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关于道德的诗词

发布时间: 2021-01-01 07:24:47

❶ 关于品德的古诗有哪些

1、《秋日》

宋代:程颢

闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

译文:

日子闲散的时候,没有一样事情不自如从容,往往一觉醒来,东边的窗子早已被日头照得一片通红。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。

道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。

2、《过零丁洋》

宋代:文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

译文:

回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、《赴戍登程口占示家人二首.其二》

清代:林则徐

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

译文:

我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?我被流放伊犁,正是君恩高厚。

我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

4、《寒菊 / 画菊》

宋代:郑思肖

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

译文:

你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!

(这首自题《寒菊》图诗,集中表现了郑思肖的思想品格和胸怀襟抱。)

5、《墨梅》

元代:王冕

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

译文:

我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

(诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。)

❷ 有关“道德”的古诗词

  1. 《列女操》

    唐. 孟郊
    梧桐相待老,鸳鸯会双死。
    贞女贵徇夫,舍生亦如此。
    波澜回誓不起,妾心古井水。答

  2. 《赠孟浩然》

    唐. 李白
    吾爱孟夫子,风流天下闻。

    红颜弃轩冕,白首卧松云。
    醉月频中圣,迷花不事君。

    高山安可仰,徒此揖清芬。

  3. 《墨梅》
    元 王冕
    我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
    不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

  4. 《竹石》
    清 郑燮
    咬定青山不放松,立根原在破岩中。

    千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  5. 《石灰吟》
    明 于谦
    千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
    粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。

❸ 关于道德的诗词

未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正:使端正。意思是:从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。 【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂:同"途"。意思是:君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行,如在半路上停止不前(就不能算是君子),我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私,便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心,就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均,不患贫而患不安。 【出处】《论语·季氏》
【讲解】患:忧虑,害怕。寡:少。意思是:不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。 【出处】《国语·越语上》 【讲解】古代贤明的君主,不担心他统治的人民数量不多,而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭,不可胜记;唯倜傥非常之人称焉。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩:通"磨"。倜傥(ti tǎng):卓异。意思是:古时发财做官而名誉不著的人,不知多少,只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重,不可随人脚根,学人言语。 【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格,要有独立性,要自我尊重,不可亦步亦趋,人云亦云。
宁可清贫,不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊:浑浊,形容卑劣的手段。意思是:宁可一生清白贫穷,不可用卑劣的手段致富。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则,为人表率。
善为吏者树德,不能为吏者树怨。

❹ 关于道德的诗句古诗词

关于道德的诗句,古诗词有
宁静致远,淡泊以明志。
达则兼济天下,穷则独善其身。
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

❺ 关于道德的名言、诗句有哪些

  1. 诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少回。宋元经济答文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

  2. 道德,指衡量行为正当的观念标准,是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。不同的对错标准是特定生产能力、生产关系和生活形态下自然形成的。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。

  3. 道德相对主义者认为,道德和文化有密切关系:虽然人类的道德在某些方面有共通性,但是在不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异;同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

  4. 名言是一个汉语词汇,拼音为míng yán,基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修 《归田录》等。

❻ 求关于文明礼仪、道德的古诗词

静以修身,俭以养德。
——
诸葛亮
君子忧道不忧贫。
——
孔丘
贫而版无谄,富而无骄。
——
子贡权
强本而节用,则天不能贫。
——
荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。
——
韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——
诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——
白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
——
魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——
李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
——
王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
——
司马光
谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
——
管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
——
苏轼
不学礼,无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
——
刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——
张衡
土扶可城墙,积德为厚地。
——
李白

❼ 有关道德古诗词

《短歌行》来曹操自
山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心.
《咏蝉》唐.虞世南
居高声自远,非是借秋风.
《史记.李将军列传》
桃李不言,下自成蹊.
《论语.里仁》
德不孤,必有邻.
《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

❽ 描写品德的古诗词

1、《陋室铭》

作者:刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

译文:

山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。

苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。

可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:"有什么简陋的呢?"

2、《石灰吟》

作者:于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

译文:

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

3、《岳阳楼记》

作者: 范仲淹

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

译文:在天下人担忧之前担忧,在天下人快乐之后才快乐。

4、《画菊》

作者:郑思肖

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

译文:

菊花开放的时候,百花已经凋谢。只有她独自开在稀疏的篱笆旁边,让人心生喜悦,觉得与众不同。

更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头,也决不被北风吹落。

5、《芙蓉楼送辛渐 》

作者: 王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

译文:

迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!

❾ 有关道德的诗句

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有关道德情操的诗句
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1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

2、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

3、君子成人之美,不成人之恶。

4、君子坦荡荡,小人常戚戚。

5、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

6、人而无信,不知其可。

7、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

8、前事不忘,后事之师。

9、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

10、高山仰止,景行行止。

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❿ 关于道德的古诗词

《短歌行复》曹操
山不制厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心.
《咏蝉》唐.虞世南
居高声自远,非是借秋风.
《史记.李将军列传》
桃李不言,下自成蹊.
《论语.里仁》
德不孤,必有邻.
《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

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