道德小报资料
Ⅰ 德育手抄报内容
德育区别于智育。德育的难点在于德育具有很强的社会性。青少年思想品德的形成无不受社会政治、经济、文化、思想等多种因素的影响和制约。下面是我整理的德育手抄报内容,欢迎来参考!
德育手抄报
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德育标语(一)
1、加强道德教育,倡导时代精神。
2、提高公民道德素质,促进人的全面发展。
3、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、 敬业奉献。
4、加强公民道德建设,提高社会文明程度和公 民道德素质。
5、加强思想道德教育,弘扬中华传统美德。
6、祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社 会主义的公民。
对抗挫折方法(二)
面对挫折,我们可以这么做:
1、不对自己过分苛求。为了避免挫折感,应当把目 标定在自己能力所及范围之内。
2、不对别人期望过高。每个人都有自己的长处和短处, 不能强求别人符合自己的要求。
3、 疏导自己的愤怒情绪。发怒时尽量把怒火泄于其他 方面,如打球和唱歌之上,以消火泄愤。
4、 能伸能屈。当大前提不受影响的情况下, 无需过分计较小处,以减少自己的烦恼。5、向别人倾诉烦恼。把抑郁埋于心底,只会令自 己郁郁寡欢。如果把内心的烦恼告诉知己好友,心情会顿感舒畅 6、助人为乐。帮助别人可 以使自己忘却烦恼,更可以获得珍贵的友谊。
7、集中精力处理近事。这样可以减轻精神 负担,以免弄得心力俱惫。8、不要处处与人竞争。以和为贵,不四面树敌,以免经常处于 紧张状态 9、认识到挫折具有双重性,挫折会给人以打击,带来损失和痛苦,但也能使人 奋起、成熟,从中得到锻炼。 小学生在学习、生活当中,遇到挫折是经常的.,不可避免的,小学生应该正确对待所遇 到的困难和挫折,认识到困难和挫折是我们生活中的一部分,学会如何应付所遇到的挫折, 提高挫折耐受力。从这个意义上说,挫折对我们来说是一种成熟和成功的“催化剂”,只 要能从容地面对它,自信地战胜它,成功就离我们很近了。
学生礼仪(三)
学生是学校工作的主体,因此,学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上,在活动中,在与教师和同学相处过程中都要遵守一定的礼仪。
1、课堂礼仪:遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。
1)上课:上课的铃声一响,学生应端坐在教室里,恭候老师上课,当教师宣布上课时,全班应迅速肃立,向老师问好,待老师答礼后,方可坐下。学生应当准时到校上课,若因特殊情况,不得已在教师上课后进入教室,应先得到教师允许后,方可进入教室。
(2)听讲:在课堂上,要认真听老师讲解,注意力集中,独立思考,重要的内容应做好笔记。当老师提问时,应该先举手,待老师点到你的名字时才可站起来回答,发言时,身体要立正,态度要落落大方,声音要清晰响亮,并且应当使用普通话。
3)下课:听到下课铃响时,若老师还未宣布下课,学生应当安心听讲,不要忙着收拾书本,或把桌子弄得乒乓作响,这是对老师的不尊重。下课时,全体同学仍需起立,与老师互道:"再见"。待老师离开教室后,学生方可离开。
中华德育故事(四)
战国时,赵国有一个足智多谋的上大夫蔺相如,还有一个英勇善战的大将军廉颇。有一年,秦王邀请赵王到渑池相会。酒宴上,秦王请赵王弹瑟。赵王弹了一曲。
作陪的蔺相如心想,必须为赵王争回面子,于是捧起一个缸,走到秦王面前说:“大王擅长秦乐,请大王一击,以相娱乐。”在蔺相如的强逼下,秦王勉强在缸上击了一下。秦国的大臣气得大叫:“请赵国割让出十五座城作为向秦王的献礼!”蔺相如也高喊:“请秦国把首都咸阳作为向赵王的献礼!”秦国始终没能占到半点便宜。事后,赵王封蔺相如为上大夫。
廉颇很不服气,他对人说:“我出生入死,立了许多战功,而蔺相如只凭三寸不烂之舌,就官居我之上。倘若给我遇见,我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让,上朝的日子故意装病在家,以免与廉颇引起争执。
有一天,蔺相如出门,远远看见廉颇的马车迎面驶来,他吩咐仆人把车子调转方向,避开廉颇。身边的人都说他太胆小了,蔺相如一笑,问大家:“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声地说:“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道:“我敢在秦国当众呵斥秦王,又怎会偏偏怕廉将军呢?只是我想到,强秦不敢侵赵,是因为有我们两个人在,我们两人要是争斗起来,敌人就要来钻空子。我不能忘掉国家的安危啊!”
这些话传到廉颇的耳朵里,廉颇很惭愧,于是光着脊背,背着荆条,到蔺相如府上请罪。
Ⅱ 文明道德教育手抄报内容
文明道德教育手抄报内容
文明道德教育手抄报内容,这样对孩子动手能力提升也有帮助,手抄报对于孩子来说是一种宝贵的锻炼机会,手抄报不一定要做得很精美,跟着文明道德教育手抄报内容教程,一起来做吧。
文明道德教育手抄报内容1
什么是文明礼仪?
简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。
那文明礼仪到底该怎么做?文明礼仪要从小事做起,细节处见文明,我们每个人都应从小事做起,从身边的事情做起。俗话说,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之!” 古往今来,我们可以看到一个成功的伟人,必定有他有条不紊的行为准则,同样,我们要想成为一个合格的学生,就要规范自己的言行,为将来走向社会做一个很好的铺垫。 有的同学提到尊重他人也是种文明礼仪。比如学会在别人讲话时给与充分尊重,聆听他人,就体现了很高的`文明素质。文明礼仪不仅仅是在道德层面上,而也是一种知识一种文化。
文明道德教育手抄报内容2
中华文明礼仪小故事——程门立雪
杨时(1053-1135)是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后,他放弃做官,继续求学。
程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4 年后程颢去世,又继续拜程颐为师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,约同学游酢(1053-1123 年)一同前往老师家求教。当他来到老师家,见老师正坐在椅子上睡着了,他不忍打搅,怕影响老师休息,就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了,身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去,为他们讲学。
后来,“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
文明道德教育手抄报内容3
中华文明礼仪小故事——汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。
桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。
Ⅲ 道德与法治手抄报内容大全
遵纪守法的手抄报:
知法懂法遵纪守法,你家我家和谐之家。
知法犯法,法不容情;无知犯法,罪行同等。
2、珍谈皮惜时光,热爱学习,培养健康兴趣爱好。远离游戏厅、网吧、歌舞厅等未成年人禁止出入的娱乐场所。遵守《全国青少年网络文明公约》,不沉溺于网络游戏,文明上网,拒绝不良网站,分辨善恶美丑,培养健康网络道德。
3、孝敬父母,尊敬师长,友爱同学,对需要帮助的人力之所及伸出援手,不歧视、不嘲笑、不抛弃、不放弃。
4、勇于拒绝校园暴力。同学之间发生矛盾时,要互谦互让,有规可行,有法可依,积极与老师和家长沟通,通过正当途径解决,不对同学使用暴力。
5、学法守法,远离犯罪。通过多种途径学习各种法律法规,增强法治观念,树立法治权威,学会用法律武器维护自己的合法权益。提高对违法犯罪危害性的认识,远离不良人员,拒绝不良行为,不危害他人与社会。
Ⅳ 公民道德宣传日手抄报内容
文明是我们每个人要具备的优良品质,城市是我们共同的家园,创建文明城市是我们每个人的责任。手抄报的主要内容:文明礼貌、文明公约。关于公民道德的手抄报 :礼仪文明伴我行。
文明是中华民族的传统美德,文明就在我们身边,需要我们共同做、共同去维护,文明城市就在我们身边。文明从身边的每一件小事做起,文明礼仪伴我行。
公民道德宣传日手抄报四年级简单漂亮,学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校规定都遵守,见到老师有礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。
手抄报:
1、首先要确定手抄报的主题。
2、然后设计手抄报的框架以及大致结构。
3、确定版面的内容。
4、书写标题要大于版面内容。
5、手抄报各板块做一些绘画以及简单的图画。
6、最后检查手抄报内容是否正确。
Ⅳ 道德手抄报的内容
做个有道德的人,其实非常简单,只要我们用心去考虑每一件事,道德就在我们身边。
记得有一次,我随地扔了张废纸,清洁工看见了,连忙捡起废纸,扔进垃圾桶。他的行为深深地感动了我,我脸红了:人家辛辛苦苦扫干净的地,我怎么能乱扔垃圾呢?这岂不是破坏人家的劳动成果吗?太不应该了!于是,我在显眼的`地方立了块牌子,上面写着“保护环境,从我做起!”
还有一次,老师带我们去秋游,一位同学在雕塑上乱涂乱画,还往上面吐了一口痰。老师看见了,严肃地批评了这位同学,说:“你怎么能在雕塑上乱涂乱画呢?这雕塑是用来美化我们杭州的,是给中外游客观赏的。你这样做,岂不是在给我们杭城抹黑吗?我们从小就要养成不乱扔垃圾、不随地吐痰的好习惯。只要人人自觉保护环境卫生,自觉遵守社会公德,那我们的城市就会更加美丽。”
我听了老师的话恍然大悟。原来做一个有道德的人,只要从身边小事做起就行。以后我决定上车给老人让座;不随地吐痰、乱扔垃圾……这样自己的品德就会高尚起来,日积月累,就是一个有道德的人。
Ⅵ 道德与法治手抄报内容
道德与法治手抄报内容:
道德与法治的关系
法律与道德关系问题是法理学由来已久,至今仍争论不休的重大问题,在人类数千年的历史发
展中,对法律与道德关系的探求不仅具有应然与实然的理论意义,更是关乎社会控制模式选择的重大实践问题 。
在我国建设法治国家的今天,法律与道德的关系问题又以一些新的形式表现出来,在法治进程
中,法律与道德的关系既简单又复杂;既相互渗透又彼此保持距离;既有契合之处,又有冲突之时,寻找二者契合点,解决二者冲突是本文试图予以阐述的问题。
法治与法制的区别
两者都强调了静态的法律制度以及将这种静态的法律制度运用到社会生活当中的过程。两
者最大的不同表现在:法制的概念不包含价值;法治包含了价值内涵,强调了人民主权。
法制只是强调形式意义方面的内容,而法治既强调形式意义的内容又强调实质意义的内
容。法制更偏重于法律的形式化方面,强调“以法治国”的制度、程序及其运行机制本身,它所关
注的焦点是法律的有效性和社会秩序的稳定。这也正是法治的第一方面(形式意义的法治)所要求达到
的目标。由此可见,法制是法治的前提条件和基础。没有法制,也就谈不上法治。但另一方面,仅仅强调法律的形式化方面,还并不能揭示法治(尤其是实质意义的法治)更深一层的内涵
Ⅶ 思想道德教育手抄报内容
思想道德教育手抄报内容:
1、思想道德素质是人们的思想意识状态按社会规范的要求所达到的水准。包括人生观、道德观、思想品质和传统文化习惯。人生观指人们对人生目的、意义和态度的基本看法,它是一个人从事一切活动的根本动力。道德是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和,它没有强制的法律效力,而是依靠社会舆论的力量,依靠人们的信念,习惯、传统和教育的力量来维持。
2、思想道德素质在不同的社会历史时期有不同的含义,具有阶级性,因而构成某时代特定社会人口的质的规定性。反映人口思想道德素质的指标有,爱国人口占总人口的比重,尊老爱幼人口占总人口的比重,模范遵守公共秩序人口占总人口的比重,人生观的社会类型,传统文化习惯的社会经济效益,青少年犯罪率,刑事犯罪率,吸毒人数占总人口的比重,自杀人数及其占总人口的比重,等等。
思想道德教育的具体内容:
思想、道德、意识、观念、理想、言行、价值观、人生观等方面的教育。
1、从加强爱国情感做起,弘扬和培养以爱国主义为核心的伟大民族精神。
2、从确立远大志向做起,树立和培养正确的理想信念。
3、从规范行为习惯做起,培养良好的道德品质和文明行为。
4、从提高基本素质做起,促进未成年人的全面发展。