所谓道德的

❶ 你是怎样理解所谓的“道德”

道德是一个很奇怪的东西，基本上它无法溯源，而且它和法律之间也是一个奇怪的伴生关系，从我个人角度认为，他基本就是一个比法律次一级的管理工具。在历史上，有许多哲学家将道德推到了一个本心的高度，是自带的善，是区别与动物的文明的结晶，这无疑是极度的荒谬，也是人类狂妄至极的一种表现。想想从前，同性恋都是一种不道德的行为，婚前性行为也是不道德的，当然现在也有人认为是不道德的，至少它在道德选项里面是一个模糊的东西。
对于道德的不可回溯问题，神学家比哲学家更加清楚——这也是他们的长处之一，绕过理性推理直接获得答案，从神学家口中关于道德的发源就是：如果没有上帝，一切都将是被允许的。这句话的可怕性在于，这个世界真的很有可能没有上帝，并且，即使有，也是一个残忍的上帝。我举一个例子来说一下所谓的善恶，比如我们都知道青蛙是益虫，不应该捕杀的，而它成为益虫的原因是因为它扑灭害虫。那么害虫又是被谁定义到害虫的角色？毫无疑问，就是人类凭借着其优势的地位，强行的将其定义到了恶的位置，本是上帝创造的万物之一，只是为了生存，就被定义到了恶。就好像人类曾经有一个时代，女巫因为其职业被定义为恶，而遭受到了大面积的捕杀，而这个黑暗时代犹太人也经历过，我相信人类对于这些事情都记忆犹新，但是人类只是觉得自己在历史惨痛的教训中获得了文明的提高，总是相信此时掌握着最文明的道德，其实人类并没有掌握道德，而是作为无望的人类安慰剂的道德，牢牢的掌控着人类。

❷ 道德的本质是什么

道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。

其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。

道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实践活动。

道德的特点：

1、稳定性：一定社会的道德意识是相对稳定的。

2、规范性：道德用以调节人际关系，指示人们应当做什么、不应当做什么，因此同法律一样，是社会生活中的规范性力量。

3、社会性：道德产生、存在于人的社会生活中，道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。

4、层次性：道德规范之间有不同的层次，有根本性的道德规范，即道德原则，也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

❸ 所谓的道德是不是违反了进化论的本质。

道德是符合进化论的，等一个物种走向智力路线发展出文明时，生存问题不再是关键问题，而是追求更好的生活，乃至满足精神方面的需求，而道德是一种对精神的追求，自身有道德的人，也会在精神上得到收益，而做了不道德的事精神上会减益感觉不舒服。

而且当物种步入文明的时候，已经是一种文明的进化了，而不再是个体，而道德对一个文明本身是好的，当然什么东西过度都不好，我把道德分为美德和缺德，一个文明的道德最好不要绑架别人强迫他人拥有美德，当然通过道德的力量限制别人别做缺德事也是好的，因为当有人做缺德事时，就代表有受害者。

所以如果考虑文明的进化道德符合进化本质。

❹ 所谓的“道德 伦理 信仰”是什么

道德：一种社来会意识形态， 是人们对自我行源为的规范。伦理：是指在处理人与人,人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。信仰：是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼妖魔或自然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。 我个人认为，人性并非本善也并非本恶。人性一般是随着人生存环境的变化而变化的，是后天因素造就的。而现今社会的人性相对比较丑陋，虽然现在有很多慈善家什么的，但多数是戴着慈善的光环博取好名的。多半都带有一定的利益。比如明星多半是为了人气，而资本家则是为了让自己的产品更受大众欢迎！这是受社会风气影响的，这跟统治者有一定的关系，比如在宋朝，国人性格偏于安乐。在秦朝，国人的性格偏于彪悍。而在清未，则偏于堕落。。。。。。

❺ 什么是道德的激励功能

所谓道德的激励功能，是指道德具有激发人们向善的内在积极性和主动性，促进人们自我肯定、自我发展和自我完善，促使社会关系进一步符合人性化的功能。

在社会生活中，道德不仅包含人们“实有”的行为规范，也包含人们“应有”的行为规范。如果“应有”的行为规范符合社会发展的趋势，那么，就能引导和激励人们的历史主动性和社会积极性，从而达到调节个人和社会整体关系的目标。