道德的人的故事

⑴ 古代人品德高尚的事例有哪些

品德高尚的人物事例裂隐有：

1、孔融让梨

孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结族前友爱的典故。

2、程肆穗厅门立雪

北宋时，杨时、游酢两人一起去向老师程颐求教，凑巧赶上程颐在休息，他们不忍打扰，于是静静等待老师醒来。不一会儿，屋外下起大雪，天气寒冷，等程颐一觉醒来，积雪已经有一尺深了。而“程门立雪”也成为尊敬师长的典范。

3、苏武牧羊

西汉时期，苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武，多次威胁利诱，还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节，一刻不离身，岁月流逝，节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛，他也始终不肯背叛自己的国家。

4、管鲍之交

春秋时，鲍叔牙是齐桓公的谋士，他的好友管仲曾经在齐桓公敌人的门下做事，失败后被俘虏。齐桓公让鲍叔牙做相国，他反倒大力推荐管仲。最终管仲做了相国，鲍叔牙则成为其手下，但两人依然是好朋友。这段友谊在历史上传为美谈。

5、一诺千金

秦朝末年，楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，他都会设法办到。所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。这也是“一诺千金”成语的由来，形容人重然诺、守诚信。

⑵ 20则100字品德故事

名人道德故事
1.仁智的孙叔敖
孙叔敖，春秋时期的楚国名臣。小时候的孙叔敖就是一个好孩子，他勤奋好学，尊敬长辈，孝敬母亲，很受邻里的喜爱。 有一次，孙叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬着一条双头蛇。 他以前听别人说，谁要是看见双头蛇，谁就会死去。孙叔敖乍一 见这条蛇，心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死，不能 再让别人看见，于是他拾起路边的大石块，打死了双头蛇，并把 它深深地埋起来。 回到家里，孙叔敖闷闷不乐，饭也不吃，一个人坐在油灯前 看书发呆。 他母亲看到这孩子的情绪有
些不对头，便问道：“孩子，你 今天是怎么啦？” 孙叔敖抬头看了看母亲，摇摇头说：“没什么。”然后低下头 去，依然无精打采。 母亲伸出手，摸了摸他的额头说：“是不是生病了？” 孙叔敖再也憋不住了，一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。 妈妈感到十分诧异，问道：“孩子，你到底出了什么事啊，哭得 这么伤心？” 孙叔敖边哭边说：“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人 说，看见这种蛇的人会死去的，要是我死了，我就再也见不到时您了” 母亲边安慰他边问道：“那条蛇现在在哪里呢？” 孙叔敖边擦眼泪边回答说：“我怕再有人看见它也会死去， 就把它打死后，埋起来了。” 听了孙叔敖的话，母亲很感动，她高兴地摸着孙叔敖的头说： “好孩子，你做得对。你的心眼这么好，你一定不会死的。好人 总是有好报的。” 孙叔敖半信半疑地看着母亲，点了点头。 后来，孙叔敖长大成人，由于他的学识品德好，做了楚国的 令尹。在他还没正式上任时，老百姓就已经很依赖他了。
2.不与人争功的晏子
晏婴，又称晏子，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外 交家。晏婴是齐国上大夫之子，齐灵公时期，晏婴继任为上大夫。 据说晏婴身材不高，其貌不扬，却以生活节俭、谦恭下士著称。 齐景公从诊断患病后，已经十几天卧床不起了。这天晚上， 他突然梦见自己与两个太阳搏斗，结果败下阵来，惊醒后竟吓出 了一身冷汗。 第二天，晏子来拜见齐景公。齐景公不无担忧地问晏子：“我 在昨夜梦见与两个太阳搏斗，我却被打败了，这是不是我要死了 的先兆呢？”晏子想了想，就建议齐景公召一个占梦人进宫，先 听听他是如何圆这个梦，然后再讲道理。齐景公于是委托晏子去 办这件事。 晏子出宫以后，立即派人用车将一个占梦人请来，占梦人问： “您我来有什么事呢？”晏子遂将齐景公做梦的情景及其担忧告 诉了占梦人，并请他进宫为之圆梦。占梦人对晏子说：“那我就 反其意对大王进行解释，您看可以吗？”晏子连忙摇头说：“那 倒不必。因为大王所患的疾病属阴，而梦中的双日属阳。一阴不 可能战胜二阳，所以这个梦正好说明大王的肾病就要痊愈了。你 进宫后，只要照这样直说就行了。” 占梦人进宫以后，齐景公问道“我梦见自己与两个太阳搏斗 却不能上取胜，这是不是预兆我要死了呢？”占梦人按照晏子的 指点回答说：“您所串的病属阴，而双日属阳，一阴当然难敌二 阳，这个梦说明您的病很快就会好了。” 齐景公听后，不觉大喜。由于放下思想包袱不，再加上合理 用药和改善饮食，不出数日，果然病就好了。为此，他决定重赏 占梦人，可是占梦人却对齐景公说：“这不是我的功劳，是晏子 教我这样说的。”齐景公又决定生赏晏子，而晏子则说：“我的话 只有由占梦人来讲才有效果；如果是我直接说出来，大王一定不 肯相信。所以，这件事应该是占梦人的功劳，而不能记在我的名 下。” 最后，齐景公同时重赏了晏子和占梦人，并且赞叹道：“晏 子不与人争功，占梦人也不隐瞒别人的智慧，这都是君子所应该 具备的可贵品质啊!”
3.宽厚待人的闵子骞
闵子骞是春秋末期鲁国人，孔子的高徒，在孔门中以德行与 颜回并称，为七十二贤人之一。他以孝为人称道，明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞在很小的时候，生身母亲就不幸去世了，于 是，父亲又给他娶了一个继母。 开始，后母对闵子骞还过得去，自从她连生了两个儿子以后， 对闵子骞就越来越不好了。闵子骞常常受到后母的虐待。 继母对自己的两个亲生儿子非常好，有好吃的，就偷偷地给 自己生的两个儿子吃。闵子骞不但吃不到时好的，还常常吃不饱 饭。 闵子骞是个极孝顺的孩子，他从不把自己受虐待的事跟父亲 说。马马虎虎的父亲也就不知道自己的大儿子天天在受罪。 一年冬天，后母给自己的两个新生儿子缝了用棉絮做的棉 衣，穿在身上暖暖和和的。给闵子骞穿的却是用芦花絮做的棉衣， 闵子骞浑身上下冻得直哆嗦。 一天，子骞的父亲坐着他们兄弟三人拉着的车外出去干活。 数九的天气，特别冷，西北风呼呼地刮着。闵子骞的芦花棉衣哪 儿能挡住房寒冷的西北风呢？他冻得脸色灰白，手都被冻僵了， 一点也使不上劲儿。而子骞的两个弟弟却因为拉车赶路，身上穿 得又暖和，脸上直冒热汗，脸色红扑扑的。 父亲一看，弟兄三个同样干活，弟弟们热得直冒汗，子骞却 冷得瑟瑟发抖。父亲连连夸奖两个弟弟干活卖力气，并认为子骞 一定是在耍滑偷懒。父亲一气之下，竟用鞭子抽打子骞。 不料，那鞭子抽得狠了，抽破了棉衣，棉衣里的芦花絮飞了 出来。父亲见状，这才恍然大悟。父亲学生地责备自己：“原来 子骞在受冻，我干了些什么啊？”子骞却连忙安慰父亲：“父亲 别生气，都是孩儿不好！” 回到家中，父亲把继母叫出来，指着子骞身上的芦花棉衣大 大骂她不仁不贤，不配做好孩子的长辈。继母羞得满面通红，连 连说是自己不好，请求丈夫和孩子们的宽恕。但子骞的父亲正在 气头上，还是把继母赶回了娘家。 闵子骞一看，心中十分不安，连忙跪在地上哀求父亲说：“母 亲在您身边，只有我一个人受寒冷，如果您赶母亲走，那我们兄 弟三人都将变得孤苦伶仃啊！”子骞见父亲还是不肯原谅断母， 就替继母请罪，继母听了子骞的话，羞愧极了，连连对丈夫说： “今后，我再也不对子骞那样了！” 子骞的父亲这才原谅了妻子。子骞的善良宽厚感动了继母， 从此以后，继母待子骞胜过亲生儿子。

⑶ 关于道德的中国古代名人小故事

关于道德的中国古代名人小故事：
1、《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
2、《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

基本介绍：
道，是万物万法之源，是创造一切的力量；德，是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，不违背自然发展规律，去发展自然、发展社会，提升自己的践行方式。
道是在承载一切；德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例、是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。
道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。

⑷ 道德小故事100字左右不要现代，要古代的

1、孔融让梨

孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥一起吃梨总是拿一个最小的。

父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典范。

2、千里送鹅毛

唐朝时，云南一少数民族的首领派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。在路上，缅伯高不小心让天鹅飞走了，只剩几根鹅毛，这个典故比喻礼物单薄，情意却异常浓厚。到长安后，缅伯高拜见唐太宗，奉上了鹅毛并赋诗“礼轻情意重，千里送鹅毛”。

3、许衡不食无主之梨

许衡是元代理学家。有一次他在盛夏时走路，十分口渴，遇到路边有一棵梨树，别人都争着摘梨吃，唯有许衡独自端坐。

有人问他，他说，梨树没有主人，我的心却有主人。别人所遗失的东西，即使有丝毫不合乎道义也不能接受。

4、张良拜师

张良在成为刘邦军师以前，有一天在桥上散步，碰到一个老人故意把鞋子掉到桥下，让张良把鞋捡上来给他穿上。张良照做后，老人高兴地称他孺子可教，并给他一本《太公兵法》。张良仔细研读，终于成为一代军师。

5、荀巨伯舍身救友

荀巨伯是东汉桓帝时的贤士。一次他去探望重病的朋友，恰逢胡兵围攻城。他不肯独自逃跑，甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感动，率军撤回，全城得救。荀巨伯对友情的忠诚也流传千古。

⑸ 关于道德的中国古代名人小故事

01 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
02 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
03百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说： “即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）