在康德看来道德是一种绝对命令

Ⅰ 康德的道德与人性说的到底是啥

康德的道德律为抄绝对命令，以假设上帝存在，即物自体不可认识，也即人的理性是有边界的。人的理性不可证明上帝存在与否。为证明至善，我们必假设上帝。这个上帝也可称佛、称道、称规律。人是有局限的，只有从上帝那里找到至善的动力。道德是至善，与上帝相同。人有追求道德至善的绝对命令，这个命令会自我遵从。人的意志的本质是自由，因自由而有承担的义务，意志本无善无恶，人性的善与恶，只是意志的表象显现。康德对道德的肯定，挽救了我们对人性的信心。人之初，道为善。

Ⅱ 康德“绝对命令”是什么意思

绝对命令是指德国哲学家康德用以表达普遍道德规律和最高行为原则的术语。又译定言命令。“命令”即支配行为的理性观念。其表述形式有假言和定言两种。其经典表述为，除非愿意自己的准则变为普遍规律，否则你不应该行动。

假言命令是有条件的﹐认为善行是达到偏好和利益的手段。定言命令则把善行本身看作目的和应该做的﹐它出自先验的纯粹理性﹐只体现为善良意志﹐与任何利益打算无关﹐因而它是无条件的﹑绝对的。

(2)在康德看来道德是一种绝对命令扩展阅读

康德哲学是从知识的普遍必然性开始的，不同的是他并不怀疑普遍必然性原则存在，他认为自己要做的是为已有的科学知识寻求其可能性条件，并划定科学知识的范围，从而为科学重新奠定牢固的基础。为了说明这一点，康德主张“调和”经验论和唯理论。

他一方面赞同经验论的观点，即世人的一切知识都是经验知识，离开经验世人没有任何知识；另一方面，也赞同唯理论对经验论的批评：对科学知识来说仅有经验是不够的，它们的普遍必然性只能是先天的。

Ⅲ 康德所谓的“绝对命令”的意义有哪些

要达到欣赏悲剧的审美意味，需有较高境界的生存情感。我们可以借康德哲学来说之。康德不是讲“人是目的”吗？因此必须有伟大的道德律令来规定人生的价值，因为人心的理性自由高于对事物之功利的知性考虑。这就是康德所谓“绝对命令”之意义。

Ⅳ 康德在哪里说了"刑法是一种绝对命令.不能根据法利赛人的格言:'一个人的死总比整个民族被毁灭来的好。谢谢

康德法学抄理论的主要著作是1797年出版的《道德形而上学》上册《法的形而上学原理》。康德在此书中阐述了他的法学思想。他的法学思想的渊源，主要来自罗马法和法国启蒙思想家，特别是卢梭和孟德斯鸠。康德的法学理论有鲜明的代表性，代表了传统的西方法学中的一些重要观点。

西方的法学，自柏拉图起到康德乃至今天，若用粗线条来描述其主流的话，可以说就是从人出发，从人性出发，探讨公民的自由和权利，从而论述法律的实质、作用以及其他属性。康德也是沿着这根轴线来展开他的法学思想的。

作为一个有名的哲学家，康德的法学思想也突出了他的人情味，人的问题对于康德是一个重要问题。他认为只有人才有自由意志和与生俱来的天赋权利：自由。但人为了自身的自由，就必须首先尊重他人的自由，因为他认为，法律就是依照这一最高原则，由立法机关制定出一整套明文规定，其最终目的是维护公民，也就是人的自由以及由此派生的一切权利。当然他的思想，有着明显的局限性，所以本书供借鉴参考，并需批判分析。