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什么是道德自由

发布时间: 2024-04-18 10:50:18

道德的自由法则

一切不侵犯非己自由的自由都应受到保护,也就是说不能刻意欺压别人,也不能回让别人故意欺压自答己。
这条法则是自由主义者提出的检验一切道德规范的标准,不符合这条规则的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隶道德。换句话说,只要是与他人无关亦未侵犯他人自由和利益的行为,不应该被认为是不道德的、邪恶的、可耻的,不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。

② 你认为道德与自由是不是冲突的

道德和自由不是冲突的。自由是一种相对范围的自由,并不是没有限度的自由。有道德的人一般都很好的,能把握自由的度,但是没有道德的人,却能放纵自己。想干什么就干什么,把自由无限的放大。

③ 康德哲学中,道德和自由是什么关系啊 康德主张有限制的自由,但是为什么他说自由是道德的基础

1、第一问:道德和自由是什么关系?在你的第二问中有答案:即自由是道德的基础。

2、为什么自由是道德的基础?因为只有自由意志,才能成为道德责任的主体。举例来说,如果主体没有自由,就像在自然界中一样,只能遵从自然律,比如饿了就要吃、渴了就要喝,那么此时,那个饿了、渴了的人抢了别人的食物和饮料,就没有什么可以指责的,因为他没有自由、没有办法,只能遵从自然律,像一架机器,他怎么能为他的行为负责呢?

3、但是,人在实践(康德哲学中说的实践通常指道德行为,与马克思主义哲学所谓的实践不同)中,虽然有像第二条所说的那样的人,但却永远也会有相反的例子,就是当他饿了、渴了时,不但不会抢别人的食物、饮料,相反,往往还能将食物和饮料让给更需要的人。这个时候,这种人显然不是遵从的自然律,而是遵从自由律,或者说道德律。一般来说,道德似乎有强制的意味,但康德认为这种道德律是自己选择的、自己立法的,因而同时又是自由的。只有在自由的前提下,他的行为才有道德意义。否则,即使他做了好事,但是如果一个人生来就注定只能做好事,那么,他的所有善行又有什么道德价值呢,只不过是只能如此、没有办法罢了,说不定他不想做好事,但无法反抗,仅此而已。正是因为如此,康德才说自由是道德的基础。

4、其实,第2条和第3条中的人,都是生而自由的(这是当时启蒙主义运动的共识)。也就是说,第2条和第3条中的人都既有行善的自由,又有作恶的自由。但前者最终服从的是自然律,没有表现出真正的自由;而后者对于自然律却并非被动地服从,因而才能将其择善而行的自由实现出来。

5、因此,在康德看来,第2条所说的那种人,只知道服从自然律,是不自由的,其表现不足以配得上一个真正的理性存在物。只有像第3条那样,才是自由的人,真正的理性的人。

④ 怎样解释康德的"自由是道德的前提,道德是自由的保障" <<实践理性批判>>

你思抄考一下:
没有道德,人都按照自己的想法去自由行事,今天我恨你要杀了你是我的自由,被杀死的人,他的自由呢。你可能会说我有自由就行了,那么有一天,你又被别人杀了,你还有自由吗?

你看过蝙蝠侠:黑骑士的崛起吗?
想想电影里面,嬉皮文化,无政府主义给人类文明带来的灾难,这样的自由就是建立在道德之外的,这样的自由人类必定灭亡。

⑤ 什么是自然权利,道德权利

自然权利是每一个人为保存其自身本性而所具的、随心所欲地使用其自身权力的自由;为保存其自身本性,就是说,其自身的生命;这种自由也就是用他自己的判断和理性认为最适合的手段去做任何事情的自由。

道德权利就是作为道德主体的人依据道德所应享有的道德自由、利益和对待。道德主体有权作为或不作为,作何种行为,要求他人作出或不作出某种行为,必要时借助于一定的道德评价形式(如社会舆论)协助实行一定的道德权益。

⑥ 道德自由在于顺从什么

我认为,道德自由应该顺从客观事实!
道德自由是指人们独立自主地进行道德选择和决定的意志和能力。亦指道德修养所达到的一种高度完满的境界。道德选择和决定的向由或意志自由,是道德责任的前提。许多多唯心主义思想家把道德由看做不受客观必然性制约的绝对意志自由。康德认为作为人的实践理性表现的善良意志是必然性支配的超感性的道德律令。存在主义者萨特认为人的本质是自由的。人的选择就是“自己给自己规定动机'决定作恶的是我自己,想去行善的也是我自己。“这个选择永远是无条件的”。唯心主义者肯定道德选择的自由,肯定人的责任,有合理之处,但把道德自由看成脱离社会规律的随意选择,导致唯意志论和个人主义。

⑦ 鑷鐢辩殑鑷鐢辩殑姒傚康

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