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符合道德特点

发布时间: 2023-07-08 02:34:46

道德的特点

关于道德的特点

关于道德的特点,道德是由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务的,在阶级社会中道德具有明显的阶级性,这是道德的一般本质。下面就让我们一起来看看关于道德的特点吧 。

关于道德的特点

道德作为社会的上层建筑之一又有着自身的一些特点:

1.稳定性。

一定社会的道德意识是相对稳定的。

2.规范性。

道德用以调节人际关系,指示人们应当做什么、不应当做什么,因此同法律一样,是社会生活中的规范性力量。

3.社会性。

道德产生、存在于人的社会生活中,道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。

4.层次性。

道德规范之间有不同的层次,有根本性的道德规范,即道德原则,也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

不要出卖自己的职业道德

的确,在工作中有些话必须说,不应该说,一定要闷在心里。在我们的日常生活中,我们可能会抱怨一些不令人满意的事情,但是对于公司来说,我们没有资格闲聊。

在背后说一些有益于企业发展的.话,比在公众场合说更有价值。其实,这也是一个员工对公司忠诚、言行一致的表现。不需要让领导者高兴,只做肤浅的文章,不需要在幕后对领导者、同事、公司、吹毛求疵的人说些什么。

事实上,它比无意识更有利于企业的发展,或者在某些情况下有利于企业的“依附”,不利于企业的发展。一个优秀的员工应该有一个宽广的头脑,一个诚实的人,对一个企业或一个领导者的决策有不同的看法,要亲自发言,澄清自己的观点,或者在预约后选择一个合适的交流场所,不要去“迎合”和抱怨。

无论什么时代,有角色问题的人都不能成为真正有所作为的人。维护公司的利益和荣誉是员工必须遵守的基本职业道德。

“人的生存就是从事各种职业,在这个过程中,必须遵守自己的职业道德,以奉献为职业道德的灵魂,才能最好地体现职业道德在服务社会、发展社会、造福社会中的作用。”罗敦洲,市委宣传部理论司司长说,在中国,奉献是实现“中国梦”(国家繁荣、民族复兴、人民幸福)的动力源泉。

“敬业”,夸大一个“敬”字,而若何在这个字高低工夫,罗敦洲觉得,起首,要有承当的肉体,爱护保重本人的事情,酷爱本人的事情,以当真的立场、承当的肉体做好手中的事情,善始善终地实现本人负担的事情使命;其次,要对本人所负担的工作、所从事的职业有更高的追求,不能仅仅将工作看成是眼前的生计之需,而是要怀着使命感,通过树立更高的职业理想和追求充分发挥自己的价值,为职业理想的实现奠定基础;最后,要有精益求精的精神,要通过不断学习、不断积累,从而掌握该工作领域最前沿的知识,获得最丰富的经验,韩愈的“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”就是敬业的最直接做法。

“一个人生命的价值在于对社会做出贡献,不断地认识到自我价值。然而,在实践过程中,令人震惊和哭泣的灵魂的英雄壮举只是其中的一小部分。大多数人从事一种最普通的工作。..在工作的过程中,你不必表现得杰出或独特,只要你能始终忠于职守。这就够了!最后,罗敦洲强调,社会主义核心价值的培养和实践,必须在心里内化,在行动路线外化,“讲错国,练国家”。这是每个人都需要牢记的事情。

雷锋的日记里有一段段落,如果你是一滴水,你是否能保湿一寸的土地;如果你是阳光,你是否会照亮一点黑暗;如果你是螺杆,你总是坚持自己的职位?我对这件事有很大的感觉,我经常问自己,希望这种奉献能影响我周围的每个人。”京东网全国客户服务中心党委书记人力资源执行主任汪世龙说。

汪世龙荣获“宿迁市劳动模范”和“宿迁十大杰出青年”荣誉称号,对“奉献”有着自己的理解和追求。他觉得这个世界上没有免费的午餐,天空不会下降。馅饼,人们想要在工作中实现一些东西,就必须坚持敬业的心,用普通人的执着,追求卓越,坚持不懈的精神和不断激励自己的石头的努力。当然,作为公司人力资源管理部门的负责人,除了以身作则,汪世龙还认为可以培养专业精神。

“近年来,我根据互联网企业员工年轻化、个性化、创新的特点,定期组织全体员工进行政治理论学习、标杆学习和团队合作,形成一种追赶他人的学习氛围;积极交流学习经验,通过开放课程和培训方式最大限度地挖掘和培训。充分发挥青年的作用,增强职工的主人翁精神,发行《京东好语》、《文化读本》、《职工手册》,使职工在文化土壤的湿润中快速成长。汪世龙“表示员工的奉献精神经常受到简单、快乐、热情的工作氛围的刺激,其效果往往是事半功倍。

Ⅱ 道德有哪些基本特性

(一)调节手段的特殊性:道德的调节作用不是通过国家强行制订和强制推行的,而是依靠社会舆论、教育、习俗以及人们内心信念的力量,自觉约束、自我节制、自我规范自己的行为。道德的调节作用虽然不需要强制执行机构,但道德评价却贯穿于道德作用的全过程。

道德评价是通过善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等道德观念评价自己或他人的行为,从而调整人们之间的关系,促进个人良心道德品质和良好社会风气的形成。

道德的调节作用也具有精神上强制性的一面,但它同法律规范、管理规范等硬性规范的强制性是不同的。不道德行为要受到社会舆论的压力、群众的批评、良心的责备,形成一种强大的意识力量的压力,要人们悔过自新,弃恶从善,从而符合整个社会的行动规范。

(二)道德作用的广泛性:道德作为调节人与人、个人与社会的各种利益关系的行为规范,其作用贯穿于人类的各个社会形态,广泛地存在于社会关系的各个领域。道德作为独立的意识形态,所涉及的范围比政治、法律、宗教等更为广泛。道德作用的广泛性,要求人人都要讲道德,自觉遵守道德的规范。

(三)道德规范的多层次性:历史上各个时代的道德都有其层次和序列性,不论哪个阶级的道德规范体系,都体现出多层次性的特点。

这是由于人们在社会生活中,处于各种关系之中。在一个阶级内部、一个单位、一个家庭,人们之间的关系是多种层次的,社会关系的多样性和层次性决定了道德规范的层次性。为此,我们应根据道德规范多层次性这个特点,对不同对象提出不同的道德要求。

(四)道德内容的阶级性:在阶级社会里,由于人们所处的经济地位不同,阶级利益也必然不同。这就形成了不同的甚至完全对立的道德观念、道德原则和规范,以及不同的道德评价标准等。

在阶级社会中,道德内容的阶级性主要表现在:阶级社会的一切道德,都是不同阶级根本利益的反映,都是为一定阶级的利益服务的;一切阶级都是从自身的阶级利益出发,确定本阶级的道德原则、道德规范和道德评价标准;不同阶级的道德,体现不同阶级的意志和要求。总之,一切阶级的道德,无不是该阶级的一种特殊思想工具。

(五)道德形态的继承性:道德作为一种相对独立的意识形态,有着自身的发展过程。人类对于道德准则的认识,经历了曲折的前进过程。阶级社会中各阶级的道德除了具有鲜明的阶级性内容之外,还有某些一致及相似之处,即人们必须普遍遵循的共同行为准则。

所以,坚持道德的阶级性,并不排除道德的继承性。当然,这种继承性是在对前人道德遗产予以分析的基础上进行批判地继承,即吸取道德的优秀成果部分,剔除其糟粕的部分。

道德的以上特性,特别是道德的阶级性和历史继承性启迪我们,必须坚持马克思主义道德观,继承中华民族传统道德的积极思想和规范,用以丰富和完善社会主义道德体系,也包括我们公务员的道德体系,同时还要抵御和消除腐朽道德观念对我们公务员的进攻和腐蚀。

Ⅲ 道德的特点是什么

道德的特点是:

1、稳定性。 一定社会的道德意识是相对稳定的。

2、规范性。 道德用以调节人际关系,指示人们应当做什么、不应当做什么,因此同法律一样,是社会生活中的规范性力量。

3、社会性。 道德产生、存在于人的社会生活中,道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。

4、层次性。 道德规范之间有不同的层次,有根本性的道德规范,即道德原则,也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

道德的功能与作用:

道德的功能,一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能是多元的,同时也是多层次的。

道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。

道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下,规范社会成员公共领域、职业领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成,引导并促进人们崇德向善。

道德的调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力。

道德的作用是指道德的认识、规范、调节、激励、导向、教育等功能的挥发和实现所产生的社会影响及实际效果。

道德的作用主要表现在:道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的精神力量;道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响。

道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。

Ⅳ 你认为有道德的人应该具备哪些特征

认为有道德的人应该具备哪些特征:1、自尊,才能尊重别人;2、自律,才能约束自己;3、自强,才能成就自己;

Ⅳ 道德具有哪四个特点

道德具有:稳定性、规范性、社会性、层次性。道德是社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。

道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”

其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。

道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义,与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及,良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

Ⅵ 道德的特点有哪些

1、与实践和活动密切相关

凡是人的活动都是为了获得某种幸福,区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动,当然也不能例外,它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略的分成三个部分,即营养和繁殖的部分,感觉和欲望的部分,心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关,所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

2、民族性

民族性是一个民族区别于其他民族的个性特征,包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、语言、风俗、习惯、趣味、理想、传统,以及生活方式和理解事物的方式等诸多方面。不同民族间道德的原则标准亦有所不同。

3、后天性

道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义,与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及,良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。


(6)符合道德特点扩展阅读

相较于西方文化自古希腊以来把道德视为一个独立分离的单元(哲学中的伦理学),中国古代并没有特别把道德领域(Moral)跟非道德领域(Amoral,异于指不道德的Immoral)切割开来(中文道与德两字经常并用,对真善美三者亦无明显区隔)。

两者之间界线模糊又经常融为一体(儒家理想的天下观即为一例,文史哲不分亦为一例,大体上是受到阴阳五行及天人合一思路的影响)。

希伯来、伊斯兰和印度文化中,道德附属于宗教,例如耶和华或安拉或法 (印度哲学),并不是独立的单元;原始部落中(非洲人、印地安人、澳洲土著、台湾原住民等),道德通常附属于传统习俗,亦非独立单元。

Ⅶ 道德的特点有哪些

道德的特点有:

1、共同性

同一社会的不同阶级,甚至不同社会的不同阶级的道德之间,由于类似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某类相似或相同的特性。

2、民族性

包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、语言、风俗、习惯、趣味、理想、传统,以及生活方式和理解事物的方式等诸多方面。

3、阶级性

阶级社会的各种道德都是为特定的阶级利益服务的,因而都具有特定的阶级属性和特征,也要以和谐为目的。

道德的功能

凡是人的活动都是为了获得某种幸福,区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动,当然也不能例外,它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略地分成三个部分,即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关,所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

Ⅷ 道德的特点

“道”指的是万事万物运行的规律,大自然的次序关系,这个很容易理解,春种秋收,这就是道;苹果熟了自然落地,也是道;白天太阳升起,晚上月亮出来,这也是道。
“德”者“得”也,既然明白了宇宙万物的运行规律,那就要随顺大自然的规律,按照自然规律去做人做事,这就叫做德,比如父母慈爱儿女,这就叫德;儿女孝顺父母,也叫德;与自然环境和谐相处,也是德。
“道德”这两个字最早连起来用,见于荀子著的《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”,从此人们就一直沿用下来,什么意思呢?那就是做人做事应该遵循自然规律,道德代表了社会的正面价值取向,用以衡量人们行为是否正当合理,与法律相辅相成,共同起到维护社会稳定、促进社会和谐的作用。
道德一般是建立在宗教信仰的基础上的,没有信仰为基础的道德,是很脆弱的,往往只停留在口头上,不堪一击。比如,孝顺父母这一条,就是随顺人的本性,就是道德,无论儒释道哪家,首先都是讲孝道,孝道是做人做事的基础;你孝顺父母,就是道德;不孝顺父母,就是违背道德。现在很多人不相信道德,就是因为缺乏信仰,缺乏正确的人生价值观,才迷惑茫然、浮躁不安。
我们平日经常说的“良心”,也是一种道德,因为我们每个人的本性其实都是善的,所以我们做善事的时候,就会感觉很舒服,很喜悦,就是因为顺应了我们的自然本性:做恶事的时候,就会感到不安,做贼心虚,就是因为违背了我们的本性,这叫不道德。

Ⅸ 道德具有哪四个特点

道德的主要特征:

(1)广泛性。人们在一切社会活动中,有意识或无意识地要受到道德规范的制约。道德原则、规范规定了人们如何处理人与人之间各种关系的行为准则。它像一张无形巨网,规定着人们的行为,告诉人们应该这样做或不应该那样做。

(2)自律性。在约束人们的行为、调整社会关系的力量方面,除道德规范外,还有法律规范,但二者在发挥作用时的表现方式不同。法律规范是由国家政权机关制定并依靠强制力量来保证其实现的。而道德作用的发挥则主要是依靠人们内在道德信念的力量来实现的。真正的道德行为是自愿的。

(3)稳定性。随着经济的发展和社会的进步,法律规范表现出较大的变动性。在一个时期是符合法律的行为,而到另一时期,这一行为则可能失去其法律意义。

而道德则不同,它是一种相对稳定的社会意识形态。一个民族、一个国家的道德观念,是这一民族或国家文化传统的积淀,其表现便是传统道德观念成为人与人相处默契的习俗。源远流长的传统习俗总是和民族情绪、社会心理交织在一起的,具有相对稳定性。

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