男女伦理道德的底线

① 男生说因为道德底线和行为规则，我不能和那个女生在一起，请问大家这是什么意思，男女之间是什么关系啊

因为道德底线不能在一起，那么他们在一起之后的关系肯定是违反伦理道德的。要么是一方已婚，要么就是双方的关系有一定的伦理性，比如师生关系、血缘关系、长辈和晚辈的关系等等。这男的能说出这句话，说明他还是很清醒地认识到了双方之间存在的问题。因为道德底线不能在一起，那么他们在一起之后的关系肯定是违反伦理道德的。要么是一方已婚，要么就是双方的关系有一定的伦理性，比如师生关系、血缘关系、长辈和晚辈的关系等等。这男的能说出这句话，说明他还是很清醒地认识到了双方之间存在的问题。

② 爱情中是否需要坚守道德底线200字

一个很难回答的问题，我问了很多人。
有人说：爱是自私的，所以爱是没有道德可言的。
有人说：爱是无私的，所以爱是有道德的。
爱情究竟是什么？
心理学家总结：爱情是人类的一种复杂的情感。爱情由亲密性、排他性、激情和承诺组成。那么他们从本质上就决定了爱情的道德属性，至少是从本人的理解而言是这样的。
亲密性，这一点是绝对不可能少的。别说爱情了，就是友情也具有很强的亲密性。所以真正的爱情是建立在亲密基础上的。既然是真正的亲密恋人又怎会做出伤害对方的没有道德的事情呢？失去了真正的亲密性的恋人，他们还能称作是拥有爱情的吗？
排他性，友情和爱情之间最大的区别之一就是爱情具有很强的排他性。时常可以在网上看到那些因爱生恨，所以分手之后伺机报复，亦或是对前任的新的对象进行各种精神上甚至肉体上打击，就是因为爱情具有排他性。但是如果你仔细理解爱含义的话，请问什么是爱，什么是有道德的爱？是让他或她得到幸福！那么，做出傻事的那一刻起，曾经的爱情还真的是爱情吗？至少那一刻，他们曾经的爱情都已消逝。
激情，激情是爱情重要的组成部分。彼此对爱的追求，为彼此的开心而开心，为彼此的忧伤而忧伤，一起分享，一起分担，彼此爱恋的心在一起以同一节奏跳动，享受着爱情中的激情。
最后是承诺，我认为真正的爱情的道德体现就是彼此之间对于承诺的恪守。承诺是一种约定。可以是彼此相约一起创造美好的未来；可以是相约一起永不变心，无论是金钱、名利还是其他的诱惑。总之，有道德的爱情中，承诺是不可或缺的。遵守它才是真正的能够对爱情保鲜的东西。
爱情的道德，该怎样遵守？我想真正的爱情是那么地让人渴望，有道德的爱情才是真正的爱情。
同样的，爱情虽然亲密但不是占有。爱情使两个人走到一起，使他们紧紧地靠在一起，相知、相恋、相互依赖、相互帮助。但是真正的爱情是传说中的亲密无间吗？当然不是。每个人都有一定的心理距离。即使是恋人，甚至夫妻都是一样的。每个人都有着自己的生活方式。当然，我并不否认，而且十分赞成他们相互宽容对方，但是那绝对要建立在良好的沟通以及双方情愿的基础之上。每一个人都是一个个体，任何人都不是绝对的占有。占有一个人是极端自私的，是非常不理智和野蛮的，甚至可以说是不尊重人权。
爱情是具有排他性的。任何一对恋人都不会希望对方和异性之间有过多的接触。所以说，如果深知爱情具有排他性，就应当正确地对待异性友情，恰到好处而又不过分，既保全了友情，又不会让深爱着你的恋人困扰（即吃醋）。
爱情的激情是很多大学生包括工作了却未成家的恋人们难以把握的。有不少年轻人因为爱，因为他们所谓的爱（依我看来，那都是一种借口），而做出了十分不理智的做法：有的放弃学业，有的沉迷于两人世界荒废了彼此的个人发展，有的甚至走向犯罪。坠入爱河的人要知道什么是可以做的，什么是不该去做的。年轻人做事往往会有过分冲动的行为，后果是严重的，可能难以承受。
爱情需要承诺。一份真正的爱情最初是没有动机的，是纯洁无瑕的，而不是社会上的那种所谓的钓金龟婿、傍富婆。年轻人都是要走向社会的，当彼此在一起经历社会洗礼的时候，有多少人能够经受起金钱、名利、权力等诱惑？一对真正的恋人是要恪守承诺的，他们会用自己的双手一起创造美好的未来，而不是以所谓的廉价的爱情去换取。十分感动的是那些一起奋斗，从艰难困苦中挺过来走向成功的故事。总而言之，爱情中对承诺的恪守不仅仅是道德问题，不仅是检验爱情的试金石，它还将是双方共同奋斗的动力。
爱情是每一个人渴望得到的东西。当你我彼此相遇，当爱情遇上道德，当一切化学变化开始的那一刻起，一场真正的考验就将来临。而道德将会是这艘航船漫长旅途中最重要的航标。

③ 社会和道德底线在哪里.完全毁了三观.请大家严厉打击和杜绝这种没有道德底线和打破伦理的行为

中国一向自认是世界上最文明，最讲道德的国家，所以中国人的道德底线也高的惊人。孟子说：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无君无父，是禽兽也。”杨氏仅仅主张“为我”，墨子仅仅主张“兼爱”，就被孟子斥为“禽兽”。可见我们的道德底线几乎是人性的最高点——毫不利己专门利人，鞠躬尽粹死而后已，舍身取义杀身成仁，这些都是中国人的道德准则。 然而激进的柏杨早在几十年前就在《丑陋的中国人》里写下这样的话：“中国人最讲道德的，只不过全是写在纸上。”这句话虽然刺耳，但也道出了一定的事实真相。中国多的是道貌岸然、口是心非的高调主义，少的是敬畏生命、亲身实践的人道精神。由于书本上无法做到的道德底线，于是乎就成了没有任何约束力的空谈。 现实中的道德底线处于实际缺失的状态，只要嘴巴上说得好听就行了。 中国又是一个缺少宗教信仰的国家，除了软弱无力的因果报应，没有“天堂／地狱”做着来世的审判，所以以现世的眼前利益成了最有力的武器，把脆弱的道德底线戳得千疮百孔，体无完肤。 当代灾难（可怕的道德底线缺失） 2004年4月8日，到昆明打工的云南农民赵凤英由于经济窟迫，请接生婆在家中接生，却遭到难产，凑了300元到诊所去，诊所也治不了，他们拨打了云南新华医院急救电话，几分钟后，急救车赶到，“白衣天使”说到：几百块够什么用，起码要3000块，急救车调头而去。婴儿最终胎死腹中，产妇子宫破裂，不得不切除，从此丧失了生育能力。在这里，救死扶伤的职业道德丧失无疑。 2003年某日中午，湖南湘潭市合东大道一栋大楼6层一名男子准备跳楼，楼下数百名群众驻足观望，有的人还发出：快跳阿，我都等不急了，这样的呼声和鼓掌声，于是这名男子跳了下去，一条鲜活的生命就这样永远的消失了！而人群中又是一阵热烈的鼓掌声！在这里，同情弱者的社会道德土崩瓦解！！ 2002年，发生在甘肃省一名职工因怀疑自己当教师的妻子与校长有染，在众目睽睽之下将有4个月身孕的妻子连砍78斧头，竟残忍的杀害了！在这里，夫妻恩爱的家庭道德踪影全无... 也许你要辩解这些都是极端的个案，不足为奇，然而事实是我们身边的人也频频冲击着道德禁区。君不见：子不孝父不慈，教师抄袭学生作弊，公款嫖娼包养二奶，传销到处有，假货不希奇…已无须再列举了，想必每个生活在现实中的人都会有自己的深刻体会吧！！可怕的是，中国年轻人并不肯按着“进化论”指示向前走，改掉父辈身上的劣跟性，而是近墨者黑。越陷越深，甚至肆无忌惮的挑战道德底线。拉帮结派。攀比吃穿…感叹：中国人怎么办？ 有人说：中国最大的敌人不是美国，不是台湾，不是资本主义，更不是恐怖分子，而是公民道德的沦丧！！！ 本人认为，当下的中国首先应该建立最基本的道德底线，人人都知道有所为有所不为，然后才说得上去建设更高的“社会主义精神文明”。 人是社会的动物，道德是社会成员公认的处理人与人之间关系的规则，所以道德底线可以从社会关系的角度来分类，请看下面： 1.工作关系中应该做到“职责所在，尽力而为”大概就达到最底标准了吧！如果每个人都做好本职工作，那么各自补充，相互服务，更美好的理想社会可以期待！ 2.在社会关系交往中，法律规定了大多数行为规范，留给道德管辖的主要就是“诚信”，而恰在这点上国人做的实在糟糕。假货。假药。假钱。假文凭。乃至假言假行。假情假意。层出不穷。孔子曰：人而无信，不知其可也？一个人不讲诚信和信用，不知道他怎么可以做人呢？长此以往就是丢了做人的资格。 3.家庭里面我们不提什么卖身葬父、割骨疗亲的24孝道。赡养父母，兄妹友爱，抚养子女，总是要做的吧！在封建时代，忤逆父母是重罪，要用重刑，关大狱的。在现代的社会，总是不能比过去差吧？呵呵。 以上所论是我们所认的道德底线，其实不过是一些最底标准，因为“最底”，所以决不可违反，如果定要突破，那就是量变到质变，将引起剧烈的连锁反映；如果工作关系的道德底线被突破，那么每个人都会吊儿郎当，玩忽职守。农民不种田，工人不干活，商人不买卖，整个社会经济就会瓦解：而医生不救人，警察不值勤，军人不保国，整个社会就会崩溃。社会关系道德被突破，那么任何人的话都不能相信，“坐下来好好谈谈”再不能解决任何问题，所以言语都是废话啦！久而久之，作为人的重要标志的语言就会退化，我们就只能用拳头和武器“沟通”拉！唉… 最后如果家庭关系道德底线被突破，那么父母，兄妹，子女之间的亲请不复存在，世界上能相信能靠的只有自己，父母抚育子女，子女赡养父母不再是感恩报德，只是出自生物天性，人类把自己的命运完全交给自然主宰拉！一旦人人怀有“只为自己”的恶念，不肯为亲人付出代价，那么人类灭绝也就不远啦！ 道德底线以后的世界会变成什么样子呢？ 答案：人间地狱！！ 以上所讲不是危言耸听，只不过推倒极至，让大家引起注意罢了。哈！ 想避免这样的局面，我们必须人人用力，用我们所能发出来的最大声音呼唤新社会下的道德舆论，呼唤不唱高调，切实可行的道德标准，只要从今天开始，从自己开始，新社会下的可爱人们都在心地建筑一条牢不可破的道德防线，那么中华民族伟大文明的复兴将是大有希望的！！ 加油支持吧！！！谢谢！

④ 恋爱伦理的基本要求包括哪些

恋爱伦理基本要求是指在恋爱过程中需要遵守的道德准则和行为规范。以下是恋爱伦理的基本要求：

1.相互尊重：恋爱双方需要相互尊重、相互理解和支持，不做损害对方自尊和身体的事情。

2.自主选择和自愿：恋爱双方应该是巧困自愿进入关系，自主选择自己的恋人，并且不受外界压力的影响。

3.忠诚和诚实：恋爱双方需要忠诚于自己的感情和承诺，不做欺骗和背茄宽滑叛对方的事情。

4.责任和承诺：恋爱双方应该对自己挑选的伴侣承担责任和义务，并且保持他们之间的互信和沟通。

5.理性和情感平衡：颤腊恋爱双方需要在情感和理性之间保持平衡，不轻易受情感和冲动控制，作出带有理智和权衡的决定。

6.适度公开和保持私密性：恋爱双方应适度公开和保持私密性，不暴露对方私人信息和感情生活。

总之，恋爱伦理的基本要求是建立在相互尊重、自愿选择、忠诚、组成目标清晰的伴侣关系基础上，并且需要对自己行为承担责任的恋爱过程基本道德规范。

⑤ 性道德的基本原则

性是人的本能，但性行为是人发起进行的，应该受到道德的约束。以下是传统的性道德的7个原则：
自愿原则
性行为自主权是人的基本权利之一，非自愿下的性行为，是对他人的粗暴侵犯，会给被害者造成肉体和心灵上的巨大创伤。
相爱原则
男女之间发生性行为，必须具有爱情。它不仅仅是生理上的冲动，更主要是复杂的情感交流活动，是对对方相貌、体魄、气质、思想、品质、才华等许多方面爱慕的表现。
因此，男女之间只有在相互产生爱情的基础上发生的性行为，才是高尚的、道德的。

合法原则
男女之间发生性行为，必须建立在依法缔结的婚约基础上。
必须根据《婚姻法》的规定，履行结婚登记手续，才是合法婚姻。
隐秘原则
性生活都具有较强的隐秘性：
一是指对他人的性生活不应窥看，更不能拍照、录像加以传播(医学教学和科学研究除外)。
二是指性生活的双方，应注意隐蔽保密，在易被人发现的地方发生性行为，或者在公共场所表现性感极强的动作，都是不道德的。
常规原则
就是男女之间发生性行为，应采用常规模式。

不伤原则
性行为具有明显的社会性，尽管只是男女之间的事情，也会给社会带来种种后果。
如：导致生育、引起疾病传播等等。
因此，严重的传染病、精神病、性病患者，以及有遗传病的人，隐瞒其病，与健康人发生性行为是不道德的。
对后代的抚养、教育不承担义务的非婚性行为，是不道德的。
不洁性行为，往往会给对方带来肉体上的疾病，因此，也是不道德的。

勿仇原则
夫妻离婚以后,虽然不能共同生活，但是可以一起共事；不是夫妻,还是朋友；没有爱情，还有友谊。
建立这种离婚后的新型人际关系，既有利于自身的工作，又有利于抚育幼者，关照长者，这才是高尚的性道德。

⑥ 伦理与道德的界限是什么

伦理是道德在人类社会的体现。

“道德究竟为何物？什么是道？什么是德？

道是宇宙整体自然的规则，自然的秩序，自然的纲领。举例来说，我们人的身体，从母亲生下来之后，整个身体器官就按一定的规则在运作，整个身体的运作规则，就是道。道不是谁设计的，自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收，走路时，各个部位的肌肉自然就能够彼此协调运动。人在世间如能随顺自然的规则就是行道，这是多么科学、多么自在的生活！

行道有得于心，行道有得于身，谓之德,它是局部运作的原理原则。譬如我们眼睛是一个局部，眼能见，见就是眼之德。眼之德能见、耳之德能听、鼻之德能嗅、舌之德能尝，每个器官皆有它的特殊作用与规则，若规则错乱，人就生病了。

天有天道，人有人道,人与自然环境相处也有其道。如果我们了解人道的内容，在人与人相处时，就自然能和谐有序，从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张、人事冲突频繁的精神压力。如果我们掌握了人与自然环境相处之道，怎么会遭受生态危机和自然灾害的威胁？即便是君子爱财，也要取之有道。这种种人类生存之道就在传统文化里。

现在我们通过人道伦常揭开传统文化的一角：

古人将人与人之间的关系分为五伦：夫妇关系、父子关系、兄弟关系、君臣（领导者与被领导者的关系）、朋友关系。

相应的，人类道德伦常是：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋诚友信。在这种情况下，人际关系和谐，社会秩序井然，人们生活工作心情顺畅，有安全感。

相反，人类若失去道德伦常，则表现为：家庭矛盾加剧，离婚率攀升；父母“孝养”孩子，自身却老无所养的颠倒人伦，人丧失了做人的基础；兄弟关系淡漠，甚而反目为仇；工作场上，上级欺压下属、下属反叛上级或单位；人与人相互欺诈，没有人情和信义。在这种情况下，从家至社会人际关系反常、紧张，社会缺乏信用和规则，冲突加剧，人们精神压力大，内心痛苦，缺乏安全感。

道不是制度学说，而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道，心有所得则生智慧，身有所得则健康长寿。道法自然，所以道德本身绝不是人为的框架，而是随顺自然的产物。”

由此可见，能够实践“五伦十义”的人就是一个有道德的人。