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依法治国读本

发布时间: 2024-08-28 19:34:43

A. 你心中对依法治国的认识

下面笔者就依法治国的有关问题谈点粗浅的认识。

一、关于依法治国的深刻内涵

依法治国具有深刻的内涵。按照《社会主义法治理念教育读本》的阐述,依法治国理念具有三方面的基本内涵:(一)法律面前人人平等。公民的法律地位一律平等;任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权;任何组织和个人的违法行为都必须依法受到追究。(二)树立和维护法律权威。必须确立法律是人们生活基本行为准则的观念;必须首先维护宪法的权威;必须努力维护社会主义法制的统一和尊严;必须树立执法部门的公信力。(三)严格依法办事。这是法治区别与人治的重要标志,要做到“有法必依、执法必严、违法必究”。具体要贯彻职权法定原则、有权必有责原则、用权受监督原则和违法受追究原则。

对依法治国深刻内涵一定要作全面正确的理解,要坚决防止和克服实践中甚为流行的一种不符合依法治国实质内涵的“法制工具论”。所谓“法制工具论”的实质就是指把法制置于人治之下,从根本上否定法制的前提性和普遍约束力,视法制仅仅为管理的工具,当管理手段缺乏时,要求增加管理职权的立法呼声十分强烈;当管理手段受到法制限制时,则对法制弃之唯恐不及。事实上我国历史上并不缺乏运用法律手段治理国家的先例,著名的如战国的商鞅变法、李悝变法、吴起变法和北宋的王安石变法等,如果按照“法制工具论”的观点推论,我国历史上的这些“变法”都可以称为“依法治国”了,这显然是十分荒谬的。因为我国历史上的统治者从来都没有也不可能把自己、把国家机器摆进去而受法律制约。如果“法制工具论”能成立,那么中国共产党在1997年才提出“依法治国”的治国基本方略,其先进性也就无从体现了。

依法治国的“国”字,应该是指国家机器和公民二个层面。如果认为只指公民,那就是“法制工具论”。历史和事实无数次地证明,如果不先治好国家机器和官员,那国家是很难治好的。因此,依法治国的重点是依法治官、依法治权。

二、依法治国的关键是依法行政

我国现行约35000多件法律法规规章中,约占80%的属于行政法范畴。而且行政权具有最为活跃、最为广泛的特点,自由裁量的空间很大。有人戏称行政权是“上管天、下管地、中间管空气”。事实上,行政权也是最容易膨胀、最需要控制,又最难控制的国家权力。现实中存在这样一些较为严重的问题:(一)行政权大量地侵犯国家立法权。如有关行政主体超越职权立法、部门利益“法制化”;行政主体不依法行政等。(二)没有行政组织法,行政主体职能交叉造成管理混乱。如行政机构职能配置缺乏法律论证,职能设置不科学造成交叉;设置许多没有法律依据的临时机构行使行政职权等。(三)行政执法与经济利益挂钩。(四)地方政府行为存在大量行政违法。(五)没有统一的行政程序法,导致行政程序不规范、不统一。(六)有的领导干部学法不守法。

在现实社会中,最具有迷惑性的做法是,政府机关在依法行政的口号和旗帜下,偏面地强调加强行政权、保障行政权、扩大行政权,在制定的行政依据中大量地塞进反映本部门、本地区利益的内容,有的甚至凌驾于宪法和法律之上,还强令下级遵守和执行,又美其名曰“严格执法、依法行政”。这是具有严重危害性的行政违法。是“法制工具论”在现实生活中的典型表现。

行政权的特点和上述现实状况表明,行政主体能否依法行政成了能否实现依法治国的关键之所在。

三、对依法行政基本涵义的理解

依法行政的基本含义是指行政主体严格按照法律规定的权限和程序从事行政行为,不得超越职权和滥用职权。从这个基本涵义出发可以引伸出以下三条:第一,“法”本身一定要体现最广大人民的长远利益和根本利益,也就是说法本身必须是合宪的。第二,行政活动一定要借助法律手段,以提高行政效率(在市场经济条件下,不依法进行的行政行为会遭受越来越多越来越大的阻力)。第三,行政活动要受到法律的规制,以体现公开公平和公正,防止行政权力被滥用。

对自然人和行政相对人而言“法无明文禁止即可为”;对国家机关和行政主体及行政人而言,“法无明文规定不得为”。这是法治社会普遍适用的原则。但是不是意味着,行政主体的任何行政行为都得遵守“法有明文规定”,否则就是不依法行政呢?其实也并非这样的简单。在行政法学界有三种学说比较有名。(一)全部保留说。要求全部行政行为都得有明确的法律依据。(二)权力保留说。要求权力性行为要有法律依据(权力由法律保留给自己),非权力性行为不需要法律依据。(三)侵益保留说。侵益行为要有法律依据,授益行为不需要法律依据。目前行政法学界对第二种学说大多持赞同态度。笔者也同意权力保留说。例如,行政机关召开机关工作会议,这当然也属于行政行为,但此行为不涉及该行政机关的行政职权,是一种非权力性的行为。非权力性的行为没有必要也不可能都有明确的法律依据。只有象行政处罚、行政许可、行政强制、行政规范等涉及行政相对人权利义务关系的行政行为即行政权力性行为才需严格遵循“法无明文规定不得为”规则。

全面推行依法行政,是全面贯彻依法治国基本方略的重要内容,是关系到我们党执政兴国的重大问题。

B. 普法教育读本读后感

当认真看完一本名著后,你有什么体会呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我整理的普法教育读本读后感(精选10篇),希望能够帮助到大家。

普法教育读本读后感1

读了这本书,我深深地感受到法律的重要性,了解到许多法律常识。它让我懂得如何自卫;知道自己有哪些权利;该干什么,不该干什么……

很多人认为法律离我们很遥远,跟我们没什么关系。其实,法律紧紧地束缚着我们的行为,占据生活中很高的地位。

法律是什么?法律其实就是国家制定的一套规则,从大说,就是用来约束我们行为的规则;从小说,就是玩游戏时的规则。比如:不当众贬低他人人格;不经常吸烟;不盗取他人财产;低于18岁儿童不得进入网吧;教师不可变相体罚学生;同学之间应团结友爱等等。

让我们更加了解法律知识,做一个知法、守法的好孩子。

普法教育读本读后感2

自从我看了《全国青少年普法教育读本》后,对法律就有了新的看法。我知道了每个人都有自己的权利、每个人都有爱护环境的责任。

同学们,在日常生活中,我们经常会遇到这样的情况:为寻找丢失物品,常常有同学提议对其他同学的书包、身体进行搜查;父母将淘气的孩子锁在家里,限制其外出;有人暗地强迫儿童卖花、乞讨等等。这些行为都是违法行为,希望这些人能停止这些违法活动及行为,否则,他们将会有牢狱之灾的。

随着年龄的增长,我们有了自己的小秘密。有时候我们会把它悄悄地告诉给自己最要好的朋友,有时候会把它记录到日记本上,有时候也会把它写在自己的网络日志里。那么,如果朋友泄露了你的秘密,或者同学偷看你的日记,又或者父母索要你的网络日志秘密时,你就应该告诉他们不能偷看或索要别人的隐私。

在《全国青少年普法教育读本》中,我学会了许多法律知识,以前我还以为法律离我们很远呢,现在看来,法律就在我们身边。所以我推荐大家都看看这本书,提高你的法律意识。

普法教育读本读后感3

今年我们学校要求同学们每天用十分钟读《小学生法制教育读本》通过对本书的学习,我对此作了以下关于安全教育的总结:在学校里不能进入绿化带,不能攀爬树木、栏杆、围墙;上下楼梯、走廊通道不能追逐打闹及奔跑;雷雨天不要触摸防雷引线;要遵守学校的规章制度和纪律,服从学校老师的教育和门卫的管理;上下楼梯轻声慢步靠右走,不追逐不打闹,有同学摔倒要立即停止脚步,不惊慌、不尖叫;不要从事危及自身或者其他同学人身安全的活动,特别是上体育课和课间活动,不能做危险游戏,不得擅自离开校园;在上放学路上不要把路边的公共设施、人文景观当玩具玩或当马骑;不要靠近建筑工地,更不要在工地下行走;注意预防周边树木的倒下;等候汽车时不要追着汽车跑。放学回家时,要排队离开学校,过马路时要做到一停、二看、三通过;上学放学直接到校或回家,不要在马路上游玩嬉戏,不到工地玩耍,不在路边摊点滞留玩耍、不攀爬路上建筑物、围墙等,以免摔伤。

最重要的一点使我知道了遵章守纪,就是尊重生命,尊重自我,超越自我,重视安全,是我们每个人的义务,更是我们每个人的责任。让我们远离伤痛,珍爱彼此的生命吧。

普法教育读本读后感4

青少年是祖国的花朵,是祖国的未来、但是由于我们正处于人生的花季,懵懂的我们还不能完全分辨是非,缺乏法律的知识,更易走入弯路,针对这种情况,我们学校开展了普法教育,让我们法律有着进一步的了解。

在这次普法教育中,我偶幸接触到了一本书——《普法教育读本》,这本书使我更加明白,自己是祖国的未来,名族的希望,21世界科技发展的主力军,他也是我对法律的启蒙老师,这本书图文并茂,以青少年主要成长环境即家庭、学校、社会为背景,围绕未成年人教育、保护、安全自护、行为规范、犯罪预防等方面的一个个话题,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识。

在实际生活中,这本书也“起到了一个很好的作用”,有一次周六妈妈带我一起去超市购买日常所需的生活用品,还帮我买了一件运动服,我非常喜欢,在收银台付账后准备离开时,超市的报警器突然想起,商场的服务人员迅速拦住我跟妈妈,经一番检查后,没有发现异常情况,然而报警器却依然响个不停,工作人员将我跟妈妈带到收银台,随即引来很多围观的人,我跟妈妈都非常气愤,妈妈说:“我们就买了一件运动服,已经付过钱了,没有拿任何东西。”工作人员又将我跟妈妈带到工作室,继续盘查质问。在此压力下,妈妈气愤的摘下帽子,解开衣服,打开手袋,让市场工作人员查看,并伤心落泪,事实证明,我们并非拿了什么东西,而是衣服上的商标为清除,最后工作人员将我们放行,我跟妈妈事后觉得人格受得了侮辱,名誉受到了侵害,便向法院起诉要求商场承认错误,赔礼道歉。最终我们依靠法律得到了属于自己的合法权利,

所以我们21世纪的青少年要学习法律知识,重视法律知识,不然我们定将跟不上时代的步伐。

普法教育读本读后感5

这几天,我迷上了一本书?----- 《普法教育读本》,这本书用一幅幅漫画的形式,让我明白了许多法律知识,真的感谢这本书。记着书中有篇漫画叫:“打骂虐待是违法”它给我的印象很深刻……

画中讲述了一个小女孩的爸爸妈妈将她当成了一个“出气筒”。对小女孩进行了身体和精神上的双重折磨,经常用烟头烫小女孩的屁股。这是多么的让人痛心啊!还好,小女孩及时报了警。

生活中很多的父母都打过孩子,可能是为了教育孩子,但是,如果像书中那样,其实,他们都已经侵犯了小朋友的生命健康权,给小朋友的身心健康带来了很大的危害。这是不懂法的表现,可见,不懂法的危害太大了!

学法、守法,与我们的生活息息相关,这就是我读《青少年普法教育读本》的最深刻的感受。我要努力成为一个知法、守法的好学生,好少年,争当普法学习的“积极分子”。只有懂法、守法才能规范自己的行为,才能真正成为法治社会的合格的小公民。

普法教育读本读后感6

从前的记忆就像一串珍珠,有闪亮的,也有黯淡的,你可以随手摘取一颗来回忆。但,若你想要快乐的回忆,那么,请让自己的青春充满色彩,承载自己的梦想来正确的成长,让我们用自己的手来守护自己宝贵的青春。

青春是最美好的年华,若我们虚度它,便会匆匆流走,到最后流下两行清泪,这也就是说,我们的生活需要正确的对待。这本书上写到过这样一个故事:有一位少年不小心看到了一些黄色的图片,导致心神不宁,最后闯下大祸,自己的一生毁了,也让自己的父母伤心。我想,这位少年看到图片是偶然,但是没有自制力控制却是自身因素,他缺少的就是正确的是非观,才会造成这样一个令人心痛的后果,我们在无限惋惜的情况下,也想到自己,我们应当引以为戒,从现在开始,远离这个年龄应当避免的事物,我们的道路便不会偏离。

青春是需要磨难的.时期,但也不代表着,我们就不能守护自己。在书上写到过,有一个女孩,被邻居家的男孩侵犯了3次,却懦弱的不说一句话,最后被她的母亲发现才得以避免。这种现象的发生也让我们感到愤怒,这个女孩的一生就这样毁了,若是早一些告诉家长,事情就不会演变成这样的地步,或者可以用自己的方式来守卫自己不受到人身侵犯,她却选择了逃避。从这里,我们知道我们应该对于各种不法现象加以抵制,为自己的人生负责。

各种极端的现象证明了青少年这个时期个是多事之秋,我们应当如何做才可以让自己安全快乐的度过这个时期呢?这也正是书上要告诫我们的:我们要学会开放,学会控制,学会磨练,学会认识对与错,学会如何保护自己的利益。可能这些大家都已经知道,但是通过一个有一个的事例,才让我们更加意识到学会这些的重要性。

今天,我们在生活着,我们作为青春的代言人活着,让我们一起善待青春,度过美好的青春,在最后,拾取最明亮的珍珠吧!

普法教育读本读后感7

星期天,妈妈给我买了一本《普法教育读本》的漫画给我,我认认真真看了这本书,真是受益无穷。

这是一本根据法律画成的漫画书,让我们对法律理解得更明白、更透彻。这本书向我们介绍了许多的法律知识,如《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国未成年人保护法》、《儿童权利公约》……学了这些法律知识,让我想起来小时候的一件“傻”事。

那是一年级时,一个星期天的上午, 爸爸、妈妈都去上班了,我一个人在家无聊,就从妈妈兜里拿出钱,跑到商店里,买来自己爱吃的零食,坐在沙发上,一边看着喜爱的电视节目,一边津津有味的吃起来……突然,妈妈从门外走了进来,把零食拿在到手里,厉声喝到 :“零食从哪里来的?”“我自己买的。”我理直气壮的说。“ 钱从哪里来的?”“我从你的兜里拿的。”……妈妈生气地对我说“这就是你的不对,没经过我们的同意就拿钱,这叫‘偷’。”“拿自己爸爸、妈妈的钱,也叫偷吗?”“就是爸爸、妈妈的钱、东西也要征求意见,不同意,坚决不能拿……如果拿了,那也叫偷。你没有听说过:“小时偷油,大时偷牛。”这句话吗?如果不改掉好吃懒的坏习惯,说不定就成了小偷,再偷价值大的物品,那就得坐牢……所以,做人要老老实实,千万不要随便拿别人的东西,”我听了妈妈的话才知道,不同爸爸、妈妈知道,私自拿钱、家里的东西,居然叫偷! 从那以后我再也没有私自拿过爸爸、妈妈的任何物品,更没有拿过别人的任何东西……

有人曾经说过:“法律好比一艘在大海上的船,在船上行动是自由的,可一旦跨出了这艘船的底线,就会掉入海里——接受法律的惩罚。”

《普法教育读本》让我百读不厌,每一次读都有新的收获,会让我终身受益 。

普法教育读本读后感8

青少年是祖国的未来,是21世纪国家的栋梁。要大力加强青少年法制教育,从小培养我们知法,懂法,守法的意识,提高我们的法律素养,不仅是加强对青少年的保护、遏制严峻的青少年犯罪发展态势的现实需要,也是广泛深入的开展法制宣传教育。

我通过看了《普法教育读本》这本书,才深深了解了法律及受到了教育,知道权利受到侵害时,该如何保护自己,我们应全面普法,从小养成知法、守法的好品德,让每一个都有自我保护意识。如:《义务教育不开除》这个小故事中,我了解了中华人民共和国未成年人保护法。说有的教育不让学生参加考试、停课、劝退等,这些都是属于变相剥夺或限制学生受教育的情形,实际上导致了未成年学生暂时或者永久丧失受教育的权利和机会。这不仅给学生的身心健康及发展带来不好的影响,而且侵犯了学生受教育的权利。从这件小故事当中,我懂得了开除学生,随便处分学生等这些事,就是侵犯我们受教育的权利。再比如:《父母离婚义务在》这个小故事中,我了解了中华人民共和国婚姻法,说尽管父母的婚姻关系结束,但是孩子和父母的血缘亲情是永远不会结束的。即使父母离了婚,但是他们仍然还是我们的爸爸妈妈,还要对我们进行抚养教育照顾,不能以离婚为理由不抚养孩子。从这件小故事当中,我懂得了父母离了婚,也要抚养我们,不要以离婚为借口而不抚养我们。因为他们是我们的监护人,必须照顾、抚养我们。

读了这本书让我明白了:加强青少年法制教育是贯彻依法治国方略,推进依法治校进程的一项重要基础性工作,是青少年健康成长不可缺少的重要条件,是保护青少年合法权益的治本之策,是社会治安综合治理和维护社会稳定的迫切需要。强调法制宣传教育要坚持分级负责、分类施教的原则。普法安全教育对增强学生的法律意识,促进学生的健康成长有着极其重要的意义。同时也得到了心灵上的洗礼!

在我们成长环境中,围绕未成年犯罪预防等方面的话题很多很多,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识,教育我们对社会有责任感,在法律的保护下,让我们健康快乐的成长。

普法教育读本读后感9

法律,对我来说,曾经是一个很空泛的词汇。何为“法律”?恐怕只是用来约束社会治安的工具吧,我不危害社会,因此法律又与我何干?可是,自从读了《普法教育》后,我明白了,法律与我们青少年息息相关,我们每个人都应该执法、守法,并学会用法律的武器保护自己。

《普法教育读本》向我们介绍了,基础法律常识、家庭法律常识、学校法律常识、行为规范常识和安全自护常识这五方面的内容。每一张都会举一个生动的事例来说明一个道理,语言浅显易懂,加之又配有精美的插图,一下子就吸引了我,原本枯燥无味的法律知识在不知不觉中已灌入脑中。

每一个事例后都有“佟老师说法”,对所举事例进行深入剖析,在举一反三,旁征博引地告诉我们这里所涉及的法律常识,引人深思。法律链接和普法警言令我们增长了知识,开阔了眼界。最后的“谈一谈”则是对本章内容的 总结,让我们能更好地巩固所学知识。总之,《普法教育》确实是一本值得一看的好书啊。

通过学习该读本,我懂得了法律就在我们身边,它为我们的生活保驾护航,使我们的权利得到保障。因此,我们不必对它产生敬畏之心,要好好的认识它,让它更好地为我们服务。比如作为一个消费者,我们免不了和商家产生一些不愉快,多数时候我们忍气吞声地独自承受了,但这会让一些无良商家更加任意妄为。应该意识到,有些商家的行为其实是违法行为,如强制消费者购买某种产品,拒开发票等等,我们应该学会维权,做一个聪明的消费者。

国家为我们未成年人颁布了许多法律,如《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、《义务教育法》等等,可见祖国对未成年人利益的保护是多么重视,我们应该好好学习,不能辜负祖国对我们的期望;更应该好好学法,不能做违法的事情。

随着年龄的增长,我们必将承担更多的责任,走入更加复杂的社会。但相信,只要有了法律这把保护伞,我们一定能走得很远很远……

普法教育读本读后感10

岁月的变迁,时代的发展,21世纪已经到来。21世纪,是一个科技发展的时代,更是一个全面普法的时代。法律这张大网与我们的生活密切相关,作为青少年的我们是这个时代的未来,是21世纪建设国家的主力军,所以我们更要从小知法、懂法、守法,提高法律素养,从而使我们辨别是非,保护自我,远离犯罪,使我们健康成长的同时,增长道德修养。

知法可使我们辨别是非,作为青少年的我们,对身边的一切充满了好奇,往往就因为好奇,没有足够的辨别能力,使我们陷入危险中,知法,我们便可以通过法律来判断什么是好,什么是坏,什么是恶,什么是丑,什么应该做,什么不该做。

当你做到了知法,你便不会那么容易被外界的东西所迷惑,诱惑了,但仅仅做到知法仍还不够,在知法的同时,更要懂法。

所谓“懂’并不只是了解,明白,而是要会使用法律所带给我们的权利,当我们的生命或是钱财受到威胁时,我们便应该拿起法律武器去保护自己不受危害,当然这也并不是指滥用法律权力,而是在适当的范围内来维护自身的利益。

最后我们还应该守法,当你做到知法了,却不能守法,反而去以身试法,那么等于什么也没做。守法是在了解法律的基础上做到远离犯罪,不去触犯法律,安分守己,不做犯法之事,做好我们青少年应做的事——努力学习,报效祖国,不去接触犯罪有关的东西。

法律关系着我们生活的方方面面,点点滴滴,只有知法、懂法、守法,才能生活得无忧无虑,安安全全。反之,一个人连法律都不懂,自然就要触犯法律,三天两头往警局里,这样的人又怎么会生活的好呢?更何况一个人连法律都不懂,那他就是一个真正”文盲”!

知法,辨别是非;懂法,保护自我;守法,远离犯罪。学法,知可为与不可为;用法,行应为而勿妄为。

普法先行,关爱明天。

C. 依法治国论文参考文献

1、《中国依法行政的理论与实践》,中国检察出版社2012年版。
2、罗豪才、湛中乐:《行政法回学》,北京大学出答版社2012年版。
3、孟鸿志:《行政法与行政诉讼法学》,科学出版社2009年版。
4、张步洪:《中国行政法学前沿问题报告》,中国法制出版社1999年版。
5、李贵显、陈福信、张德信:《公共行政概论》,北京新魏出版社2002年版。
7、《社会主义法制理论读本》,人民出版社2002年版。
8、《国务院发展研究中心研究报告选》2014年版,中国发展出版社2014年10月出版。
9、《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,新华网2014年10月。

D. 小学生读本《依法治国》读后感怎么写

一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。一般用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是读《xxx》有感,为副标题。也可直接写读《xxx》有感
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际,与自己的生活相结合,否则作文会显得空虚。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④注意不要写成流水账!

E. 有关如何依法治国的形势与政策论文

自我国改革开放以来,中国共产党提出“依法治国”方略,并在实践中取得了很大成就。下面是我给大家推荐的有关依法治国的形势与政策论文,希望能对大家有所帮助!

依法治国的形势与政策论文篇一:《略论以德治国与依法治国的辩证关系》
摘 要:改革开放以来,中国共产党提出“依法治国”方略,并在实践中取得了很大成就。在新世纪新阶段,党的第三代领导集体适时地提出将“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略。实践证明,这种结合是适应时代发展和社会需要的。通过对以德治国和依法治国方略的概念界定,阐明“法治”与“德治”的辩证统一关系;二者的结合是社会主义和谐社会构建的需要;并指出了实现以德治国和依法治国相结合的途径。

关键词:以德治国;依法治国;和谐社会;辩证统一

“以德治国”与“依法治国”是党中央在借鉴和 总结 中外历史 经验 ,并结合我国社会实际提出的治国方略。对于“德治”和“法治”的探讨已有千年的历史,但是将“依法治国”与“以德治国”两种治国方略结合起来是中国治国理论的一次创举,二者的结合有利于促进我国构建社会主义和谐社会,有利于国家的长治久安。

一、以德治国与依法治国的概念界定

实现以德治国和依法治国的紧密结合,首先必须要正确地理解和界定二者的概念。对于以德治国和依法治国相结合的提法很多人抱以怀疑态度,特别是以德治国的提出,认为是对封建“人治”落后思想的继承。殊不知,中国历史上儒家和法家对于德治和法治的争论是建立在封建君主专制基础之上的,是探索“人治”的治国 方法 ,而当今中国是一个社会主义国家,人民是国家的主人,这时提出以德治国与依法治国已经摆脱了封建君主专制的背景,是在民主基础上的德法之治。

中国现阶段以德治国与依法治国有着区别于任何时代的深刻内涵,所谓“依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济 文化 事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。”所谓“以德治国”即以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以职业道德、社会道德、家庭美德的建设为落脚点,积极建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系,并使之成为全体人民普遍认同和自觉遵守的规范。”

二、以德治国与依法治国的辩证统一关系

以德治国属于思想范畴,依法治国属于政治范畴,二者在治理国家的手段和方式上不尽相同,依法治国具有强制性和权威性,是以国家的强制力保障社会的有序运行和人民的合法权益不受侵犯,它要求任何人和组织不得逾越法律,不得凌驾于法律之上,在法律规定的范围内行使权力和履行义务,所有违背法律的行为都要受到法律的制裁,法律面前人人平等。依法治国是外在的“他律”。以德治国则依靠社会舆论、价值评判、良知等无形的力量的维系,通过说服、劝导、感化、教化等形式来指引人们的行为,在社会生活中有极强的渗透力和影响力,通过内心的引导达到社会治理的目的,以德治国是内在的“自律”,通过自律从而实现真正“治本”的目的。

法律与道德,“法治”与“德治”是对立统一的关系。它们既相互区别,又相互统一。相互区别决定了它们能够相互补充,相辅相成;相互统一决定了它们能够相互一致,相互促进[1]。江泽民同志曾经指出:“对于一个国家的治理来说,法治与德治从来都是相辅相成,互相促进的,二者缺一不可,也不可偏废,法治属于政治建设属于政治文明,德治属于思想建设,属于精神文明,二者范畴不同,但其地位和作用都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把以德治国与依法治国紧密结合起来”。

1.以德治国是依法治国的道德基础。道德先于法律产生,德治是法治的源头,绝大多数的法律都是从道德中提炼出来的,法律是道德的升华。以德治国为依法治国提供道德基础,体现在法治的各个阶段。首先,在立法阶段,道德为立法确定了方向和指导思想,为良法的制定提供了标准和出发点;其次,在执法和司法过程中,需要执法者和司法者具有良好的道德标准,严格遵守职业道德,按照法律的要求行使国家赋予的权力,同时,道德的评价作用为执法和司法工作提供了舆论监督,有利于执法和司法公正严明;最后,在守法阶段,道德为公民守法做好道德和思想基础,提高公民的道德素质,加强公民对法律的认同和信仰,从而使公民从心底愿意服从法律的制约,自觉守法。

2.依法治国是以德治国的法律保障。在维护社会稳定、经济有序和文化繁荣等方面,仅仅依靠以德治国是无法实现的,特别是对于严重违法行为和缺乏道德观念的人来说,依法治国的强制性和权威性是特别必要和关键的。正所谓“法律是道德的最后一道防线”,法律通过对严重违反道德而触及法律底线的违法者进行严惩和对合法权益的保障,培养公民遵纪守法的习惯,同时也提升了公民的思想道德素养,保障以德治国的顺利实施。

3.以德治国与依法治国相辅相成,互相促进。法律具有局限性和滞后性,无法调节社会生活的所有领域,且法律制定需要一定的时间,对社会出现的新问题不能及时调整,而道德无处不在,无时不在,弥补法律空白。同时,由于道德的任意性和无强制性的特点,使道德在受到破坏时无法自助救济,这就需要法律的强制力和权威的保障。可见,以德治国与依法治国二者相辅相成,互相促进,相得益彰,依法治国需要以德治国的补充,以德治国需要依法治国的保障,只有将以德治国和依法治国紧密结合起来才能实现国家的长治久安。

三、以德治国与依法治国的结合是构建社会主义和谐社会的必然要求

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了到2020年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务,其中,法治目标是“社会主义民主法制更加完善,依法治国基本方略得到全面落实,人民的权益得到切实尊重和保障”[2];德治目标为“全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成。”[2]可见,以德治国与依法治国相结合是和谐社会的应有之义,也是和谐社会能否实现的关键。

在市场经济建立和发展过程中,人们的价值观发生了颠覆性的变化,形成了多元化的道德体系,而由于法制建设还需继续完善,很多方面未能纳到法律调整的范围内,在这个阶段提出将以德治国与依法治国相结合来构建社会主义和谐社会是十分必要的,是由我国现阶段的基本国情所决定的。

以德治国与依法治国的结合有利于民主政治建设、社会主义市场经济建设、和谐文化建设和生态文明建设。

1.社会主义政治和谐需要以德治国和依法治国的结合。二者的结合为和谐社会构建提供了一套完整的治国方略,为政治和谐奠定了制度基础。政治和谐首先要求政治民主,以德治国和依法治国的结合是民主政治实现的重要保障,依法治国为政治民主提供了实现途径,以德治国为政治和谐做好监督、评价和宣传,使民主政治深入人心。同时,以德治国和依法治国为和谐政治的建立培养优秀的领导干部,用道德提高其德行素质,用法律来规范其言行。

2.社会主义经济和谐需要以德治国和依法治国的结合。社会主义市场经济是法治经济,也是道德经济。市场经济的发展需要法律保驾护航,同时也需要道德的规范制约。随着社会主义市场经济的发展,中国取得了举世瞩目的成绩,但是在成绩背后也存在着一定的问题。中国市场经济尚需进一步完善,西方敌对势力从未放弃过对我国的“分化”和“西化”,很多人经不起利益的诱惑和考验,出现见利忘义、坑蒙拐骗、权钱交易等现象,个人主义、拜金主义、享乐主义等思想蔓延,这些问题都在一定程度上阻碍了中国社会的发展,为了解决这些问题,我们需要将以德治国和依法治国结合起来,用法律规范市场经济的发展,惩罚违法乱纪行为,用道德净化人们的心灵,提高其道德水平,以抵御市场经济发展中的不良思想,从而建设一个公平、诚信、和谐的社会主义市场经济体系。

3.社会主义文化和谐需要以德治国和依法治国的结合。文化建设一直是我党工作的重心,社会主义和谐社会的构建也离不开和谐文化。刘云山同志指出:“建设和谐文化,就是要培育和谐精神,倡导和谐理念,在全社会形成共同的理想信念和道德规范,不断增强中华民族的凝聚力、向心力、亲和力,为构建和谐社会创造良好的人文环境和文化生态。”[2]可见,思想道德建设是和谐文化建设的重要内容,和谐文化建设需要依靠以德治国来实现,同时,和谐文化建设也需要依法治国为其提供法律保障和制度支持。只有将以德治国和依法治国结合起来才能将以社会主义核心价值体系为主导的和谐文化建设融入到社会生活的各个领域,从而使以思想道德修养和民主法治观念为主要内容的公民素质得到显著提高。

4.生态和谐需要以德治国和依法治国的结合。自工业革命以来,各国为了发展,以生态破坏为代价,对自然资源进行掠夺式的开采,进入21世纪以来,全球自然灾害增多,如今生态环境问题已成为需要全球各国共同应对的一大难题。中国要实现社会主义和谐社会,生态和谐自然必不可少。要实现生态和谐首先需要国家制定相应的法律制度,将生态保护纳入到法律调整的范畴之内,在法律规定的合理范围内行事,对违反法律破坏生态环境的人和组织依法追究;其次,发挥政府的政策指导作用,引导公民进行生态和谐建设;再次,注重公民的生态道德 教育 和宣传,建立公民生态理念,为生态和谐打好基础。

四、如何实现以德治国和依法治国的完美结合

综上所述,以德治国和依法治国的结合是构建社会主义和谐社会的重要途径,而如何才能将二者更好地结合起来是我们现在面临的一个关键性问题。

1.要实现二者的完美结合首先要正确认识以德治国和依法治国的内涵,将其与封建“人治”背景下的“德治”和“法治”区别开来,只有这样才能破除人们长久以来对于以德治国思想的误解,使人们自觉地将二者紧密地结合起来。

2.发挥党员干部作用,使其成为以德治国和依法治国结合的推动者。中国作为一个社会主义国家,宪法赋予人民以国家主人的地位,人民是治理国家的主体,而作为具体实施权力的党员干部是从人民中选出来的一些优秀代表,代替人民治理国家行使权力,党员干部是人民的楷模,他的一言一行都在潜移默化地感染着民众,只有他们自觉地将二者紧密结合起来,并成为促成二者结合的推动者,才能在全社会形成人人遵纪守法、崇尚道德的好风气。

3.要发挥舆论和教育的作用,充分利用各种宣传手段,广泛宣传以德治国与依法治国相结合的理念,加强公民的法制和道德教育,让以德治国和依法治国理念深入人心,让人民认识到社会主义国家建设既需要法治的保障,也需要德治的支持,只有将二者结合起来才能更好地实现社会主义和谐社会的目标。

参考文献:

[1]刘镇江,唐昌宏,易景生.以德治国与依法治国的哲学思考[J].湖南社会科学,2001,(4):20.

[2]中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定(辅导读本)[M].北京:人民出版社,2006.
依法治国的形势与政策论文篇二:《浅谈依法治国与以德治国的关系》
[摘 要]我国应当如何看待依法治国和以德治国之间的辩证关系对实现我国建设社会主义的宏伟目标关系重大。法治和德治相比应居于主要地位,德治作为重要的治国方式,对促进法治有着重要的作用。构建社会主义和谐社会,必须坚持依法治国与以德治国相结合。

[关键词]依法治国;以德治国;法治;德治;关系

在确立建设社会主义和谐社会的目标后我国应当如何看待依法治国和以德治国之间的辩证关系对实现我国建设社会主义的宏伟目标关系重大。法治和德治相比应居于主要地位德治作为重要的治国方式对促进法治有着重要的作用。构建社会主义和谐社会必须坚持依法治国与以德治国相结合。

一、依法治国与以德治国的内涵

(一)法治的内涵

以法治为特点的现代国家的形成,是人类社会文明发展的重要成果。纵观人类发展史,在奴隶社会和封建社会,以血缘为纽带的人类活动封闭、保守,伦理规范是社会通行规则,政治生活则趋于专制独裁。中国古代封建社会也有“德治”,但这种“德治”实际上是家庭伦理道德的放大,本质为人治。法治则截然相反,它根源于随着社会的经济发展带来的政治、文化生活发展的内在需要。生产力的迅速提高带来的经济发展使人有了成为独立平等的权利主体的要求。反映到政治等上层建筑上,民主、正义、平等、人权等价值观念取代把血缘情感、伦理规则等观念绝对化的伦理体系,体现在法律之中。正如古希腊先贤亚里士多德所言:“法治应包含两重意义:已成立的法律和获得普遍的服从,而大家所服从的法律义应该本身是制订得良好的法律。这段话以“良法”与“普遍服从”两个特定概念的链接,建立了法治的基本内涵。

(二)德治的内涵

社会主义法治同家的德治与中外历史曾存在上的“德治”有着本质的区别,因此需要明确以德治国与传统“德治”的界限。传统“德治”的核心,是将管理国家和社会的权力寄于统治者的个人素质上。其重大缺陷是是统治者拥有最大权力而不受任何制度制约,本质上是“人治”理念。人类发展的历史表明,当权力不受任何强制力约束时,一定会导致政治不稳定与社会不平等。在中国历史上,主要寄希望于从思想方面遏制权力的变异,但这种方法无法从政治制度上解决权力缺乏制约的问题。这一历史教训对我们建设有中国特色的社会主义仍有现实意义。邓小平在总结我国建国以来特别是““””的教训时就深刻指:“我们过去发生的各种错误,固然与某些领导人的思想、作风有关,但是组织制度、丁作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。”所以,邓小平十分强调社会主义民主和法制的重要性。他指出:“为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”因此,我们现在所倡导的以德治国的重要思想与中国传统的德治是两个根本不同的范畴。今天的“以德治国”作为一种治理方法,与社会主义法治精神具统一性;而传统德治则行人治之实,与民主、法制皆不兼容。两者的社会基础、性质、特点是完全不同。

二、依法治国与以德治国的辩证关系

法治属于政治建设、德治属于政治文明德治属于思想建设、属于精神文明。在治理的手段上法治带有权威性和强制性保证社会生活有序运行和人民合法权益不受侵犯德治则更多地依靠社会舆论、价值评判、良知通过说服、劝导来规范人们的行为在社会生活中有极强的渗透力和影响力。两者虽然形态各异但内容上相互渗透目的上也一致相同,因而二者的关系是相辅相成辩证统一的。江泽民同志在2001年1 月10日的全国宣传部长会议上明确指出“我们在建设有中国特色社会主义发展社会主义市场经济的过程中要坚持不懈地加强社会主义法制建设依法治国同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设以德治国。对一个国家的治理来说法治与德治从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可也不可偏废。法治属于政治建设属于政治文明德治属于思想建设属于精神文明。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来把依法治国与以德治国紧密结合起来。

三、在把握依法治国与以德治国的关系时要防止几种片面认识

以德治国重要思想的意义,在于加强社会主义法制建设的同时,加强社会主义道德建设。江泽民同志讲话是在阐述法制建设与道德建设重要性时,使用“依法治国”和“以德治国”概念的。很显然,“依法治国”、“法治”,使用的是其狭义的概念,即加强社会主义法制建设。而“以德治国”、“德治”,本质上即指加强社会主义道德建设。法制建设与道德建设并重,法治与德治并举,是对我们党“两手抓,两手都要硬”战略思想的运用和发展,也是我们正确认识和领会以德治国重要思想,正确把握依法治国与以德治国关系的出发点。依法治国是实现社会主义法治国家,建立法治社会的必然选择和根本途径,是在总结历史经验和借鉴别国成功经验基础上作出的睿智的抉择。我国宪法也以宪法修正案的形式对此加以了确认。治国方略层面上的以德治国即德治,也即传统社会的人治,法治与人治是截然对立不能并存的,这是已达成的共识。

从治国手段上看,依法治国与以德治国齐用,法制建设与道德建设并重,二者相辅相成,相互促进,缺一不可,不可偏废。邓小平同志早就强调过“两手抓,两手都要硬”,而江泽民同志在讲话中也明确指出“在加强社会主义法制建设的同时,大力加强社会主义道德建设。”我国的奋斗目标是将我国建设成为富强、民主、文明的社会主义法治国家,依法治国,加强社会主义法制建设,与以德治国,加强社会主义道德建设两者缺一不可。依法治国,加强社会主义法制建设保障着以德治国和社会主义思想道德建设的顺利进行,同时,加强社会主义道德建设事业为依法治国提供良好的思想道德环境,并推动依法治国顺利进行,加快依法治国的进程。

总之,以德治国重要思想的提出,丰富和发展了马克思主义国家学说。正确处理依法治国与以德治国的关系,始终注意把法制建设和道德建设结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来,是我们正确认识、认真贯彻这一重要思想的基础,也是有待在依法治国,建设社会主义法治国家的理论与实践中进一步研究探索的重要课题。
依法治国的形势与政策论文篇三:《试谈全面推进依法治国背景下高职院校法制教育》
在全面推进依法治国背景下,高职院校开展法制教育工作,可以培养学生的法治理念,促进我国法制建设事业的发展。本文主要分析了在高职院校开展法制教育的重要性以及开展法制教育面临的问题,并研究了开展法制教育工作的策略与实践。

一、高职院校开展法制教育的重要性

高职院校的学生正处于容易冲动的时期,价值观、人生观容易受到外在环境的影响。只有加强对学生的法制教育,才可以最大限度地避免学生因一时冲动犯下严重的错误,甚至做出违法犯罪行为。很多高职学生由于高考失误,具有较强的心理失落感,一旦受到外界刺激或社会人员的引诱,极易误入歧途。根据相关调查显示,大多数高职学生的法律观念薄弱,遇到问题喜欢拉帮结派、意气用事。在高职院校开展大学生法制教育工作,可以普及 法律知识 ,培养学生的法治理念,减少校园内的犯罪率。同时,还可以提高学生的综合素质,让学生在接受法制教育的过程中,形成正确的道德观、人生观、价值观,并养成较好的 逻辑思维 和 理性思维 能力。除此之外,高职院校学生属于国家培养的专业性人才,是社会主义建设的接班人、建设者,只有让他们认识到法制教育的重要性,才能让他们承担起推进依法治国的重任。

二、高职院校开展法制教育面临的问题

(一)课程体系不科学

在高职院校开展法制教育工作,主要是在课内完成的。大多数高职院校都设置了思想道德修养与法律基础这门课程,但是,教师在课堂上往往比较重视思想道德修养方面的内容,容易忽视同样重要的法律基础课程,导致高校法制教育的缺失。同时,很多高职院校为这门课程安排的课时是一周两节,甚至有的学校只安排了一节课,导致教师的上课时间不够。为了完成教学任务,教师不得不选择压缩课程或者直接忽视法律基础部分内容。

(二)重视度不高

虽然教育部鼓励高职院校开设法治课程,但是仍然有部分高职院校对法制教育的重视度不够,尤其是技术类学校,过分注重专业课教学,忽视了法制教育。学校的不重视直接导致高校教师和学生对这门课程的忽视。同时,由于高职类院校学生的市场竞争力不强,在就业时面临着重重困难,很多高职院校将工作重点放在提高就业率上,鼓励学生考证、实习等,侧重于培养学生的专业能力,忽视了法制教育和职业道德教育。

(三)缺乏优秀专业教师

大部分高校的思想道德教育教师负责学生的法制教育工作。但是,法制教育需要对法律知识比较了解的、专业的法律教师。这就导致理想与现实之间存在很大的差距。部分教师由于缺乏专业知识,在讲课时,只会引用法律条文、国家领导人讲话,课程内容枯燥乏味、缺乏新意,严重影响了教学质量,也影响了学生们对法治的认知。

三、依法治国背景下高职院校开展法制教育的可行性 措施

(一)充分发挥思想道德修养课的法制教育作用

大多数高职院校都开设了思想道德修养课程,课程中主要包括思想道德修养与法律基础两个方面的内容。要充分发挥思想道德修养课的法制教育作用,学校应从理念上重视这一课程,适当增加课时量,为教师提供足够的时间。同时,教师要适当减少思想道德教育在课程中所占比例,增加法制教育比例,将道德教育作为法制教育的基石,在培养学生三观的同时,树立学生的法治理念。

(二)打造专业的教师队伍

高职院校必须要打造专业的法治教师队伍,增强他们的专业素养,提高他们的教学水平。目前很多高校的法治教师都缺乏专业知识,在讲课时照搬法律条文,让学生失去学习法律知识的兴趣,同时也达不到法制教育的目的。要改变这一现状,必须引进专业的法律人才,必要时可以聘请律师等专业性人才。同时,让校内的法治教师定期参与培训,并定期考核,逐渐提高他们的专业素质,增强他们的教学水平。

(三)改变 教学方法 和教学内容

传统的法制教育课程过分死板,教师在讲课时,往往照本宣科,给学生宣读法律条文、政策规定、领导人讲话等,这些内容学生通过自学便可以达到很好的学习效果。因此,教师要改变教学方法和教学内容,将理论知识与实践结合起来,可以让学生去附近的法院旁听,让他们接触现实案例,尤其是青少年犯罪案件。同时,在授课时,教师除讲解重点法条,还需要引用真实案例,比如最近网络上的 热点 ,以及近年来受到关注的校园犯罪案件,如复旦投毒案,在授课时,可以还原案件过程,剖析林森浩的犯罪心理,让学生参与到案件的讨论之中。这样可以培养学生的法律思维,并且在进行法制教育的同时,也进行了道德教育,还可以增强学生的学习兴趣,提高教学效率。

(四)创建法制教育环境

要开展法制教育工作,必须在高职院校创建法制教育环境。举例来说,在政法类院校,即使是非法学专业的学生,也会受到校园环境的影响,形成较高的法律素养。而在非法律院校,学生的法律素养相对较差。因此,在全面推进依法治国的背景下,开展法制教育工作,必须创建良好的校园环境。学校可以定期与政法类院校开展交流活动,让学生在交流的过程中相互影响;同时,可以组建法治宣传团队,定期选择优秀学员进入团队学习并宣传法律基础知识;举办法治讲座,普及法律知识;举办法律 辩论 会,选择热点话题,展开辩论,让学生在准备及参与辩论的过程中,提高自身的法律素养,而旁观的学生也会受到影响;可以模拟法庭,让学生扮演不同的角色,选择案例时要尽量贴近学生的实际生活,并尽量选择真实案例,这样可以吸引学生的兴趣,同时引发学生的思考,培养他们的法治理念。

(五)加强学生对国家法治的信心,加强学生对依法治国的认识

要加强高职院校大学生的法制教育,必须让学生对国家的法治充满信心,同时还要加强学生对依法治国的认识,让学生从理念上重视国家法治,并逐渐养成学习法律知识的兴趣,将法治理念根植于自己的内心深处,并且将实现依法治国作为自己的信仰。当学生们 毕业 进入社会后,也有着较高的法律素养和职业道德素养。

总之,全面推进依法治国背景下,在高职院校开展大学生法制教育工作,可以提高学生的法治素养,增强学生的综合素质,并推进法治建设进程,为社会主义法制建设事业培养合格的接班人。而开展法制教育工作,需要充分发挥思想道德修养课的法制教育作用、打造专业的教师队伍、改变教学方法和教学内容、创建法制教育环境,同时,还要加强学生对国家法治的信心,加强学生对依法治国的认识。只有这样,才能真正做好高职院校的大学生法制教育工作,建设法治中国。

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普法教育读本读后感读了一书,让我们青少年更加明白自己是祖国的未来,是21世纪国家建设的主力军,大力加强我们的法制教育,从小培养我们知法、懂法、守法的意识,提高我们的法律素养,不仅是加强对我们的保护、遏制严峻的青少年犯罪发展态势的现实需要,也是全面实施“科教兴国”战略的基础性工程,更是实现依法治国方略、建设社会主义法治国家的百年大计,普法教育读本读后感.如何使青少年了解国家法律体系,掌握相关法律知识,培养我们知法、懂法、守法的意识,是当前普法教育的重点工作之一.开展青少年普法教育活动,是引导青少年在社会实践中正确使用法律,提高青少年法律素质,全面创建和谐社会的重要举措.这套书以青少年的三个主要成长环境即家庭、学校、社会为背景,围绕未成年人教育、保护、安全自护、行为规范、犯罪预防等方面的一个个话题,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识,读后感《普法教育读本读后感》.法律作为治国之本,是社会稳定的根本保障.自古以来,法律建设都作为国家建设的一项重要工程.在现代社会,依法治国是中国共产党员领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会文明进步的重要标志,是国家长治久安的重要保障. 法律其实就是国家制定的规则,约束着每个人的行为,包括我们小学生.如果我们不懂法,自己做了违法的事都不知道,并很有可能带来恶劣的后果.从另一方面来说,法律也是保护我们每一个小朋友的武器,当别人欺负我们时,法律会帮我们主持公道.所以,我们小学生要学法、知法、守法、用法.····

G. 社会主义法治理念学习读本的图书目录

前言
第一章 社会主义法治理念的基本特征和本质属性
一、树立社会主义法治理念的时代背景
二、社会主义法治理念的基本特征
三、社会主义法治理念的本质属性
四、社会主义法治理念不同于资本主义法治思想:
思考题
第二章 社会主义法治理念的理论基础
一、马克思主义法治思想是社会主义法治理念的理论基础
二、中国传统优秀法律文化是社会主义法治理念的重要资源
三、西方法治文明优秀成果为社会主义法治理念提供了借鉴
思考题
第三章 社会主义法治理念的实践基础和地位作用
一、新中国法治建设的主要成就
二、社会主义法治建设的主要经验
三、社会主义法治理念的地位
四、社会主义法治理念的重要作用
思考题
第四章 社会主义法治理念的形成历程
一、马克思主义法学中国化的第一个里程碑
二、马克思主义法学中国化的第二个里程碑
三、马克思主义法学中国化的第三个里程碑
四、马克思主义法学搭派中国化的第四个里程碑
思考题
第五章 依法治国
一、依法治国是社会主义法治的核心内容
二、人民民主是依法治国的政治基础
三、法制完备是法治国家得以建立的必要条件
四、树立法律权威是依法治国的必然要求
五、权力制约是依法歼袜治国的关键环节知改贺
思考题
第六章 执法为民
一、执法为民理念的理论基础和现实意义
二、以人为本是执法为民的根本出发点
三、保障人权是执法为民的基本要求
四、全面践行执法为民理念
思考题
第七章 公平正义
第八章 服务大局
第九章 党的领导
第十章 健全完善立法
第十一章 坚持依法行政
第十二章 严格公正司法
第十三章 加强制约监督
第十四章 自觉诚信守法
第十五章 坚持依法执政
附录全国人民代表大会常务委员会关于进一步加强法制宣传教育的决议(2011年4月22日第十一届全国人民代表大会常务委员会第二十次会议通过)

H. 依法治国理论学习读本基本信息

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