道德实践日记500字
1. 小学生公民道得心得体会500字
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。
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三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。
2. 中小学生德育课堂心得体会500字
认真学习了学校领导的讲座之后,我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识,德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一,德育实践活动并不神秘,德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题,定位问题,认识对了,定位准了,很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下,学生自主进行的综合性学习活动,是基于学生的经验,密切联系学生自身生活和社会实际,体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式,而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限,在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导,将是杂乱无章的、无序的、低效的,所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持,也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素,因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会,广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性,引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习,反而会因为活动增强学生的探究创新意识,学会科学研究方法,发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习,从而重视这门课程,配合学校开好这门课程。
设置德育实践活动的意图主要是要加强学校与社会生活的联系,锻炼学生综合运用知识解决问题的能力,课程改革要求教学过程中,要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”,特别是德育实践活动课程,更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
3. 疫情期间德育实践活动写作文
1. 品德教育实践活动作文
从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事:一个小男孩向一个小女孩借一块钱,答应明天晚上还,因为信任,这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了,小女孩等到天黑也没见小男孩出现,她开始有些后悔,担心他不会来了,正当熄灯上床的时候,听见敲门贺前声,那小男孩气喘吁吁地站在门口,手里捏着皱巴巴的一块钱,小女孩高兴的笑了。后来才知道,借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖,为了还钱,每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱,由于太困了,就倒在树下睡着了,起来时才发现晚了,便开始狂奔,只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业,这都是他遵守道德的结果啊!
其实还有许多像小男孩那种人和事,道德永远在我心,一直教育着我,鞭策着我。
2. 写一篇德育实践心得作文
德育实践心得体会 高二(4)陶丹苹 于我而言,“可怜天下父母心”这句话,仿佛永远都只是书面用语,永远只在我的作文中出现。
一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文,一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动,或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然,它的含义不仅仅只有这一顿饭。
应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而,我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。
像我,第一次是不情不愿,第二次觉得麻烦,第三次更是觉得厌烦透顶。而父母,却天天,从我们出生到现在的十六个年头里,不停地做着这一件事。
诚然,他们自己也要吃饭,可是,当你有目的地为了另一个而去做时,会格外禅稿清的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口,可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的,每家人家都有其独特的味道。
比如说,我永远吃不惯我表姐家的饭菜,太过清淡,只因为我表姐不爱吃重口味的。 在这次实践活动的这一项目中,我所做的,仅是暑假六十天中的几顿饭而已。
这一点点的小事,却仍不让父母省心。第一次做饭,无从下手,除了炒蛋什么都不会。
父母不旦要教我如何去做,还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在 *** 作失误时来挽救整敬早锅菜。第一次做饭的结果并不乐观,但是看着略焦的、油亮亮的小菜,还是很有满足感的。
我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我,而是很不给面子的指出“难吃”,并吩咐我改天再做。然后,饭后大大小小的碗也扔给我洗。
第一次固然委屈,可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时,心里有点刺痛。他胖了,也老了,这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。
我不能总以学习为借口来逃避家务,这是家庭成员的一种责任。 向父母感恩,这是很久以前就有的一项德育功课,明显当时我搪塞过去了。
现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感,正是我开始懂事的标识吧。
高二了,如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。 也许这些话在有些人眼里很假,但我认为,只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
3. 关于德育活动的作文
90年的活动,为我们学校的作文教学与活动相结合开辟了一片天地,在此后的一段时间内,我们逐步探索思考了课外读写与学校德育活动相结合的基本策略,并逐步形成了我校的一大特色--读写与德育活动的结合。
91年,我们发现了学生中存在的"追星"现象。学生“追星”是件好事情,但是,我们也发现,孩子们所追求的“星”范围狭隘了,仅仅局限于“歌星、体育明星”,而且,停留于“表象”追求。如何利用学生的“追星”心里展开教育活动?学校通过研究,决定把德育活动的专题确定为"作一颗明亮的小星"。活动把"明星"的范畴扩大到古今中外对国家、对社会做出了突出贡献的名人、英雄方面,按照"学明星、做明星、写明星、评明星"这样的思路开展。
“学明星”,就是广泛阅读古今中外名人、领袖、科学家、英雄的故事,通过阅读,了解“明星”的事迹,学习明星的精神。在这一阶段,我们组织各班级同学读书,举行“我了解的明星”信息发布会,召开故事会、心得体会演讲会。活动促成了学生积极读书、写读书笔记的实践。
做明星阶段,主要是学生向明星学习,把明星的精神,化为实践中指导自己行动的动力和方向,做刻苦、勤奋、有特长的学生。学校设置了“学习、劳动、体育、艺术、助人”等争星项目和要求,划定了“班级小星、学校小星、学校十佳”等级别。各班组织学生开展了争星实践和评比活动。
写明星阶段,学生广泛调查了解本学校、班级表现比较突出的人物和事迹,并将了解到的“小星”的事迹写下来,广泛宣传。这一阶段中,学校的橱窗、板报和红领巾广播站为学生提供园地——发表学生的习作,宣传本班级学校学生的事迹。
最后的评明星阶段,主要是各班推荐班级的各个方面的“小星”,学校进行综合评比并给与表彰。
此后的很多年中,我所在的丰润县实验小学坚持每学期开展专题德育实践活动,而且,每个专题的活动中,读写,都是活动的重要途径和方式之一,逐渐形成了我校读写活动的特色。
此外,我们还非常坚持组织学生参加各级、各报刊举办的主题读书活动。那时,《中国少年报》开展“红领巾读书奖章”活动、小学生报的读书竞赛,是我们学校每个学期一定要参加的活动。学校每个学期都对这些主题读写活动进行认真地组织安排,并将其列入学校的工作计划。
活动当中,我们都按照所上面推荐的图书,组织开展“图书信息发布会”(推荐介绍图书)、“故事会”、“读书心得体会交流会”的思路,开展系列读书写作活动。读书过程中,注意组织学生记读书笔记,写心得,并组织读书征文活动。向活动组委会推荐的读书心得,都是我们学校从班级开始逐级评选上来的。在这样的活动中,学生取得了很好的成绩:几年内。上千人次在国家和省市级读书写作活动中获奖、发表习作。1992年底,学校也被团中央、文化部、全国妇联和国家新闻出版署联合命名为“红领巾读书奖章活动先进集体”。
反思:
“了解明星”的活动把写作、读书与活动结合在了一起,活动为学生创设了一个需要写的环境。“争做小星”的实践又增进了学生的生活和情感体验,为后面的“写明星”奠定了情感和素材基础。学校安排“宣传”为学生“写明星”提供了发表的“场所”,事学生感受到了写作的意义。
当时,从全校范围考虑,我更多地思考的是宏观、管理角度的问题,因此,作为一所学校,推动学校整体工作的发展,读写,成了一种教师教育学生和学生自我教育的工具和手段了。
不过,正像上面讲的,活动仍然与语文教学相互脱节的。这样的活动还没能解决“整合”的问题;因为参与活动人数的限制(学校近两千人,真正能够参与到活动中来的,大约一半),还是没能解决“全体”的问题。
4. 暑假德育实践活动作文,一千字
天形影不离,留下美好的回忆。
还记得我们一起走过昨天的日子,甜蜜之中稍有酸意,欢乐之中稍有伤感,幸福之中颇有不顺。但是,我们互相帮助,齐头并进,使我们走过的日子永远充满欢声笑语,永远幸福甜蜜。
“世界上最宝贵的东西莫过于真挚的友谊,最幸福的事莫过于静静的回忆甜蜜的往事。”真诚的他、率真的我,坦然的走过、勇敢的面对、乐观的生活。只是往日嘻嘻哈哈的我们已不复存在,你不知在何方,也不知何时才能相逢,只有这几滴晶莹剔透泪水,寄托着我无比的思念。
“喂,你在想什么?”同桌推了我一下。
“哦!没什么。”我从回忆中醒来,重新夹好那片银杏叶,心里默默地念道;
“一起走过昨天的日子,有你亦有我,亦有绚丽的彩虹”。
5. 暑假德育实践作文,一千字
暑假的德育实践活动已经结束了,但德育实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,
走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实
践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希
望,苦涩中流露出甘甜。
通过本次德育实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了
自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密
等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知 识,并不断深入到实践中,检验自己
的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,
胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,
加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。
6. 关于 道德实践活动的体会 的作文
孝敬父母,关爱他人 吃水不忘挖井人,儿子不忘父母恩。
我家四口人,父亲母亲,弟弟和我。父亲因工作需要经常出差。
母亲既要上班又要带弟弟,还得搞家务。忙的她经常夜里12点以后才睡觉。
我看在眼里痛在心里。所以在节假日我回到家里后抓紧时间完成作业就帮妈妈干一些力所能及的活,早上帮妈妈买菜,摘菜,洗菜然后再帮妈妈拖地板,擦桌子,照看弟弟。
有一次,妈妈感冒了,头痛的不得了,躺在床上,不想动,急的我赶紧跑到大街上的药店里买了感冒药和消炎药,回到家里按药盒上的说明,让妈妈吃下去,并且让妈妈喝了大量的水,然后给妈妈盖上被子,妈妈睡了半天起来以后,她的感冒好多了。我记得从我5岁时,凡遇到妈妈的生日和母亲节,我总要给妈妈制作一张精美的卡片,上面写着祝妈妈“福如东海、寿比南山”或者是“祝妈妈生日快乐”“节日愉快”! 记得,有一次母亲节,我用采条纸给妈妈制作了10个不同款式的戒指和一只手镯及一串项链,妈妈收到后高兴的合不拢嘴。
我生日的时候,我总是用我的压岁钱给妈妈买蛋糕或者点心以表达妈妈对我的养育之恩。在我10岁生时给妈妈买了一条大红色的丝巾,妈妈那激动的眼泪一滴滴的落在她抱我亲我的脸上,在妈妈的心目中我是一个孝敬母亲的孩子。
雷锋日记中写到“关心他人比关心自己还重要”对我教育很深。我在努力的去做。
走在大街上,我经常碰到要饭的残疾人,我非常可怜他们,听说灾区儿童上不起学时,把口袋里仅有的钱捐了出去,又捐了一些书。一次一位同学,在厕所里不小心滑倒扭伤了脚,一时行走困难,我使出了全身的力气,把他从一楼背到了百米外的教室里,他用感激的目光看着我,连声说:“谢谢你,谢谢你!”我说:“不客气”。
在我人生的道路上,我要一辈子做好事,一辈子关心他。
7. 打扫卫生德育实际活动作文大全
其实,如果学校没有布置这项德育作业,我也正准备趁假期帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。
毕竟他们平时又要为工作上的事操心,又要精心打理这个家,十分辛苦。作为这个家庭的一份子,只剥削父母的劳动成果怎么也说不过去。
可大事我这个平时娇生惯养的小姐做不了,只好着眼于那些小事,只当是贡献一点锦薄之力。拿起扫把,认认真真地把每一个角落都打扫一遍;拿起抹布,把柜子桌子仔细得抹一遍。
在劳动过程中,我发现家里还是很干净的,这多亏了爸爸妈妈平时到位的劳动工作。当妈妈看到我在晾衣服有一点吃惊,连忙过来夺下了我手上的衣服,硬要帮我,怕我站在凳子上摔着。
我明白,这是妈妈的一片好心,但我还是拒绝了。因为我要用我的实际行动报答他们的爱。
在得到了爸爸妈妈的同意后,我掌勺了这一天的中饭和晚饭。在妈妈的指导下,我炒了几个简单的小菜。
尽管味道不是很好,但我看到他们还是吃得很香。我希望他们能看到女儿的进步,看到女儿正在快乐健康地成长,正在做一名合格的高中生。
做这些家务并没有花掉我太多的时间。我自认为还算满意,因为我很尽力地在做。
也许是平时功课太忙,从未曾想起在做完作业后可以帮忙晾衣服,或者扫下地。妈妈工作忙时,也可以协助烧一桌晚饭。
这一切只需要一点点的时间和精力。而我却总是忽视这些细节。
那就让我继续努力吧! 回家的感觉真好!”特别对于我,三年的中秋节都在学校里度过,每次只能对着明月祈祷,希望父母能够健康、快乐、幸福。而今年,终于可以回家和父母一起过中秋节了,心里快乐自然溢于言表。
在这几天假期中,虽然家务不是做得很多,但感触不定期是很多。就在假期第一天傍晚,我拿过妈妈手中的扫把,帮她扫地。
邻居经过都很惊讶地看着我,妤像发生了什么新鲜事一样,对我妈妈说:“我还是第一次看见你女儿扫地呢!”刹那间,我的心颤抖了一下,是啊,从前我是个“十指不沾阳春水”的公主,似乎没有做过什么家务,而父母为了不耽误我的学业,也没要求我做过什么。我的脸“唰”地一下子红了,将头埋得很低,默默地扫着地。
在后来的几天,我不但帮妈妈洗碗、扫地,还学起了烧菜。虽然说我烧的菜,不是没味道就是很咸,不是没烧熟就是煮烂了,但我。
8. 品徳教育实践活动作文500
了自己,并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过三天的实践,使我有了些关于社会基层建设的心得体会。
炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生,实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生,即将走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化
9. 品徳教育实践活动作文500
了自己,并且学到了很多课堂上学不到的东西。
也通过三天的实践,使我有了些关于社会基层建设的心得体会。 炎炎夏日列日当头。
正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。
想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。 社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。
深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生,实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。
这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生,即将走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。
尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。
就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化。
4. 大学生如何崇德向善的道德实践500字作文
例文
人心向善,感动常青
冰心老人说,爱在左,情在右,在生命的路两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使采花拂叶的人,踏着荆棘不觉得痛苦,有泪可挥,不觉得凄凉。 十年,可以让一个孩子在阳光中成长起来,亦可以将一个人的青丝变成白发。能让一棵小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱,亦可以将凋零的落红柔化成一年一年滋养生命的春泥。
然而感动中国的十年,是一段比任何事物的生长和枯荣都更有力量的岁月。因为它所能够温暖的,是向善的人心。是无论时代怎样发展,人事怎样变迁,都不会泯灭的人性的光辉。 生活在这个时代的人们常会说,物欲横流的现代社会已无爱可言,能打动人心的人和事越来越少。抑或是对戴着军帽,面色红润的雷锋形象流露出不屑一顾的嘲笑和鄙夷,觉得那是革命时代的人生观和价值观,放在今天真是傻„„ 那么我想问,为什么只是一句来自陌生人的“谢谢”就能让你回味许久;为什么当地震的灾难降临在同胞身上,还是会有那么多人在电视机前不可抑制地掉下眼泪;为什么当我们年迈的总理在记者发布会上一字一句坚定地说道:“中国的改革,只要我还有一口气,就会奋斗到底。”的时候,我们会真真切切地感受到来自责任感的大爱无言。
这不是懦弱,不是矫情,更不是人们天天挂在嘴边的“傻”。而是一个生命对另一个生命的敬重,是每个人心底都一直深深流淌着的善良,更是国家和社会绝不能也绝不会缺少的向前的动力。 我们欣慰地看到,还是会有义薄云天的支边教师将足够宽广的生命开拓到了辽远的边疆;还是会有佝偻蹒跚的老人顶着一头白发却种下一山的青翠;更是会有无言的母亲向坠楼的孩子不存犹豫地伸开翅膀。
他们在不断地为社会刷新着道德标尺,也一次又一次回应着现代人对爱的质疑。面对这些——在人间不断闪现的光芒——没有任何一个人再有资格说世态炎凉,更没有谁可以大言不惭地将纯朴的善举当作笑料。我们有幸一路走来感受着光和热,也同样有责任回馈以自己的热情。
人心都是向善的;朝着美好,向着希望。如向日葵一样总是将脸深深地浸入阳光,永恒地向往和追求着爱。 感动地同样长青,两个频繁地出现在媒体和文章中的字,却一天天地阐述着新的内涵,并给予这个社会以新生的力量。
5. 大学生关于道德500字的小论文
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。