动物的道德感

Ⅰ 黒猩猩这样的灵长类动物拥有人类所理解的那种被称为道德感的�

或者这么说，黑猩猩知道自己饿了就需要吃东西，为了吃到东西，他需要如何如何做。
但是，黑猩猩不太能够知道自己什么时候不应该吃。即使有这样的反应不是生理上的，就是被训练以后留下的反射反应。
为什么说是七八岁孩子的智力？可以这么说，有些孩子他或许知道一些作为，可他们不具备判断力，或者说在情感上有所缺失，无法生起同理心，最后的结果自然是大人看起来孩子太过残忍。
换个说法，道德感往往不是取决于智力，而是情感的丰富与完善，当然道德之所以称之为道德，就注定了他不只是情感上的认知，还有理性与客观的相结合。

Ⅱ 作为与人类最近的动物，猩猩有道德感吗

正在研究。
动物也来有道德感是一个学源说，事实上，生物学家们正在认为，动物们的某些行为正是人类道德的雏形。近期，这帮生物学家们正大胆地跟伦理学家抢地盘。为什么不呢？如果道德是由进化塑造的行为规则，理应由他们，而不是什么哲学家或是神学家来解释这种规则。在“动物也有道德感”的诸多生动事实面前，作为无论是智商还是伦理德行观远远高于动物的人类，其某些作法却不得不令动物也为之汗颜:人类为“利”、为“享乐”而疯狂地掠杀生态资源，杀戳无辜的动物生命，“活吃”动物之血肉……。尤其令人痛心的是，就连目前世界上一些极为珍稀而又濒临灭绝的动物，亦难逃人类“极不道德”的杀戳恶行！

动物何辜！人类有了语言，有了文化积累，有了伦理道德，才有今日。有些动物的本能比人类本能应该说高多了。如果它们也有语言、积累、道德等，难保有朝一日不超越人类。或者早有什么未知物类已超越了人类。

Ⅲ 动物有没有道德

动物是没有一个基本的道德伦理观念的，但不像人类，但是动物也是有情感的，而且情感的话会比较丰富一点

Ⅳ 十二生肖中哪个动物道德高尚

七）兔 的 品 德
在十二生肖中,兔不如龙虎威风,不及牛马勤劳,但如果把猪狗之类、蛇鼠之辈加进来比较,兔子自然是比上不足比下有余.其实,大家只要不用老皇历看问题,就会发现兔子有许多过人的地方,不说别的,单说品德方面,就要让不少人相形见绌.
在现实生活中,拿兔作榜样的事情也不是没有,我们在训斥人的时候,不是经常端出“兔子不吃窝边草”的先进事迹吗?比起某些单位内部的“家贼”来,比起那起对父老乡亲也要施展坑蒙拐骗之术的小人来,还真让人对“不吃窝边草”的兔子肃然起敬.兔子为什么不吃窝边草呢?笔者费了九牛二虎之力竟查找不出个中缘由,问养兔人,他们也摆出无奈何的样子,还说他们倒希望它能吃窝边草,这样,既可以充分利用现成的草资源,也可给饲养工作带来方便.既然找不出其它原因,那么按照逻辑学中的“排中律”,只剩下一个原因：专门做给人看的.
生活中,如果没有“兔子不吃窝边草”的范例经常提醒着、教育着人们,感叹“家贼难防”的人说不定还会增加,这就是榜样的力量哟!
与人比较,兔子同样也是前肢短后肢长（人里面却有故意把前肢伸得老长的）,所以兔子和人一样不大喜欢走下坡路,而善于向上爬.兔子向上爬,主要是生理因素使然,无别的目的；而人类喜欢向上爬的原因比较复杂,相当一部分人是出于上进心和进取精神,但不能保证有少数人不是通过使些小钱或踩人肩膀（自愿贡献肩膀者例外）等不正当手段往上爬的,但从歪门邪道爬毕竟不怎么牢靠,所以社会上还依然流传着“爬得越快,摔得越惨”的说法,这又是人之不及兔处.
其实,兔子的优良品德一言难尽,“不吃窝边草”只是生活小事,毫不保留地献身于人类,才是它最高尚的品格.不知人们在品尝美味可口的兔肉,享用舒适宜人的兔毛制品、兔皮制品时,是否能生出一点关于兔子品德方面的联想呢?哪怕就是随便想一想“兔子不吃窝边草”之类的小事也行.

Ⅳ 动物有道德吗为什么

动物没有道德。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务，是一种方法体系，随着阶级不同而产生变化。道德的具有共性，它是以宇宙之理制定的，顺理则为善，违理则为恶，以善恶为判断标准，不以人的意志为转移。正是道德的驱使才建立了人类的和谐社会；是道德的要求才有了社会群众团体组织；是道德的体现，使人们自尊自重自爱；是道德的鞭策，营造人与人的生活空间。所以动物没有道德。

Ⅵ 动物有没有道德良知

我来回答一下，根据现代科学和马克思主义的观点，动物是没有道德观的。

马克思主义认为，道德起源于劳动。劳动创造了道德的主体——人类，并促使意识和社会关系形成。社会关系的形成是道德产生的客观条件，而意识是道德产生的主观条件。当人类在一个社会群体中共同生活和劳动，随着社会实践发展，社会分工开始出现，人与人之间有分工有合作。渐渐地，人类意识水平不断提高，越来越多的人意识到自己与他人，个人与集体之间的利益是有矛盾冲突的。服从他人与集团利益，个体利益就会遭受损害，而如果每个人都追求自己利益，集体将荡然无存，由于个体的弱小，最终所有人利益都会受损。因此，人们迫切要求产生一套约定成俗的规则，去约束个人的行为，调节人与人之间、个体与集体之间的关系。这样人类在意识中逐渐形成了利害、善恶、荣辱这些概念，道德也就应运而生了。

达尔文主义认为，人类道德起源于动物本能，其中的群居行为、互助行为和利他行为等直接演化成了人类道德。不过，人类道德是有意识、有目的的活动，而动物的本能行为更多是从遗传中继承而来的，如协作捕猎、照顾幼小等是动物生存、繁衍所必需的，有这些本能的动物才能活下去并留下后代，经过一代代的自然选择，合群、互助就牢牢地写入了动物基因。动物的本能既没有意识选择，也没有是非善恶评价，与人类的道德还是有本质区别的。因此，动物是没有形成像人类这样真正意义上的道德观的。

然而，现在网上用人类道德观评论动物的言论比比皆是，下面动物博览试举一二例。

网上很多人批判雄狮的“吃软饭”行为，实际上雄狮吃软饭既有原因，也有苦衷。自然界本就是弱肉强食的世界，雄狮与雌狮经常在一起，它们看到雌狮的猎物自然起歪念，而独居生活的其他猫类，就算想吃软饭也吃不到啊。

另外，东非是一望无际的草原，狮子伏击猎物本就很难，而雄狮体型大、鬃毛显眼，相对雌狮更难隐蔽。相比之下，雄虎、豹生活在森林地带，捕获猎物容易许多。而且相对东非，南非林地里的雄狮就经常自己捕猎，吃软饭的做法比较少。

动物的行为是复杂的，很多人看到的只是冰山一角。实际上，在印度发现过年老受伤的雄虎靠吃雌虎猎物度日，一部纪录片里也描述过雄狮捕猎给受伤的雌狮吃，照顾她痊愈。

如果说雄虎、豹比吃软饭的雄狮道德高尚，其实它们也不过是只提供一个精子再也不管不顾。相比之下，雄狼在雌狼怀孕期间就开始照料，妻子生产后又“伺候月子”，再之后与雌狼一起捕猎、抚养幼仔至一两岁大，雄狼才是真正的“好丈夫”啊。

再有就是有人批判鬣狗、鳄鱼动不动给猎物开膛破肚、活吃猎物的做法很残忍，甚至咒骂这些动物灭绝。从人的角度来看确实是残忍的，但这些动物也只是为了填饱肚子，它们就是这样捕猎的。猫科捕猎采取的是锁喉方式，咬住猎物喉咙使其窒息，不会造成大出血，看起来干净利落。但两者捕捉、杀死猎物的方式不同，只是它们固有的能力、习性不同，而非有人想的前者残忍，后者高尚。

动物没有形成人类的意识，因此是不存在人类的道德观的，我们不能用人的道德去要求这些动物，只能用用人的道德去约束我们自身，爱护动物，保护大自然。

Ⅶ 动物具有真正的道德吗

动物只有身为野兽的本能。当然是没有任何的道德