素质在道德
1. 道德素质具体包括哪些方面
【道德素质】
道德素质,特指人在道德方面的内在基础,此外还有文化素质、心理素质、身体素质等等许多,都是把一个特定的范围词加在“素质之前”,从而确定所指素质的范围或方向。
【定义】
道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映,包含一个人的道德修养和道德情操,体现着一个人的道德水平和道德风貌。
【重视道德素质的关键作用】
构建和谐社会,全面建设小康,道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立,国无德不兴”,要实现党的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标,离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力,换言之,人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。 人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一 坚持以人为本的科学发展观,构建和谐社会就是让全体人民各尽其能,各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者,国家之基也”,“有才无德,其行不远”。德乃做人之首,道德是文化最基本的内容之一。胡锦涛总书记强调“要把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准”。所有这一切都表明道德素质在人的整体素质中的关键地位,以及对社会的存在和发展的重要性。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负,这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需,没有人的道德素质,就没有社会和谐,也就没有全面小康社会;没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。 良好的道德素质能够保证社会主义市场经济的健康发展 和谐社会必须是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调的社会,一定是社会经济秩序运转良好并可持续发展的社会。任何一种经济形式的生成或建立,都离不开一定的道德观念或符合某种道德要求,社会主义市场经济的建立也不能例外。道德素质的提升是市场经济资源合理配置、速度与效率并重,可持续高速运行,良性发展的重要因素。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过,自由市场制度本身并不能保证效率,一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外,还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私,既不信任对方,又不真诚合作,互相欺骗,这种条件下的经济形式很难发育良好。因此对市场经济主体,诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。 良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定,为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出:“风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”市场经济是靠人来建设的,人的思想道德素质如何,直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序,就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。 道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力 世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛,不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争,同时也是国家之间精神力量的较量,民族精神的较量,归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。20世纪后期,世界各国越来越重视思想文化领域的竞争。一些学者提出了“文化战争”概念。物质资料的生产,在一个国家的综合国力中是有形的,是硬件,而精神资料的生产状况则是无形的,是软件,但起主导作用,处于支配地位。强烈的民族自豪感、强大的民族凝聚力、崇高的共同理想和信念、实现人与经济、社会全面发展的使命感和紧迫感,都可以转化为生产力,成为增强综合国力的巨大动力。 回望人类历史,道德的光辉伴随社会前进的每一个脚步。和谐社会的构建,需要社会每个分子的参与,公民道德进步能够促进社会进步。作为“社会人”,我们对自身道德素质的追求应该是永无止境的,国家也应该加强公民道德建设力度,只有这样,社会才能不断发展,构建社会主义和谐社会的目标才能早日实现
2. 素质和道德有什么区别
素质是指一个人,对于公共卫生或者是言行举止方面的高低,是对于每一个人的要求。而道德不同于素质,道德的低下可能会犯更大的错误。
3. 素质和道德之间的关系究竟是什么
我觉得素质和道德是相辅相成的,只有有素质的人才能成就一个人的道德,并且有道德的人是一定有素质的,他们二者是离不开的,一个没有素质的人一定不知道道德是何物,一个道德沦丧的人一定也是一个没有素质的人。
4. 道德素养与个人素质的关系
道德:社会意识形态之一,人们行为的准则和规范。素养:即修养。 个人在道德上的自我锻炼,以及由此达到的较高的道德水平和道德境界。在不同的社会和阶级中,人们的道德素养有不同的目的、内容和途径。
素质这东西,人们总是开口闭口挂在嘴上,可见对于一个人,素质是很重要的。那么,素质究竟是什么东西?应该怎样理解,我查阅相关资料,以专业的角度诠释素质的含义,跟我们生活中自己认为的素质是有相当大的差异。在总结的三类八种素质(三类素质是指自然素质,心理素质和社会素质。八种素质是指政治素质,思想素质,道德素质,业务素质,审美素质,劳技素质,身体素质,心理素质)中,我想,平时人们所说的素质,大部分是其中的道德素质。
关于道德素质,我感触良多。以下所涉及的一些事情是我在回家时发生或者我在旅游途中的,均属道德素质范畴之内。
其一,公交车上捡到一部3G手机。我和姐姐六.一带小外甥去公园玩,我们坐在后位,中途有人下车,前面有空的位子,没过一会,我看到前面位子上有部手机安静的躺在那里。我过去拿起来,直接给了售票员,希望有人打电话时她给转交。全车人都看我,我从有人的眼光看到的赞赏,也从有人的眼光看到不解,也从有人的眼光看到不可思议,说白了,就是傻。
我为什么不直接拿电话让失主找我?那是因为我不习惯于接受别人的感谢;我为什么没有将手机占为己有,那是因为我从来不拿不属于自己的东西;我为什么要将电话交给售票员,那是因为我给在坐的每一位乘客的售票员及司机一个启示。
同样是在公交车上,我丢过手机丢过钱包,但是,我不能因为我有过如此的遭遇,而将别人的物品占为己有。现在人都很懒,很少有人把电话号码记在备用笔记本上,有些人的手机里还装有重要的资料,没有数码相机的人,把相片都存在手机里,对于个人来说,这些都是很重要的,丢失后会很着急,这种心情我有过,所以能体会。
就此事,我特意对好多亲朋好友做了一个调查,无一例外的,都说我傻,因为大家都认定售票员是不会把手机交给失主的。不是大家的觉悟不高,而是大家已经在那样没有信任感的环境中生活太久,麻木了。我只是告诉大家,我相信售票员会把手机交给失主,因为在我下车时还特别嘱咐了一句:给失主手机上的朋友打个电话告知,让他来领手机。售票员应该会遵守应有的职业道德,否则,她将会遭受到良心上的谴责。
并不是我想要标榜自己有多高尚,只是大家生活都不容易,多替他人着想,想想二千多的手机,损失也是不少的。不属于自己的东西,任何时候都不要有非分之想。这是做人最基本的原则。 二,奶奶的墓碑无辜被毁坏。08年,奶奶所在的墓地被政府征用,为此政府进行了迁坟补贴。我们家族的为奶奶做了一块优质的墓碑。我这次回去妈妈告诉我,奶奶的墓碑被人毁坏了,成为三截。我当时非常震惊和愤怒,想,这世上还有跟死人过不去的活人啊?想那墓碑的材质不是花岗山石就是大理石,拿什么东西去将墓碑毁坏呢?虽然我没有见过自己的奶奶,没有什么实质性的感情,但是,毕竟奶奶是我们血脉的延续的先行者。
我决定去实地看看。在去之前,我先去看望了大姨,大姨因为心脏病,去年差点丢了性命,还好抢救及时,现在恢复的差不多了。跟大姨说起此事,大姨说她们附近的墓碑也有被毁坏的现象。整理大家的说辞,都认为是牧羊的孩子们砸的。但是,我却找不出他们砸墓碑的任何理由和动机。再说会用什么工具将如此坚硬的墓碑给摧毁了?这也是一个疑问。我们家族没有什么仇人,也不会有人有目的的去砸。如果说墓碑比别人的好,别人去砸,也行不通。活人就不应该去惊动死去的人。
我和姐姐买了纸钱,带上小外甥去看望奶奶,顺便对于传闻中墓碑被毁的事看个究竟。那块墓地在山上,我们打的到山下,之后徒步上山,最后顺利到达墓地。在众多的墓碑中,奶奶那块断成三截的残碑特别刺眼。当时特别难受,就想,活着的人,为何不放过一个死去的人,非要把一个好端端的墓碑给毁成这个样子。我想,毁坏此墓碑的人,一定不会是一个或者两个人,也不会是一点都不懂事的小孩,他们没有那么大的力气去做这件事。再说小孩都怕死人,退一步说,不怕死人,也不会无辜去毁坏别人的墓碑。那么大人呢?有什么理由去毁坏呢?每个人最后都要走这一步,难道不怕报应?我做过很多种设想,就是想不出到底是谁会干这种缺德的事。
是无知和愚昧孕育了道德素质低下的毁碑者,还是无来由的仇恨滋生了道德败坏的毁碑者。我无法去为这些毁碑者开脱罪名,也无法找到真正知情的人知道事情的真相,从法律的角度来说,这是犯罪,可是,谁也不愿意为这事去自找麻烦,按多一事不如少一事,少一事不如相安无事。又是集体的无奈和麻木。当一个环境中,道德感缺失的时候,是一件想当可怕的事。
其三,公共场合禁止吸烟却禁不住有些烟君子。4月份去成都的火车上,来回都遇到卧铺车厢有人吸烟。过去的时候,有位中年男子窗户边的小座位上点烟就吸,我马上告诉他这里不可以吸烟,他很知趣的说了不好意思就去吸烟区了。回来的时候,我的下铺对面一男的他女朋友住中铺,他们两人坐在下铺玩,一会儿,那男的旁若无人的拿出一根烟就点上了,我马上制止:不好意思,这里不能吸烟。我看到这一男一女的表情很惊讶,那表情告诉我,他们都没有遇到过这种事这种人,还有点多管闲事的味道。但是,那男的马上把烟也灭了,没有再点,之后想吸的时候都去吸烟区。
难道是我坐了绿皮车厢卧铺的原因吗?在之前南来北往的列车上,我从来没有遇到过这种现象,是因为以前坐的都是高票价的卧铺,乘客素质相对高一点,还是这次是意外?因为有时候,道德素质和受教育程度及身体并不能划上等号。
我向来非常讨厌在公共场吸烟,有些烟君子也是明知故犯,让一些女性和儿童及不吸烟的男性成为二手烟的受害者。这就是典型的公共道德素质低下,不顾及别人的感受,危害他人的健康。
素质到底是个什么东西?说白了,就是一个人在公共场合、工作,生活中的个人行为表现。我想,这样总结对于我们平时所说的素质相对来说比较通俗易懂。为什么人们会去谴责一些不道德的行为和举动,那是因为这些行为是发生在公共场合,违犯合约定俗成的公共道德。比如,偷窃财物,见死不救,拾金有昧,随地吐痰,随处大小便,在禁止吸烟区吸烟,在大庭广众之下有不雅的举动和行为,在餐厅里大声喧哗等等。
在日常的工作和生活中,每天都会在不同的角落发生一些考验人们道德素质的大事和小事。有人会麻木,有人会不以为然,有人会跨越道德层面成为千夫所指的道德素质低下的人,也有人会去挽救一些即将滑入触犯道德层面的人。无论怎样,我们作为社会的一份子,应该扮演好自己的角色,做一个有良知的懂得维护自己社会形象的人。
提高道德素质,就是维护了自己在社会中的个人形象。切记,在公共场合,不要做有损个人形像的不良举动和行为,因为你的行为代表了你自己,代表了你的修养、教育、素质。
怎样可以提高一个人的道德素养?
答:素养实际上就是一个人的素质,当然可以提高,素质的提高需要两个过程,一是受教育(包括智育和德育),二是,自我反省,前面一个是外部因素,后面一个时内因。这从实际生活中也可以看出来,比如很多人都受一样的教育,但是有的人素质就高一些,为什么?就是因为有的人会时不时的自省,能在自省的过程中提高自己的道德素质。如果教育程度不高,综合素质可能会差一些,但是道德品质不会因此变差。还有人所处的环境对人的素质影响也很大,住在人口素质高的地方,素质高的机会也就高一些 。
5. 什么是道德 什么是素质
所谓道德——是指生活在一定历史条件下的人们,对实践活动过程中必然产生和形成的人际关系、利益分配、法律制度和思想行为等进行价值判断、价值追求、价值选择、价值实现的总和,是人们行为活动的规范或行为的准则,是调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和.它是一个多要素、多层次、多结构的复杂而庞大的道德系统,覆盖社会生活的各个领域、各个层次、各个环节.它既是人们在社会生活中形成的是非、好坏、善恶、美丑、荣辱等观念,又是社会衡量一个人行为对错、好坏、善恶、美丑、荣辱的价值标准,实际上界定着什么是对的,什么是错的,什么是应该做的,什么是不应该做的.道德,从道德精神,作为世界观、人生观、价值观的集中体现,到道德规范,作为直接指挥和支配思想行为的文化指令,具有多方面的社会功能和社会价值.道德在人类社会发展进程中所显示出的力量和价值,不仅仅是作为一种行为规范,约束和控制人们的思想行为,建立和维护社会秩序;也不仅仅是作为一种良好愿望,诱导和激发人们的想象力,憧憬和设计大同世界.道德远远比人们通常所理解的内涵要深刻得多,外延要广泛得多,价值要重大得多.对一个人、一个民族、一个国家来说,道德是一种理想信念,一种思想境界,一种精神支柱,一种内在力量.道德不完全是“通过主体内心感悟而自觉奉行的行为规范总和”,而是人类社会实践活动所蕴含、赋予、创造的富有积极、健康、向上意义的精神价值.内心感悟而自觉奉行只是道德规范与其他规范相比所具有的特点和属性.人类社会的所有规范都与伦理道德有关,甚至可以说都渊源于人类对伦理道德的理解和阐释,都贯穿着伦理道德的精神和原则.
所谓素质——是指一个人在政治、思想、作风、道德品质和知识、技能等方面,经过长期锻炼、学习所达到的一定水平。它是人的一种较为稳定的属性,能对人的各种行为起到长期的、持续的影响甚至决定作用。
素质一词本是生理学概念,指人的先天生理解剖特点,主要指神经系统、脑的特性及感觉器官和运动器官的特点,素质是心理活动发展的前提,离开这个物质基础谈不上心理发展。各门学科对素质的解释不同,但都有一点是共同的,即素质是以人的生理和心理实际作基础,以其自然属性为基本前提的。也就是说,个体生理的、心理的成熟水平的不同决定着个体素质的差异,因此,对人的素质的理解要以人的身心组织结构及其质量水平为前提。人的素质包括重量素质、心理素质和文化素质。素质只是人的心理发展的生理条件,不能决定人的心理内容与发展水平,人的心理活动是在遗传素质与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征,所以,人的素质是以人的先天禀赋为基质,在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。
6. “道德”与“素质”之间的关系是怎么样的
道德:社会意识形态之一,人们行为的准则和规范。素养:即修养。 个人在道德上的自我锻炼,以及由此达到的较高的道德水平和道德境界。在不同的社会和阶级中,人们的道德素养有不同的目的、内容和途径。