道德与社会关系

❶ 如何理解道和德，说说你的看法

道生之，而德蓄之；物形之，而器成之。
万物都包含着道和德两种东西，万物中的道都是一样的，但是德却千差万别，根据物的不同而不同。
比如水具有“柔德”、“净德”，石具有“刚德”、“定德”等等。
德，就是“得”的意思，从道那里“得到”的特性，就是德。
再比如，乾有四德，元亨利贞。
因为“道”和“德”是万物的根本，所以把“道德”组成一个词。
同样，“道”和“德”也是人的根本，失去了道和德，或者说，失去了“道”赋于人的“德”，这个人就“缺德”，就好像本来是清澈见底的一条河，被脏东西弄混了，不复本来面目。
我们不喜欢缺德的人，正如我们不喜欢脏水。
正如我们不喜欢质地不纯的东西——不管是金子，还是酒，我们都不希望它们被掺假。 道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的美德、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。
引入西方思想后，道德一词解作“正确的行为”，属于伦理学的范畴。道德在不同的文化、哲学、宗教等等之中，有不同的标准。但普遍相信人类世界有很大部分的道德观点是相同的。道德很多时候跟“良心”一起谈及，而良心就是推动作出良好行为的道德意识。
在现代的用法中，道德则合礼教的意义相近，是指一种在社会生活实践中形成和发展，可以用善恶标准进行评价的个体意识、社会意识、人格品质规范，和调整人与人、人与自然关系的行为规范；是与这类意识和规范相联系的行为活动；以及通过这些活动所结成的社会关系的体系。
就个体来说，道德不是天生的，需要依靠社会舆论、风俗习惯、良心指导和约束，来培养而成。

❷ 道德的本质是由一定社会的经济基础所决定的吗

道德的本质是社会意识形态的一部分，它由一定社会的经济基础所决定。道德通过制定行为规范和伦理教化来调整个人之间以及个人与社会之间的关系，它以善恶评价为手段，规定了人们行为的准则和规范。道德规范的影响范围广泛，涵盖了人们生活的各个方面，无论是日常生活还是社会组织活动。作为上层建筑的一部分，道德必须与经济基础相适应。道德定义了何为正确行为，这些行为的准则是在特定的生产方式和社会关系中自然形成的。每个社会都有其普遍认可的道德规范。私德是指那些涉及个人、个人之间以及家庭等私人关系的道德规范，而社会公德则是指与社会公共部分相关的道德规范。道德相对主义者认为，道德与文化紧密相关，不同时代、不同社会往往有着不同的道德观念。尽管人类在某些道德问题上存在共通之处，但不同文化中的道德元素及其重要性、道德标准往往存在显著差异。同样，道德在不同文化和社会背景下的表现形式和习俗也大相径庭。

❸ 关于道德的内容

什么是道德？ 一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在[1]。道德存在的目的是直接关系到人们了解并掌握基本的为人之道，在此基础上，形成完善的正常的人格，树立高尚的道德情操和理想。我们对道德看似非常重视，但在实际操作中往往简单化和片面化，重视高层次的道德理论教育，而对社会道德等基础性的道德规范重视不足。 无论人性本善还是本恶，教育对一个人的影响是深远和长久的，本恶，道德促使他多从善。本善的，道德促使他继续从善。作为某些受过几年到十几年教育的人，在接受了十几年的系统教育后，依旧曝露出某些丑陋的一面，这不得不让人深思道德的缺乏。但在市场经济条件下，效率和效益的凸显使得教育等社会上的东西也变得功利化甚至市场化。自古以来，培养“德才兼备”的学生是学校和老师的基本方向和目标，但现代许多学校的教学理念里往往重视强调“才”而忽视了“德”的重要性，教育的天平发生了倾斜，是导致了大量缺乏道德的事情发生的重大因由之一。而一系列缺乏道德的事件的发生则说明道德的缺失已经不再是个别现象，这不得不让人审视现代缺乏道德存在的问题。虽然国家一直在提倡“依法治国”与“以德治国”并行，在用人机制上也倡导“德才兼备，以德为先”，但在实际的贯彻落实中成效却不显著，这也是当今社会道德缺失的主要原因。道德作为规范人们行为的准则，往往代表着社会的正面价值取向，起着引导、促进人们向善的功能。正是因为有了道德的力量，我们的社会才变得温馨和谐。一个道德沦丧的社会是没有希望可言的，也不会走的长久。法治作为强制性的惩罚手段是对道德约束的补充，但最终目的还是要实现道德约束人的作用。道德能使人们主动去遵守行为规范，法律永远只能是使人们被动的接受。因此，道德在规范人们行为和实现社会和谐中的作用是无法取代的[2]。人才与道德应该是相对应的两个范畴，有德才有才。道德的培养应该与知识的培养、能力的塑造同步进行，而其中若是出现道德的滞后，最终的结果可能会给社会、国家带来严重的损失。一个没有道德，不懂得遵守道德的人将来踏上工作岗位之后只能是中饱私囊、唯利是图、置民族国家利益于不顾。从国家高级官员贪污腐败到企业老总不顾消费者利益再到教师、医生的灰色收入，无不在说明一个问题：职业道德严重缺失！虽然社会整个大环境对人们的思维和观念会造成一定的冲击，但人们对道德操守的无视则是问题更根本的所在。而这些行为与某些人的缺乏道德的致使这些所谓的人才在走向工作岗位之后不能将职业道德以及社会道德作为自己行为的指南，对道德和法治的无视也造成了他们在迷途中越走越错误。竞争与忍让基本对立，博弈与道德基本对立。如果你一心胜在博弈， 甲骨文中的“德”就可能输在道德；你一心想赢得道德，就容易输在博弈。领导人的行为一半是道德，一半是博弈。博弈是决策优先，道德是对抗默认。超智慧的领导人知道多少忍让，又何时竞争。他们总是寻找战略主题，制定规则，让他人竞赛。道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。道德与自信没有法纪，是第三空地里游荡的个人意志，那里的灵魂正将演变成智慧，它不是生也不是死，而是新文明的创生。其实人类的文化进程无穷无尽，无终无果。