道德经中舞的

1. 简述《论语》的文学价值

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

(1)道德经中舞的扩展阅读：

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

2. 求简短的有关王羲之的小故事

故事1：临池学书
王羲之是东晋著名书法家，被后人誉为“书圣“。据说王羲之从小喜爱写字，平时走路的时候，也随时用手指在衣服上比划着练字，时间久了连衣服都被划破了。相传王羲之每次写完字就到门前的池塘去洗刷笔砚，天长日久，池塘的水也变黑了。“临池学书，池水尽黑”成为王羲之苦练书法的写照。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平，后人赞美他的书法“飘若浮云，矫若惊龙”。
故事2：王羲之卖扇
王羲之的书法受到世人的推崇，留下了很多关于他的书法的轶闻趣事。有一次，王羲之看到有个老婆婆拎了一篮竹扇在叫卖，但因为扇子很简陋，没什么人买，老婆婆十分着急。王羲之很同情那老婆婆，就对她说：“你这竹扇上没有字画，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？老婆婆见他这样热心，就把扇子交给他写。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆觉得他写得很潦草，担心更卖不出去。王羲之安慰她说：“别急，你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”老婆婆就照他的话做了，人们听说是王羲之的字，都抢着卖，一篮扇子很快就卖完了。
故事3：王羲之爱鹅
王羲之特别喜欢鹅，只要听说什么地方有好鹅，他都会兴致勃勃地去看，或干脆买回来玩赏。
传说，有一个道士，一直想请王羲之写一本《道德经》。他听说王羲之最喜欢白鹅，喜欢白鹅高洁的性格、昂首的姿势、洪亮的叫声，就特地养了一群白鹅。
一天，王羲之路过道士家，只见门前清清的池水上，游著一群白鹅，张开了翅膀，拍打著水花，高昂著头，大声叫著，朝前游去。王羲之被这景像迷住了，久久不愿离去。他要求道士把这群鹅卖给他。首士笑著说："既然您这样喜爱，我就把这群鹅全部送给您。但是有一个要求，想请您替我抄写一部《道德经》。"
王羲之二话没说，当场替道士抄写了这本经。道士非常高兴，立即把这群鹅装进笼子送给王羲之表示感谢。现在绍兴城外的兰亭公园里，有一个鹅池，池边树著一块石碑，碑上"鹅池"两字，据说"鹅"字是王羲之写的，"池"字是他的小儿子王献之写的

3. 如果让您推荐一本您最喜欢的书给大家，您会推荐哪一本原因是什么

《围城》完美地诠释了恋爱、家庭以及婚姻的实质,对于一个步入社会的青年说有很大的感触。

4. 麻烦哪位高手提供一下老子《道德经》中“之”的用法！万分感谢！！！

周所众知，抄自古至今的所有中外哲袭学，所要解决的无非是三个根本问题：一是宇宙和生命起源及演化问题，人们称之为哲学发生论；二是现实世界的本质与基础问题，人们称之为哲学本体论；三是社会与人生的理想问题，人们称之为哲学价值论。老子的道论把这三个哲学问题合在一起加以探讨。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”于此，中国哲学的宇宙发生论基本模式便奠定了。他说：“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”由之，中国哲学的体用论而具雏形。他说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从此，中国哲学以道为核心的价值论也正式建立。道，不仅成为道家、道教的最高信仰，亦成为中华民族心目中最高真理的代称。从古至今，多少圣贤志士都毕生竭力于求道、学道、闻道、得道、悟道、体道、行道、宏道，为的是使人生变得更有价值，使世界变得更加美好。可以说，老子建立了一座道的丰碑，诸子百家环绕而敬仰之，得大道之滋润，用大道而生辉。换言之，老子的道论是超乎学派的，没有封界的，一切愿意穷根究底和需要安身立命的人们，都可以到大道里面去寻找答案。

5. 问道元灵都有哪些,分别是什么系的

有舞笛、赤天、夫诸、震魃、混沌、降魔六种，分别所属金、木、水、火、土、无相六系。

详细系别如下：

1、金相：震魃

2、木相：降魔

3、水相：笛舞

4、火相：赤天

5、土相：夫诸

6、无相性：混沌

问道元灵成长值：

1、夫诸：

血量效果110，法力效果65，速度效果85，物理攻击效果-10，法术攻击效果90。

2、笛舞：

血量效果120，法力效果55，速度效果90，物理攻击效果-10，法术攻击效果85。

3、赤天：

血量效果115，法力效果60，速度效果95，物理攻击效果-10，法术攻击效果80。

4、降魔：

血量效果130，法力效果55，速度效果80，物理攻击效果-10，法术攻击效果85。

5、混沌：

血量效果法110，力效果20，速度效果85，物理攻击效果150，法术攻击效果-10。

6、震魃：

血量效果120，法力效果60，速度效果75，物理攻击效果-10，法术攻击效果95。

拓展资料：

《问道》是北京光宇华夏科技有限责任公司运营的免费2D回合制网络游戏。《问道》是以道教文化为切入点，以《道德经》《庄子》中的人物为衍生，用幽默搞笑的工笔画风格再现了道家风骨的回合制网游。

《问道》讲述封神榜敕封千年之后，截教通天教主暗助被太乙真人打回原形化为骷髅山顶一块顽石的石矶娘娘复生，令其广收门人，招揽人才，并拉拢人道、西方教派等势力，趁仙界大劫降临之时，准备再次与阐教决一死战的故事。

背景设定：

鸿蒙开化之初，中州大陆昆仑之颠的鸿钧上人创立道教，并收徒三人，各授以道门绝技，三徒皆修成混元大罗金仙万劫不坏之体，分别发展出道教的人道、阐教和截教三个分支。此三徒正是人道教主太上老君、阐教教主元始天尊和截教的通天教主。

三教主秉承师父鸿钧上人教诲，广收门徒将道教流传于世。只因入道门中即可修仙，使人跳出三界之外，不在五行之中，免除生死轮回之苦，使得入道修行之人多不胜数。

但修仙之道并非苦心修炼便可达成，修行路上，均要经历三百年一小劫，一千五百年一大劫的劫数。修行之人均无法避开劫数，只能根据自身道行的深浅去经历劫数。

值商周两朝交替之时，恰逢修仙一千五百年仙劫，于是三教主共议封神榜，以观众仙根行浅深。然劫数难逃，封神一役，致使道门内部阐教和截教不和，修仙众人俱遭屠戮，更引来西方教派参与纷争，后因鸿钧上人亲自出面调停，终得以平息。通天教主被鸿钧上人禁制在紫霄宫昆仑之颠修行思过。

时光如梭，转眼已过千年，师尊鸿钧上人外出云游，不知所踪。而通天仿佛已经习惯了这种被禁固的生活，除了每日的必做的修真炼气和静诵《黄庭》，他更多的时间总是在断崖边静静坐着。

也许只有这个时刻，他才能真真实实地感觉到自己的存在，千年的苦行使他的修为倍增，同时也让他饱受了孤单和寂寞，他已经很久没有说过一句话了，很久是多久，他自己也不知道，他只知道他在等，他们都在等。.

空旷的断崖边，一个人影伫立，良久，一动不动。山风劲袭，人犹如与山浑然一体，仍是一动不动，坚毅的面容毫无表情，只有明亮的双眸在黑夜印衬下寒光闪现，眺望着远方。远处，骷髅山顶，一块顽石好象动了一动，又动了一动，仿佛有了呼吸。

慢慢地，顽石周围竟然忽隐忽现出着玄黄色的光芒，最终幻化为一个人形的光团，缓缓飘向山后的幽冥涧。此时，人影的苍白面容上浮现出奇怪的笑意，令人不寒而栗，他是通天。

五百年后的中洲大陆，在东海渔村，世世代代以捕鱼为生的渔民有一天突然发现离他们村子不远的海面上，竟然出现一个异常美丽的仙岛。

在天墉城，熙熙攘攘地街道上突然多了一些身着奇装奇服，行为举止十分可疑之人。

在揽仙镇，一个平凡冷清的小镇上突然间热闹了起来，从四面八方赶来的俊男美女络绎不绝。

本来平静的《问道》世界中出现各种异象和征兆，而此时，准备一探究竟的玩家，正赶往揽仙镇的途中。

参考链接：网络：问道 （2006年发行的2D回合制网络游戏）