道德需要是

1. 基础护理的道德要求是什么

一、热爱专业，乐于奉献
二、认真负责，一丝不苟
三、团结协作，密切配合
四、刻苦钻研，精通业务

2. 社会公德最基本的要求是什么

社会公抄德最基本的要求是遵袭纪守法。

.遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求，社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。社会公德的这种作用体现在肯定、维护和促进一切有利于或有助于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。

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遵纪守法意义

1、遵纪守法是从业人员的基本义务和必备素质之一。

2、遵守职业纪律是每个从业人员的基本要求。

3、在社会主义市场经济条件下，要进行正常的经济生活，就必须建立一定的秩序和规则，否则社会就会处于混乱状况。

4、中国改革开放已经20多年了，眼下面临新的转折。

5、邓小平说：“我们这样大一个国家，怎样才能组织起来呢？一靠思想，二靠纪律。”

6、在现代社会中，随着科学技术的突飞猛进和生产力的迅速发展，不仅一个企业部门分工细，一环紧扣一环，而且社会协作越来越广，行业与行业之间的联系也更为密切。

7、当代新的科学技术革命正在席卷全球，正如我们在科技发展史中所看到的，一种新的科学发明或技术手段的应用往往具有双重效应，它既能给社会带来好处，又可能产生新的祸害。

3. 职业道德的基本要求是什么

职业道德的基本要求：

1、要自律自守。职业人要有自律意识，要自觉地认同社内会道德规容范，遵照道德准则自觉按照规范的行为标准行事，自觉维护公正原则和社会秩序。

2、要具有抗拒各种不正当欲望的能力，放弃自己的不良习惯，见利不贪，洁身自爱，自律自守，清白做人。在思想上，要做到心诚意正，逐渐纠正自己不正确的行为动机；在行为上，做到以坚定的信念指导行为，自觉与动机保持一致。在无人注目的情况下，能做到符合道德要求。

3、自尊自重。在生活中注重自己的言行举止，维护自己的尊严和人格。自重包含自省和自爱，自省就是经常主动检查自己的思想行为，找出不足，改正缺点，端正行为，完善自己。自爱就是使自己内外兼修，外表形象质朴庄重、文明、内在心灵良好，道德情操高尚等。

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主要内容

1、职业道德是一种职业规范，受社会普遍的认可。

2、职业道德是长期以来自然形成的。

3、职业道德没有确定形式，通常体现为观念、习惯、信念等。

4、职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现。

5、职业道德大多没有实质的约束力和强制力。

4. 大学生如何遵守网络生活中的道德要求 思修~~

正确使用网络工具。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信专息，使之成为提高学习属能力的重要工具。

网络道德的目的是按照善的法则创造性地完善社会关系和自身，其社会需要除了规范人们的网络行为之外，还有提升和发展内在精神的需要，健康进行网络交往。网络交往要做到诚实无欺，不应该通过网络进行色情、赌博活动，更不能侮辱、诽谤他人。

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注意事项：

网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性的特点。所以网络交友应该有安全防范意识，不轻易泄露个人资料，不随意答应网友的要求，更不能轻易答应与网友见面。

遇到庸俗的网友应立即避开，以免上当受骗等。

要学会辨析网络信息，让谣言止于智者，自觉抵制暴力、色情、恐怖等不良信息，要恪守道德、遵守法律，这是网络生活的基本准则。不做违背道德、违反法律的事。

5. 社会公德的基本要求是什么

社会公德最基本的要求是遵纪守法。

遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求，社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。社会公德的这种作用体现在肯定、维护和促进一切有利于或有助于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。

法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。

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遵纪守法应从小做起

提高家庭法制教育,增强子女的法律意识和社会责任,必须从家长或监护人开始。家长只有知法、守法才能承担起对子女进行家庭法制教育的责任。

只有单纯的文化知识教育是远远不够的,还要重视法制教育。而加强家庭法制教育,增强子女的法律意识和社会责任,必须从家长或监护人开始。家长只有知法、守法才能承担起对子女进行家庭法制教育的责任。

未成年人是一个相对弱势、可塑性非常强的群体。对于未成年人来说,在成长过程中,家庭、学校、社会是最主要的三个影响因素,三者相互促进相互统一,三者均不可或缺。

家庭教育,主要是对子女的思想品德、遵纪守法、不良行为的教育和纠正。要坚持对孩子进行法制教育,让孩子从小懂得什么事可以做,什么行为是违法犯罪行为,做一个学法、守法、遵法的人。

6. 公民道德修养的基本要求是什么

公民道德基本规范：爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成。中共中央《公民道德建设实施纲要》提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字的公民道德基本规范。

一、“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务。

公民应当热爱国家、建设国家、保卫国家，维护国家的尊严，保守国家的机密，敢于同一切危害国家利益和安全的行为作斗争，把对国家的一切义务和责任看成是自己的天职。“守法”是公民道德的最低层次的要求。

公民应当维护法律确定的最基本的政治秩序和社会秩序，尽法律所规定的一个公民应尽的义务。同时，“爱国主义”体现了社会主义集体主义原则，公民通过爱国守法去实践集体主义的道德要求。

二、“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范。

在我国，无论在何种场合，无论从事什么样的活动，公民彼此都应该讲文明、讲礼貌、讲诚实、讲信用。我国自古以礼仪之邦著称于世。在改革开放的条件下，特别是我国加入WTO之后，国际交往日益增多，公民能否明礼，关系到世界对我们国家的形象和文明程度的评价，

因此，“明礼”具有特别重要的现实意义，“诚信”是人与人之间交往关系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在经济活动中要诚信，杜绝假冒伪劣、坑蒙拐骗；在日常生活中也要信守诺言，忠诚待人。

三、“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范。

每一个公民，不论民族、年龄、职业，都是中华人民共和国这个大家庭中的一员。公民之间应该彼此团结，相互友爱，建立起一种和睦亲爱的关系。现实中，对他人友善的人也必然会得到他人的友善。团结是力量的源泉。

团结、友善，关系到一个人的前途和幸福，也关系到民族的兴旺、国家的兴衰。要做到团结友善，就必须怀着友好的愿望，抱着彼此平等的心理相互对待，就必须对已严、对人宽，就必须将心比心，“己所不欲，勿施于人”。当然，团结友善必须是在正义原则之下的团结友善。

四、“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范。

作为一个公民，有劳动的权利和劳动的义务，应当懂得没有勤奋就不会有社会财富的道理，推崇勤劳，反对懒惰和游手好闲。公民还应该厉行节约，反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式。

在现实生活中，公民应当自强不息，不断进取，保持一种健康向上的精神风貌，凡事尽量依靠自己而不依赖他人。

五、“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。每一个公民都要从事一定的职业，职业是公民与社会联系的重要方式和途径。对待职业或事业要严肃认真，一丝不苟，精益求精，为国家、为社会、为他人做出有益的贡献。

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在公民道德建设中继承和弘扬中华传统美德：

一、坚持科学的态度，正确认识传统美德与公民道德的关系。

公民道德建设是目标，继承传统美德是途径。继承传统美德，根本上是服务于新时代公民道德建设这一目标的。在对待传统道德问题上，全盘否定的文化虚无主义和全盘肯定的复古主义都是不科学的。

公民道德建设要以科学的态度对传统美德进行现代诠释，将传统美德中积极有益的东西转化为现代社会发展的精神动力，使其成为现代公民道德建设的重要资源。

二、确立科学的方法，尊重公民道德建设与传统美德继承的规律。

新时代公民道德建设应立足新时代经济、政治、社会、文化和科技发展的现实，坚持以马克思主义为指导，既继往又开来。

“继往”意味着我们必须维护传统美德中的精华要素；“开来”则要求我们实现传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。

三、探索科学的途径，将弘扬传统美德与法治建设、社会管理相结合。

公民道德建设要注重从传统美德中吸取养分，同时也要看到，新时代公民道德建设不仅依靠理论创新，广泛的宣传和教育，而且深度依赖于社会结构的转型、法律政策的支持。

因此，应探索将传统美德、公民道德与法律政策的深度融合，寓公民道德建设于法治建设、公共管理和公共服务提供之中，从而为实现中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。

7. 构成道德的要素是什么

.道德是人们一种社会性的行为，道德是社会的产物，只有在人与人的关系之中才涉及到道版德问题权。
2.人们用“道德”表达某种情感和行为的应当。“道德的”即意味着“应当的”。
3.道德、不道德的判断不是以某个人的观念为依据，而是以整个社会的观念为准，因此，道德是一种社会意识。归根到底由社会生活的实际状况，尤其是由社会医`学教育网搜集整理的经济生活决定。社会生活尤其是经济生活的变化必然引起社会的道德意识的变化。
4.任何社会都需要一定的道德意识以协调人际关系，形成和谐有序的社会秩序。
5.社会用道德来调节人们的行为，向社会成员发布应当做什么、不应当做什么的指令，道德就同法律一样，成为某种规范，即道德规范。
6.为了达到用道德来协调社会关系的目的，社会依靠利用的是社会舆论、传统习俗和内心信念三种途径或手段。
7.因此在人的社会生活中“道德的”东西有三类：一是社会或个人关于什么是道德的、什么是不道德的的意识和观念，即道德意识；二是社会生活中

8. 职业道德的基本要求是什么

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

不同的职业人员在特定的职业活动中形成了特殊的职业关系，包括了职业主体与职业服务对象之间的关系、职业团体之间的关系、同一职业团体内部人与人之间的关系，以及职业劳动者、职业团体与国家之间的关系。

职业道德的涵义包括以下八个方面：

（1）职业道德是一种职业规范，受社会普遍的认可。

（2）职业道德是长期以来自然形成的。

（3）职业道德没有确定形式，通常体现为观念、习惯、信念等。

（4）职业道德依靠文化、内心信念和习惯，通过员工的自律实现。

（5）职业道德大多没有实质的约束力和强制力。

（6）职业道德的主要内容是对员工义务的要求。

（7）职业道德标准多元化，代表了不同企业可能具有不同的价值观。

（8）职业道德承载着企业文化和凝聚力，影响深远。

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尊职敬业是从业人员应该具备的一种崇高精神，是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。从业人员，首先要安心工作、热爱工作、献身所从的行业，把自己远大的理想和追求落到工作实处，在平凡的工作岗位上做出非凡的贡献。

从业人员有了尊职敬业的精神，就能在实际工作中积极进取，忘我工作，把好工作质量关。对工作认真负责和核实，把工作中所得出的成果，作为自己的天职和莫大的荣幸；同时认真进行分析工作的不足和积累经验。

9. 人类永远需要的是真理道德文明

人若不明真理，就一直是糊涂愚昧的，人不尊道顺德，永远过不上美好生活，所以这句话说的没错。
雪峰文集 心灵篇
真理之光在这里闪烁
雪峰

上篇讲到太极草已步入圣人行列，那么，有人会问：“难道就因为太极草说了一句有价值的话而能步入圣人行列吗？这圣人行列 也太容易步入了。”

“有什么样的思维方式，就会有什么样的生命存在形式（或者说形态），”这样的话不是什么人能随便说出来的，我们先看下面的几个事例。

哥伦布发现新大陆后回到故乡，国王召集文武大臣和社会名流为其庆贺，宴席间，有人对哥伦布不屑一顾，说这有什么了不起，任何人只要向西航行，也能发现新大陆，国王也太把哥伦布当成个人物了。哥伦布笑了笑，拿起一个鸡蛋对在座的所有人说：“谁能使鸡蛋在桌面上立起来吗？”许多人争先恐后试了试，都无法使鸡蛋在桌面上立起来，最后人们得出结论，无论如何也无法使鸡蛋在桌面上立起来，有人面带嘲弄地问哥伦布：“难道你能使鸡蛋在桌面上立起来吗？”哥伦布不慌不忙地拿起鸡蛋，轻轻地把鸡蛋一头磕了一下，然后成功地把鸡蛋立在了桌面上。这个道理很简单，可为什么其他的人就想不到呢？

有个工厂曾经购买了一台大型电机，安装后发现有问题，经全厂高级专家们“会诊”，找不出毛病在哪，最后，只好请电机制造专家来解决，专家请来后在众目睽睽下他绕着电机转了一圈，这里听听，那里摸摸，然后用一支粉笔在电机外壳有毛病的地方划了一道线，说：“毛病就在这里。”工厂给了他十万元劳务费，有人不服气地说：“他不就划了一道线吗？为何要给这么多钱？”这位专家笑着说：“划一道线值一美圆，但知道在哪里划线值九万九千九百九十九美圆。”我们知道在哪里划线吗？

1994年年初，我开了一辆丰田牌四轮驱动双排座皮卡车，在布拉瓦约至维多利亚大瀑布的中段万盖地区的一条河沟里找沙砾，沙砾没找到，却找到一处方圆一公里的特殊地貌，不是自然风貌，而象是百年前被人翻腾过后留下的风貌，进入一片林区，发现了大量弃置的钢铁设施和残垣断瓦，出林后我问当地老乡，这里是怎么回事？老乡答：“据说以前德国人在这里开了个铀矿。”

铀矿？铀不就是用于核反应堆和核武器的放射性元素吗？问题是，要获得一克铀，起码要挖掘出五十吨铀矿石，也就是说，用五十吨铀矿石才能提炼出一克铀，这还不算，还得要一套设备来挖掘、运输、破碎、冶炼、化工处理、特制容器收集等，不容易啊！
那么，太极草提炼出“有什么样的思维方式，就会有什么样的生命存在形式”容易吗？他得需要“开采”多少“矿石”，进行多少次的“大脑加工”，才能得到这一克“铀”啊！这一克“铀”的后面有多少的辛酸和思虑劳苦啊！

仙鹤草也说过一句话：“与其慌慌张张地在沙滩上搭帐篷，建房子，不如先夯实地基；与其在贫瘠的土地上播种，不如先改良土壤。”

小溪也说过：“救国先救人，救人先救心。”

这一句句至理名言的出笼，耗费了他们多少的心血啊，为此度过了多少个不眠之夜我们无从想象。

“十年寒窗无人知，一朝上榜天下识，”水里来，雨里去，卧薪尝胆，身心憔悴，天下何人识？自古圣人皆寒楚，冒风雪，顶酷暑，朝朝饥渴肚皮枯。天道自公平，有多少的付出就有多少的收获，点滴积累，日日用功，不负人间光阴。优良种子，扎根在，生命禅院肥沃土壤，必然会奇葩满院，愿我院士学太极，勤思索，多用功，不负神佛情。

那么，“有什么样的思维方式，就会有什么样的生命存在形式” 到底价值多大呢？“欲知后事如何，且听下回分解。”