中国需要法治还是德治
A. 辩论:以德治国比以法治国重要
因为没有德治支持的法治,是没有根基的。在当代中国加强德治是十分必要的。
法治与德治是相互促进的。一方面,加强法治能赋予社会道德规范以权威性,促进社会道德法制化;另一方面,加强德治能有效提高人们的思想政治素质和精神境界,从而在根本上防范和减少违法乱纪现象的滋生。
马克思主义经典作家对于道德在治国安邦中的地位与作用历来予以高度重视和评价。马克思曾提出,国家教育的重要任务就是使每个社会成员“把个人的目的变成大家的目的,把粗野的本能变成道德的意向,把天然的独立性变成精神的自由。
基本内容
江泽民同志在全国宣传部长会议上指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”
“以德治国”,这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展。
B. 中国社会更需要法治抑或德治辩论赛,我方是法制,求犀利提问的素材
1.他原本无德,是胎里坏,你和他大讲理想道德责任使命光明愿景,你是不是单相思?你和孔庆东灌输“五讲四美”能拦住他和记者一妈二妈三妈?你是不是要喂肛门吃饭?
2. “我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德。”宋襄公是治国理真的明君吗?
3.毛 泽 东为什么说“这些条约,对于日本这样的侵略国家,仅只是一种道德制裁力量,要阻止日本向中国作战是不可能的”?蒋委员长没试过道德感召日寇?最终得到了什么?
4.唐僧的紧箍咒是你的德治吗?
5.我同意你的观点,德治和法治必须并驾齐驱。但必须有一个有力的补充,德治的尽头,必须是法治的开头,对方辩友有怀疑吗?
6.德是自律,法是他律;只靠德治,苍白无力;没有法律,万事不立。要不要我再重复一遍加深你的印象和理解?
C. ,如何理解坚持和发展中国特色社会主义,既要法治又要德
法治”与“德治”是一个国家长治久安的不可偏废的两种途径,而两者的理性统一实际上要求建立一种宪政秩序。作为法治的最高形式,宪政不但为法治提供了道德源泉,而且也为实现德治提供了法治的保障。
自改革开放以来,全国上下已普遍认识到法治的必要性与重要性。尽管由于种种原因,中国目前的法治现状还不尽如人意,但法治对于发展市场经济和维护社会安定的重要作用,已经成为社会的共识。有学者甚至论证,市场经济和“法治经济”是完全等同的两个范畴。 事实上,对法治重要性的认识和法治在中国的相对落后状态形成了鲜明的反差,而正是这种反差促使了“依法治国”与“法治国家”的理念成为宪法规范。在中国的政治、经济与社会改革实践中,法治理念的提出无疑是一次历史性的进步,其意义无庸本文赘述。
D. 急急急!辩论赛 :中国社会更需要德治还是法治 我们是反方法治 ,希望得到高手指点!
我来告诉你中国社会需要德治,也需要法治,法治是根本,德治是辅助,但是无论德治还是法治都缺乏足够的群众基础。
首先,有人说德治是根本,只是屁话,荒诞的话,他的本质是认为德治是我国的根本政策,难道德治高于宪法,你说是不是荒诞
其次,中国法治不健全,政府说健全,我可以以一名法律研究者的尊严告诉你,中国法治有法无治,最基本的是人民已经缺乏对法律的信仰,是我们的错,也是政府的错,不是政府有意犯错,而是很多无奈,不合你主题,少说。
说中国更需要德治的,你问问他:1.中国的基本国情是什么,社会主义市场经济。是用法治护航还是德治。2难道我们可爱的中国人就那么缺德吗?3.现实社会,民工讨薪,但是政府不能解决,检察不能解决,法院不能解决,谁给人民公平和安全,难道是让老板们良心大发现,德治显然解决不了,这正是我国法治不健全的表现4.德治要求太高,人得自觉性事第一位,显示社会i坑能吗?
E. 中国社会更需要法治还是德治
相辅相成的关系 法制是被约束 道德是自主约束 一个真正文明的国家 二者不可或缺 对于动荡的国家而言 法制是急需
F. 中国需要德治还是法治
我个人认为德治比法治更需要,法是建立在德的基础上,没有德就不存在法。但是,也不能说选其德治而抛其法治,我认为清郑姿德治和法治应该并存,缺其一不可,相辅相成才是根本。一个国家丛亏不能只实行德治答绝,还是法治。得是立法的基础,而法是维护得的手段。
G. 治国之道,以法治国和以德治国,两者哪个更合适
当然是以法治国更合适。但是,我们要注意的是,“依法治国”的这个法,到底是法家之法,还是法律之法;如果是前者的话,那么,它还不如“以德治国”。
我们都知道,春秋战国时期,列国纷争不休,中原陷入了连年动众的烽火狼烟之中;当此乱世,思想界也迎来一次空前绝后的大繁荣,无数的思想家,学派接踵而起,让历史的天空群雄闪耀。这次运动,被我们称为“百家争鸣”。
这样的“依法治国”,还不如“以德治国”呢。毕竟,历史上那些法家酷吏,向来也不遵循什么“法治”,只不过是更残酷的“人治”罢了。
H. 中国社会需要德治还是法治
法不外情这是中国的特色,情就是靠道德基础来实现的。目前中国必须要法治,那是社会发展的方向,可借鉴欧美法系的陪审团制度,那即是德治与法治的结合。
光靠德治对人员素哗卖质要求比较高,目前中国还不具备这样的条件,乱此逗光靠法治需要很完善的法律体系,目前中国还有很长的路要走。
还有就是消除特权阶层的法律保护伞,那都是需要法律体系完善,扩大监督范围的目扒春标。
I. 中国更需要法治还是德治
很负责任地告诉你:德治与法治需要并行不悖。但若非要决出一二,那么,中国现在更需要法治。
你也许认为中国的法律已经不少了、已经比较健全了,那可错了。中国法律其实尚不健全,在很多社会问题上存在漏洞。一些贪官、不法商家恰恰就是钻了法律的漏洞,利用中国法律之中的盲区肆意中饱私囊、危害社会和人民。
中国当下的国情极其复杂,14亿人口大国,社会问题太多,人口素质更是千差万别。毫无疑问,在这14亿人当中,有素质的、懂法守法的、有道德素养的人并不多。中国人法治意识淡薄,常常在无意之间做了违法的事自己还不知道。当然,这些问题的解决是不能一蹴而就的,欧美发达国家尚且需要几百年来完善,何况一个刚走出封建制度不长时间并拥有14亿人口的中国呢……
不得不说,现下的中国,有相当一部分人的脑海深处还摆脱不了封建意识形态的影响,自我约束力极差、不求上进、得过且过,对法律和正义模糊不清,加上中国人对法律的尊崇力度不够,这使得“有法不依”的现象频频出现。明明在这个领域有法律说明,可有关部分因为这样那样的原因,拖拉、搪塞、推诿、不执行……最终导致法律条款被束之高阁。
在当下中国这样一个贫富不均、素质不平衡的国度里,迫切需要用法律的手段保证社会的正常运行和经济的稳步发展。当然,还是如我开头提到的:德治与法治需要并行不悖、同时并举。法治是惩戒和警示的必要手段,德治是维系社会情感、促进正能量的重要因素。