动物也有道德感

① 动物界中绝大多数动物没有道德观念,但极个别动物是有道德观念的。这句话正确吗

现在所说抄的道德只能针对于我们人类，因为道德是我们人类在自生发展过程中的一种精神产物，所以它只适于人类社会。至于动物，在它们的群体中也是存在着道德的，它们的生存法则就是道德，它们自己建立起来的群体关系就是道德，而且动物相对于我们人来说更加的会尊守它们的道德！

② 除了人类外，还有动物有伦理道德思想吗还有动物是理智的吗

你好，除了人类以外，动物是没有伦理道德的，这点已经得到了证实，有些动物比如说黑猩猩，海豚，是有智慧的但也不能说其有伦理道德，也不能说它是理智的。

③ 动物是否拥有“道德”

纯粹物性
物性定第顺位确保自身安全发展所必围绕存资料控制产争斗物或者自群体内部形强控制力（）王比狮王、狼王、猴王、马、羊、及类王、酋等等
更配所获利益创造各种社制度彼间更相处诞文化
文化面直特例点能说全世界文化于物性压制走世界前列
数文明初都使用奴隶制度文化面则宗教文化原始自神发展神教（比希腊众神)发展神教神教（基督教)宗教文化配合着王权西社带入封建代支撑起西式封建制度
走全世界前面公元前千百前周公部《周礼》支撑社文化宗教转变阶级进入封建代
真意义封建代并没能持续久两作破荒改革孔商鞅谈孔
孔封建制度热者想让社复西周期状态所提倡克复礼讽刺创儒家思想彻底毁封建制度
何言呢
封建制度统治阶级位合性自血统《周礼》所规定能传承自贵族能传承自贵族代永贱代永贱印度前种姓制度相似

孔儒家思想却说：位保障并看身份血统要看行假君王做贤明君王礼贤
士重用才臣投奔并且尽尽力辅佐君王治臣君王安居乐业家强太平
段看起假、、空理论背却真戳封建制度弱点管宗教阶级都强调压制
宗教文化我压榨非事情平非善良遇与异族战争候做视敌猪狗任意屠戮
压制排思想起作用眼于我要善良于（异教徒）根本看做

于阶级说阶级本身维护自利益变性愿望王权要保护王权阶级贵族要保护贵族阶级希望同阶级本身相互流
阶级间能流旦流阶级思想崩溃所让阶级流制造礼制度
同阶级间形严密堡垒难相互移
行却行受任何外条件约束管王侯相贫民百姓善恶容易别——公善私恶使社所都刻处于种思想文化制约道德
道德视阶级监督所
所管穷富善恶都道德约束着改变阶级纲封建制度终礼道德杀死
道德文化判断政权合合标准管万岁要残暴仁民纷纷起义叫完蛋
所谈性全世界都儒家文化世界唯统治阶级否遵守道德视其执政合性判断标准文化 种文化于暴君性私欲面压制彻底

④ 什么是回交，动物回交有伦理道德吗

回交是子一代和两个亲本任意一组进行杂交的方式，为避免歧义，特意用子一代与亲本任意一组来区分，因为对于不熟悉动物杂交繁殖或者植物育种方式的朋友来说，回交这两个字的理解上可能会存在联想，它的过程绝对不会产生伦理道德问题，但过程比较有意思！

生殖隔离：这是不可能出现的

与血亲直接交配，保留宠物特殊特性的方式，也是回交的一种，这在宠物界非常普遍，简单的说这是一种病态的方式，因为近亲繁殖会出现严重的遗传疾病，比如：比如阿拉斯加犬的髋关节结构不良，博美母犬的开放性动脉导管疾病。但宠物繁殖上又需要保留大家所喜欢的特性，因此在金钱利益的驱动下，宠物的回交上在很多情况下都存在严重的伦理道德问题！

所以各位对回交的理解也并不都是错的，但除了宠物界的回交比较特殊以外，植物的回交和其它动物作为改良品种的回交是并不需要特殊理解！

⑤ 作为与人类最近的动物，猩猩有道德感吗

正在研究。
动物也来有道德感是一个学源说，事实上，生物学家们正在认为，动物们的某些行为正是人类道德的雏形。近期，这帮生物学家们正大胆地跟伦理学家抢地盘。为什么不呢？如果道德是由进化塑造的行为规则，理应由他们，而不是什么哲学家或是神学家来解释这种规则。在“动物也有道德感”的诸多生动事实面前，作为无论是智商还是伦理德行观远远高于动物的人类，其某些作法却不得不令动物也为之汗颜:人类为“利”、为“享乐”而疯狂地掠杀生态资源，杀戳无辜的动物生命，“活吃”动物之血肉……。尤其令人痛心的是，就连目前世界上一些极为珍稀而又濒临灭绝的动物，亦难逃人类“极不道德”的杀戳恶行！

动物何辜！人类有了语言，有了文化积累，有了伦理道德，才有今日。有些动物的本能比人类本能应该说高多了。如果它们也有语言、积累、道德等，难保有朝一日不超越人类。或者早有什么未知物类已超越了人类。

⑥ 人与动物,自然界有没有道德关系

人与动物的根本区别就是人有道德意识和道德行为规范，而动物没有。

关于人与动物的区别，曾有一种观点：人能制造和使用工具，而动物不能。此论似是而非。实际上许多动物也可以制造简单的工具，并具有一定的使用工具的意识。但因持此工具决定论者是官方意识形态所推崇的，所以在国内就成为主导观点。

实际上人与动物的主要区别在于道德。人能识道、体道，并以德从之。而动物只有本能和欲望。动物没有道德意识和道德约束，因此它受本能和欲望的驱使，可以随心所欲，为所欲为。而对于人来说，虽然同动物一样也具有本能和欲望，但其本能和欲望的满足往往受情礼、法律、道德的约束，人的行为往往要考虑行为的后果，及其对他人和社会的影响，因此人的行为更应具有理性。

(6)动物也有道德感扩展阅读

对于动物来说，其生存适用于弱肉强食的“丛林法则”。而对于人来说，恃强凌弱、强取豪夺是不道德的行为。

对于动物来说，可以随时随地发情交配，而没有羞耻感。而人则具有一定的性道德约束，“男女授受不亲”，而且在性活动中讲含蓄、责任、义务，讲用情专一，不能随意用情滥交。

儒家讲，人性本善，但环境教化可以使人变恶。佛家讲人既有佛性，也有魔性。我们也常说人既有人性，也有兽性。好的道德教化可以抑制人的兽性，发扬人性中善的一面。而佛家和所有正的宗教都是要发扬人的佛性，去除人的魔性，发扬人性中善的一面，去除人性中的恶的一面。

因此人一旦失去道德的约束，那就与动物无异了。用佛家的语言，那就是魔了。人的行为就等同于禽兽行为。人就会蜕化为可怕的兽，甚至比兽更可怕。因此人们往往把道貌岸然而没有道德的人称之为“衣冠禽兽”。把歹毒凶狠的人比喻为“毒如蛇蝎狠如狼”。把奸诈的人称之为“狡猾的狐狸”。把严重缺德、践踏人类道德规范的人说成是“禽兽不如”。

任何一个政府都有责任和义务维护人类道德，宏扬人性中善的一面，抑制人性中恶的一面。历代明智的统治者治理国家都十分重视道德的教化作用。上古时是以道治世，以德辅之。等而下之是以德治世，而以法律辅之。“画地为牢”当属此阶段。

再等而下之，那就是以法治世，以德辅之。当道德沦丧殆尽时，那就是所谓的以法治世。而法的制定者和执行者无道德约束时，那就是恶法横行，人的行为纯粹就是围绕金钱、权力并用以满足无度的欲望的狂乱兽行了。

当人类社会道德大面积滑坡时，那么这个社会就无异于谁都没有安全感、尔虞我诈、弱肉强食的动物世界或动物王国，其统治者就是一个纯以奸诈权谋和血腥暴力统治兽民的“兽王”。在这样的社会里，统治者自身也是毫无安全感可言了。

⑦ 什么动物最有道德

应该是人

⑧ 到底什么是动物回交，动物回交有伦理道德吗

自从人类掌握了生物的遗传规律，人们就开始了育种事业，让动植物能够为人类所服务。虽然人类早在新石器时代就已经开始驯化动植物，但是驯化的速度非常慢，动辄上千年。这显然不符合日益增长的人口需求。

为了让动植物能够更好地服务人类，科学家们使用了各种育种手段改良动植物的基因，其中就包括回交。

生物的回交行为

回交是近亲繁殖的一种，回交是亲代和子代的繁殖，但是在《红楼梦》中描写的秦可卿和公公贾珍偷情，并不是回交，因为他们之间没有血缘关系，真正的回交是有血缘关系的。

回交育种法在植物上比较常见，因为植物没有疼痛感觉，不会因回交带来的基因缺陷而影响生活质量。比如：蜜蜂在采食多年生苹果花时，也会将周围的子代花粉传播到亲代上。除此之外，植物还会自交，豌豆就是自交授粉，所以自然状态下的豌豆都是纯种。

但也因为回交的原因，无毛猫患有许多遗传疾病，这些遗传疾病降低了它们的生存质量，使它们生存的每一天都痛苦不堪。

从这方面来看，回交其实是一把双刃剑，用得好能够拯救濒危生物，用的不好将会对动物造成严重的伤害。所以我们要慎重使用这项技术。

⑨ 动物具有真正的道德吗

动物只有身为野兽的本能。当然是没有任何的道德

⑩ 动物有没有道德

其实有的动物也和人一样。虽然有时它们会做一些让我们人类所不齿的事。但它们也有温驯的时候。它们会懂得思考，懂得爱护幼小。