，然后在看看自己车的情况，他和几个伙伴的决定是从旁边的绿花带通行，我眼睁睁的看着他们一行人用手拔掉了小区绿化带里边的三棵小树，此时我的心情是沉重的，我想如果是我我不会去撞车，更不会去破坏小区里的公共环境，我宁可多花几分钟的时间，多花点钱步行到小区门口去找辆出租车怎么了？
中国人的传统美德去哪了？随着经济的发展，国民的素质道德水平是有待提高的，为什么美国的，新加坡的旅游景区里的绿化标志上会写着“这是给中国人写的”？中国人的道德水平和国名素质是有待提高的，我期待着这种奇迹的发生。
道德的作文6
外貌美并不重要，重要的是心灵美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义；但重新找到它却很难，就如大海捞针。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。
我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
道德的作文7
道德，是什么？道德是在别人需要帮助的时候尽自己的能力帮助别人；道德是在别人吵架时去劝架；道德是在公交车上给老人让座……只要帮助别人都是道德。
要想做一个有道德的人，那得从小事做起。要想过马路的老奶奶看着来来往往的车辆，迟迟不敢过马路。司机们也没有要停下来的意思。这时，一位青年过来，和颜悦色地说：“老奶奶，我扶您过马路。”话音刚落，青年扶着老奶奶就向对面走去。老人到了对面，感动地说：“小伙子，你可真是个好人那！谢谢你。”青年也向老人说：“不用谢。”小伙子望着老人离去的背影，心想：有这么多人走过，怎么却扶老人过马路的人都没有呢？
也许这是一件简单到不能再简单的事情了，也许每个人都听说过这个故事。可是，在现实生活中却没有人会扶老人过马路。可能有，但是十分稀少，罕见的。从这件十分简单的事情中就可以看出一个人有没有道德心。扶老人过马路并不难。
那就从现在开始，去帮助每一个需要帮助的人，从身边的一点一滴开始，做一个有道德的人！
道德的作文8
大西洋中的鱼类，有的受微生物侵袭而生病，有的在打斗中受伤，这些病鱼、伤鱼便会到“鱼医生”那里去“看病”。“鱼医生”是大西洋中一种名叫圣尤里塔的小鱼，有鱼“求医”时，它便用尖尖的嘴清除“患者”伤口上坏死的组织和鱼鳞、鱼鳍、鱼鳃上的寄生虫、微生物。这样，既可以治病，又可以美餐一顿。
一位大学教授对这种鱼产生了浓厚的兴趣，便提了一条，放在大鱼缸里观察它“出诊”的全过程。教授找来几条伤鱼，放入缸中，这些鱼游动一会儿后，便主动去“看病”。“鱼医生”则立即给它们清理伤口。没几天，伤鱼便好了。在这个过程中，教授没有发现特别的地方。于是，他又把这几条鱼弄伤放进鱼缸中观察。可这次‘鱼医生”医完伤鱼后仅一天，便死了！教授百思不得其解。为了便于观察，他做了一对一的实验：一个“鱼医生”，一条伤鱼。第一次“鱼医生”很快给伤鱼医好了病，可教授第二次将那条鱼割伤放入鱼缸后，“鱼医生”医完伤鱼后没过多久便死了……反复几次实验后，教授得出了一个结论：只要同一条鱼被“鱼医生”医过两次，“鱼医生”就会死亡。针对这一现象，教授大胆地做了假设：“鱼医生”的死是因为羞耻。当同一条鱼再来看病时，它会为没有医好它而自责，最终羞愧而亡。
在生活中，往往有太多的人在为自己的一点小成绩沾沾自喜，可又有多少人为自己的失误而自责呢？
道德的作文9
今天是一个春光明媚、阳光充足的一天,熊大叔看天气好,于是,熊大叔想到公园散散心.在路上,熊大叔看着那春天优美的景色;地上开出了鲜艳的小红花,小草探出了嫩绿的尖尖头,树枝上长出了嫩绿的叶子......熊大叔陶醉在春天的景色里.忽然，他听见背后传来:“啦啦啦,啦啦啦,我是快乐的孙小圣.”熊大叔回头一看,看见孙小圣站在水面上的一块石头上,“快下来.快下来.”熊大叔连忙说.孙小圣听见了,一跳,就跳到了熊大叔的面前,熊大叔说:“我们一起去公园好吗?”孙小圣说：“可以，没问题。”
熊大叔和孙小圣一边谈话，一边走，不知不觉地就走到了公园门口，公园里的景色非常美，迎春花迎着春风怒放、桃花盛开……
孙小圣和熊大叔走累了，突然，孙小圣像是发现新大陆似的，原来，孙小圣发现了一个美丽的小亭子，于是，熊大叔和孙小圣跑道亭子里，坐下来，迎面吹来的春风真爽，休息也休息过了，孙小圣看这亭子很美，于是，孙小圣想留个纪念，孙小圣的.两腿倒挂在柱子上，尾巴也绕了一圈，两只爪子拿着毛笔，在另一个柱子上写下了“孙小圣到此一游”七个大字，熊大叔看见了，生气地说：“不讲文明，快把它擦了！”
孙小圣说：“为什么？”熊大叔说：“你随便在公物上乱画、乱涂。以后不能这样了！”孙小圣听了以后，不好意思地低下了头。从此，孙小圣再也不这样了。
道德的作文10
道德，是评判一个人的标准。如果这个人做出了不道德的事，还自以为很好，那这个人就不道德。
我就看到过：我刚在补习班“消灭”完了作业，准备乘电梯到一楼，然后走回家时。我看到两个小朋友进来，大概三四年级，和我一起乘电梯。正当电梯快到一楼时，只见其中的一个小朋友迅速地按下了顶层的按钮，电梯开始往上升了……我没有骂他，只是皱了皱眉头。可当电梯又快到一楼时，他们俩开始按其他楼层的按钮。不一会儿，所有楼层都被他们俩按了一遍，这时，我再也忍不住了，大声骂道：“小朋友，这是电梯，不是玩具，你们觉得这样按来按去很好玩吗？”其中一个小朋友答道：“对呀，是很好玩。再说也轮不到你来管我！”“我……”我没话了，于是只能忍气吞声地等他们俩走了。要知道我那天下午足足待在电梯里几十分钟啊！这样做难道很道德吗？
于是，我吸取了教训，以后再看到有比我小的人做不道德的事，我就会极力劝阻他，如果他不听，我就只好行动，用双手阻止他（或她）了。
道德离我们其实并不远，只是你没有要做一个有道德的人的心而已，你只要从一些小事做起，比如在公交车上给老人让座、扶老人过马路、帮助残疾人、帮助身边有需要的人……这些都是很道德的行为。帮主人并不需要回报，那是因为你有一颗乐于助人的心，这也是很道德的行为，所以说，道德离我们并不远。
道德重在德，如果你想做一个有“德”的人，那就请你从帮助他人做起。
道德的作文11
道德就仿佛是初升的太阳，它用黎明照亮你封锁在心中的黑暗，道德又好比是长江与黄河，它使我们无数的华夏儿女茁壮成长。
中华五千年，道德一直是华夏儿女无价的宝藏。孔子则是道德优质的“佼佼者”，它不贪图荣华富贵，一心一意为人民，为民族效力。李世民以德服人，从不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是大家学习的榜样。司马光砸缸，救出伙伴，它那种机智，果断，勇敢的精神，令人钦佩!
这些历史故事都为我们铺垫一条通往道德的长廊，他们是我们的老师，使我们全中国人民的骄傲，也是我们全中国人民的榜样!对于如今，现代社会的混乱，人与人之间的居心不良，但是我觉得在我们华夏儿女的内心中都是拥有道德的善良之心!如果没有道德，他们就不会在这次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他们的心紧紧与汶川相接，用那炽热的心，去温暖去感动每一个人。如果没有道德，他们就不会在地震发生的第一刻时积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的而又渺小的生命，用他们的行动，去证明我们是打不垮的中国人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，中国是个道德之国。
道德汇成一个个美好的心灵，会照亮你前程的道路，未来属于我们，让我们从一点一滴做起做一个有道德的人，让我们向美好的明天，加油!
作文
道德的作文12
我是XX学生。几周前，当老师给我们解释第十三课的一节关于道德的课时，我突然想起了一个同学以前告诉我的一些事情，并且不知不觉地陷入了记忆。
这个学生的成绩不好，所以他的父母给他雇了一名家庭教师。导师有一个亲戚在教育局工作。学期快结束的时候，老师发现在教了同学这么长时间后，他的成绩还是没有提高，所以他很担心并想起了他的亲戚。导师用钱还清了亲戚的钱，并要求亲戚拿到期末试卷，写出答案，让同学们记住。最终结果出来了，学生得到了分数，获得了第一名。我羡慕地看着他，准备像他一样努力工作，但他告诉了我这件事。
道德，谁一直遵循它？金钱，谁能一直抵制它的诱惑？恐怕不行。恐怕即使是那些在文字和生活中品德高尚的人。
我沉思着，想知道为什么那些人不能总是遵守道德？突然，我突然想，为什么我不能成为这样一个人？正当我兴高采烈的时候，我突然想起了我以前所有的不道德行为，思考和思考。你认为我一直是有道德的吗？二年级考试不及格后，我把试卷藏了起来，并谎称我没有发试卷，这是真的吗？然后，当我看到无家可归的乞丐向我乞讨时，我冷漠地走开了。这是道德吗？我又陷入了沉思。
最后，我得到了一个结果:没有人能够永远有道德，成年人所说的那些永远有道德的人是错误的，那些完美的人是虚幻的。但是，如果从现在开始，我们避免琐碎和不道德的事情呢？
道德的作文13
文明是每一个人都应该做到的，不文明的人，那么人生的道路也会走向歧途。从小到大，我做过文明的事，但有两件事使我刻骨铭心。
我六岁那年，一个星期天，妈妈带我去戚城公园玩。我们高兴地走进公园的大门，本来是非常高兴的，可是看到一个垃圾桶旁边脏得惨不忍睹。旁边的垃圾堆成一座小山，使人一看就感到不愉快，“幸亏我带了一个小夹子。”妈妈高兴地说。我用妈妈的小夹子把垃圾一个个夹过了垃圾桶，而且分了类，然后用黑色笔在一张纸上写道：文明只差一步。用双面胶粘上，这才心満意足地玩去了。这次拣垃圾让我明白了文明是不可缺少的，文明是每个人都必须做到的，可是有的人还没有做到真正的文明。
我九岁那年，放学回家前总是买一个饼来充饥，可是每次把饼吃完后，我都会想：这么好的环境，如果扔一片纸，环境最终会破坏掉，所以我要把纸扔到垃圾桶里，可是附近没有垃圾桶，怎么办呢？看来我只能带回家了。下了车我飞快的跑着，直到家里，我把那片纸放到了垃圾桶里，投篮——进了。我高兴极了，又一个道德冠军产生了！我以后都要做道德冠军。
文明道德伴我成长，只有文明的人才能到过最终目的地，才能获得成功。
道德的作文14
在这个社会中，道德规范四处约束着我们，我们只用抬抬手，张张口，道德就在你身边了。
我这几天感冒了，妈妈就带我去医院看病。在人头攒动的医院里，我和妈妈好不容易才找到挂号窗口，定眼一看，哇！排的队竟然像一条龙一样，妈妈无可奈何的和我排在“龙”的最后。
我和妈妈排队排了很久，终于到我们了“你好…”我向前走了一步，刚说了两个字，就被一个跌跌撞撞的五十几岁老人打断了“手术室在哪里？”他怎么可以这样呀！先来后到的道理他不懂吗？最起码的社会公德他不知道吗？怎么可以这样呢？更让我想不明白的是妈妈居然面带笑容主动让开，妈妈似乎看出了我表情的变化和心理，轻言细语对我说：“儿子，他是一位老人，我们要尊老爱幼，而且他还跌跌撞撞，肯定有急事，我们只是让一让就可以帮助别人，这是很简单的事对吧？”哦，原来这样呀，我顿时为刚才的自私心理感到不好意思。
这时，那位老人已经挂好号了，他非常着急的说：“刚才对不起，我弟弟摔伤了，所以我才那么着急的。”
“没关系的老爷爷，您赶快去吧！”我爽快的回答到，妈妈向我投来赞许的目光。
道德是美好的，有时候，你一个动作，一句话，一个简单的谦让，说不定就可以挽回一个人的生命，所以，我们要遵守道德规范，做一个有道德的人！这个社会才会更和谐更文明！
道德的作文15
相信公交车大家并不把陌生吧，坐公交车既省钱又方便，还节余时间，并还能体现出一个人的素质。
我以前上下学都是坐公交车的，所以我深有体会。体会什么呢？体会素质差和素质好的人的区别。车子一到，人们便会一窝蜂冲上去，我争你抢的，就为了能前几个上车，有空位坐。下面请容我粗略的形容一下当时的场面吧：车子在站前停住了，人们便放下道德和谦让精神，只能用“个个都是野蛮人”来形容他们比较合适了！他们互不谦让，有人甚至故意踩别人一脚，一下子把别人推开自己仍然往前冲，有的人干脆横冲直撞！最可恶的是一些中学生和中年人，因为其他像我们小学生和老年人都是弱视群体，都比不过他们，都会被他们狠很推到一边。有一次一位老人家就被一位中学推倒，本已为那个中学生会扶老人家一把，谁知那个中学生居然就耸耸肩头也不回的上了车！像类似还有很多这样的。当然也有一些比较淑女和绅士的会自己走到最后让别人先上，可惜这种人少之有少。
有一些人先上了车坐下来，非常得意的看着我们后上来的人。可惜他们还不知道他们已在道德的起跑线上输了一大步呢！
② 道德从产生到发展,经过哪些变化为什么道德在不断变化,根本原因是什么
这个道德。这个一个人的道德是好坏，是决定这个认得。前途问题。这个专人这个这个道德。是你看你属望啊望后边，那绝对是有出息。处处为人民服务，处处是这个发明创造，至则是那绝对有出息。你要是往后边就是小偷小猫嗯，没有你。损人利己的事儿懂干，那你你二三的你。越变越坏，男的得进入牢房，这个道德你的反正不是一时嗯。一直把你记说不说不完啊。这个
③ 什么是道德
定义道德
[586] (2005-10-28)
论道德的书不少，国外的有斯密的《道德情操论》、尼采的《论道德的谱系》、康德的《论道德情感》；国内最早的有老子的《道德经》。而涉及道德的评论则多如牛毛。
老子的道德经讲述的是世事生、化、转变的存亡道理，太过深奥，现今的道德理论和概念与〈道德经〉所描述的相去太远了。而各种关于道德的论述是什么情操、情感、同情心、善、…等等，我认为都言之未尽，故此凑个热闹也来小议道德。
以前对道德论述都难以有固定的定义，在此我对道德定下颇具共性的定义，具体描述如下：道德是社会的一种共同期望值，人们对它有追求达到的需求。
社会期望值有许多，容易达到和遵守的就成为了法律，次一级的期望就成为了准则和规范。难以达到的，大家又都很希望完成的标准就成为了道德。
道德不是固定不变的，不同社会、文化、宗教、群体会形成不同的道德观念，这是因为不同的期望值所造成的；不同的时间也会形成不同的道德观念，因为事物随着时间的变化而发展，因此期望值也发生变化。
社会对不同的人群会有不同的道德要求，同样的男欢女爱，在平常人来说无可厚非，可是对于禁欲或节欲的僧侣或教士来说就是相当不道德的事。平常人通过帮别人的忙获得利益就没什么可说的，可是如果是领了工资花纳税人钱的官员通过帮别人的忙来获取利益就是不能容忍的不道德的腐败行为。从以上的两个例子来看道德的标准是不确定的，难以统一的，这也是道德的统一定义迟迟没出现的原因。
但是，人类也有一些共通的、统一的道德标准，助人、不欺骗、尊老敬幼、热爱国家、热爱民族、……，这些都是人类共同的期望值。
一个国家和社会除了历史习惯形成的期望值也即道德观念外，还有一些期望值即道德观念需要当政者来进行引导的。如对国家建设贡献大的、见义勇为的进行奖励就可以形成见义勇为和争为国家做贡献的社会风气，久着这些就会形成期望值变为道德观念，相反的事物就会被视作不道德的。因此政府的政策和措施对于社会道德观念的形成至关重要，保持一贯性很有利于观念的形成。
在国际社会中道德的观念经常的发生冲突。恐怖分子认为道德的为宗教和亲友复仇的观念，在帝国主义者来讲就会认为是不道德的，这就是道德的冲突。宗教和文化不同的冲突看似难以调解，可实际实行起来却不难。看看新加坡，不同的种族、文化、宗教在一起和平的相处，就知道儒家文化的魅力。英国著名历史学家就预言过：“今后的中国是融合全人类的核心”。
期望值出来后，也即道德标准被人接受后，它还有发生作用的机制。当有些人做了不道德的事后，法律惩罚不了时，道德就起作用了。因为大家认可的标准被公然的践踏，也就必然的引起公愤，人们在日常生活中就会不与来往或限制他的行动，总体的效果就是使不道德者受到即期或远期的损失。例如：美国侵略伊拉克，几乎全部国家都认为是不 道德的，可是有没有什么的惩罚机制，可是大家对它这种做法的戒备与提防致使美国的影响力下降，因此也增加了美国的各种政治成本和其他的成本，总体的、长期的令美国遭受损失。迫使美国现在就逐步改变自己的策略。这就是道德的作用机制。因此中国的 “己所不欲，勿施他人”是长期的历史经验所得出的结论。
因此道德的定义可以是这样的：道德是社会或特定群体的共同期望值，是一种行为的标准，人们对这样的标准有努力达成的期望。道德有限制和惩罚不道德的有力机制。
④ 道德人生作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我精心整理的道德人生作文(4篇)，欢迎大家分享。
道德人生作文(4篇)1
我不知道道德是何时融入我的生活的。但我记得，在我牙牙学语时，妈妈总是教我说“您好”、“谢谢”；当我走进校园时，首先映入眼帘的，总是老师那会心的微笑；后来，我长大了。公交车上，我会给老人让出一个座位；公园游玩，我不会去惊醒那沉睡的小草。妈妈告诉我，老师告诉我，这就是道德，这就是人生的一抹亮彩。
更多的时候，道德是一种发自内心的自觉。先让我讲一个真实的故事吧：1939年，抗日战争时期的重庆，有一位花甲老人，靠募捐创办了一所学校，收容了一批批烽火中的难童。一次募捐归来，老人收获颇多，可因为身上未带够私款，而竟致步行十几里山路，未花一分募捐款。这位老人，就是闻名中外的大教育家——陶行知先生。在这位老人身上，传承的是我们中华民族的精神支柱，一种发自内心的自觉、自悟。
道德是一种坚守。也许我们还记得《弟弟代兄发工钱》的新闻报道：兄弟二人打拼二十年，始终坚守诚信经商的信条，从不恶意拖欠农民工的一分钱。在大年三十前夜，当哥哥带着工程款回家乡为农民工发放工钱时，因遭遇车祸而不幸遇难。其弟弟强忍巨痛，连夜赶回完成了哥哥的宿愿——为农民工发放工钱。事故是不幸的，但我们从不幸中看到了一抹光环，那就是一个流淌着道德血液的企业家的坚守！
是的，作为礼仪之邦，每一时代都会涌现出许多道德巨人。正是在他们的感召之下，人人向善，薪火相传，和谐相宜，才使得东方文明历五千年而不衰，经霜沐雨而永葆春华！
处于求学阶段的我们，正是接受和养成优良道德的黄金时期。一个微笑，一声你好；一次家务劳动，一张完美的成绩单，无不闪耀着你我的道德光环。让我们从小做起，从小事做起，自觉地坚守道德信念，争做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人，一个脱离低级趣味的`人、一个有利于人民的人”吧！
道德人生作文(4篇)2
生命是短促的，只有美德能将它流传到遥远的后世。——莎士比亚
很久以前，有一个哲人，他渊博不俗，心中充满了智慧，但很少帮助人，也不喜欢在他人困难时给予他人帮助，所以村中很少有人和他交往。
一次偶然的机会，他来到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份闲适，整天在院中踱来踱去翻经书。
后来哲人告辞，想游学去，临走之际，在包袱中发现了一张主持留的字条，上面写着：你满腹经纶，这是事实，可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院，哲人看后惭愧至极，从此他四处施善，帮助他人，逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。
在今天，我们和从前的哲人一样，只重视学识，忽视了道德。我们的眼中，知识不多，就是愚昧：可没有道德修养就是卑俗。或许知识是我们的头脑，外表，道德就是我们的肢干。我们用道德处理世事，用“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的信念处世，以和蔼宽容的态度待人接物，我们用知识武装头脑，用“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的信念学习，以融会贯通的精神去理解。
殊不知，道德填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。只有道德与智慧交织重叠在我们的身边，才能更有涵养，才能使道德挥发得淋漓尽致。
时光荏苒，白驹过隙，从遥远的孔子到今天的劳模，从古老的《道德经》到现在的道德教育，时代在变，但道德从未改变，它约束着我们，成为了人生的第一准则，仁、义、孝、忠依然是人们追求的“完美”。道德下，我们拚弃损人利己之事，道德下，我们鄙视不忠不义之人。
一个有道德的人是珍惜名誉的，用一个高尚的举动博取社会的青睐；一个有道德的人，既然索取社会就要回报社会；一个有道德的人，只需平和而又正确的处世而不是伧俗的去展示自己的卑劣。
做一个有道德的人吧，智慧左右，让道德焕发出人性的光辉，演绎完美的人生！
道德人生作文(4篇)3
刚下完一场大雨，小树耷拉着脑袋，花儿渐渐拾起残缺的叶儿，连太阳也迟迟躲着不肯出来，但隐藏不了天边的一抹红晕。
他的身影又出现在山间的小路上，他背着沉沉的背包，一步一步艰难的走着。巨大的背包使他不能安稳的行进，泥地上散落着他深深的足迹，他的脚几乎要陷进泥里，可他没有停止前行，停止他顽强的脚步。但他不知她的鞋袜早已被泥浆浸透，裤子上早已布满泥迹。他已经汗流浃背，衣服上都是他无意间掉落的汗水。在这孤僻的山间，连太阳也不愿将一丝阳光照到这，可他没有止步，因为他知道在那大山的深处，在哪间破旧的瓦房里，有几十双渴望的眼睛在眺望远方，在等候着他的身影，孩子们渴望知识的目光折射过田野、大山平原，映到了他的心里
这里除了山就是山，没有一丝生机愿意降临到这里。他停下来了，他无力再前行。他拿起那仅剩的半瓶水，却又放了下去，他是到她不能再耽搁，不能再浪费一滴水，孩子们喝的水是黄色的，沉淀着大量的泥沙，他想让的孩子尝到城市的甘甜。他还答应过孩子们，给他们带来书本和文具。他看看身后的背包，想到她的包是那么重，那么沉。她会心地笑了，他那廋弱的脸上有了一抹红晕，他又有力量了，迈着坚定的脚步向着大山深处走去。
渐渐的他累了，觉得腿里灌满了铅，他不愿再走了。忽然，他看到了熟悉的村庄，欢快的身影，灿烂的笑容。他接受这孩子们的欢迎，他看着孩子们的笑脸，他也笑了，脸上布满了包含幸福的汗珠，所有的疲倦顿时烟消云散，他知道他所付出的一切都是值得的。他用自己的坚持与行动谱写着一份人生道德的作业。虽然没人批阅，但是孩子们的笑容已经给了他满分。
看，太阳出来了！整个山充满着孩子们欢快的笑声与琅琅的读书声。
道德人生作文(4篇)4
说起道德，不免让人联想到文明、礼仪这些词汇；做一个道德的人，人们又将自己与上车让座、不乱扔垃圾这些“经典事例”联系在一起。其实，在我看来，做一个有道德的人，很简单，却又很难。
在我的人生观中，自尊总是放在第一位。想起膝下有黄金的孙天帅，我总感触颇多。在生存与自尊之间，多数人选择了前者。但是，只有他不屈的捍卫了一个中国人的自尊。试问有多少人能有这样的气魄？试问一个连自己都不尊重的人又怎能望向他尊重，又有何道德可言？
百善孝为先，这是我在龙泉女孩杨晓丽身上感受到的。一个年轻的女孩毅然扛起家庭的重担，不怕苦，不怕累，带着母亲去上学。她的悲惨令人同情，她的勤劳值得钦佩，而他的孝顺则更是值得我们学习。父母生养我们，是一辈子也难报答的大恩，若不感激，怎还算是有心？若不孝顺，怎么以一个人的身份生存？孝，是一种美德，也是一种基本的道德。
如果做到了以上两点，那我想更高的要求便是回报社会了。这又让我想起了“香港之子”阿福他平凡却又是那么伟大。一生清贫，多灾多难，做了一辈子的好事，最后死在了义工的岗位上，在地震中付出了年轻的生命。阿福是伟大的，是我们的英雄。或许没有多少人能像他那样无私，但他身上的精神却值得我们学习，铭记，敬佩。这或许就是道德升华吧。
漫漫人生长途，我在边成长便感悟，道德看似如此容易，是人性之基本，却又有多少人能真正做到？再次呼吁，如果你已步入晚年，请你回想，你是否是一个有道德的人；如果你正值壮年，请你从现在开始努力做些有道德的事；如果你和我一样还是个青少年，请你和我一起感受道德的魅力。
左手文明，右手道德，构成人生。
道德人生，伴你伴我。做一个有道德的人。很幸福。
⑤ 行道迟迟读音是什么呢
行道迟迟读音：xíng dào chí chí。
行的拼音是xíng，声母是x，韵母是ing，声调是二声。
道的拼音是dào，声母是d，韵母是ao，声调是四声。
迟的拼音是chí，声母是ch，韵母是i，声调是二声。
笔画
道组词
道路：[dào lù]
人、马、车辆通行之路：～平坦|～崎岖|宽广的～。②喻指社会上抽象意义的路：人生的～|艰苦的～|改革开放的～。
道德：[dào dé]
（名）一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范：～败坏|伦理～。
头头是道：[tóu tóu shì dào]
原为佛家语，指道无所不在。后用来形容说话或做事有条有理。［近］有条不紊。［反］颠三倒四。
大道：[dà dào]
宽阔的道路。
跑道：[pǎo dào]
赛跑专用的道。
⑥ 看看国人的道德已经沦丧到什么地步了，这样
目前中国的道德来现状既非在“滑坡”（源1976年10月之后），亦非在“爬坡”（大张旗鼓地加强精神文明建设包括道德建设时期），而是处于一个新的正常发展阶段。
社会存在决定社会意识。与“经济发展新常态”相对应，目前中国处于“道德发展的新常态”。
1、对于社会中出现的不道德现象（事件）不必大惊小怪、忧心忡忡，不要否定主流、否定发展；可以进行必要的谴责，不必连篇累牍地报道。
各类媒体要多宣传道德楷模和身边好人，推动道德进步。
2、青少年要少看网上道德败坏的奇葩新闻，多看权威媒体及其网站宣传的道德楷模。例如，我国第一代核潜艇总设计师的事迹。《光明日报》（2017年12月26日01版）从而有利于自己积极进取、奋发向上，在报效国家的过程中实现自我价值。
⑦ 《道德经》吟诵让我初入玄妙之门
2020.12.22
第十五章
原文
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识。
故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。
孰能浊以止，静之徐清？
孰能安以久，动之徐生？
保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
道德经八十一章都是围绕“道德”两个字来描述展开，十五章第一个字是“古”，当我领到这一章分享主题的时候，迟迟没有写，直到冬至这一天，，可能是因为写了很多甲骨文的原因，我突然觉得要追根溯源来了解这一章。
这两个字大约是商朝就有了，《道德经》最初不是叫这个名字，是叫《老子》，西汉的时候汉景帝以黄老之道治国，经过实践，认为写的太高明了，所以改名《道德经》后来到了唐玄宗时代又叫做《道德真经》位置更高了！
这章也可以说在描述过去有道之人的状态，或者说有道之人的自画像。从普通人到变成有道之人会经历漫长的过程，所以说成道者凤毛麟角，不是所有的人都可以修成，就像自然界不是所有的毛毛虫都能蜕变成蝴蝶。
关于原文的翻译，就不赘述，各种版本的注解也差不太多，我在这章中感受到“运化”，或者说每一章里也都有，道与德这两个字从最初造字就与行走有关，人在道中行走，两个字的部首最初的意思是小心走路，边走边思考，还要看路，到后来演变篆书。
德字是直和心，彳是登高和升的意思，好的品行提升人的境界，一颗正直的心，遵循正道行走，也就是经文中说遵道而行，惟道是从。所以每一章也是有千丝万缕的关系，也没办法完全脱离开来讲，看起来是独立的，又是整体，和我们人一样，每个部分都是独立的，但是动每个部位都会感觉的。
通过跟随老师从年初到现在的学习，从老师独特的吟诵声唤醒之后，我在现实生活中也有了很多的改变和收获。
老师常对我说，写作，也是一种修行，于是，我就一直写，目前尽与道德经有关的文字接近九万字了，并且写起来比较轻松。
还有对诗词创作也比较敏感，藏头诗，写景的，写酒的，写节气的，都是即兴创作，也有朋友委托各种祝福的诗，几百首了，也没细数过，最初觉得很珍贵，都要整理，后来习惯了，变得和说话一样，有时候也就忘记整理了。
说起修平常心，忍辱心，不争之德，我在生活中常常能体会到，比如昨天冬至，原本一位关系很好的朋友，约了说一起喝茶吃饭，但是，我却对这位朋友说冬至是个特别的日子，您应该去看望您的父母，然后静养，调理身体，朋友照做了以后晚上很开心的说这个建议太好了，而我也分别给父母和公婆打了电话，还找人给公婆买了饺子送到家里，因为距离太远，我们不方便去，结果送货的人不熟悉我，就告诉老人是我家先生给送的，我打电话过去，老人告诉我他儿子给她买了饺子送去了，瞬间，我就很不开心，心里想，你儿子还不知道这事呢，怎么就成你儿子送的了？但是，电话里就故做平静地说，哦，是我早上联系民宿老板给找人送的，你们好好过节。
放下电话之后，就有生气的情绪，但是突然就想到做这件事的关键是让老人吃上饺子，谁送的又有什么关系呢，突然就释怀了，这一刻就是道德经里的上善若水，不争之德，都对我有启发和帮助。
和朋友的那件事是道德经里的知止，清静，在我内外起到的作用，因为关系亲近，所以推心置腹说，在这个特殊的日子里做更加有意义的事会更好。
老师第一轮的分享中，也教授过很多修身方法，只是都不太明晰，我是学一半猜一半，试试看，但是，有很多方法，领悟了之后可以是“一得永得”就像学会了骑自行车，会了就会了，不可能完全忘记，
虽然经文中各种深不可识，微妙玄通，但有时候又清晰可见！
我们之所以没有一个明显的感知，说实话是很多人不敢剖析自己，面对真实的自己！
谁会承认自己不善良，不清静，很负面，做过很多不好的事，不爱读书，不能控制情绪，自私，所有这一切，全部都是明道悟道的最大障碍，而这些东西，它们也是从小小的尘埃一般的物质逐渐累积到人的思想中，身体里，它不是很明显的说有一大块疤，揭掉就好了，它也和身体里的德同样微妙。
道常无名，朴虽小，天下莫能臣。
所以，修道，必须清除身体里和思想里那些不好的东西，所以得道之人看着没有得道的人就觉得很同情也很无奈，也觉得愚痴，俗人常常会把有道之人不屑一顾的东西，如获至宝的抱着，就像有一则故事《惠子相梁》中，鹓鶵与鸱的故事一样，鹓鶵是饮山泉吃练食栖梧桐的鸟，而鸱是吃腐肉死老鼠的，有一天，鸱抱着死老鼠看到鹓鶵从天空飞过，就紧紧抱着死老鼠怕鹓鶵抢，并发出难听的声音恐吓。
我们修道又何尝不是，抱着一堆俗念以为是真理，不舍得放下，想要明道能不难吗？
老子《道德经》被誉为真经，那就是句句真言了，但是世人大部分半信半疑，也就是若存若亡，或者大笑之。
每个时代都一样，有些真话说了会招来杀身之祸！老子所处的时代，他之所以离开，也是因为很乱的乱世，天下大乱，要有分裂的危险，作这样一本书自然是拯救人类的，道德经当下的作用，依然是有这样的功用。
道生万物，凡事遵道而行，才可以长久，如果偏离了道，人生自然是障碍重重！
人有自愈能力，天道也同样有自我调整和平衡的能力，每一个个体的人是最小的细胞，但是也很重要的，历史上有很多次一个人改变和影响世界的事，所以，改变需要从自我修身做起！
⑧ 会计职业道德缺失的现状及原因
会计职业道德缺失的现状
(一) 会计信息失真
据调查显示，对当前普遍发生的会计信息失真的现象，会计人员主动出谋划策的占20.2%，配合单位造假的占36.8%，被迫操作的占25.9%，因业务水平低而出错的占17.1%。
会计造假案也层出不穷，如1997 年2 月琼民源的年报所披露的所谓4.41 亿元的其他业务利润和6.57 亿元的资本公积金的解释，便是典型的一例;此外还有东方锅炉、蓝田股份、四通高科、银广厦等多个公司的严重造假事件等。
这些事件都说明了一个共同的问题，会计人员职业道德的沦丧，严重危害了社会经济的正常的秩序，给国家的经济带来了巨大的损失，此类行为为法律所不容，应该受到社会的强烈谴责。
(二)会计人员会计法制观念淡薄
有些会计人员平时不注意自身道德修养，无视国家的法律法规，不能按财务制度对经营活动进行核算、监督，在现实工作中，经不起金钱、权力和美色的诱惑，不能坚持原则，做出了违背会计职业道德的行为。
而现阶段我国的会计教育体制中，学校的教育也只注重学生的智育及会计专业技能的培养，对学生的德育教育和人格培养不够重视，对会计职业道德的宣传教育以及违背职业道德造成的严重后果教育不足，许多高等院校对学生会计道德的教育很不重视，一些学校甚至没有开设会计道德规范教育课程，学生走上社会后职业道德缺陷愈来愈明显。
(三)会计人员监守自盗
在市场经济下，一些会计人员经受不住物质利益诱惑，贪图享乐，为了满足日益膨胀的物质要求，一些人不顾道德约束，伪造、变造、隐秘、毁损会计资料;甚至利用职务之便贪污受贿、挪用公款、化公为私、出卖集体和国家的商业机密，以身试法，走上犯罪道路，给国家和集体造成了巨大的经济损失。如：贵州省贵阳市财政局许杰在担任会计兼出纳的10年中，采取各种手段贪污公款7272万元，媒体报道时冠以“惊天大案”。交通部财务司综合处雷勋平自1995年至1998年期间利用自己的职务和向下属单位划拨国家基本建设限额款的权力，非法挪用交通部国家基本建设资金和科技经费共计8000万元，受贿31.5万元。此类案例枚不胜举。
会计职业道德缺失的原因
(一)社会环境的影响
1.社会不良风气的影响。我国当前正处于社会转型时期,市场经济在创造出了前所未有的巨大物质财富、提高了社会生产力和人民生活水平的同时,也正在强烈地冲击、改变着中国社会的一系列传统特征,对我们的道德提出了严峻的挑战。在严峻的历史性挑战面前,由于长期以来对道德教育的忽视,许多人暴露出国民素质方面的严重欠缺,道德水平下降:个人主义、享乐主义等意识抬头,重利轻义的思想在社会上滋生蔓延,拜金主义、利己主义成为一些人的人生信条,爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务的思想削弱,社会上一些丑恶现象频现,旧社会的沉渣泛起,社会风气受到污染都是不争事实。会计人员生活在这样的社会大环境中,其职业道德不可避免地受到社会各种因素的影响,会计人员的价值观念、价值取向也会发生同样的变化。
2.我国缺乏健全的法制环境影响。会计职业道德是依靠会计从业人员的自觉性自愿地执行,并依靠社会舆论和良心来实现,基本上是非强制性的,因此它的执行力较差。所以说,会计法律规范是维护会计职业道德的重要手段,会计职业道德建设离不开良好的法制环境。但现阶段我国有关会计的法制并不健全,相关法律对违法会计行为的制约缺乏强制性和操作性,客观上不利于制约违法会计行为的滋生蔓延,更为严重的事,在会计人员抵制违法会计行为，需要法律保护时,法律没能给予足够的保护,会计人员的道德修养缺乏强有力的支撑。正像有的会计人员在面对弄虚作假的、授意、指使、强令而承认自己行为有失时所说:“法律都管不到的事,我们的道德更无能为力了。”
(二)会计职业道德建设的滞后性
社会主义市场经济体制的建立不仅是经济体制上的大变革，也是人们思想观念上的一次大变革，许多方面要破旧立新。但遗憾的是，会计职业道德建设明显滞后，我国尚没有针对会计人员制定出专门的职业道德准则，会计人员职业道德规范的内容都是散见于《会计法》、《会计基础工作规范》和《总会计师条例》等法规中。而且大部分法规只是确立了会计职业道德的重要性，仅对会计职业道德建设做出原则性的指导，只有《会计基础工作规范》对会计人员的职业道德提出了具体要求，但也仅仅只是从三个方面对会计人员的职业道德进行了规范，内容过于概括、简单，没有明确会计人员职业道德行为应该遵循的标准，无法具体指导会计人员的从业行为，使人无所适从。而且有些职业道德规范相当部分已不适应社会的发展变化却未作变更，迟迟没有制定、推出新的职业道德规范，出现了一些道德“真空”地带，什么是允许的、应该的，什么是不允许的、不应该的，缺乏明确的`准则。加上会计职业道德规范缺乏强制性和约束力，又没有建立相应的实施机制来保障和落实会计职业道德规范对会计行为的约束，要求与实际存在严重脱节。
(一) 会计人员自身因素
1.会计人员自身素质不高。一些会计人员本身的素质较低，责任性不强，工作中墨守陈规、不求上进、缺乏进取精神，不能与时俱进地开展工作，影响了企业财务水平和经济效益。还有些会计人员缺乏必要的职业道德教育，法制观念淡薄，缺乏爱岗敬业和精益求精精神，工作中不能够廉洁自律、实事求是、客观公正地办理经济事务，为了自身的利益提供虚假会计信息，甚至一些会计人员，利用职务之便监守自盗，最终走上犯罪道路。
2. 屈服领导的压力被动造假。在目前经济社会中，单位负责人对会计人员的工作拥有绝对的领导权和管理权，会计人员职业道德在工作中能否发挥作用也就不可避免的与企业负责人道德水准密切相关。一些企业负责人为了个人利益往往向会计人员施加压力，而一些会计人员为了迎合领导只能违背职业道德而造假。如国内闻名的银广厦案、蓝天股份案等等，都是由于负责人指使会计人员造假造成的。
加强会计职业道德建设的措施
1.提高会计人员职业道德素养，重在培养和教育
加强会计职业道德建设的关键是提高会计从业人员职业道德水平，而会计人员职业道德水准的高低，关键又在于其素质的培养和教育。因此，相关部门在开展会计职业道德培养和继续再教育时，要使会计人员增强职业道德、坚定职业信念、规范职业行为。同时，还要增强会计人员的使命感和责任感。而且会计教育不能局限于传授业务技能与知识方面，更重要的是要培养道德素质和激发敬业精神，把职业道德准则转化为自身固有的职业道德素养，形成一种内在的精神力量，进而增强会计人员履行职责和道德义务的自觉性，发扬会计人员应有的爱岗敬业、清正廉洁、坚持原则、恪尽职守的高尚品质。
2.营造诚信守法社会氛围，扬正气促和谐
可以说整个社会的宏观环境，主导和影响着各个行业，不同单位内部会计从业人员职业道德的好坏，设想，如果在一种制度规范不完善、道德意识淡薄、诚信品质丧失的社会环境下，就算有坚持原则、恪尽职守的高尚品质，也很难有容身之所。因此，营造良好的社会氛围和会计职业环境，对稳定并且提升会计人员职业道德水平有着非比寻常的现实意义。当然，这不仅要会计职业界的努力，更需要社会各方面相互促进，共同进步，只有社会各行各业职业道德素质都稳步提升，才能扬正抑邪，才能营造和谐环境。我们可以通过建立会计职业道德评价体系、配备会计从业人员的信用档案、使用媒体披露失信违法典型、褒奖鼓励守信守法者等一切合法有效手段，扬正气促和谐。
3.强化内部控制，建立现代企业管理体系
加强企业内部控制，应当遵循不相容职务相分离的原则，切实完善企业法人治理结构，建立科学的管理模式，减少因会计人员与其领导间的人身依附关系，而胁迫造假的可能性，优化和纯洁会计职业环境。更应当利用企业内部分工产生的相互制约，相互联系的关系，形成一系列具有控制职能的方法、措施、程序，并予以规范化，系统化，使之成为一个严密的、较为完整的现代企业管理体系。进而，有利于确保企业经营活动的效率性和效果性、资产的安全性、经营信息和财务报告的可靠性。为企业的经营者、决策者提供准确的资料和真实的信息，为股权人和投资者，提供可靠、安全、有效的会计信息。
4.切实做到有法可依，违法必究
做到有法可依，需要国家进一步加强法制建设，结合国情，对现有法律法规中一些责任和处罚不明确的条款加以修改，完善相关法律和规章，增加对现实中出现而法律法规中没有涉及的情况的规定。而违法必究，则需要国家严格财经纪律，强化法制监管。一方面，从法律法规上加大对财会造假失信者的惩处力度，使其造假的预期成本大于其造假的实际收益;另一方面，管理部门以及执法部门要做到执法必严，对发现的违法违规行为坚决按照有关规定进行严肃查处，杜绝讲人情、收受贿的执法、司法腐败现象。