古人论法治
Ⅰ 关于法制的古代名言
当我们驻足回望历史时。我们会发现每一个朝代的兴衰都与法制息息相关。你知道关于法制的古代名言有哪些吗?下面我给你带来的是关于法制的古代名言的内容,希望你喜欢!
关于法制的古代名言(经典版)
1) 省刑之要在禁文巧。
2) 是法平等,无有高下。
3) 法不殉情。
4) 天网恢恢,疏而不失。
5) 立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。
6) 举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。
7) 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
8) 圣人之立法,本以公天下。
9) 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
10) 所以能制胜于天下者,用法明也。
11) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
12) 诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。
13) 守一而制万物者,法也。
14) 王子犯法,与庶民同罪。
15) 一民之轨,莫如法。
16) 爵不可以无功取,刑不可以贵势无。
17) 法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。
18) 罚不讳强大,赏不私亲近。
19) 罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。
20) 法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。
关于法制的古代名言(最新版)
1) 法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。 张居正
2) 善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明、庄元臣)
3) 立宪利于国,利于君,利于民。 清、郑观应
4) 立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。清、梁启超《饮冰室合集》
5) 法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。 苏轼《策别第八》
6) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。 苏轼
7) 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩
8) 而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。《管子、法法》
9) 有道之君,行法修制,先民服也。 《管子、法法》
10) 法立于上,教弘于下。 《三国志、魏书、钟会传》
11) 设若上无道栓,则下无守法。 (晋、葛洪《抱朴子、判子》)
12) 不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。(唐、马总《意林、淮南子》)
13) 立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。(王安石《周公》)
14) 设而不犯,犯而必诛。
15) 当事而立法,因时而制礼。
16) 民不举官不究。
17) 历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。
18) 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
19) 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
20) 人能胜乎天者,法也。……法大行:则是为公是,非为公非。
关于法制的古代名言(热门版)
1) 吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
2) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
3) 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
4) 法者,见功而与赏,因能而受官。
5) 刑入于死者,乃罪大恶极。
6) 没有法律,就没有自由。
7) 诛禁不当,反受其央。
8) 法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。
9) 言行而不轨于法令者必禁。
10) 尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。
11) 圣人之为国也,观俗立法则治。
12) 法平则吏无奸。
13) 先王以明罚敕法。
14) 视时而立仪。 《管子,国难》
15) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。《管子、明法》
16) 不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。《管子、法法》
17) 圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。《文子、自然》
18) 圣人之为国也,观俗立法则治。 《商君书、算地》
19) 法不察民情而立之,则不威。 《商君书、壹言》
20) 当事而立法,因时而制礼。 《商君书、更法》
看了关于法制的古代名言还看:
1. 古代法治的名言警句
2. 法制的古代名人名言
3. 中国古代法制名人名言大全
4. 古代法制格言警句
5. 古代法制名言
Ⅱ 中国古代法治思想
春秋时期,齐国管仲是早期法家的代表人物,主张:“治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。”
张晋藩先生曾撰书称,管仲是提出以法治国的第一人。
《管子校注·明法解第四十六》说:“威不两错,政不二门。以法治国,则举措而已。”
以法治国,是国家管理经验的高度概括,也是法家法治思想的升华。
管仲对以法治国的作用表现出了极大的信心,认为实行以法治国可以有效地统一政令,无论施政、威下,都不过是“举措而已”。
管仲以法治国方案的提出,是春秋大变动的时代产物,也是法家在总结治国理政经验基础上的新思路、新方案的集中体现。
春秋时期,由于生产工具的进步,带动了生产关系的变化,原有的土地国有制度逐渐为新开垦的私田所取代。生产关系的变化也使得整个上层建筑都发生了剧变,曾经天下共主的周王室衰微了,“诸侯不朝,王命不郑和行”,列国之间纂弑不绝。
孟子曰:“臣弑其君者有之,子弑其父者有之。”周初设计的维护等级秩序的礼制受到破坏,诸侯之间僭号称王、僭号称公层出不穷。
在不断发生的大侵小、众暴寡的战争中,一些国家被兼并了。如,周初分封时,姬姓之国五十有五,至春秋末年,见罩简于年表者仅鲁、蔡、曹、卫、晋、郑、齐、楚、宋、杞、陈、吴、邾、莒、许、小邾等十余国而已。
拥有实力的诸侯国纷起争雄称霸,先是齐桓公霸诸侯,一匡天下,其后晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸。在礼乐失序的社会剧烈变动面前,儒、墨、道、法各派的思想家都在思考着一个共同问题,就是如何控制局面,重新营造理想的国家治理环境。
儒家创始人孔子怀念周初的礼乐文化,提出“克己复礼为仁”。而此时的“仁”,已经由“仁者爱人”发展为仁政、徳政的政治理想,通过“为政以德”,达到“天下归仁”的终极目标。
与儒学并称“显学”的法家学派提出法治理论,其主要内容是:建立以法为治的国喊闷盯家制度,由国家制定成文法,设置于官府,公之于百姓;君主以法作为管理国家、控驭臣僚百姓的手段;实行重刑主义,以刑辅政,以刑去刑;通过贵贱上下皆从法,实现立公废私的功用
Ⅲ 关于法律的古人名言
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。这是马克思关于法律的名言,你还知道古人关于法律的名言有哪些吗?下面我给你带来的是关于法律的古人名言的内容,希望你喜欢!
关于法律的古人名言(经典版)
1) 法小弛则是非驳。――刘禹锡(唐)《天论上》
2) 规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》
3) 法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。――崔敦礼(宋)《刍言》
4) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》
5) 法者,治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》
6) 法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》
7) 水者火之备,法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》
8) 刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
9) 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
10) 宪律制度必法道。——《管子·伍法》
11) 天网恢恢,疏而不失。——《老子》
12) 太平之世不立刑。——康有为
13) 所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
14) 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩
15) 私情行而公法毁。——《管子·八观》
16) 私情行而公法毁。《管子·八观》
17) 守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》
18) 守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。——田桑
19) 是法平等,无有高下。——史襄哉《中华谚海》
20) 视时而立仪。《管子·国难》
关于法律的古人名言(最新版)
1) 圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》
2) 圣人之立法,本以公天下。——陈亮
3) 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
4) 圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》
5) 省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
6) 罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》
7) 诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
8) 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》
9) 诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
10) 治国者,必以奉法为重。《三国演义》
11) 治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
12) 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
13) 治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》
14) 制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》
15) 执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
16) 先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
17) 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
18) 法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
19) 律者,所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
20) 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
关于法律的古人名言(热门版)
1) 以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》
2) 一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》
3) 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒
4) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》
5) 小恶不容于乡,大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》
6) 五权宪法。——孙中山
7) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
8) 为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
9) 为法,必使之明白易知。——《商君书》
10) 王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
11) 王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
12) 徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
13) 天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
14) 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
15) 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
16) 言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
17) 言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。——《商君书·君臣》
18) 大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》
19) 圣人能生法,不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》
20) 法令者,治之具,而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
看了关于法律的古人名言还看:
1. 古代法治的名言警句
2. 中国古代法律谚语格言名言
3. 古人与法律有关的名言
4. 中国古代法制名人名言大全
5. 古代关于法律的名言
Ⅳ 关于法制重要性的诗句名言警句
1. 关于法治的名句
1、不以规矩,不能成方圆。——孟子
2、徒善不足以为政,徒法不能以自行。——孟子
3、法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子
4、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——管子
5、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本
6、宪法,就是一张写着人民权利的纸。 ——列宁
7、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
8、我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。 ——西塞罗
9、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
10、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
11、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
12、人无信不立, 国无法不安。
13、普法是国家安康的基石 守法是为人处事的根本。
14、诚信塑造美丽人生 法治铸就平安中国。
15、法律的保护比个人的保护更有力。
16、好的习惯比好的法律更有价值。
17、任何权力都不得位于法律之上。
18、保护恶就是侵害善。
19、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事情。
20、好人因为爱好美德而憎恨犯罪,坏人因为恐惧刑罚而憎恨犯罪。
21、以身试法者愚 ,以法维权者智。
22、绊人的桩不在高,违法的事不在小。
23、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
25、人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。——卢梭
26、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
27、与其责骂罪恶,不如伸张正义。——英国作家丁尼生
28、不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。
29、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和
时运而变化。 ——黑格尔《法哲学原理》第7页
30、有损害即有赔偿。
31、天平的一边放上自由,另一边放上守法,它才能平衡。
32、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
33、法律就是法律,它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块
砖石上。高尔斯华绥
34、迟来的正义即非正义。
35、法者,引得失以绳,而明曲直者也。
36、法,治国安邦之利器。
2. 关于法律的名言警句
1、宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁
2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。——康德
3、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
4、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
5、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
6、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
7、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
8、法律之内,应有天理人情在。——安提戈捏
9、法不禁止即自由。——法谚
10、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在,即败诉之所在。——法谚
12、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思
13、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
14、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
3. 关于法制的名言
1、法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德
2、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
3、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图
4、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔
5、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊
6、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——索福克勒斯
7、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
8、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——[美]德沃金
9、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼
10、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
11、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德
12、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
4. 关于法制的名句
1、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
——司马迁 2、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。——班固 3、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。
——(法)孟德斯鸠 4、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克 5、法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系。
法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——张文显 6、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。
——(意)贝卡利亚 7、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖 8、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。
——(意)阿奎那 9、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——(法)罗伯斯庇尔 10、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。
——(荷)格老秀斯 11、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 12、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。
它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左 13、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。
——埃尔曼 14、法律人不应该倡导过于激烈的变革,因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失,所以西方有一句古老的谚语叫:枪炮作响法无声。枪炮作响的时候,法律就没有办法生存。
所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺卫方 15、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
——汉密尔顿 16、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——(法)罗伯斯庇尔 17、法律是社会习俗和思想的结晶。
——美国总统威尔逊 18、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图 19、法律是一种强制性秩序。
——(美)凯尔森 20、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者 21、法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
——(英国)哥尔德斯密斯 22、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯 23、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁 24、法律只不过是我们意志的记录。——卢梭 25、法是一套权威性的审判指南或者基础。
——(美)庞德 26、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——(美)德沃金 27、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
——欧阳修 28、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。
——(战国)管子 29、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——(英国)达雷尔 30、国因法律而昌,法律因人而贵。
——(日)日莲《立正安国论》 31、即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔·D·贝勒斯 32、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。
——(英)洛克《政府论》 33、警察是法庭的仆人。——英美法谚 34、救济走在权利之前,无救济即无权利。
——英美法谚 35、举证之所在,败诉之所在。——古罗马法谚 36、立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。
——(晋)傅玄《傅子·法刑》 37、良好的秩序是一切的基础。——(英国)伯克 38、律者,所以定分止争也。
——(战国)管子 39、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
——巴尔扎克 40、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊 41、美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
——(法国)托克维尔 42、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。——尼采 43、能够认识到共同利益也是自己的利益,并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利,使人意识到,权利应该得到履行;这也就意味着,应该有权利存在,而权力应该通过相互承认得到控制。
——格林 44、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰 45、奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。——(英国)柯南·道尔爵士 46、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
——(意)拉布里奥拉 47、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图 48、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
——(英国)申斯通 49、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱献生 50、如果法律没有恐惧支撑,它。
5. 关于法治的名句有哪些
1. 法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。——(法)孟德斯鸠
2. 法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——张文显
3. 法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——(意)贝卡利亚
4. 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——(意)阿奎那
5. 法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁
6. 法是一套权威性的审判指南或者基础。——(美)庞德
7. 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修
8. 国因法律而昌,法律因人而贵。——(日)日莲《立正安国论》
9. 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。——汉密尔顿
10. 法律是人民意志的自由而庄严的表现。——(法)罗伯斯庇尔
11. 法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊
12. 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——(古希)索福克勒斯
13. 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。 ——康德
14. 守一而制万物者,法也。——(战国)冠子《冠子·度一》
15. 在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁
6. 有关法治的美句最好是名人名言
我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念,是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。——[美]l.亨金
54、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
55、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来,而一个强烈而持久的期望,则只能来自于法律。——边沁
56、带来安定的是两种力量:法律和礼貌。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
57、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——[法]伏尔泰
58、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
7. 关于法律的古人的名言
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关于法律的名言2.法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》4法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》9.法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。——管子(战国)《管子·禁藏》10.律者,所以定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》11.守一而制万物者,法也。——鹖冠子(战国·楚)《鹖冠子·度一》12.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》13.法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。——班固(汉)《汉书·刑法志》14.立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子·法刑》15.法,国之权衡也,时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要·公平》16.法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》20.法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》23.法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》24法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)25带来安定的是两种力量:法律和礼貌。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》26.国因法律而昌,法律因人而贵。——日莲(日)《立正安国论》
8. 关于法律的名人名言,
法律名言
宪法,就是一张写着人民权利的纸
——列宁
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则
——康德
在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家
——孟德斯鸠
法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测
——【美】霍姆斯《普通法》
法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖
法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。
——著名大法官卡多左
法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者
为了正义,哪怕它天崩地裂!
——古罗马格言
法律之内,应有天理人情在。
——安提戈捏
法谚云,法律是最低的道德要求
任何人无义务控告自己。
——法谚
自己不能成为自己案子的法官。
——法谚
法官谙知法律。
——法谚
任何人不得转让超过自己权利之权利。
没有程序的正义就没有实体的正义。
——法谚
正义不仅应得到实现,而且要以人们能看得见的方式得到实现。
——法谚
无救济即无权利。
——法谚
法不禁止即自由。
——法谚
法无授权不得为,法无禁止不得罚。
举证责任之所在,即败诉之所在。
——法谚
在法庭上,只有证据,没有事实。
——法谚
察是法庭的仆人。
——法谚
存疑时有利于被告。
——法谚
法官不能因没有法律而不判案.
——法谚
约定必须遵守。
——法谚
迟来的正义即非正义。
——法谚
特例不应成为立法之依据。
——法谚
以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。
——卜思天·儒佩基奇
人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时,财产是一个决定的因素。
——拉基斯
程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。
——[美]道格拉斯
如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免予服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益。
——[英]洛克《政府论》
只要爱自由,就足以建立共和国,但是,能够维护共和国和使它繁荣的,只有爱法律。
——[法]马布利
你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。
——[法]伏尔泰
那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。
——[德]尼采
人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。
——卢梭
法律应当与道德保持一致。
——[美]富勒
法律应当与权利保持一致。
——[美]德沃金
法律应当与正义保持一致。
——[美]罗尔斯
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
——[德]马克思
Ⅳ 古代关于法治的名言
在中国古代,法家的“法治论”与儒家的“人治论”在本质上都是“人治”。很多关于法治的名言蕴含了很快以下是我为你分享的古代关于法治的名言内容,希望对你有帮助!
古代关于法治的名言推荐
1) 爵不可以无功取,刑不可以贵势无。
2) 君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
3) 君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。
4) 可行必守,有弊必除。
5) 礼禁未然之前,法施已然之后。
6) 历法禁,自大更始,篇小臣不犯矣。
7) 立法设禁而无刑以待之,篇令而不行。
8) 立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。
9) 立善法于天下,篇天下治,立善法于一国,篇一国治。
10) 立宪利于国,利于君,利于民。
11) 吏不良,篇有法而莫守;法不善,篇有财而莫理。
12) 没有法律,就没有自由。
13) 民不举官不究。
14) 明慎所职,毋以身试法。
15) 宁正以逆众意执法而违私志。
16) 其身正,不令篇行;其身不正,虽令不从。
17) 驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
18) 人法地,地法天,天法道,道法自然。
19) 人能胜乎天者,法也。……法大行:篇是为公是,非为公非。
20) 人之道在法制,其用在是非。
古代关于法治的名言精选
1) 制治于未乱,保邦于未危。
2) 治大国而数变法,篇民苦之。
3) 治国无法篇乱,守法而弗变篇悖,悖乱不可以持国。
4) 治国无其法篇乱,守法而不变篇衰。
5) 治国者,必以奉法为重。
6) 诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。
7) 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
8) 诛禁不当,反受其央。
9) 罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。
10) 爱多者篇法不立,威寡者篇下侵上。
11) 按善恶见闻之实,断是非去取之疑。
12) 不必法古,苟周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。
13) 不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。
14) 不为重宝轻号令,不为亲戚后社稷,不为爱民枉法律,不为爵禄分威权。
15) 不宜偏私,使内外异法也。
16) 不以私害法,篇治。
17) 当公法篇不阿亲戚。
18) 当事而立法,因时而制礼。
19) 而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。
20) 罚不讳强大,赏不私亲近。
古代关于法治的名言摘抄
1) 法令既行,纪律自正,篇无不治之国,无不化之民。
2) 法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。
3) 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
4) 法令至行,公正无私。
5) 法平篇吏无奸。
6) 法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。
7) 法施于人,虽小必慎。号令不虚出,赏罚不滥行。
8) 法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。
9) 法行于贱而屈于贵,天下将不服。
10) 法者,编着之国籍,设之于官府,而布之于百姓者也。
11) 法者,定分止争也。
12) 法者,见功而与赏,因能而受官。
13) 法者,上之所以一民使下也。
14) 法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。
15) 法者,天下之程式也,万事之仪表也。
16) 法者,..天下之仪也。
17) 法者,天子所与天下公共也。
18) 凡法令更,篇利害易,利害易,篇民务变。
19) 非法不言,非道不行。
20) 夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。
看了古代关于法治的名言还看:
1. 古代法治的名言警句
2. 古代法治名人名言
3. 中国古代法制名人名言大全
4. 有关法律的古代名言
5. 古代法制名言警句
Ⅵ 古代法家的法治观念是什么
法家的基本考虑,乃是君王如何使用“法”这个手段去最有效地控制、役使、驱赶、压榨人内民,使之最大限度地满容足统治者单方面的要求。至于臣民有什么权利则绝对在他们的视线之外。如果给出逻辑定义,那就是:中国古代法家的‘法’是为最有效率地役使人民,去最大限度地满足统治者意愿而制定出来的不受制约、不容非议的一系列政令”。
正因为它着眼于为统治者的意志服务,彻底无视人民的基本权利,所以它不具备双向的社会契约的性质,完全是单向强迫命令,既毫无制约,又不容非议,更没有“双方协商解约”的可能。这才会有秦法因毫无制约而越订越苛,最后弄到“偶语弃市,道路以目”的极端地步(两人在公众场合对话就犯了死罪,因此熟人在路上遇到只能行注目礼),使得连忍耐力天下第一的中国百姓都忍无可忍,让“失期当斩”的陈胜吴广横下一条心,决定“等死,死国可乎?”反正都是死,还不如拼个鱼死网破,颠覆秦王朝。
Ⅶ 关于法治的诗句古诗
1.关于法制的古诗词
1、《长歌行》——宋代梅尧臣
富贵拘法律,贫贱畏笞榜。生既若此苦,死当一切平。
白话译文:富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。
2、《自尤》——宋代 苏洵
此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。
白话译文:这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
3、《寄卢仝》——唐代韩愈
先生事业不可量,惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。
往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。
近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
白话译文:先生事业不可量,只有用法律自己纠正自己。春秋三传束高阁,独自抱着经卷彻底终结。
去年弄笔嘲笑相同,怪辞惊吓众人诽谤不停。最近,我从喜欢寻坦途。还上空中跨越绿色駬。
4、《和郑闳中仙居十一首》——宋代 陈襄
我爱仙居好,公馀日在房。
忧民极反覆,责已未周详。
法律行随手,诗书坐满箱。
老来须向学,多病喜平康。
白话译文:我爱仙居好,你多天在房。忧虑百姓极其反复无常,责备自己没有周详。
法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学,多病喜平康。
5、《秋怀》——宋代陆游
颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。
未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。
平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。
白话译文:下巴必须在全好落寞,开始读法律亲自打榜。诉讼民满院子闹到市场,官吏文书围坐高在城。
不嫌我唱作野哭,最怕甜酒倾稀糖。平时供养自己很同意,虽然我还可以吞司都。
2.有关“法治”的诗词有哪些
1.政理讼平法治天
作者:荣三金
原文:
执法严明善且贤,为民审案慎用权。
公私市物皆有度,政理讼平法治天。
2.法治进万家
作者:邹 宁
原文:
依法治国出奇葩,尚德崇仪遍中华。
黄钟大吕风雅颂,春风伴我进万家。
3.建设法治无锡
作者:曾寿松
原文:
尘事纷繁凭法治,洁身勤政法为先。
法规严峻齐遵守,社会和谐法治篇。
4.法治谣
作者:徐素娥
原文:
权言代法一帚销,方略为纲看今朝。
法正民安神州乐,律清国治万民昭。
5.依法治国万年春 三首
作者:蔡棣华
原文:
改革开创新局面,国富民强巨龙腾。
建功立业须依法,无限前程旭日升。
社会和谐万象新,城乡锦绣四时春。
龙腾虎跃千帆疾,法制护航功业存。
创业艰辛守业难,红旗不倒国方安。
遵循法度金汤固,华夏腾飞日可攀。
6.咏法治
作者:毛明强
原文:
常观古与今,秩序法中寻。
国治商鞅令,家和琴瑟音。
时时依律则,处处得民心。
法治新城市,和谐胜万金。
7.沁园春·吟无锡赞法治
作者:吴彩虹
无锡风光,千顷烟波,万户厂商。望波涛浩渺,连通皖浙;产销畅旺,跨越洲洋。汽艇游湖,灵山礼佛,品茗泉边兴味长。清宁夜,看市容璀璨,满目琳琅。 城乡如此辉煌,幸法治英雄日夜忙。有人民法院,公平正义;公安民警,守岗巡防。检察司法,纠纷化解,天网恢恢狐鼠慌。吟无锡,正千帆竞发,追向朝阳。
8.记《无锡普法》杂志
作者:冯荣兴
原文:清明盛世究原因,法治领先由此生。
铜表始终规天地,恩威到底不由人。
从来治国凭圭臬,毕竟安邦靠经纶。
法海迷航谁指引?当代韦陀点迷津。
3.有关法治的短古诗
歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半
姒传双
引言
1.旧有《莫争打》一诗
时闲愤怒便引拳,
招引官方在眼前。
下狱戴枷遭责罚,
更须枉费几文钱。
2.旧有《莫应对》一诗
人来骂我逞无明,
我若还他便斗争。
听似不闻休应对,
一支莲在火中生。
3.旧有《戒争地诗》
他侵我界是无良,
我与他争未是长。
布施与他三尺地,
休夸谁弱又谁强。
4.关于法律的古诗
1、《长歌行》宋代梅尧臣
富贵拘法律,贫贱畏笞榜。生既若此苦,死当一切平。
白话译文:
富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。
人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。
2、《秋怀》宋代陆游
颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。
白话译文:
胡子头发已经全部发白,才开始发觉自己落寞孤独,开始研读法律为自己伸张正义。
诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样,小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。
3、《寄卢仝》唐代韩愈
先生事业不可量,惟用法律自绳己。春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。
白话译文
先生的事业没有办法丈量,只能由法律来约束自己。这个案件已经经过了春秋三代,却依然被放在高阁之上,自己一个人抱着遗留的经书,重新开始诉讼。
4、《自尤》宋代苏洵
此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。
白话译文
这就是法律的无奈了,我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高,鬼神没有办法相信,但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
5、《和郑闳中仙居十一首》宋代陈襄
我爱仙居好,公馀日在房。忧民极反覆,责已未周详。
白话译文:
我爱仙居好,你多天在房。忧虑百姓极其反复无常,责备自己没有周详。
法律行为随手,《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学,多病喜平康。
6 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
出处:《出师表》汉·诸葛亮
译文:皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体。奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理。而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
7 褚先生曰:地形险阻,所以为固也;兵革刑法,所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本,而以固塞文法为枝叶,岂不然哉!
出处:《陈涉世家》汉·司马迁
译文:褚先生(褚少孙)说:“地形险阻,是便于用来固守的;武器装备和法制规章,是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本,而把巩固边塞制定法律条文看成枝叶,难道不是这样吗?”
5.有关法治的短古诗有哪些
有关法治的短古诗:
1. 《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》
宋代:姜特立
相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。
二物烦君走分饷,时哉乘兴倒瑶觥。
2.《韩碑》
唐代:李商隐
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
3. 《放言五首·其三》
唐代:白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
4. 《送僧归日本》
唐代:钱起
上国随缘住,来途若梦行。
浮天沧海远,去世法舟轻。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。
惟怜一灯影,万里眼中明。
5. 《桃花源诗》
魏晋:陶渊明
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法,衣裳无新制。
6.关于“法制”的古诗有哪些
1.(唐) 韩愈《寄卢仝》 彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。
先生事业不可量,惟用法律自绳己。 2.(宋)苏轼《石鼓》 扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。
当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。 3.(宋)陆游《秋怀》 颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。
平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。何时拥马横戈去,聊为君王护北平。
4.(宋)苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》 胶西前辈郑康成,千载遗风及后生。旧学诗书儒术富,兼通法律吏能精。
还家彩服频为寿,得邑河壖喜有兵。民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。
5.(宋)并叙《次韵子瞻见寄》 矫时自信力不足,从政敢谓学已优。闭门却扫谁与语,画梦时作钧天游。
自从四方多法律,深山更深逃无术。 6.(宋) 陈襄《和郑闳中仙居十一首》 我爱仙居好,公馀日在房。
忧民极反覆,责已未周详。法律行随手,诗书坐满箱。
老来须向学,多病喜平康。 7.(宋)高斯得《孤愤吟上十韵》 每篇必寓忧世怀,直笔宁愁当国忤。
法律森严信殊绝,对属始终无龃龉。嗟予衰老才力弱,稽首名贤晨夕慕。
忧来援笔偶成章,力戒负囊毋辄露。 8.(宋)毛直方《赠督师曹将军》 泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。
幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。
整暇自许忘其机,司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违,碧油有幢俨军师。
9.(宋)梅尧臣《送何济川学士知汉州》 府胥喜君来,督责去暴抶。疾苦无不求,前人唯法律。
昼锦荣既浮,康民美方溢。真为丈夫志,岂是名过实。
10.(宋)张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 懒情妨勇志,闇识乖明时。昔人嗟远矣,有梦那见之。
百计谐余衷,第一证以诗。合处即券钥,宁问渠为谁。
端居逼仄胸,旦旦荆榛披。又如涸辙鲂,纵漾清塘陂。
宗旨要领会,法律忌脱遗。
7.关于法制的古诗
校不可一日无纪,日月交替,公输子之巧。
规矩者:“离娄之明,变化也,斯乃规律变化之谓也,依规矩而方圆乃成,上日下月,方形该怎么做。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画战国?,矩以制方,家不可一日无规,不成方圆,方圆之器也,规以制圆;孟轲《孟子?。
易玄概而括之曰,国不可一日无法,无规矩不成方圆也,阴阳之道也,变易也,圆周也:“周者;易者,乃规律之要义。古人也把它叫做规矩绳墨,不以规矩,这是古人的一句名言;邹?。
周易周易。” ——题记 尝有人不解《周易》何意而问易玄;离娄上》。
Ⅷ 古代法治名言
古代法治名言 1
1、私情行而公法毁。——《管子、八观》
2、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
3、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒
4、法行于贱而屈于贵,天下将不服。苏辙——《上皇帝书》
5、虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩
6、政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。——孙中山
7、法不察民情而立之,则不威。《商君书·壹言》
8、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
9、执行法,比制定法更重要。——(美)杰弗逊
10、宥过无大,刑故无小。——《尚书、大禹谟》
11、法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)
12、假如没有法律他们会更快乐的话,那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克(英)《政府论》
13、士虽有学,而行为本焉。——墨子
14、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯
15、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
16、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。——刘安《说苑·政理》
17、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
18、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
19、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
20、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳
21、赏不避仇仇,诛不择骨肉。
22、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
23、君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
24、法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。——埃利希
25、私情行而公法毁。——《管子·八观》
26、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。——《管子·明法》
27、明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
28、法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。――崔敦礼(宋)《刍言》
29、法大行,则是为公是,非为公非。刘禹锡——《天论》
30、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
31、法律是最保险的头盔。——爱·科克
32、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
33、法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
34、不可假公法以报私仇,不可假公法以报私德。——薛宣
35、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
36、法出于仪,威于义。——苏轼《王振大理少卿》
37、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
38、立法设禁而无刑以待之,则令而不行。——苏辙
39、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子、饰邪》
40、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。王勃——《上刘右相书》
41、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
42、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
43、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子·明法解》
44、吏不良,有法而莫守;法不善,有财而莫理。
45、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。——威·皮物特
46、立法而行私,与法争,其乱甚于无法。——邓析《邓析子转辟》
47、所以能制胜于天下者,用法明也。诸葛亮——《论斩马谡》
48、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
49、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
50、有治人,无治法。——荀子
51、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
52、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
53、民不举官不究。
54、慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。(唐·马总《意林》)
55、王子犯法,与庶民同罪。——《野叟曝言》
56、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
57、诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书、国次》
58、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
59、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
60、宁正以逆众意执法而违私志。三国、桓范——《政要论、为君难》
61、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
62、治国者,必以奉法为重。《三国演义》
63、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
64、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
65、省刑之要在禁文巧。——《管子、牧民》
66、刑入于死者,乃罪大恶极。欧阳修——《纵恶论》
67、法律的'真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
68、法者,非从天下,非从地出,发乎人间,合乎人心而已。——慎到《慎子佚文》
69、不以规矩,不能成方圆。——孟子
70、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本
71、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》
72、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
73、守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。——田桑
74、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
75、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。苏轼——《策别第六》
76、有道之君,行法修制,先民服也。——《管子·法法》
77、立法以典民则祥,离法而治则不祥。——管子《管子任法》
78、善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明·庄元臣)
79、制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》
80、法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非子
81、王者之政莫急于盗贼。——李悝
82、当事而立法,因时而制礼。《商君书·更法》
83、有法而行私,谓之不法。——慎到
84、不宜偏私,使内外异法也。诸葛亮——《出师表》
85、法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
86、视时而立仪。《管子·国难》
87、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书、大禹谟》
88、规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》
89、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》
90、只有使法律成为人民意志的自觉表现,也就是说,它应该同人民的意志一起产生并有人民的意志所创立。《马克思恩格斯全集》
91、人能胜乎天者,法也。……法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
92、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子
93、设若上无道栓,则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》)
94、圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》
95、无羞恶之心,非人也。——孟子
96、用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子、符言》
97、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。苏轼
98、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。诸葛亮——《便宜十六策、喜怒》
99、私情行而公法毁。《管子·八观》
100、见人恶,即内省,有则改,无加警。——《弟子规》
101、臣闻圣主为政,赏不避仇仇,诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
102、万国之上还有人类在。——胡适
103、执法如山,守身如玉。——清、金缨《格言联壁、从政》
104、明慎所职,毋以身试法。
105、以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》
106、法大行,则是为公是,非为公非。
107、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
108、凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》
109、圣人之立法,本以公天下。——陈亮
110、法令至行,公正无私。——《战国策、秦策》
111、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子、君臣上》
112、治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》
113、我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。——西塞罗
114、可行必守,有弊必除。——刘禹锡
115、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
116、官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。——慎到《慎子君臣》
117、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。——哈耶克
118、法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
119、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
120、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
121、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
122、法败则国乱。《韩非子。难一》
123、立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。清、梁启超——《饮冰室合集》
124、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗
125、法立于上,教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
126、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》
127、有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本
128、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》
129、法平则吏无奸。——《商君书、勒令》
130、风俗可以造就法律,也可以废除法律。——塞·约翰逊
131、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
132、举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。——《论语、为政》
133、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。——《韩非子·解老》
134、先王以明罚敕法。
135、唯奉三尺之律,以绳四海之人。
136、民无信不立。——《论语》
137、圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》
138、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
139、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰24、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
140、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
141、法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子
142、王者之政莫急于盗贼。——李悝
143、言出为箭,执法如山。
144、一民之轨,莫如法。
145、以道为常,以法为本。
古代法治名言 2
1. 宁正以逆众意执法而违私志。
2. 历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。
3. 君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
4. 人之道在法制,其用在是非。
5. 法出于仪威于义。
6. 刑入于死者,乃罪大恶极。
7. 法度者,政之至也,而以法度者,不可乱也。
8. 言出为箭,执法如山。
9. 徒善不足以为政,徒法不足以自行。
10. 当事而立法,因时而制礼。
11. 尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。
12. 设若上无道栓,则下无守法。
13. 法大行,则是为公是,非为公非。
14. 夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。
15. 立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。
16. 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
古代法治名言 3
1. 法者,上之所以一民使下也。
2. 法者,天下之仪也。
3. 宪律制度必法道。
4. 法者,天下之程式也,万事之仪表也。
5. 守一而制万物者,法也。
6. 一民之轨,莫如法。
7. 法者,见功而与赏。
8. 先王以明罚敕法。
9. 以道为常,以法为本。
10. 如平直必以准绳。
Ⅸ 古人法治名言
从古代起,古人就有关于法治的思想,那么古人有哪些名言是有关法治的呢?以下是我分享的古人有关法治的名言的内容,希望你喜欢!
古人法治名言经典
1) 宁正以逆众意执法而违私志。
2) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
3) 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
4) 先王以明罚敕法。
5) 宪律制度必法道。
6) 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
7) 刑入于死者,乃罪大恶极。
8) 言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
9) 言出为箭,执法如山。
10) 言行而不轨于法令者必禁。
11) 一民之轨,莫如法。
12) 以道为常,以法为本。
13) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
14) 用赏贵信,用刑贵正。
15) 有道之君,行法修制,先民服也。
16) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
17) 有事不避难,有罪不避刑。
18) 宥过无大,刑故无小。
19) 欲着其罪于后世,在乎不没其实。
20) 政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。
古人有关法治的名言推荐
1) 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
2) 天下有定理而无定法。
3) 徒善不足以为政,徒法不足以自行。
4) 王子犯法,与庶民同罪。
5) 为法,必使之明白易知。
6) 为人上者释法而行私,篇人臣者援私以为公。
7) 爵不可以无功取,刑不可以贵势无。
8) 君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
9) 君子所以尊者,令。令不行,是无君也,故明君慎令。
10) 可行必守,有弊必除。
11) 礼禁未然之前,法施已然之后。
12) 历法禁,自大更始,篇小臣不犯矣。
13) 立法设禁而无刑以待之,篇令而不行。
14) 立法之业,益为政治上第一关键,觇国家之盛衰强弱者,皆于此焉。
15) 立善法于天下,篇天下治,立善法于一国,篇一国治。
16) 立宪利于国,利于君,利于民。
17) 吏不良,篇有法而莫守;法不善,篇有财而莫理。
18) 没有法律,就没有自由。
19) 民不举官不究。
20) 明慎所职,毋以身试法。
古人有关法治的名言精选
1) 如平直必以准绳。
2) 善制法者,为匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。
3) 赏不避仇仇,诛不择骨肉。
4) 赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。
5) 设而不犯,犯而必诛。
6) 设若上无道栓,篇下无守法。
7) 慎到:有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以作伪。
8) 省刑之要在禁文巧。
9) 圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。
10) 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。
11) 圣人之立法,本以公天下。
12) 圣人之为国也,观俗立法篇治。
13) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
14) 视时而立仪。
15) 是法平等,无有高下。
16) 守一而制万物者,法也。
17) 私情行而公法毁。
18) 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩。
19) 所以能制胜于天下者,用法明也。
20) 天网恢恢,疏而不失。
看了古人有关法治的名言还看:
1. 古代法治的名言警句
2. 法治古代名言
3. 法治的古代名言
4. 关于法治的名人名言
5. 古代法治名人名言
6. 关于法制的古代名言
Ⅹ 有关法治的诗句、名言警句
法治的名言警句汇总如下
1、法律一多,公正就少。——托·富勒
2、法不禁止即自由。——法谚
3、宪法,就是一张写着人民权利的纸。——列宁
4、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
5、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。——马克·吐温
6、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
7、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
8、法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶。——弗洛里奥
9、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁
10、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时。——威·皮物特
11、法律只不过是我们意志的记录。——卢梭《社会契约论》
12、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊
13、法律是最保险的头盔。——爱·科克
14、极端的法规,就是极端的不公。——西塞罗
15、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——(美)德沃金
16、法律是一种强制性秩序。——(美)凯尔森
17、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
18、法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。——埃利希
19、我不同意你说的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰。
20、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗
21、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——(法)罗伯斯庇尔
22、自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。——(英国)瓦谢尔
23、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。——基希曼
24、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。——(战国)管子
25、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗
26、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
27、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。——庞德
28、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
29、法律源于人的自卫本能。——英格索尔
30、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》