道德和外表

㈠ 为什么有的人外表漂亮，内心丑陋，却做违法，不道德的事呢谋取不干净的钱财呢求大神解答！！！！

人之初，性本善。心形于外，貌成于内，外表好的做坏事，正常，路遥知马力嘛

㈡ “心灵美比外表美更重要”与“外表美比心灵美更重要”怎么辩论

你好！美的重要性
恋爱是由人对美的感受所产生的一种激情行为，而这些美的感受，很大一部分是通过视觉获得的，由此可知，眼睛对恋爱的作用有多么重要。
在两性交往中，首先从对方获得的信息是通过视觉，外表的美丽与丑陋一下子就能得出结论，并旦，对方可以从你眼睛的变化，测知你对他（她）的态度。对一个漂亮的人，你会多看几眼，说明你很欣赏；而对于一个丑陋的人，会不屑一顺，表示你对他（她）没有好感，甚至讨厌，因此，异性的这种眼神变化，基本上能准确反映出他们的心理状态和想法。在初恋时或尚未相识之前，限睛对异性间的情感交流和表达，有着只可意会，不可言传的功效。
许多人可以一见钟情，许多人从未开口，却能彼此明了对方的心意；许多人通过眉来眼去，交流思想感情，许多人暗送秋波表达自己的爱慕。等等。
你是否也有这样的经验，和他做爱前先把自己洗得香喷喷的，然后再选他最喜欢的香水，抹在耳后、胸前、手腕、脚裸等性感地带，因为他总是喜欢你这样挑逗他的嗅觉。
然而，眼睛毕竟仅仅是一个视觉感受器，它所产生的审美效果，还要取决于一个人的心理状态、情感和审美观。
有诗云：春风得意马蹄疾。心情好的时候，丑陋的东西也不觉得那么丑陋；心情低劣的时候，再美丽元比的事物，也没有兴趣。这是一种正常的心理反映。同时，视觉的审美效果还与每个人的情感有关，俗话说，情人眼里出西施。因此说，恋人之间的美感，不仅仅是视觉的直接反映，而且还是受情感支配的高级意识。此外，审美效果还同人们的文化背景有关。例如，世界上某些民族以女性肥大的臀部为美，非洲黑人以乳房下垂为美，而我们却恰恰认为这是丑陋之处。
如果你想拥有激情的性爱，那么就在上床前喝一杯咖啡吧；如果你想毁了自己的性生活，方法同样简单，那就是再多喝上一两杯。
眼睛在恋爱中的作用，远超过了它的本身。一对水汪汪的大眼睛，当然令人羡慕，但是，不是每双漂亮的眼睛都能流露出温情和善意，都能够使人感到美的存在。只有美的心灵、高尚的情操，才能放出美丽的光环；也只有美的心灵，才能够感受到他人的美。眼睛细小难看，并且近视，的确有些不尽人意。但是，细想想，这又有什么关系呢7只要是会发亮的眼睛，都能够传递自己的情感。近视配上眼镜，同样是一种风度，常言道：眼睛是心灵的窗户。问题在于，人们通过你的眼睛，能否看到你美丽的心灵。
因此，男女若要在视觉上给对方以美感，则要在不同方面下功夫，男子要加强力度的锻炼，女性可偏重外在的修饰。但是，无论男女，要自己在异性眼里尽可能完美，都必须首先美化自己的心灵，使自身的内在修养，达到一个尽善尽美的境界

㈢ 你怎么理解“提升个人形象助于提升职业道德素质”这句话

如果把职业形象简单的理解为外表形象的话，如果把一个的外表跟成功挂钩的话，回那么你就犯了一个非常严重的错答误。职业形象包括多种因素：外表形象、知识结构、品德修养、沟通能力等等。如果把职业形象比做一个大厦的话，外表形象好比在厦外表上的马赛克一样，知识结构就是地基，品德修养是大厦的钢筋骨架，沟通能力则是连接大厦内部以及大厦与外界的通道。
要成功就要改变我们的性格，而改变我们的性格应该从改变我们追求成功的欲望，改变平时的习惯，而所有这些最根本之处就是要通过学习来改变，就是说要通过知识的积累、品德的修养、沟通能力的锤练这些来改变它，最后再给这个“大厦”粘贴上漂亮的马赛克，你的职业形象就OK了。

㈣ 为什么打破思想 道德的限制可以让自己变得无拘无束 让一个外表正经的人变得放荡不羁

思想放开了，没有什么可以束缚自己的。一旦一个被长时间束缚的人被放开，那么这个人会做以前自己一直想做却做不了的事。无拘无束是你的向往。放荡不羁是你对自由的渴望。

㈤ 金钱外貌知识道德都是资本，且恋爱最初是从资本主义国家引进的，所以爱情是资本主义的，谈恋爱是小资行为

谈恋爱属于流行感染类行为疾病- -！！看到别人成双成对就觉得寂寞了疯狂了燃烧了- -

㈥ 满嘴的仁义道德，外表是人，背后为鬼，身边却满是众人吹捧与奉承，这就是现实、但何尝不是最可悲的一种人

这话逻辑错误，主语不明。但意思还是明白了，能快速适应社会是一种能力，如果我们把版现实理解城贬义权词得话，那我们现实的程度要控制在保持自己善的本性不变质得范围内。但是古今帝王没有一个是非常善良的，善良的帝王要不死了要不就死了。

㈦ 老子的外貌特征，识别

老子雕像做工很精来致，老源子表情慈祥，神态端正稳重，立于老子广场上仿佛俯瞰众生，象征着老子保佑着老子思想发源地的芸芸众生，指引人民们领悟天地之精气。这座老子雕像是由中国雕塑家协会名誉会长位曹春生指导设计，景育民打造。

(7)道德和外表扩展阅读

老子大约于公元前571年（周灵王元年，鲁襄公二年，宋平公五年）出生于楚（原为陈）国苦县。据《史记·老子韩非列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县厉乡曲仁里人。

北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中写道：老子姓李名聃，是楚国苦县的厉乡曲仁里人，生于春秋末期，曾任周王朝的图书馆长、管图书，是孔子的前辈，曾向他问礼。

㈧ 问：满嘴的仁义道德，外表是人，背后为鬼，身边却满是众人吹捧与奉承，这就是现实、但何尝不是最可悲的一

人都是罪人，没有哪个是无罪的。
都半斤八两，为啥还要攻击别人？
攻击即罚罪，你自己也不会快乐，
宽容是出路，应学耶稣去爱罪人。
今天礼让人，明日别人也会让我，
要爱人如己，让弟兄姐妹都自由。

㈨ 一个人的容貌特征与其道德品质总有一种潜在的本质联系，那么嘴唇薄的人容易相处吗

一个人的容貌特征与其道德品质总有一种潜在的本质联系，如五官端正者作风也正派，贼眉鼠眼者为人奸诈；鼻正心也正，鼻歪心有鬼。同样，嘴唇厚薄也遵循这一规律。

如果上下唇皆薄，代表薄情，重视现实，但表达能力佳、善于辞令。上下唇若过薄，则容易变无情之辈，甚至心狠手辣。如果上下唇皆厚，代表忠厚，为人讲信用，也重色欲及面子。但过厚者则会由忠厚变愚钝，不懂转弯，说话欠技巧。如果上嘴唇厚下唇薄，代表重情重义，但不太善于辞令。若上唇过厚，性格则易走极端，漠视现实环境而做事。如果口唇的色泽带黑，主脾胃或呼吸系统出现毛病;若女性则主多妇女病，怀胎不易顺产。

㈩ 永旧的改变一个人的外表是道德的吗。整容是否是一种期骗

无所谓道德与否。

整容是为了变得更漂亮，严格上讲，不算欺骗，只能算无法接受原来的自己，不够自信，不够坦然。