道德经与人
A. 遇事与人斗志之人为贤者出自哪里
出自《道德经》。全句为:遇事与人斗力之人，为粗者；遇事与人斗气之人，为愚者；遇事与人斗智之人，为智者；遇事与人斗志者，为贤者。
仔细地品你会发现古人的智慧如水，深邃而又有分量。人最难的是修心，就像有人这样说:遇事不怒、对错不辩、输赢不争，才是为人处世的大智慧。道德经里很多人生哲学对与我们的修养有很多指导意义。我们应该不断地提高自己的认知，不断提升自己面对事物的能力，在精神上生活上努力活出自己的人生
B. 道德经对于人的影响有多大
现在已经被淡化了，影响很小了，虽然我觉得道德经乃至老子的思专想要高于孔子，但孔子的属儒家思想讲究入世，而老子比较跳脱，而中国的古代一直以儒家为主要的教育思想，老子的思想就没孔子的受的关注那么多。而且我觉得道德经太晦涩了，而文言文本身就很简略，所以现在对道德经的解读，我觉得都很难真正的理解老子的思想了。
再者老子本身并不想著书，而是被关令尹喜强为之著的，所以我们应该感谢关令尹喜。。。否则就不会有道德经了。虽然字数不多，但道德经包罗万象，如果真的读懂了道德经，可以说对世间一切都能了然于心了，道德经对中国古老的哲学、科学、政治、宗教，以及对中华民族的性格的铸成，还有对于政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。
虽然我欣赏老子的文化超过孔子万倍，但不得不承认，他的影响确实没孔子大，主要是孔子的思想一直都是历代的古代君王治国乃至方方面面的主要思想。
C. 在道德经中，人是因为差了哪3点才区分出了牛人和普通人
大家都知道，《道德经》就是一本智慧书，上到万物起源，下到为人处世，还有一些人生的成败法则，老子都把这些的本源，想的非常通透。
关于一个人如何成功的具体问题上，老子在《道德经》中零散地谈到很多，我觉得第三十三章讲的最接地气，就算不能融会贯通老子五千言，只要对着下面的这38个字死磕到底，每个人都会有不凡的成长。
如果只能让我给大家推荐一本书，那这本书就一定是《道德经》，这本书第一次读，可能看不出什么，但是当你经历过“风波”之后，再看《道德经》就会发现其中的道理。
当初曾国藩就是在中年，人生低谷的时候，重读《道德经》，看完之后，真的有种大彻大悟之感，从此开始了自己以及整个人生的脱胎换骨，走上了成功之路。
D. 从《道德经》中感悟人生
一《道德经》：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
很粗的树木，也是从小树苗长来的。
很高的台子，也是一点点建造的。
走一千里路，是从迈第一步开始的。
凡是成大事的人，都是从一点一滴做起的。
不要因为觉得事情小就不去做，点滴的积累其实非常重要。
在某个领域坚持一万个小时，那你就是这个领域的专家。
笃行，总能出奇迹。
二《道德经》：飘风不终朝，骤雨不终日。
狂风不会在早上一直刮个不停，大雨也不会整整下一天。
人生的困境，也不会一直持续下去。
否极泰来，风雨后总会有彩虹。
当你深陷低谷，请不要放弃希望，也许下一秒就是晴空万里。
三《道德经》：慎终如始，则无败事。
如果时时刻刻谨慎行事，从一而终，就不会有失败这一说。
我们很多人做事都是三分钟热度，最初的激情过后，就开始得过且过。
人生，就是这样被荒废掉的。
不忘初心，方得始终。
慎终如始，谨慎克制，从一而终，才能不至于辜负自己的青春年华。
四《道德经》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
塞翁失马，焉知非福。
人生的祸福，其实都是可以相互转化的，关键是你是否能以平和的心态去对待。
遇到逆境，不要消沉，笑对人生，上帝关上一扇门，必然打开一扇窗。
遇到顺境，不要得意，谨慎行事，切勿得意忘形，招致祸患。
五《道德经》：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
人生的灾祸大多来源于不知足，最大的错误莫过于贪欲滋长。
人生有限，物欲无限。
红尘滚滚，我们迷茫痛苦，不是因为我们物质上的缺失，而是因为心灵的干涸。
我们被消费主义携裹，我们把有限的时间和经历去追逐身外之物。
财富地位聚散随缘，人栖身于上，时时颠簸，哪有幸福安宁可言。
回归自己的内心，知足常乐，感悟生命里的平常幸福，才是人生的真相。
六《道德经》：人法地，地法天，天法道，道法自然。
天地人都遵从道，而道就是自然。
人在做人做事的时候，自然而然就是最高的境界。
交朋友太刻意就是虚假，真正的友情都自然产生的。
做事太用力就是急躁，很容易失败。
孝顺父母、善待他人，都是自然而然的，太用力的、太忽视的都是不真实的。
人生最好的状态，就是顺其自然，自然而然。
七《道德经》：天道无亲，常与善人。
天道是没有亲人的，但是经常眷顾心地良善的人。
人行善，福虽未至，祸已远行。
一个人行善虽然没有得到福气，但是祸患已经远离了他。
每个人都可以通过行善积德，走在有福的那条路上。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
一点点坚持，聚沙成塔，你就是有福之人。
八《道德经》：知人者智，自知者明。
了解他人和了解自己都是智慧，然而了解自己比了解他人更胜一筹。
中国人常说：人贵有自知之明。这句话的出处就是老子。
一个人能够清醒的认识自己，反省自己，才是最难能可贵的。
每个人天生都有自己的位置，但是很少有人找到自己的位置，找到真正适合自己的。
一捧清泉，虽不及长江浩大，但仍为人们送去清爽；
一方绿茵，虽不如松柏奇雄，也可以为他人带来喜悦。
做最好的自己，认清自己，才能主宰人生舞台。
九《道德经》：自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
眼里只有自己优点的人，就看不到别人的优点。
自以为是的人，就听不进别人的话，很容易目中无人。
自己夸耀自己功劳的人，其实没有功劳，也不会让自己彰显。
静水流深，越优秀的人往往越是低调。轻浮骄傲的人一般没什么本事。
不要太把自己当回事，山外有山，人外有人。
山不辞石成其雄伟，海不辞水成其浩大。
与人相处的时候，懂得谦逊，看到别人身上的优点和长处，向别人的长处学习，才能不断完善自我。
十《道德经》：万物之始，大道至简，衍化至繁。
万事万物刚刚开始的时候，大道是很简单的，到了后来，演变成了很复杂的局面。
“未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”
大道至简，以简驭繁。
真正高明的人生，都是历经沧桑之后的简单天真。
越复杂心越累，名利的枷锁让人一刻不得歇息。一切终究成空，想来又是何必。
九万里悟道，终归诗酒田园，简单才是生命的真谛。
E. “既以为人已愈有，既以与人已愈多”是什么意思
“既以为人己愈有,既以与人己愈多”出自老子的《道德经》,“圣人不积,既以为人,己愈有；既以与人,己愈多”.简单来说,意思是“助人者,人恒助之；布施者,会有成倍的回报”.你看的那期《CEO实话实干》节目嘉宾是汤臣倍健董事长梁允超,这句话是他的座右铭,是其信奉的人生哲学,也是汤臣倍健的企业文化理念之一.梁允超先生做客华娱卫视《CEO实话实干》节目,在节目中就曾对这句话做出自己的解读.\x0d董事长梁允超说：“给予他人你才能拥有,给予越多,你收获的也越多.对事业、家庭、学习、娱乐、生命价值等内容的看法.一切都是玩具,击鼓传花的心态.资源在你手上就用好,生命就是体验,帮助更多人快乐和实现梦想.
F. 为什么普通人不要读道德经
普通人不要读道德经的原因可能有以下两点：
1、普通人的阅历不够，读不懂《道德经》。读书的真正意义在于帮助一个人从书中获得成长，但是只有书籍对一个人来说合适的时候，它才能真正被吸收。
举个例子，吃肉类可以帮助孩子长得更快，但是一个刚出生不久的婴儿却不适合吃这些东西，因为这些食物对婴儿不适用。到最后不仅达不到长身体的目的，还会让孩子有生命危险。
2、普通人所处的年龄段不适合。《道德经》的中心思想可以用两个字来形容：无为。无为不是毫无作为，而是以一种“不占有”的心态去生活。用《道德经》中的话来讲就是：生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。用现代话来讲就是不要有功利心。
无为从来都不是一个人特殊的品质，而是一个人在经历过世事沧桑之后得到的结果。如果没有经历过年轻时的冲动、愤怒和挫败，是无法达到《道德经》中无为的境界的。
(6)道德经与人扩展阅读：
1、《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
2、道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
3、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
4、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
参考资料来源：
网络—道德经