道德是弱者用来束缚强者的工具

㈠ 有人说，道德是弱者限制和约束强者的手段，您同意吗为什么

我觉得是刚好相反的，道德是约束弱者的。一个人没有道德，但却又相当强大的力量，那么他就可以无视规则和道德。但是一个弱者，没有道德，被同是弱者的人踩，他还有翻身的余地吗？

㈡ 尼采在哪本书著作里提到了类似："道德是弱者用来束缚强者的工具"的论调

《善恶的彼岸》和《道德的谱系》都有涉及。

㈢ 尼采说过：道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物。如何反驳

尼釆的理论不仅错误，而且有害。当年希特勒崇尚尼采理论，结果由盛转衰，成为千古罪人，尼釆的理论属于强权政治，他为了达到统治目的，不择手段，践踏人类道德底线，所以，对尼釆这思维的人要警觉，因为他们时机成熟，会用暴力征服人群。道德从来就没有赢过现实！ 在这个系统里能活下来的人，就以适应这个系统的形态而存在。系统恶，恶人就活的自在，系统善，善人就活的滋润。 只有法制才能做到公平，如果法律可东可西可以区别对待不同阶级的人，那么这个系统不恶都难！用这种法制和虚幻的道德来约束人的私欲心，只会是一场永远都赢不了的战役。

先要确认一点，人是社会性动物，就有分高等和低等，换句话说就是贵族和平民。道德是最起码的底线，贵族是不需要底线提醒的，故此不需要用道德来提醒。平民是无底线的，必然需要道德这个红线来警示。有人说有钱人就是高等人是完全错误的，贵族层也有低等人。不需要用道德底线去判断的人就是高等人。懂的自然懂，不懂得没必要教的。道德，人伦道德除外，和法律都是保护弱者的，强者靠自己就可以获得更多各种资源，但弱者必须联合起来，才能限制强者，争取更多的生存和发展机会。所以一些被弱者鼓舞而变的仁慈的强者和弱者们制定了道德和法律等社会秩序，当然也只有这样，人类才有了今天的文明！

㈣ 弱者是用道德来束缚住强者这句话出自尼采的哪本书

尼采为什么要重估一切价值，在西方几千年来，有三个信仰体系，一个宗教，一个是理性，一个是道德。尼采对于理性与道德的批判，也就是我们为什么要重估，西方几千年来在伦理道德和理性思想基础上建立起来的体系，在尼采《道德的谱系》这本书中，尼采认为道德是搭茄禅起源于强者和弱者的等级差异，弱者不喜欢看到强者的出现，所谓“至善”价值去约束强者，比如：人要有公德心，同理心，要有节制，谦虚和宽容的道德品质等等。那这些观念看起来是很高贵的，实际上尼采认为，这些道德起源十分粗鄙，在传统道德观念，人们在公众面前变现彬彬有礼，恰恰约束束缚了人们自由，压抑了人的天性和本能，就像哲学家卢梭说：人生而自由，却无往不在枷锁之中，除了批判道德观念以外，还批判了传统的理性主义。

首先批判西方哲学奠基人理性主义，代表苏格拉底最大特点:用理性来思考和判断，让我们崇尚可续的精神，人的理性是人之所以为人根本特征，区别其他动物的根本特征。

另外一个副作用就是他否定了人的本能与欲望，苏格拉底说：知识即美德，罪恶是源于无知，有道德的人才是幸福的人。这就等于说，有理性人才拥有幸福权利，但尼采并不这么认为过度理性你压抑了生命的本能，反而失去了一个人追求幸福的可能性。

所以尼纳猜采提出了“酒神哲学”，如果理性主义强调是理性思考，去理解这个世界的话，尼采就认为我们应该用身体或本能去感受这个世界，在尼采的哲学中，直觉或者感性才是主宰我们生命的力量，而理性则是辅助的角色。

赞扬理性哲学思想，在哲学家大知尘卫休谟曾经说：理性只是情感奴隶。尼采肯定生命本能力量，反对传统理性主义，倡导酒神哲学，那什么是酒神呢？

酒神是古希腊神话中的一个人物，酒神迪奥尼索斯是掌管农业和植物自然神，也是葡萄酒酿制的发明家就像一个半醉半醒的人，象征着强劲的生命的冲动，尼采赞扬是一种无视理性主义的规则而绽放生命本能的一种力量，尼采称之为强力意志。意志是尼采哲学思想起点，也是最核心的概念。尼采启蒙老师叔本华思想里意志是世界本源，叔本华说世界是我的表象，世界是我的意志的表象，而意志才是这个世界的本质。

尼采显然继承了叔本华这种思想，但与叔本华不同是一种对消极生命意志的抗争，也是对积极生命意志的肯定，那这句话的意义，体现了尼采超人哲学，生命不是悲观和消极的而我们们完全有力量与之抗争而这些力量不是宗教，也不是理性，也不是道德而是一种生命本来的力量。

参考书单：

《善恶

㈤ 道德体系到底是弱者建立的，还是强者塑造的怎么看待尼采的这句话，“道德是弱者用来束缚强者的工具”

想起一个故事，猴子的道德实验，当然，可能只是一个虚构的故事，我并未查到出处。 五只猴子关在一个笼子里，上挂一串香蕉,要是有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。 首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之后在几次的尝试后，发现莫不如此。于是，猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉。 后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其他四只猴子扁了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到，所以制止他去拿香蕉。 后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如刚才所发生的情形，其他四只猴子海扁了它一顿。 故事中的猴子的行为反映的心理特征与人差不多，毕竟替换成人，估计也会这么干。这个故事或许与“道德是弱者用来束缚强者的工具”不谋而合，“弱者”为了避免“强者”有损于其利益而做出了道德的约束。从进化心理学看，这种道德的约束令个体更加趋附于集体，通过集体合作提高生存的几率。

㈥ 为什么说道德脆弱又无比坚韧

道德脆弱又无比坚韧，也许是因为一个很脆弱的人，他又是一个很坚韧的人吧，感觉有点矛盾的人