道德讲堂手抄报内容

『壹』 关于道德手抄报的内容

做一个有道德的人
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
崇尚道德我们中华民族历来的传统美德，也是道德的一部分，行必果 怎样做一个有道德的人。 言必信，从大处

『贰』 关于学校道德讲堂的资料，急用!

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，增强全员思想道德建设的吸引力和感染力，促使道德建设的氛围更加浓厚、基础更加扎实、实践更加深入、成效更加明显，促进工厂的全面科学发展，XXXXX积极推进道德讲堂工作的开展。
一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，围绕学习贯彻《公民道德建设实施纲要》，以提升全厂思想道德修养和文明素质为核心，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友 善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，推动先进道德理念入脑入心，外化于行。
二、讲堂内容 XXXXXX一直围绕“树、比、训、教”四大方面开展形式多样的活动支持的道德讲堂开展的深入人心。
“树” 选树先进典型。通过从各单位中选树一批事迹感人、贴近群众的平凡道德模范人物，有系统、有步骤地在本单位、本系统中进行集中宣传，带动大家感悟身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。
“比” 开展读书、征文评比。精选和推荐一批具有道德影响力、感染力的影片和名著，有计划地组织党员干部职工观看、阅读，交流感想，开展征文评比，在看、读、思、 写的过程中引发思考，启迪心智，促进道德素养的提升。
“训” 充实教育培训内容。将学习社会主义核心价值观和加强思想道德建设的内容，纳入党员干部培训，充分发挥培训主渠道在道德建设中的基础优势。
“教” 开展反腐倡廉教育。各级基层党组织借助道德建设，大力开展反腐倡廉教育。以监督检查机制、考核奖惩机制和查找追究机制为重点，落实党风廉政建设和反腐倡廉工作责任制。

『叁』 道德讲堂醒吾身关于文明规范的内容有哪些

道德讲堂的基本要求及主要内容

一、基本要求:有道德讲堂、场所固定;有经常化的活动;有规范化的流程;有浓厚的道德文化氛围。

二、主要内容:“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。

(1)社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心;

(2)职业美德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚信”为核心;

(3)家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和睦”为核心;

(4)个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。

『肆』 关于党的道德讲堂主题有哪些内容

1、广泛开展道德实践活动。

以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。大力宣传先进典型，评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。在国家博物馆设立英模陈列馆。

深化公民道德宣传日活动，组织道德论坛、道德讲堂、道德修身等活动。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，开展道德领域突出问题专项教育和治理。

完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。

2、“道德讲堂”的活动内容

围绕“四德”开展活动

社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“善”为重点。

职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚”为重点。

家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“孝”为重点。

个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“强”为重点。

(4)道德讲堂手抄报内容扩展阅读：

党的执政，改革开放，市场经济，外部环境，四个考验，勇于直面，为党分忧，为国竭力。精神懈怠，能力不足，脱离群众，消极腐败，四个危险，坚决防范，不被诱惑，不迷方向。

又比如，第二章干部道德中的，“八荣八耻，荣辱观念，道德标杆，旗帜鲜明。八个为荣，正面倡导，指明方向，努力践行。八个为耻，道德制裁，反对抵制，防入歧途。

讲荣讲耻，扬荣抑耻，规范言行，矫正举止。”第三章德才兼备的“以德修身，以德服众，以德领才，以德润才”。

『伍』 什么是道德讲堂

顾名思义，道德讲堂就是一个引导人们讲道德，让人长好心的地方。崇德向善是我们中华民族的传统美德，也是我们全体社会成员的共同精神追求。一个人，只有长好心，才能当好人；只有当好人，才能有好报。古人讲"积善之家必有余庆"，好人自有好报，好人一生平安。我们来到这里，就是要用道德的力量来激励自己，用道德的阳光来温暖心灵，立于德，践于行，从而做一个文明有礼的中国人。
道德讲堂主题为“弘扬社会主义道德文化，争当新时期‘四德’居民”。具体要突出“四个围绕”，即围绕“礼仪”主题，推进社会公德建设；围绕“诚信”主题，推进职业道德建设；围绕“和睦”主题，推进家庭美德建设；围绕“友善”主题，推进个人品德建设，开展四个方面的道德教育：
（一）社会公德教育。以“礼仪”为核心开展居民道德知识普及，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，引导本社区居民亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。
（二）职业道德教育。以“诚信”为核心开展居民职业道德知识普及，崇尚诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会的高尚品质。
（三）家庭美德教育。以“和睦”为核心开展居民家庭美德知识普及，大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，开展多种形式的家庭文化活动，引导社区居民讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。
（四）个人品德教育。以“友善”为核心开展居民个人品德知识普及，提倡友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立的高贵品质，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。

『陆』 怎么用明礼修身强素质，积聚道德正能量做手抄报

“见贤思齐知德礼，积善成德汇能量”。近日，石阡县委党校“道德讲堂石阡总内堂”第容5期在古典音乐《高山流水》中开讲，全省第四届道德模范候选人石阡工行小伙牛洲林登台现身说德，全县第10期事业单位新进人员初聘培训班学员及党校党员干部50余人参加本期“诚实守信、助人为乐”的主题活动。
近年来，随着市场经济的发展，人们的思想道德观念呈现出独立性、选择性、差异性，主体价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战和冲击，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。
为
大力推进社会主义核心价值体系建设，搭建思想道德建设新平台，该县以深入开展党的群众路线教育实践活动为契机，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德“四德”建设为重点，以县委党校为依托建立“道德讲堂石阡总堂”，广泛开展“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动，积极培育和践行社会主义核心价值观，不断提升广大党员干部群众思想道德修养和文明素质，为推动全县经济社会发展提供强大精神动力和道德支撑。

『柒』 德育手抄报的内容

德育手抄报内容

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可 以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
提高我们道德修养的主要途径与方法有：提高道德认识，陶冶道德情操；锻炼道德意志，坚定道德信念；勤奋学习，善于思考；积善成德，努力做到“慎独”；身体力行，提高道德修养的自觉性；反身内省，存心养性。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
第一字：清。不是自己劳动所得不要要，不要授人以把柄，让自己掌握在别人的掌股之间，避免“吃人的嘴短，拿人的手短。”
第二字：正。所谓“身正不怕影子歪”，只有堂堂正正做人，才会让人活得痛快，活得自由。这是做人的第一要诀。
第三字：廉。物质的欲望是永远都满足不了的，“有千顷良田，一餐只食三碗。有万间房宇，一夜只睡一床。”物多累已。
第四字：洁。不要有非份之想，想将别人的居为已有，这是道德低下的体现。天生我人必有份，大家都要生存。贪了别人的，别人的生存就会受影响，而且贪又是一切罪恶的根源。
第五字：勤。长时间的慵懒，会给你的身体带来灭顶之灾，只有不断地磨练自己，一些烦心的事才能远离自己。
第六字：俭。多一物，多一累。轻装上阵，就会没有后顾之忧，心情为之振作，所以俭是立世之气节。
第七字：节。什么都要有一个度的问题，哪一个方面的放纵，都可能给自己带来极大的损伤。节是做人的根本。
第八字：约。包括约束自己的一些不良行为习惯，和一些心理方面的不足。用刘备劝勉自己的儿子那句颇有哲理性的话语：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”来限制督促自己的言行。
第九字：真。真是认识事物的态度，也是一个正直的人应该具备品质。只有什么事都能求真务实，就没有办不好的事，品德也不会发生偏差。
第十字：诚。诚是做人之道，为人之本。一个人连点做事做人的诚意都没有，那么你的方方面面就会有出现大问题。
把这十个字连起来，就是：清正廉洁，勤俭节约，真诚。
从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人。
家庭：“孝敬父母、体验亲情” 洗衣做饭，叠被扫地，自理自立；孝顺父母、尊敬长辈，学会感恩；不挑吃穿，不乱花钱，艰苦朴素、勤俭节约。
学校：“互助友爱、和谐校园” 见面行礼，主动问好，尊敬师长，知礼重节；交流谈心，节日联欢，互帮互助，关爱他人；积极参加活动，认真完成任务，爱护公物，关心集体，增强集体观念。
社会：“关爱他人、爱心奉献” 帮助孤寡，做"爱心小天使"；参与社区清洁卫生，做“社区小义工”；参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明小使者”。
三国时期的刘备曾经以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”教导过他的儿子。道德是衡量人思想境界的试金石，唯有不断加强自身的道德修养，才能不断地超越自我。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，培养高尚的道德修为，奠定人生成长的基石，做一个有道德的人。

注：手抄报版面设计可以直接在网络“手抄报图片”作为参考。

『捌』 道德讲堂主要学习哪些内容

一、首先呼唤道抄德心和意思；袭要明明白白真知切明的讲道德二字的概念，从道德概念和老子人事切入道德境义。 二、把学习道德模范和学习老子道德经论结合起来。 三、一门深入，一心专念老子道德经论与科学发展观；学习道德、传承道德、践行道德、信仰道德、实证道德，深道根固德柢，做道德人生。 四、道德本体作用，即道德---文化---思想---精神===创造三个文明合成空间（政治、精神、物质文明） 五、从道德经典中读、解、经、德、道这是正解正习的程序，只有绝对真理从相对用起，才能尘觉生“道之动”、生不究竟的相对渐悟智和证，才能终诚一心跃入无德说无说为无为的道究竟道真实。经不在解而在教人和谐回归道德。 从读经典到读人生、读社会、读自然----- 六、学习中华传统文化； 七、学习科学发展观；科学发展观概念，理论体系，以人为本真理性等。 八、了解多元民族心和文化；和谐多元（佛道儒基督伊斯兰、56个民族等） 九、唤醒人们从家庭、职业及小事和身边事做起。在小的环境都要做道德的示现者。

『玖』 道德讲堂怎么讲

“道德讲堂”采用了统一的现场布置方式。她从常州发起开始到后来在全国推广都依然保专留了这种属方式：“讲堂”正前方简洁的LOGO、醒目的名称、明确的主题，再加上讲堂四壁张贴的道德箴言、模范画像、先进事迹，这样的布置就构建了一个供人们进行道德体验和反思的特殊空间。 第二是其流程的规范化。“道德讲堂”进行的过程有统一的模式：按“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个环节，推行“唱一首歌曲，看一部短片，诵一段经典，讲一个故事，作一番点评”的基本流程。这样的模式既具新鲜感，又具仪式感，可以起到洗涤心灵、净化思想的功效。今年，常州又增加了“背一句格言(做一个勤劳的人，做一个善良的人)、送一份吉祥”的环节，在流程中体现“好人好报”导向。 第三是其教育形式的互动化。讲堂是改变了以往的教育者与受教育者的垂直关系，变成了平等对话关系，从而充分调动了群众参与的主动性、积极性和创造性。形式创新要通过多元化的叙事形式，使道德内容具体化、形象化，才能强化原有的道德认知和认同，形成新的道德认知和认同。提供一个专门的空间，创设一种特殊的情境，就可促进公民道德的交流与融合。 作者： 来源： 编辑： 耿福强