封神之道德经
1. 帛书版《道德经》揭秘 第六章 谷神不死 谷神到底是什么神
第六章 谷神不死
浴(谷)神不死①,是谓玄牝②。玄牝(pin四声)之门,是谓天地之根。绵绵呵若存,用之不堇③。
①在帛书中,这个谷字作“浴”,很多研究,认为是“浴神”,并也能言之成理。但是笔者并不采用这种说法,而是认为这个“浴”还是通“谷”,现在谷字一般有几种含义,一种是谷物,五谷。另外一个含义是:泉出通川为谷(《说文解字》。水注溪曰谷(《尔雅·释水》)。从语境来看,是指第二种意思,还没有形成溪流的山泉水。加是水旁,说明是个水有关。
神:在远古并没有一个后世人格意义上的神。古之圣人、神人、真人等并不是我们现在理解的神仙,而是在某一方面有特殊能力或者才能的人。比如农神神农氏,是把植物研究透了,由此应用于中医药,还有农业生产;火神祝融氏,是掌管火种的火正,最初人们发现了火的作用很大,但是取火很麻烦,祝融氏就是掌握了保存火种的奥妙,所以别的部族,就要向他取火;水神共工氏,是掌握了治水的方法;女娲氏,是发现了生殖的奥秘。都是对人类的发展做出了突出的贡献,被后代“封神”。所以这里的神不是我们理解的神仙。那么这个神到底是什么呢?我们看看古籍上都是怎么说的:
神,天神引出万物者也。(汉,许慎《说文解字》)
阳之精气曰神。《大戴礼记·曾子天圆》)
神也者,妙万物而为言者也。(《周易·说卦》)
山陵川谷丘陵能出云为风雨,皆曰神。(《礼记·祭法》)
神,灵也。(《广韵》)
圣而不可知之谓神。(《孟子》)
从这些描述我们可以慢慢归纳神的一些特征:神是天地万物的主宰者,神没有具体的形体,让人觉得高深莫测。通过这几个特征,我们再抽象一下,神不就是我们现在说的信息吗?
在发现遗传基因之前,我们对于生物的遗传觉得很神奇,为什么后代跟父母很像,但是又不一样,现代生物学发现了DNA,RNA,这就是存储着遗传密码的。它主宰着生物的遗传信息,但是却不轻易为人知。同样如果在纸上写上几组数字“492,357,816”不识字的人认为就是一些符号,一般的人认为就是一串数字,不知道什么意思。而懂的人知道这就是《洛书》,隐藏着天地奥秘。
②玄牝:玄,远也,极也。牝(pin四声):本义是雌兽,这里引申为母。见第一章,“玄之又玄,众妙之门。”。“有名,天地之母”。
③堇:通勤,忙乱的意思。也有说是通尽字。
产生天地万物的“谷神”,就好像山间的泉水连绵不绝,叫做幽远的天地之母。通往幽远的天地初的门径,叫做天地之根。绵绵不绝啊,若断若存,用之不尽。
现在有一种假说,黑洞就是通向另外一个平行宇宙的门径,在这个宇宙中绵绵不断的吞噬一切物质(光也无法逃逸出来),也许在另一端,是另外一个宇宙,连绵不断的释放出物质。老子说的是不是这个意思,咱也不知道,也不敢瞎说。
玉璧,在远古是祭天的礼器。“以玉做六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地……”(《周礼·春官·大宗伯》),玉璧是不是就是模拟了” 玄牝之门“的形态? 待考。
考察“古纹”的形态,不就是水滴慢慢渗出的形态吗?当然也有人抬杠非得说这是谷子发芽的样子,谷就是谷,芽就是芽,那不应该叫芽纹吗?而且只有谷子才发芽吗?
结合苍璧礼天,“天一生水”,所以谷(浴)纹其实是水滴慢慢渗出的样子,水滴慢慢汇集,成为涓涓细流,涓涓细流慢慢汇成小溪,小溪慢慢汇成小河,小河汇成大川。所以后面老子还说了一句“江河为百谷之王者,以其能下之”。
在人类社会,不也是一样的道理吗?毛主席在革命年代一直强调发动群众,每一个群众好比一个水滴,慢慢汇成涓涓细流,最后形成不可阻挡的历史洪流。这也是我们民族复兴的伟大事业不断取得进展的奥秘。老祖宗给我们留下了宝贵的精神财富,如果我们不能去理解,反而去埋怨老祖宗,那是很可笑的。谁能让我们汇集成不可阻挡的洪流,那就是中国共产党。今年是中国共产党是一百周年诞辰,有感而发。我们要自豪,我们生在一个伟大时代,民族复兴的伟大事业,我们每个人是参与者,是见证者。
有一些解释,把“谷神”解释得神神叨叨的,把“玄pin之门”也解释成雌性生殖器之类的,简直不忍直视,其实真没那么复杂的。老子早说了“吾道甚易知,甚易行”。
2. 《道德经》终极解读第37章——【 有道有德定天下,无道无德乱天下。】
原文
道常无为而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫亦将不欲,不欲以静,天下将自定。
译文
宇宙天道系统,顺其自然地造化演变,看似没有规律,实际上万事万物都由天道设定了运转规律。
统治者治理国*时,如果能明白天道(宇宙系统参数设定及剧情设定)、顺应天道(至少要顺应剧情设定,可以参考用《易经》推算的预言书),以身作则、知行合一,那么人民将会自然而然地受到教化。在这个过程中,难免会产生一些问题,比如现在人们认为机器人是取代人类的,其实是来解放人类的。统治者要允许普通人躺平(无为、随缘、不攀比、不内卷、佛系生活)并分享机器人红利,满足普通人躺平后的生存所需,当人们不再为物质所累时,自然就会重视精神层面,就会自然而然地降低各种欲望,人们的心灵就会清静,人们就不会再胡作非为,天下自然将会平安稳定。
解读
有道有德定天下,无道无德乱天下。
本章最后一句:“侯王若能守之……天下将自定。”若不能守之呢?天下将大乱!拜托那些高高在上的人好好琢磨一下吧。
本章是《道德经》里《道经》的最后一篇。难以想象,2500年前有人就洞察了宇宙天道并写出这么牛的书,简直就不是人,而是神。老子真的就是神!2500年前,老子一出“道”就是巅峰。后来人们的认知都是倒退的,现在人们已经严重退化了、德不配位,甚至是反其“道”而行、逆天而为。《圣经》中讲几大灾难以后,神才会行孝再次降临、再次封神,以前我想不明白为什么要有灾难,原来全是人自找的。
老子就是神级外星人太上老君在地球体验生活、做科学实验。他下凡前封印自我,最后找回自我,回归神界。临走时,给人类传下“道德”真经。当时(周朝时)神级外星人已经通过推算预测的方式破解了宇宙系统参数设定及剧情设定,就差实地验证了。神级外星人在21世纪才发明了时空机进行穿越时空、实地验证,详细情况可以参见《创造宇宙说明书》。
《德经》比《道经》多七篇,说明“德”更加重要。几年前,一位懂《易经》的老教授预言:不出九年,世界岁拆会严重性缺粮,接着缺水、缺土、缺人,最主要原因是人缺德。而缺德的原因正是因为人们不懂道(大道、天道、天之道)。
现在有很多人已经无道无德、良知泯灭,不但理解不了《道德经》和《创造宇宙说明书》等圣贤书,而且会诋毁、污蔑、扭曲。他们影响了吃瓜群众,然后一起(在量子层面天人感应的原理下)影响了大自然,导致了各种天灾人祸的发生。
在天灾人祸面前,圣贤会被唤醒并努力提升、认知和功德达到一定级别就可以直接进入轮回中的大同世界圣级剧情,而无道无德之人只会越来越烂、直至退化为充满兽性的兽人、去野蛮时代轮回甚至轮回为动植物。
有缘人提升认知、明白天道、顺应天道、累积功德,可以减少天灾人祸,让人类文明顺应天道剧情晋级为人人成圣的大同世界。依据天道剧情,未来必定是大同世界,这是不会变的,会变的是能进入大同世界的人数!要知道,大同世界的人全是圣人,全都懂“道”和“德”,而现在有很多人是不合格的,再过几十年,不合格的人会慢慢地被自然地淘汰、然后去低级剧情轮回,合格的人会在时间线上的未来转世出生、慢慢变多。
有一句话叫:“天下为公,世界大同。”公就是公共、共同的意思。还有同样意思的一句话叫:“天下者,天下人之天下,非一人之天下,惟有德者居之。”这是从上古人类命运共同体时代流传下来的,真正的意思就是:天下是大家的,那么大家都是些什么人?全部是有道有德之人!这就是大同世界!到了接近或类似大同世界的时代,只有有道有德的人才能匹配、留下来。无道无德之人,哪怕拥有的科技再高、武力(军事)再强、技能再多,也不能匹配!
全世界出版发行的、无数认知精英认同的、著名历史学家写的《未来简史》讲未来有99%的人都是无用之人,而共济会的人口计划最终是要把全球人口控制在5亿人以内。《创造宇宙说明书》讲上天有好生之德,会有圣人带领档雀稿更多的人(约七成人口)成圣并进入大同世界(如果不符合实际的话还能再修改)。
作者批注:以前我第一次听到共济会的人口计划时,也被吓了一跳,这是什么惨绝人寰的黑暗计划?现在懂了,在1980年(当时总人口是35亿)能想到留七分之一的人,比起《未来简史》里讲的,已经相当仁慈了。《未来简史》讲无用之人的比例是99%,只有1%的人能成为神人(超人),《未来简史》是光明正大地讲未来的书,其作者还到中国上电视、上节目。从1980年提出人口计划,到2035年能符合大同世界标准的人,估计只有百分之一达标。到2050年有十分之一的人达标,到2080年有三分之一的人能达标,到2090年有一半的人达标,到2100年有七成的人达标,这样才符合天道剧情。
如何才能达标?提升认知、明白天道、顺应天道、累积功德,《创造宇宙说明书》和《道德经》都认为这些非常重要!关于“明白天道”,可以结合预言书(比如《推背图》《马前课》《梅花诗》),互相对照着看。如果嫌麻烦,那么只看《创造宇宙说明书》一本书也可以,因为精华已经全部融合到这本通俗易懂的科幻小说里了。《创造宇宙说明书》另外还融合了很多干货,看《创造宇宙说明书》一本书顶看一万本书!
3. 《道德经》终极解读第41章
原文
上士闻道,勤而行之;
中士闻道,若存若亡;
下士闻道,大笑之。
不笑不足以为“道”。
故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;
广德若不足,建德若偷;
质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
夫唯道,善贷且成。
译文
认知高的圣贤闻“道”,知行合一,经常去做;
认知一般普通人闻“道”,能听懂,半信半疑,只会当成谈资,不会真的去做;
麻瓜(认知低下且无法升级的灵长目生物,也可指麻木的吃瓜群众)闻“道”,也许能听懂,但是绝对不会信,甚至还会对讲“道”的人讥讽、嘲笑、挖苦、乱喷。
大多数人嘲笑洞察了真理的极少数人,自古以来都是这样,不嘲笑反而违反了社会发展规律、反而不符合天道剧情了。
因此会有这样的说法:宇宙天道主线剧情设定是光明的,可是很多麻瓜认为是黑暗的(比如黑暗森林理论,见谁杀谁)。麻瓜们把前进当成后退;把平坦看成崎岖;把崇高视作卑微;把纯洁当成污垢。
(在是非不分、黑白颠倒、良知泯灭的麻瓜们包围的变态环境里)有良知的人觉得自己功德不够、想累积功德,他们做功德就像小偷做坏事一样被麻瓜们误解。
(在变态的环境里)高品质的人会变得低劣,有棱有角的人被逐渐磨平,能成大器的人很难有出头之日、一直被埋没,有真知灼见的人不能、不愿、不敢发声,明白天道的圣贤不愿出山建功立业,得道高人都隐姓埋名躲起来不想趟世间污浊混水。
真正的大丈夫(有志之士、有识之士)会一心向“道”,机缘之下、方法得当、知行合一、坚持累积,最终就可以成正果,达到之前遥不可及的目标。(可以这样做个比喻:在符合条件(机缘)的情况下,有门路(方法)贷款,然后每月一点一点坚持还房贷,最终就可以拥有之前遥不可及的房子。)
解读
上士在下士环绕的变态环境里自强不息
以前,很多真圣贤和真大师都是“大器晚成”的,比如姜子牙、老子、屈原、齐白石。可是在当前攀比成风、急功近利、拔苗助长、违背事物发展规律(违背天道)的变态环境里,人们已经没有了匠心精神、没有了深入发展的空间、没有了“大器晚成”的机会。除了环境的外因,还有内因就是有很多人根本耐不住寂寞。在变态的环境里,有匠心精神的人都是孤独的、无人问津的,只有离经叛道的明星、网红、假大师才会受到人们的热烈追捧。
庄子(也是老子)告诉人们:有一种人,拥有两个特质,必定会大器晚成!两个特质:一是志高,志存高远;二是坚持,长期积累。成圣公式就是这样:立志成为圣贤,坚持学习,提升认知,知行合一,如此累积,必定成圣。
圣人王阳明把“立志”放在人生要事的第一位,指出“志不立,天下无可成之事”。他进一步指出:“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。中国的孟子也说过:“立志成为圣贤,就可以成为圣贤!人人都可以成为像尧舜一样的圣人!”成圣成神不是梦。哪怕就是梦,大家一起做同样的梦,就是现实!不做“圣贤梦”就无法对接未来的大同世界!有圣贤思想指导,才可以大有作为,造福人间,创造美好的大同世界。如果没有圣贤思想指导,就会胡作非为,为祸人间,导致人类退回石器时代。
中国大人物也非常认同及提倡“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。人人向圣人学习、当圣人,非常有利于社会稳定。当经济发展到了一定的程度,要开始引导人们思想境界的提升了。当人类文明到了关键时刻,如果再不学习圣贤书,人类文明就要完蛋了!科技达到一定程度,人的思想必须跟得上才行,不然就会成为极其危险的祸害。科技越高,祸害越大,德不配位,必有灾殃!未来到处都是黑科技,如果不提升道德素质思想境界,就不能去未来!
《道德经》非同凡书,而是神书。最开始就不是写给凡人看的,而是写给修为高的圣贤看的,只有有神性的人可以对接、领悟。只有人性的人对接不了,充满兽性的人不会看。从尹喜能看出老子的紫气、能理解《道德经》,说明尹喜修为相当高,就是他求老子写书的。从《道德经》能推广、流传开来,说明从周朝春秋时开始相当长的时间段里,很多古代公务员的修为也是相当高的,他们随便一个人都可以击败今天99.99%的公务员。
对于天道设定参数,今天人们也许比古人懂得多,因为科技(各种数学公式)就是破解天道设定参数的。而对于天道剧情设定,今天人们懂的并不比2500年前的人多。懂易学的得道高人推算出了天道剧情,写成了《推背图》《马前课》《梅花诗》等预言。中外很多预言都说大同世界圣级剧情是存在的,如果去不了大同世界,只能怪自己没有修为,导致认知不够、功德不够。如果认知和功德够了,就可以直接投胎到大同世界。有些人,这辈子在这个时空胡作非为,下辈子,还不知道去哪里。下辈子成动植物,也是有可能的。我们在哪个时空,完全是自己匹配来的。认知解锁剧情,功德兑换福报。解锁高级剧情以后,存够了功德,就可以真正去高级剧情。功德怎么得?顺应天道,替天行道!
用数学公式计算天道参数的牛顿等科学家都会信神,用《易经》算法推算天道剧情的得道高人都会信神,将两者结合就可以知道:“上士都认为神和天道系统都是存在的。”在天道系统设定的轮回里,低级剧情是永远存在的,如果不修为,那么只能一直在低级剧情轮回读档。修为就是:提升认知、明白天道,顺应天道、累积功德。
下士闻道(看了或听了上面的内容)以后会笑,他们不是看不懂、听不懂,而是懂了,并且以他的认知进行了理解以后,认为上面的内容毫无道理、毫无根据、绝对不可信,还会嘲笑讲“道”的人是傻子,“天道”“功德”“神”“外星人”这些太荒谬了。
下士,也叫“夏虫”、“井蛙”、“麻瓜”。什么叫麻瓜?很多人在二三十岁时就“死了”(变成了被功名利禄驱使的机器人,在以后的日子里,他们只是在模仿之前的自己,重复着之前的所作所为、所思所想),七八十岁时才被埋葬,他们没有觉醒、没有自我、没有使命、没有未来,只有“过去”(时间线上的低级剧情),在“过去”像NPC一样轮回读档。他们就是《哈利波特》里的“麻瓜”(认知低下且无法升级的灵长目生物,也可指麻木的吃瓜群众),就是诺贝尔奖得主所说的行尸走肉,就是《未来简史》里的无用之人,就是《封神演义》里的小兵炮灰,就是天道剧情历史大戏里的群众演员或任人摆布的道具。
上士闻“道”以后会知行合一,知就是提升认知、明白天道,行就是顺应天道和替天行道以累积功德。现在大多数人,连“知”都做不到。良知何处去寻找?《创造宇宙说明书》!看完就可以明白天道,然后根据自己的实际情况顺应天道、替天行道。
看完《创造宇宙说明书》,就可以提升认知(对接圣贤书中的良知),明白天道(悟道,点亮自己,找回自我)、顺应天道(有功德)、替天行道(点亮他人,点亮世界,大有功德)。在轮回中知行合一,如此累积(功德),当量变引发质变,就可以用认知解锁高级剧情(天道剧情中的大同世界、星际时代)、用功德兑换高级福报(成圣、成神),当达到(用功德兑换)最高境界——宇宙级(佛级)以后,就可以解锁上帝模式,像上帝一样创造、管理(服务)、完善、升级属于自己的宇宙,想要什么就有什么,想做什么就做什么(简直就是属于自己的极乐世界)。
4. 老子与鬼谷子关系
1. 鬼谷子和老子有关系吗
2. 鬼谷子与老子是什么关系
3. 老子和鬼谷子谁厉害
4. 鬼谷子与老子有何联系
5. 鬼谷子真的是老子的徒弟吗
6. 鬼谷子和老子谁更强
7. 如何看待老子庄子孙子鬼谷子的关系
8. 老子和鬼谷子有什么厉害的
鬼谷子和老子有关系吗历史上最著名的隐士,莫过于老子和鬼谷子,而且有传说鬼谷子是老子的弟子。
而实际上《道德经》一书可能略晚于《鬼谷子》。
这一千古谜团,唯一能找到共性的就是,他们都是隐士。
我们都知道鬼谷子其实是个隐士,是的,一个隐居在鬼谷的人。
鬼谷不像孔子,孟子是以一个人的姓命名的,“子”则是古时候对一个人尊称,而鬼谷是一个地名。
鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋末战国初时人。
祖籍河南鹤壁市淇县云梦山山下王庄村(著名的王庄龙山文化遗址处)。
“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。
鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实也是兵家的著名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。
另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。
他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。
鬼谷子与老子是什么关系师徒关系吧
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鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首老子。
鬼谷子-春秋战国时期纵横家代表人物免费编辑修改义项名
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历史人物
鬼谷子即王诩。
鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。
春秋战国时期人,华夏族,相传额前四颗肉痣,成鬼宿之象。
一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。
著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居清溪鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子常入山采药修道,于嵩山东南学仙。
“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。
“老学,苏张(苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,尹文一派。
他通天彻地,智慧卓绝,人不能及。
一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。
鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首老子。
老子和鬼谷子谁厉害论人生哲学,老子更厉害,这个你去看《道德经》就知道了,论出谋划策,自然是鬼谷子厉害,他的徒弟苏秦、张仪等都是影响几个国家命运的人,望采纳,谢谢
鬼谷子与老子有何联系鬼谷子王诩,又名王禅,春秋时人。
常入云梦山采药修道。
因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖.
道教认为鬼谷先生为“古之真仙”,曾在人间活了百余岁,而后不知去向。
《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。
在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。
而封神演义出来后,由于老子的弟子玄都大法师和鬼谷子尊号玄都仙长,相近。
结果就变成了老子的弟子了。
而且在不断完善的老子化身传道说中,老子传道鬼谷子就被收进去了。
鬼谷子真的是老子的徒弟吗鬼谷子并不是老子的徒弟,在小说中是老子是徒弟,因为鬼谷子深受老子思想的影响。
简单对比下两个人的出生死亡时期,鬼谷子是出生于约公元前400年,而老子差不多公元前471年就去世了,中间差了有70年的间隔。
这一点就证明了鬼谷子不可能是老子直接传道受业的徒弟,而是对鬼谷子影响颇深的“精神老师”。
有一部名叫《东周列国志》的明代小说,里面描述了鬼谷子的师父是老子,还有小说描述的是鬼谷子和九天玄女都是老子的徒弟。
但是这都是小说,并不是史书记载,是虚构出来的,并无可信度。
先说鬼谷子,大家都听说过鬼谷子的名号,但是真正了解鬼谷子的人并不多,只是知道他很厉害,并不知道他具体有多厉害?鬼谷子创立的鬼谷门派,可谓是先秦最神秘的门派组织,并不像孔子那样弟子三千,有教无类。
他信奉的是精英教育,教出来的徒弟个个是人中豪杰,出类拔萃,其纵横之术可以左右天下格局。
但是鬼谷子的具体信息,谁也不知道,就连写《史记》的司马迁不不知道,鬼谷子的事迹都是来自于野史,足见他的神秘。
鬼谷子的本名叫做王诩,也叫王禅,道号叫做玄微子,他的才能通天彻地,受到老子的影响,一个人精通当时诸子百家的学问 。
谷鬼子是 道教眼中的王禅老祖 ,是 兵法家眼中的圣人 ,是 纵横家眼中的始祖 ,是 谋略家眼中的谋圣 ,是 名家眼中的师祖 ,是 占卜算命人眼中的祖师爷 ,这一堆的名号,单独拿出来一个,都是正常人想不都敢想的事。
但是鬼谷子直接把这些名号包圆了,一个人身上出现无数的光环,当真是旷世奇人,以至于今天都流传着他的无数传说,但是仍然神秘无比。
鬼谷子和老子谁更强鬼谷子和老子谁更强那是关公战秦琼。
论人生哲学,老子更厉害,这个你去看《道德经》就知道了;论出谋划策,自然是鬼谷子厉害,他的徒弟苏秦、张仪等都是影响几个国家命运的人。
老子和鬼谷子同属春秋时期人。
老子和孔子同期,但比孔子年长,两人在有生之余还有过会面和交谈,史上称为儒家有为和道家无为之辩。
实际上,孔子对老子是十分敬重和推崇的。
鬼谷子相传是苏秦和张仪的老师。
苏张二人在春秋晚期比较活跃,当时春秋诸侯并争已基本结束,剩下几个大诸侯国,因此推算鬼谷子应该比孔子还要晚约一两百年。
如何看待老子庄子孙子鬼谷子的关系先秦诸子,百家争鸣。
老子,即老聃,道家创始人。
庄子,名周。
做过楚国漆园吏。
是老子哲学思想的继承者和发扬者。
鬼谷子,兵家谋家重要人物,因隐于鬼谷,世人忘其姓名而称鬼谷子。
孙子,兵圣也,名武。
相传为鬼谷子衣钵传人。
兵家代表人物。
老子和鬼谷子有什么厉害的1.老子:出生于周朝春秋时期陈国苦县,约出生于公元前571年,逝世于公元前471年。是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》,其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。
2.鬼谷子:姓王名诩,又名王禅,号玄微子。战国显赫人物,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。
5. 《道德经》终极解读第31章——【 战争过后,必须反思 】
原文
夫唯兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
君子居则贵左,用兵则贵右。
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上。
胜而不美,而美之者是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。
吉事尚左,凶事尚右;偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。
杀人之众,以悲哀泣之;战胜,以丧礼处之。
译文
发动战争(动起刀兵)是不吉利的,通常人们都会厌恶战争,因此明白天道的得道高人不会轻易动用武力或军事解决问题。
君子如果主和那么就会举左手赞成(力道弱的左手一般用于防守),如果主战那么就会举右手赞成(力道强的右手一般用于进攻)。
战争是不吉利的东西,战争不是君子用来解决问题的首选手段,只有在特殊情况下、实在逼不得已了君子才会赞成用战争的手段解决问题。通常情况下,君子呼吁及赞成和平解决问题,避免生灵涂炭,这才是上策。
君子哪怕就是打了胜仗也不会得意。而那些打赢战争就洋洋得意的人都是以杀人为乐的好战(好斗)之徒。凡是以杀人为乐的好战(好斗)之徒、凡是动不动就喜欢用武力或军事来解决问题的人,都不配管理(服务)天下、都不会得到正常世人的认同,只有变态的人才会支持好战(好斗)之徒。
喜事以左方为好位置,葬礼以右方为好位置。因此偏将军居于左边、上将军居于右边的意义就是:要以参加葬礼的心情去参加战争,而不是怀着喜悦的心情去参加战争。
如果战争中死亡人数太多,那么交战双方都应该以哀伤悲痛的心情进行深刻反思,避免以后再发生类似的战争。而打了胜仗的一方,在打扫战场时应该用葬礼的仪式来对待双方的每一位死者。
解读
战争过后,必须反思
只有野蛮的兽人才会用不人道的暴力去解决问题。真正的人会用符合人道的方法解决问题。圣会用符合天道的方法解决问题。
俄乌战争发生以后,网上有多少好战(好斗)之徒兴高采烈?又有多少人进行过深刻反思?战争的真正原因是什么?我们离野蛮和文明哪个更近?人类离永远和平的大同世界还有多远?
战争就是政客们玩游戏,小兵炮灰用生命演戏。塞尔维亚谚语:战争开始,政客出武器,富人出粮食,穷人出孩子。战争结束,政客收集武器,富人种更多的粮食,穷人到处找孩子的坟墓。
本章衔接了上一章,重点讲如果在不得已的情况下用军事手段去解决问题,那么无论胜败,哪怕就是打赢了,也一定要进行深刻反思,避免再发生类似的战争,这才是天道剧情中允许战争存在的真正意义。
据甲骨文记载,商朝军队打胜了,不但要反思,而且还要向上天(神灵)作检讨:
中国河南安阳市殷墟出土了牛骨甲骨文,大致内容如下:
有一个地方发动了叛乱,商王派出将领带兵征讨。大军行军途中要经过一条河,但没有船只,将领请示商王:“要不要让军队直接游过去?”商王马上答复:“对,士兵渡水时不必穿衣。兵贵神速!”
于是平叛大军得以迅速到达指定地点,并且发起火攻,火攻也是将领请示商王以后得到了许可才施行的。虽然顺利平叛了,但是大军回朝后,商王和大家都没有感到胜利的喜悦,反而是赶紧向神灵作检讨,觉得不该用火攻那么残忍的方式。
从这段甲骨文可以看出,虽然商王没有亲征,但是他对远程作战依然可以进行关键决策。有人说那是商朝领土太小了,其实不然,请注意记载中的“兵贵神速”和做了两次请示,来回请示磨蹭和“兵贵神速”是有冲突的。况且既然商王强调“兵贵神速”就不应该再有第二次请示了。这只能说明当时少数人有高科技的通讯设备,是不浪费时间的。还有就是第二次请示的内容,火攻?这可不是普通的火攻,而是未经神灵允许动用了高科技的异常残忍的大规模杀伤性武器(便携式白磷弹)。如果是普通的火攻用得着检讨吗?要知道,当时少数人还掌握着很多高科技的设备和武器装备(古人称之为法宝),如智能无人机、量子武器、虚拟世界等,就是因为到了商朝后期时某些人德不配位(科技和道德素质思想境界不能匹配),导致顺应天道的神级外星人替天行道:策划了封神大战,回收高科技设备和武器装备,回收相关人才并让他们改邪归正。
“天界大佬们”为什么要导演封神大战这场戏?因为人类文明所能达到的高度和人类的道德素质思想境界有着密切的关系。如果人类的道德素质思想境界太低,那么是不能掌握高科技的,而商朝用了六百年的时间网罗了很多能人异士,他们用掌握着的史前高科技助纣为虐!外星人的宇宙模拟器推测如果放任不管让人间这样发展下去,那么人类又会威胁到外星人。所以外星人需要回收人间的各种高科技武器、装备和设备,并把这些能够熟练掌握高科技的能人异士的灵魂收罗到天上(月球里),然后给这些灵魂更换新的躯壳,并把他们安顿在天上工作,监督他们,让他们改邪归正以后为天庭效力。
因此,封神大战有三个目的:一是回收地球上的高科技武器、装备和设备;二是招安各种人才到月球效力;三是替天行道惩处商纣王并改朝换代。一般情况下,外星人是不会随便干涉人类历史进程的,不然还得相应地重新设置、调整、校对宇宙模拟器。只有到了万不得已的时候,才会干涉。如果不进行干涉,那么就如同宇宙模拟器所显示的那样,人类继续堕落下去就会灭亡(由于堕落是一种精神病毒,有可能传染给外星人,导致外星人也堕落,这是最严重的情况),如果人类灭亡,那么外星人就会失去精神能量来源,导致无法继续进行科学实验,就不得不重新创世纪,宇宙模拟器也得进行相应的重置,这都很麻烦。因此,外星人只能按照宇宙模拟器提供的最佳方案,在顺应天道的前提下对人类历史进程进行调整。“封神榜”就是宇宙模拟器提供的名单,要把名单上的人收到天上并让他们改邪归正,不然他们都是潜在的会导致人类历史进程不稳定的因素。
在黄帝时代,神级外星人用温和的方式降低人类的科技水平;商周封神大战时,是用军事手段进行回收各种高科技智能设备(武器和装备)、回收相关人才并让他们改邪归正;到了秦朝左右,东西方各种高科技资料也要烧毁。这些废除史前文字、史前科技等操作,就是怕走错路的人类步子太快,加速自我毁灭。神级外星人干涉人间是顺应天道的,并不影响后续进行的数据采集对比及优化宇宙模拟器。如果不干涉,那么依据宇宙模拟器推算,违背天道的人类不但自己会毁灭,甚至会连累到外星人或导致宇宙系统崩溃毁灭宇宙。因此要进行干涉,让历史大戏回归天道剧情正轨。
《创造宇宙说明书》里有封神大战的详细揭秘。