道德与法治作文800字

⑴ 维权的作文 依法维权的作文800字

依法维权

我们大家共同生活在同一个校园当中，每个人对某一件事物的见解和看法都是不同的，如果没有一些制度来规范我们大家，我们想做什么就做什么，各行其是的话那么这个校园将变得混乱不堪，所以我们将制定一些制度来规范我们的言行，那么这些制度又是什么呢？答案就是：法律。

我国是一个法治社会国家，宪法是我国的根本大法也是我国的“母法”，在日常生活中主要靠以宪法为基础制定的许多部“子法”来维系人们的次序，我国法律规定了我国公民生活中的方方面面，使我们清楚的知道在平时应该做什么，不应该做什么，一旦违反法律会有什么样的后果，从而使人们不再违返法律。

如果说道德是人们追求的最高要求，那么不违法则是我们学生的最低要求。在校园中如果没有一些法律制度来规范我们学生的行为习惯让我们任意妄为，那么我们进入社会以后将很容易会走入犯罪的道路，所以我们学生要学法、懂法、遵法。

我曾经看过一则新闻，里面讲到：在一间山村学校了，一名女同学下晚自习后在饭堂买宵夜排队时被几名同校的男生强行拉到男生宿舍进行 *** ，后来在凌晨的时候回到女生宿舍被宿管发现了并报警，当警察来到之后问那几名男生为什么要这么做？知不知到是犯法的？那几名学生中的一名居然说不知道，由此而知现在学生法律观念有多底，所以说学校应加强对学生的法律意识观念教育。为了让我们的校园变得和谐、美好从现在起我们应该为努力学习法律，做一个遵纪守法的好学生好公民而努力。

关于维权消费的作文

20年后谁来扛起消费维权这杆大旗 “关于‘3·15’的选题越来越不好做了，想找个典型案例都很困难，小的没说服力，大的做不了。”这是笔者近日听到的几句抱怨话，说话者是某省会城市媒体记者。他们的意思是说，过去那种制造伪劣产品或假冒名牌的典型案例在逐年减少，而消费者关注的许多热点话题，如：医疗教育收费、物业管理矛盾、手机单向收费、高油价等，普通媒体却根本无法撼动。这些问题要么涉及社会深层次矛盾，要么与国家产业政策有关，有些甚至要通过立法才能解决。 眼看“3·15”国际消费者权益保护日就要到了。今年“3·15”的主题是“消费和谐”。可“消费和谐”的前提是什么呢？除了人们经常谈到的“诚信”二字，在笔者看来，消费“规则”显得尤为重要。 1984年，中国消费者协会成立。为亿万中国消费者维权的责任，责无旁贷地落在了“中消协”肩上。从普通商品维权，到涉及消费者生命安全的产品质量维权；从售房面积缩水，到声讨“霸王条款”；从三菱帕杰罗召回，到日航客机滞留索赔……对一个没有执法权的社会团体来说，能达成众多消费维权问题的解决，中消协功不可没。 如果说在过去的20多年里，一直由各级“消协”肩扛消费维权这杆大旗的话，20年后，它还能扛得动吗？ 随着我国市场经济的进一步完善，消费维权的内涵和形式也在悄悄发生变化。像过去那样，明目张胆做牛皮纸皮鞋，给猪肉注水，勾兑有毒假酒……类似案例已经明显减少，而消费者识别这种违法行为的能力和意识也在逐渐加强。随之而来的是，消费者对医疗、教育、房价、物业管理、垄断行业的霸王条款等等问题更加关注。 就拿医疗纠纷来说，我国《消法》并没有将其列在其中，看病就医究竟算不算消费，在法律上还没有明确定论。在这种情况下，一旦发生医疗纠纷，患者要想维权，可以说非常困难。 再如，实行手机单向收费、取消电话月租费、取消移动电话漫游费，消费者呼吁了多年，除了手机单向收费在全国绝大多数城市早已实行，其他两项收费信息产业部丝毫没有松动的迹象。拿移动电话漫游费来说，几乎没有成本，它的收取完全违反《价格法》中成本定价的原则，可一收就是许多年。即使单向收费在全国多数地方已经实行，仍然被 *** 列为“ *** 定价”的范围。而坚持收费的所谓专家，竟然都以“国际惯例”为托词。更有甚者，时任信息产业部部长的某领导，要人们打电话时“长话短说”。 在涉及汽车消费的纠纷中，还有一些基层法院以汽车不属于生活消费品（而视为生产资料）为由，不予受理或不适用《消法》判决。这样处理的后果是，消费者只能依靠《产品质量法》来维权。假如消费者因汽车质量出了车祸，遇到这种纠纷，消费者先得拿出近10万元的鉴定费去做质量鉴定。对普通消费者来说，无疑堵死了消费维权的惟一道路。如今私家车已经进入千家万户，还用老眼光看待新事物，怎能让人信服？ 类似问题还有很多，它反映的是个政策导向问题。有些问题有它的历史渊源。也许在特定时期制定的某种政策是对的，但当它越来越成为民众关注的焦点，越来越阻碍消费公平的时候，国家是不是要考虑改改这种“规则”。而这一“规则”的改变，恐怕不应当由“消协”来担纲。“消协”只能起到提示和引导的作用。因此，如果说过去的20年是“消协”在高举消费维权这杆大旗的话，今后 *** 则应当承担更多责任。

维权作文

护税维权——真难！

吃过晚饭，我和妈妈一起去红府超市。

买了点日用品，妈妈结完账，我突然想起在团校里，尚老师曾经告诉我们，我们中国小朋友因为吃肯德基不要发票，使肯德基每年漏税20亿元，于是我决定维护自己和国家的权利——去开张发票。

我拿着购物小票来到收银台前，要求服务员阿姨给我开发票，那个阿姨见我是个孩子，冷冰冰地说：“单位开什么？”“个人！”我心里很不舒服，但是还是礼貌地回答了她。接着，这位阿姨又开始审问我了：“你开发票干什么？”我回答：“维护自己的权利！”那阿姨却说：“只有报销才给开！”我说：“我要维护自己的权利，阿姨，快开吧！”阿姨索性把刚刚拿出来的发票收回抽屉里，丢下一句话：“你去问问你的家长，问他到底怎么办？”便不再理会我了。我气愤地丢下一句： “偷税漏税！”就无奈地跑去找妈妈求救，妈妈购物小票来到柜台前，严肃地说：“开一张发票！”阿姨说：“如果不报销，商品有问题凭小票一样可以解决。”妈妈仍然坚持自己的观点：“不报销，我们也要开张发票！”阿姨见妈妈如此坚决，只好不情愿地去开发票，边开边不高兴地问：“什么单位？”“个人。”妈妈说……

发票总算开到了，拿着这张小小的发票，我觉得又自豪又气愤，自豪的是我终于维护了自己和国家的权利，气愤的是这点正当权利都如此的来之不易！买东西要发票是天经地义的事情，是法律赋予消费者的权利,是商家应尽的义务，而红府超市刁难顾客，偷税漏税的行为，还能算的上是讲究诚信、顾客至上吗？八荣八耻中就有 “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，红府超市的做法，是可耻的行为。

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将维权进行到底

昨天我离校很晚，所以妈妈让我坐出租车回家。

我在马路边等啊等，脚踮得老高，脖子伸得老长，眼睛睁得老大，可左等右等，就是不见空车。手都挥累了，好不容易盼到了一辆空车，那刺耳的刹车声吓了我一大跳，终于有车了!我恶狠狠地一 *** 把自己扔进车里面。只听司机没好气地问道：“到哪里？”边问边按下了计价器。“亲爱的乘客，您好……××出租愿为您提供优质服务……”计价器里是阿姨柔润甜美的声音，可这会儿在我听来却是如此刺耳，极不和谐。累得话也不想说的我，脱口说出：“老真西路。”一想不对，马上轻轻地纠正：“噢，是老真北路。”“你这孩子，怎么说话颠三倒四，到哪里都说不清楚？”车子在他的咕哝声中颠簸着往前开。

一股强烈而刺鼻的烟味钻入我体内，缭绕的烟雾像一个个吐着舌头的蓝色恶魔，张牙舞爪地朝我扑来。闻不得烟味的我，像孙悟空被念紧箍咒一样，头昏脑涨，胃里像钻进个孙悟空，翻江倒海，折腾得我直想把五脏六腑都呕出来……等我定下神来，才发现烟味的来源，那司机一手转着方向盘，一手拿着根烟，正在吞云吐雾呢!看他那神情还惬意得很呐。

难道他不知道有关规定？可车内赫然写着几行字：车内禁止吸烟，驾驶员如果有在车内抽烟或辱骂乘客等行为，乘客可拒付车费……呛得直咳嗽的我，真想把他的烟给掐了，可我想来想去，觉得他开车也很辛苦，没日没夜的，就算了。谁知他抽完一根，又点上了一根，这下我可犯难了，说他吧，又没这个胆量，不说他吧，又实在受不了。最后我想，我是乘客，我有权利维护自己的合法权益。

就在两种想法斗争得很激烈的时候，车已到了家门口。这时，我涨红了脸，鼓足勇气，怯怯地对还在吞云吐雾的司机说：“叔叔，您一直在抽烟，车上明明写着‘驾驶员在车内抽烟，乘客可拒付车费’，我决定不付车钱。”

司机愣了一下，然后大吼道：“臭小子，你乘了我的车，还想不付钱？你够狠的!碰到你，算我倒霉!滚!”

我嘟哝着还了一句：“您应该遵守规章制度，更好地为乘客服务……”我逃也似的爬出车门，他还在身后骂骂咧咧呢，我捂住耳朵跑回了家。

后来想想，正是我的唯唯诺诺，才让那个侵害我权益的司机敢气势汹汹地对待我。现在社会上侵权事件频见报端，却屡禁不止。就是因为我们往往忍让为先，不想为此等小事惹麻烦，觉得就这一次，算了!孰不知，正是我们维权意识的淡薄，才助长了这种歪风邪气，以至于肆意侵犯别人权益的人还理直气壮的。因此，我呼吁大家：为了社会的纯净，请勇敢地维护自己的合法权益!

哈哈，这是真事吗？

关于消费维权的作文 在线等

一次，我因事离校很晚，妈妈让我打车回家。

我在马路边上等啊等，脚踮得老高，脖子伸得和长颈鹿一样，终于盼来了一辆空车，我一 *** 坐进了车里。

“到哪里呀？”司机没好气地问。

“青年路。”

“青年路的哪里呀？”

“天鹅湾。”

在司机按下计价器后，里边传出了甜美的声音，“亲爱的乘客您好，XX出租汽车公司愿为您服务。”但是这声音当时听起来极不和谐。

在 途中，一股刺鼻的烟味钻入了我的鼻孔，闻不得烟味的我，立刻头昏脑胀.等我定神后，才发现了那烟味的来源，只见司机右手拿着烟，左手握着方向盘.是不识的 还弹弹烟灰.他那喷云吐雾的样子看起来真惬意。我想：他一天工作那么累，抽一支烟也没什么。可我没想到，他吸完第一支又点燃了第二支，我真想把他的烟掐 了，可我又没那个胆量，我看见了车内贴的告示：驾驶员在车内吸烟，乘客可拒付车费。我想：我应该维护我的权益。

等到了后，我说：“ 叔叔，您的纸条上写：‘如果驾驶员在车内吸烟，乘客可拒付车费。’所以，我决定不付车费。”说完，我就大步流星地走下了车。可刚走两步，就听见司机在叫 我,我怔住了,不知道他会怎样对我.司机把车到了几米,对我说：“你真是个懂事的小姑娘呀！”我笑了笑说：“您不要再吸烟了。因为吸烟不仅给您带来了伤 害，也给您的家人带来了伤害。”而且，被动吸烟对人体的伤害要比吸烟大得多。司机听完，立刻把烟扔进了垃圾桶。然后对我说：“你放心吧，我会改掉我的坏习 惯的。”

我真为我今天做的事感到自豪！

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学会维权

在生活中，我们离不开消费，消费是我们每天必须的，所以学会维权很有必要。

去年暑假的一天，赤日炎炎，太阳像魔鬼似的暴烤着大地，我上完辅导班，骑着自行车回家，路经一家移动车小摊，老远就闻到了诱人的香味，我抵不住诱惑，停下了脚步。买了两个鸡腿，两根火腿肠，两瓶牛奶。有那么多好吃的，回家可以和弟弟享受享受了，我哼着歌，轻松的飞驰着。

一到家，我迫不及待地掏出吃的，忙不迭地招呼弟弟。好吃，真香。“呀!这牛奶不对!”牛奶喷了一地，弟弟一脸惨像。“牛奶刚买的，有什么不对，哼!白吃嫌酸。”我夺过他的牛奶就喝，“哇噻，这是怎么回事?”我也喷了，我这才发现这牛奶的确不正常，不是乳白色的，像是掺了水似的，白色的小块一颗一颗的。“难道是……?”我看了一下生产日期，果然已经过了期。胆子真不小，竟敢买过期的东西!找她算账去!

我拿着牛奶，奔向移动车小摊，那个十字路口处的小摊，因来往的人多，生意真好，瞧还排着队呢。眼看着一个小孩打开一罐牛奶，把嘴凑过去，正要喝，我一个箭步冲上去，大声叫道：“她的牛奶过期了!不能喝!”还没等那小孩反应过来，那小摊的卖主——一个阿姨快步冲过来，双手叉腰，怒目圆睁。“谁说的?小孩子别胡说!我卖的牛奶都是刚进的货，怎么会过期，你这小鬼头，再胡说，我可对你不客气!”说着阿姨把我往外推。平时笑眯眯的阿姨如此凶神恶煞。“我……我有证据，这……是我刚在你这儿买的。”满以为这下那阿姨没话可说了，没想到她竟当众撒谎，“小鬼头，谁说你在我这儿买的?我怎么没见过你?你凭什么说是我这儿买的?”我顿时怔住了，不知道说什么好。只听她说：“快滚，小鬼头。”牛奶钱没赔不说，还挨了一顿骂，我真难过。

小摊边吸引了许多围观的人，人们都在窃窃私语，我不知道他们在说什么，面对大家的目光，大家的指指点点，我红着脸，低着头。不知该咋办。“我的牛奶也是过期的，刚刚这儿买的!”有人喊道，“这儿有很多过期的牛奶!”这下那摊主一见势头不妙，忙解释说：“这牛奶本来是别人送给我孩子喝的，我看过期才几天，心想……”大家一听，便你一言我一语的说了起来，“你怎么可以卖过期的东西呢?”“瞧你的态度，明明卖过期的东西，还不承认!”“黑心鬼”“你想赚钱不错，你想过别人吗?”“这么热的天，过期牛奶挺容易吃坏人的，要闯祸的。”“不怕你钱赚得多，等吃坏了，赔起来就来不及了。”“你这样做生意，谁敢买你的东西”……那摊主面对大家的指责，也认识到自己的错了，不断地点着头，道着歉，把牛奶的钱退给了我们，并把过期的牛奶全部倒进了垃圾箱。“这摊主挺有诚意的，相信她会改的”“这小孩还挺勇敢的”……听到大家的议论，看到退回的牛奶钱，想到那毁掉的牛奶，想到很多的人可以不用买过期牛奶，不用吃坏肚子，刚刚的担惊受怕变成了欣慰。

怎么样?我的维权经历够惊险 *** 吧，消费，维权。我们要消费，还要学会维权，维护我们的消费权不被侵犯。

消费维权

我们经常在书本上、商品上的背面右下角都可以看到一行字幕：消费者投诉电话：12315。我一直在想，消费者投诉到底是什么呢？直到那一天，我才知道这是维护消费者权利的，我也有过消费维权的故事呢。

那是寒假的时候，下午我与小伙伴们一起来到公园玩，我们跑着跑那，快活极了。过了不久，我们就跑累了，坐下来休息，累了，买点东西来吃吃吧，我提议，我的建议博得了大家的一致同意，于是，我与小伙伴们一起来到了一个副食店。

我们看到里面那光鲜亮丽的零食包装，不禁想要敞开肚子大吃一番，经过精心挑选，我们每人都选了一包奥利奥饼干，一包三元，我们付了钱，开开心心地来到公园的座椅上吃了起来。

那天晚上，我突然感觉到肚子一阵剧痛，连忙跑去厕所。当天晚上我拉肚子了，十分痛苦。我想：一定是今天下午买的那包奥利奥饼干吃坏肚子了。幸好那奥利奥饼干的包装吃没有扔，我便拿出那饼干包装纸仔细查看。

我一看。哎呀，这哪是什么奥利奥饼干啊，只见那包装纸上几个粉红色的大字“奥力奥”，可那包装几乎与“奥利奥”一模一样，只是改了个名字，让人难以分辨，怪不得我都会被骗。我很生气，弟弟了解了这件事之后，对我说：“算了算了，就三元钱，不用这么计较的。”我心里想想也是，于是不再追究。。。不行！我突然醒悟过来，我这样坐视不管，只会放纵那店主去骗人，这样会有很多人都会受到欺骗，受到伤害的。于是，一不做二不休，第二天，我便找上那小店老板，与他评理。

我拿着那包假的奥利奥对店主说：“你们店在卖假冒伪劣产品，这是不对的，这样会使很多顾客都会受到伤害的。”那店主见我是个小孩子，不屑地说:"你管不着，一边玩去。”这样看来，店主完全不把我放在眼里，那就不能理论了。该怎么办呢？咦？我突然想到了书本上的消费者投诉电话，我不是可以投诉吗？于是，我便拨打了12 315，我对里面的工作人员详细叙述了这件事后，工作人员们来到了这家小店，经过鉴定，这“奥力奥”的确是假冒伪劣产品，那店主也神气不起来了，承认了自己卖自制假饼干的事实。

12315，消费者的朋友。以后，我们应该一起联手，使消费更加公平，使消费更加和谐！

额，这个在网络上看过了。。。。

作文:将维权进行到底500

将维权进行到底

法律是平等的，它赋予每个人应有的权利，让我们得以在被侵权时维护自尊。当我们作为一个消费者时，就应当了解有关于消费者的保护律法，清楚地知道自己的权益，以及被侵权时该通过怎样的途径解决。我十一岁那年，就曾经遇到过牵涉了消费者权益的一件事，至今我仍记忆犹新：

我和妈妈去逛商场，妈妈在我的软磨硬泡下买了一箱十六盒装的酸奶，保质期二十一天。可是第二天妈妈打开酸奶喝的时候发觉夹杂着一股馊味，妈妈忙叫我也过来尝尝。确认无误后，妈妈对我说：“婉凝，妈妈要投诉。”“什么？”我吃惊地瞪大了眼，“妈，别去惹这个麻烦啦，这次就当是我们吃了亏，算了吧！去投诉多没面子呀，我可丢不起这个人！”妈妈听后严肃地说：“婉凝，这不是面子问题，而是事关我们自身的利益。现在我们的权益受到侵害，就应该去维护，不能助长这种习气，要将维权进行到底！”

我和妈妈来到那家商场的顾客投诉室。为了锻炼我，妈妈要我去与工作人员打交道。“您好！您是要投诉吗？”柜台姐姐满面笑容的询问。“是的，我要退货。”我略定心神，平静的将那些剩下的酸奶放到柜台上。“有什么问题吗？”“酸奶的保质期没到，就已经变质了。”“不可能的，”柜台姐姐不耐烦地挥了挥手，“你一小破孩来捣什么乱？”“你可以亲自试试！”“我说不可能就是不可能！”柜台姐姐早已没有了刚才的和蔼，满脸凶神恶煞，与之前判若两人。我气愤地反驳：“你们不是口口声声称顾客是上帝，为什么‘上帝’有意见时又不处理？酸奶保质期没到就变质，难道我没有足够的理由退货吗？《消费者权益法》明文规定，当产品出现质量不过关时，顾客有权要求退换或退款！”柜台姐姐被我气得直瞪眼，于是采取了“三不”政策——不理、不答、不管。我气愤极了，说：“你若是再不处理这件事，我就要打投诉电话，投诉你们！”柜台姐姐慌了，谄笑着叫我有事好商量，又找来经理，给我办理的相关的退货手续。

拿着手续，我哼着歌走出了顾客投诉室，心中有一种淡淡的骄傲。

同学们，权益是与生俱来的，没有任何人能剥夺它。只有我们合理地运用法律法规，才能使权益不受到侵害。让我们将维权进行到底吧，共同将法治社会构造得更和谐、更美好！

中华人民共和国消费者权益法》于1993年10月31日，第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过，中华人民共和国主席令第十一号公布，并且确定3月15日是消费者权益日。而3月15日不但是全国消费者权益日，还是我的生日。为此，我感到格外自豪。不过，光自豪还不行，我还要带头维护自己的消费权益。这点，我已经做到了……

在一个晴朗的下午，我和同学陶妍君一起准备去文化馆学琵琶。我们看见了一辆三轮车，便跑上前去，对车主说：“去文化馆要多少钱？”他说要4块。哦！这也太贵了吧！我们可是两个小孩子哎！于是，我们便和他讨价还价，终于从原来的4块还到了3块。我们上了车，车主拉着我们来到了文化馆门口。我们下了车，按照事先说好的，一人给一块五。可是，那时候我们谁也没有五角，所以就一人拿出两块让他找。可是，没想到那个车主拿到钱就变了脸。我们让他找我们钱，可他却说只收了我们两个一块五。我们顿时傻了眼，和他大声争辨着。他就像没听见似的，掉转车头就走。陶妍君急哭了。我急中生智，大声说：“记他的车牌号！”我们俩认真地记着，一到琵琶室就用纸把号码记下来。回到家，邻居劝我说：“算了吧，才一元。”这话虽然有几分道理，可是我们可以先不谈自己的气是否能忍受，只说这个车主继续赖帐只会坑害更多的消费者。所以，我一怒之下把他告上了消协。经过一番处理后，我们如愿以偿地得到了退款。

通过这件事，我们应该了解到我们如果再这样由于损失较小而对不良商家放任不管的话，只会兹长他们的侥幸心理，受害的终究是广大消费者，我们要懂法，用法，运用法律的武器维护自己的合法权益。

消费维权的路还很长，有关部门的维权力度还有待加强，商业行为还有待进一步规范，消费者的维权意识也还有待提高。希望广大消费者在自己的权益受到损害时，积极投入到消费维权的行列，维护自己的合法权益。

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⑵ 身边的法治故事例子

⑴ 急拍轿用，我身边的法治小故事作文素材三个，谢谢大家提供，谢谢谢谢

对全体社会成员都具有约束力，是法律的一大特征。一个人刚出生时就与法律结下了不解之缘。他会受到法律的保护，但同时也必须受法律的约束。一个国家与法律有着极为密切的联系，国家的治理离不开法律。
法律是人们安全的保障，有的不法分子扰乱人民的正常生活，给人民群众的身心造成不良影响，此时公民就会利用法律这道护身符保护自己，不让罪犯继续猖狂，这就是维护自己的合法权利。
经济生活法可谓是无处不在，它与每个人息息相关。但迹贺禅是现在有的不法商贩在做经商过程中经常偷工减料，从而满足自己的欲望，却从不考虑到顾客的权益。有这样一个小故事：一个顾客对卖肉的人说：“给我九两肉。”那人笑眯眯地劝道：“买一斤吧，好算账。”顾客便无奈地说：“唉，无所谓，反正我每次要一斤你也只给我九两。”听了这个故事，你有什么感想呢？在现实生活中确实也有这种商贩，他们用各种不正当的手法来获利，而我们遇到这种情况可不能像故事里的那个顾客一样，宁可自己吃亏也不用法律来保护自己的权益。其实他那样做不只自己吃亏，还让商贩更加猖狂，危害到更多人。
“普法”如一场持久战，其重要战役则是对青少年普及法律知识。青少年是祖国的希望，是未来世界的主人，法律意识淡薄怎能成为一个优秀的的接班人呢？另外，青少年看问题容易走极端，有时候遇事会因失去理智而走向违法道路。因此，对于青少年的普法教育尤为重要。
对我们的恩赐，不能成为法盲。知法，我们应在平时多看多学法律知识，多参加一些法律知识讲座，更应做一些法律宣传工作，扫除新时代的法盲；守法，更是我们毕生的义务，法律规范着我们的言行和思想，时时提醒自己做一个遵纪守法的好公民！

⑵ 身边法律故事的例子 注意是例子不是作文

其实买卖合同中侵权责任纠纷是最常见的，例如你在商店买了一个电热水袋，买回去内后将电插好后，容突然它就爆炸了，此时将你的手和脚部多出烧伤，你要求商店和热水袋的厂家赔偿你的损失。这就是一个法律小故事的例子……希望我的回答可以帮到您……

⑶ 我身边的法治小故事有哪些

新疆乎图壁县6年级秦雪

⑷ 我身边的法制故事

亲爱的老师、同学们：
大家好！我是六（3）班的龙琦。今天，我演讲的题目是《我身边的法制故事》。
同学们，你们知道什么是法律吗？法律就是我们的行为准则。有了法律，我们就可以知道什么事该做，什么事不该做；有了法律，我们的社会才会更加有序，更加和谐。其实，法律就在我们身边，我们每一个人都要从我做起，遵守国家的法律法规。下面，我给大家讲几个发生在我身边的法律故事。

一天晚上，由爸爸驾车，妈妈陪同，我们来到“民乐福”商场，买了许多我爱吃的东西，有饼干、蛋糕、牛肉干、鱿鱼丝，还买了一些饮料和水果。在回家的路上，正当我兴高采烈地跟妈妈讲学校里的事时，突然对面射来一道强光，射得我们眼睛都睁不开了。原来是对面的一辆车开着远光灯。难道那位司机不知道，汽车相遇时开远光灯是违反道路交通安全法的吗？听妈妈说，最近市里的交警管得很严，很多司机都被处罚了，原因就是在夜晚行车时开远光灯，违反了道路交通安全法。开远光灯容易使对面车辆上的司机视线模糊，给司机的驾驶带来不便，严重时，后果不堪设想。

还有一天下午，我在回家的路上，看见路中间有段护栏被撞得严重变形，这一定是某位司机开车时不注意撞到的。虽然我没有看见事故发生时的情景，但从护栏“惨状”猜想，那一定不是一桩小的事故。也许正是司机小小的一时疏忽，却酿成了大大的事故！生命是如此的脆弱，我们怎能不小心地爱护！

最姿尘近在爸爸的办公室，我看到一本小册子《中小学生法律小顾问》，上面有一篇文章记载了一组触目惊心的数字：2006年，全国共有一般以上道路交通事故37万多起，造成8.9万人死亡，43万多人受伤，直接经济损失14.9亿元。其中，约20%涉及中小学生和儿童。我真想呼吁：请遵守法规，爱护生命！

其实，法律法规就在我们的身边。走路，我们要遵守道路交通安全法；用水，我们要遵守节约资源法；上网，我们要遵守网络管理法……只有人人守法，才能维护他人与自己的权益。
我的演讲完毕，谢谢大家！

⑸ 写一篇1500字的“我身边法治小故事事”

法律无处不在，法律故事随时发生。今天，我向大家介绍一个发生在我们家里的真实故事。
俗话说“小时偷针，大时偷金”，“小时偷油，大时偷牛”。发生在我们家里的这个故事也跟“偷”有关。我的一个爷爷家有个最小的儿子，爷爷奶奶看他很亲，有什么好吃的，好玩的都留给他，他有点什么小毛病也不怎么管。上学后，我这个叔叔见别的同学经常在校门口买一些小零食吃，自己也想要，但爷爷觉得他长大了，应该培养他良好生活习惯了，就拒绝了他的要求。被拒绝了几次后，他不再开口要钱了，就擅自把茶几上的几毛钱“拿”走了。一次、两次、三次……他见爷爷奶奶没有什么反应，自以为这种行为没有被发现，就大胆地从几毛到几元钱，甚至十几元也敢从家里拿，自己吃不完还请同学们吃。其实，他的这些小动作早被奶奶发现了，她觉得不是什么大事，就睁一只眼闭一只眼的没当回事。后来，他从家里拿的钱越来越多，终于被爷爷发现了，训了他几句，也没太认真。后来爷爷奶奶把钱放到他找不到地方，在自己家里找不到钱，他就到亲属朋友家里偷，因此经常受批评教育。
几年过去了，他没考上学，就在家里干点活。但从小养成的“习惯”没有改掉，总是从家里偷钱、偷东西卖，在外面吃喝玩乐。后来就到哪儿偷哪儿，亲戚朋友们没一个敢招惹他的。终于有一天，他“离家出走”了，四处漂泊一段时间后，没吃没喝也没弄到钱，就在他快走投无路时，邻村一个他不太熟的朋友家办喜事，他把人家的一辆新摩托车借了出来，说是他爸爸让他往城里送点东西，马上回来，天黑之前如果没有还车，就让人家到我爷爷家里取。结果，天黑之后，朋友去他家要摩托车，他的爸爸妈妈都不知道这件事，他也不见了踪影。邻村那家办喜事的人报了警，警察找到了他，发现他把六七千元的摩托买了二千元，花了。
警察把他抓进了劳教所，他在里面呆了两年，整个人瘦了一圈。他告诉我们里面很苦很累，每天干活，没一点自由！家人们见他有了这么多的感悟，觉得他应该改了！可是没想到过了一段时间，他的老毛病又犯了，因为在网吧上网没钱就偷，再次被送进劳教所。那次我跟爸爸妈妈去看他，见面时间很短，他流下了悔恨的泪水，他说对不起家人。他哭爷爷奶奶也哭，仨人哭成一片！
法律面前人人平等，不分富贵与贫贱，今天我讲的这个故事使我受教育很深。法律从娃娃抓起，从小要让孩子学法、懂法，才不会犯那么严重的错误。叔叔就是因为小时候偷钱，爸爸妈妈不管，大了偷得越来越多，爸爸妈妈再管也管不住了，最终走向犯罪的道路。“国有国法，家有家规”，家庭、社会都要负起责任，让孩子们从小遵纪守法，只有法律才能保护他们健康成长、维护社会良好秩序。

⑹ 我身边的法律故事（作文）800——2000字

我们每个人无时无刻都在演绎着大大小小的道德故事。我也曾经历过一些道德故事，它们就像一个个小小的贝壳，在阳光的照耀下一闪一闪的。 记得一个星期天的早晨，我和妈妈到市场买菜，有一车绿油油的小青菜吸引了妈妈的目光，我们来到车前，妈妈弯腰买菜，我在旁边等她。忽然，我发现妈妈身旁的一个阿姨在付钱是不小心掉了十元钱，她一点也没感觉到。这时一位中年妇女发现了。她走过来，用脚踩住钱，蹲下来，假装在系鞋带，刚把钱拾起来时，就听见一个小女孩大声说：“阿姨，你的钱掉了。”当丢钱的阿姨正疑惑得看着地面时，小姑娘指着中年妇女说：“阿姨，你的钱掉了，是这位阿姨帮你捡起来的。”中年妇女的脸通红通红的，只见她把拾到手里的钱递给丢钱的阿姨，甩头走开了。这短短的一幕让我意识到：这小小的十元钱，在一个大人和一个孩子心中的位置是多么不同啊。小女孩一定知道，那些不属于自己的东西是绝对不可以拿的。 记得还有一次，在放学回家的路上，我看见一位老人，弓着身子吃力得骑这一辆装满蔬菜的三轮车。那是一段上坡的路，路很陡，老人骑得很费劲。尽管他竭尽全力，车子仍像蜗牛一样慢悠悠的向前移动，甚至将要滑下来。这时，他已经累得满头大汗。眼看他力不从心，我急忙跑过去，帮他推车。老人顿时感到轻松了一些，三轮车在我们的共同努力下爬上了坡。我的脸上也憋得红红的。老人转过头来，用感激的目光看着我说：“谢谢你，你真是个好孩子。你叫声么名字？在那上学呀？”我抹着脸上的汗水自豪地说：“我叫少先队员。”老人笑了，我也笑了，天边的晚霞也笑了。如果人人都献出一点爱，那么世界将会变得多么美好！ 许多发生在我们身边的小事，虽然平凡，却不能忽视，就像《钓鱼的启示》一文中的父亲讲得那样，“道德是一个是与非的问题.....”我要向钓鱼的孩子那样，做一个有道德有志气的人。 累死我了 选我

⑺ 一个800字的《我身边的法律故事》

我身边的法律故事800字篇一

法律是生活中不可或缺的一部分，它能够帮助好人夺回正义、惩恶扬善，也能够帮助坏人改邪归正、走向光明。但是，会有不少人觉得，只有杀人、抢劫这样的大罪才会收到法律的制裁。其实，在生活中不经意犯下的“小罪”，若不及时改正，也是极有可能让人走上犯罪的道路，然后后悔莫及的。

相信大家都听过这样一个故事：一个孩子偷了一个鸡蛋回家，母亲非但没有骂他，反而高兴的称赞他能干。他心里美滋滋的，从此以后更是一发不可收拾：铅笔、书本、皮带、手机……他年龄越来越大，犯罪的念头越生越重，偷的东西越来越多，越来越值钱。终于有一天晚上，他钻到一户人家偷钱，被巡夜的警察逮住了。警察调查了他，决定判他死刑。在行刑那天，他说要和母亲说话，当母亲把头低下时，他咬下了母亲的耳朵……是啊，小时偷针，大时偷金，如果小时候小偷小摸的习惯没有及时改正，长大了就会越来越猖狂。我们一定要制止犯罪念头的出现，将法律牢记在心。

作为一名小学生，我也曾有过“犯罪”的念头，不过幸运的是我控制住了自己，并发誓再不会有这种想法。记得那是四年级一节体育课，我因病没有去上课，我静静地趴在桌上，等待下课。突然我的眼前一亮，看见了一支小巧玲珑、晶莹剔透的笔。我的心一动，慢慢地走向它，我不自觉地向四周看了看，又朝后退了一步。可是看着闪闪发光的它，我的内心纠结着，像是恶魔和天使在打架：“全李萌，不要啊!不要做人人讨厌的小偷!”“不是小偷，只是借用几天，到时再还就是了。”“借需要和她说，这样不让人知道只能算是偷!”“别听它的，拿吧!拿了就是你的了。多漂亮啊!”我心动了，正准备伸手拿时，却听天使说：“拿了它你就会有罪恶感，而且还会控制不住地一直偷下去，到那时你会受到‘法律’的制裁!”法律?“是啊，法律!”我向后退着回到座位，试着放弃、忘记这个念头。我成功了，心里异常轻松。

通过种种故事、事例都可以证明：犯罪的人一定会被法律的惩罚，而“罪”是由小变大的。让我们牢记：法律在身边，法律在我心!

我身边的法律故事800字篇二

“没有规矩，不成方圆”。这句简简单单的谚语告诉了大家规矩的重要性。自古以来，规矩就无时无刻不在人们身边。随着时间的推移，规矩也在不断变化。到了今天，规矩仍以成千上万种形式出现，但是最大的规矩应该算是法律。

自战国时期商鞅变法推广法家韩非子的思想时，法律渐渐了出现在人们的生活中。它让秦国兴盛起来，一统天下。经过改朝换代，法律也是在发生着脱胎换骨的变化。现在，作为一个社会主义发展中国家，我国的法律也在不断完善。

法律，简单地说，就是立法机关制订的用以规范人民行为的一种载体。像“红灯停，绿灯行”，这是交通法;九年义务教育属于义务教育法;惩罚恶人靠刑法等等都是法律的例子。

法律约束着每一个人，法律让社会更加安定、更加和谐，让生活更加美好。但还是有不少人以各种理由，触犯法律，甚至还企图通过法律的漏洞占便宜。对于这样的人，法律会给予相应的惩罚。

最小的小到日常生活中的点点滴滴，一言一行。最常见的要属于闯红灯了。随时随地都能见到闯红灯的人。“红灯停，绿灯行。”是三岁小孩都清楚的规矩，然而能有几个人遵守呢?法律是严格的，记得前不久北京罚了两万闯红灯的行人，每人10元。曾记得去惠州时每一处斑马线都有“行人闯红灯罚十元”的标志。想起平时自己为了节省一点时间，闯了不知多少次红灯，真是倍感羞愧啊!

如今人们生活提高了，但依然存在小偷小摸的、敲诈勒索等非法行为。无论他们的手段多么高明，都无法逃避法律的制裁。

每个时代都有违反法律规定的人，他们的下场只有受到应有的惩罚。不管有多大的权利，不管有多大的胆量，终究要被绳之以法。俗话说：“天网恢恢，疏而不漏。”

我们要遵纪守法，做个正直的人。让我们共同努力，争取排除非法行为出现的可能，共同创建一个更加和谐、稳定的大家庭。愿我们的生活更加美好。

⑶ 关于法律的作文800字

法律来是维护社会秩序源的重要途径，与道德相比，法律更客观，范围较窄，并且以强制手段发挥作用。当维护社会秩序的道德力量不够的时候，需要用法律手段解决。

在公共生活中，法律具有指引作用，强制作用，预测作用和评价作用。所以每个公民都应该知法守法，这样社会才能更稳定，经济才能更好更快地发展。

有人认为学法是一件无所谓有也无所谓无的事。其实，这种观念是不正确的。当今我们的家庭生活，学校生活，以及社会生活的方方面面都离不开法。我们身边的学多问题都要依法解决。所以，一个合格的公民必须是一个知法，懂法，且要守法的公民。要有法制观念，要懂法律知识。要养成依法办事的习惯。对于香港这个有名的法制社会，大家都不会陌生。可是大家知道吗？香港的法律是多么的井井有条。无论是在生活中，学习中，还是在工作中，人们都依法规范自己的行为。所以，香港的经济处于领先地位。人们的文化素质也很高。可见，法律是多么的重要！

⑷ 制度替代人性,作文800字

制度替代人性
近日，在郑州市某家属院，一名男子持刀致人一死一伤后自残，被送到医院后危在旦夕，但嫌犯亲属、公安机关以及民政部门都拒绝救助。危机关头河南商报记者白润岱出资2000元救助嫌犯使其保住性命。
不过，此举引起社会的广泛争议，有人认为这是义举，而不少人却指责这是作秀。（《新京报》）
姑且不论当事人的动机何在，至少在这一事件中，任何的道德评判首先都要让位于最基本的法律判断，即嫌犯是否应当得到必要的救助而不至于因伤丧命。
毋庸置疑的是，出资的记者并没有救助嫌犯的法定义务，否则他的举动就不过是正常的履行职责行为，根本不具有任何道德上的可褒扬性。如果救助包括嫌犯在内的所有“困难人群”，是一个社会最基本的伦理和法律底线的话，那么，没有履行救助义务的相关政府机关当然难辞其咎，但这是否意味着没有法定职责的个体，其所进行的救助行为就具有先验的不正当性？
事实上，在救助弱者的问题，政府部门法定职责的“缺位”，并不必然导致出于天理良心的个体“越俎代庖”行为的“越位”，因为两者并非一个简单的非此即彼的判断。虽说法治社会的建构，需要的是尽可能地厘清法律和道德界线，力戒以道德评判法律的做法，但对于私人的自主选择这是不适用的。
就记者出资救助嫌犯而言，这仅仅是道德高尚者一次践行内心道德准则的行为，对于这样的举动，不仅属于当事人自由的范畴，更应该是为社会所鼓励的“多多益善”的举动。任何人都没有理由指责一个挽救了生命的个体。任何社会的道德批判，以动机评判个体的做法无疑都是一种可怕的“诛心论”。事实上，“救人的结果”就是最真实的动机，也是最无可辩驳的事实。
法律中有一个基本的信条是，人永远是目的，而制度不过是实现这一目的的手段。可在这次闪耀着人性光芒的“道德救赎”中，当事人却遭遇了赤裸裸的制度绑架。之所以有论者要指责当事人在作秀，一个最重要的理由在于，个体的义举难救制度之弊，无疑从理论上讲这是正确的，但这是不是意味着，在制度存在弊端或者制度的执行者没有履行职责时，那些主动伸出善良援助之手的个体就应当为“制度的弊端”背黑锅？
制度的完善的确是人人向往的胜境，但一个不言自明的事实是，世界上永远都不会存在十全十美的制度，更何况即便存在，还有人的操作过程这一必然的过程误差。既然我们都可以为“制度之弊不能免除个人责任”而鼓与呼，那么为什么对那些用自己的一己之力救赎制度弊端所造成结果的个体来说，哪怕是微薄的支持与鼓励，都是一种奢望呢？
无论如何，制度建构的目的都是为了温暖人心，而不是泯灭人性中善的火种。可惜的是，在太多人自以为是的“制度绑架”中，所能看到的不过是拿所谓的“制度”去为冰冷人心张目的伪道德，相比于热情的“道德救赎”所散发出来的人性光辉，它们显得是那么的渺小和猥琐。
请先把自己还原为一个“人”
无论我们从事什么职业，担负什么工作职责，都该首先把自己还原为一个“人”，并以最基本的人性来衡量和审视自己“职务行为”可为不可为。
8月30日，一位重庆商场保安因一名“棒棒”（重庆当地对临时搬运工的俗称)衣衫不整在商场外纳凉而对其大打出手———这一暴力行径被网友以图文形式记录，并被上传网络乃至出现在平面媒体上，格外醒目地跃入人们的眼帘（据《南方都市报》）。如此冷酷的一幕，刺激人们的心灵，烧灼大众的神经。而在此之前，类似的“冷血案例”还有陕西宁陕县民政干部谌太林和北京通州某派出所两位民警如出一辙的“扔人”事件……
在人心向善、社会文明程度日益提高的今天，出现此类冷血行径，不禁让人发问，这些原本藉以为民服务者的人性良知何以沦丧至此？
通州民警为自己“扔人”行为辩解说是“执行上级（值班领导）命令”，民政干部谌太林“扔人”则是为了迎接卫生检查而执行的“紧急任务”，而那个重庆保安似乎也理直气壮地认为自己是在维护市容市貌的“整洁美观”……而我们从中可以看到，他们的冷血举动是以政府官员、警察、保安等职务或职业身份执行的职务行为。
但在这些所谓的“职务行为”下，他们非但没有展现出其应有的职业素养以及诸如“善意”、“同情”、“怜悯”等人性美好的一面，取而代之的是麻木不仁、冷酷无情的“职务暴行”，而更让人愤慨的是他们对于这些泯灭人性的所谓“职务行为”的习以为常———事后他们缺乏起码的扪心自问和自我谴责。比如，陕西宁陕县一位知情人则透露，陕县和邻县将流浪汉彼此扔来扔去，已经成了当地民政部门的“保留节目”。
孟子说过：“恻隐之心，人皆有之……无恻隐之心，非人也。”如果以此作为判断人与非人的标准，那么以上的那些职能人士无疑已经是“非人”了，因为他们失去人性之中应有的“恻隐之心”。
从更深的意义上说，这种因无意识而产生的“习以为常”和“麻木不仁”才是真正让人感到可怕的，因为它展示出来的是人性的异化和迷失。如果听之任之，那么在社会其他更广泛领域内都可能出现类似这种只顾履行职业职责，而枉顾自身人性善恶底线的“职务暴行”。
职责的最高境界乃是保护“人”的权利和自由，机械、不加反省地一味遵从“上司”的“命令”，其实是对职责的误读，即使在《公务员法》中，也有上级错误命令下级有权拒绝的规定。一个人扮演的社会角色以及工作职责可能千变万化，但撇开社会角色、职责的区别，究其本源，我们首先都是一个“人”———一个有肉有血，有情有感的个体的“人”，还应具有诸如善良、温情、怜悯、恻隐之心、羞耻之心等普遍的美好的人性。
这些冷血案例应当引起每个人思考的是，无论我们从事什么职业，担负什么工作职责，都应首先把自己还原为一个“人”，并以这些最基本的人性来衡量和审视自己“职务行为”可为不可为———只有这样才不至于让自己在履行形形色色的工作职责中丧失作为“人”的本性，从而避免自己在不自觉地成为以“职责”的名义滥施“职务暴行”的施虐者。
社会中那些庸常的恶
求职者苏某被深圳宝安区福永一家职介所骗走二百元钱，多次讨要无果后，一怒之下买来汽油，烧伤职介经理。（《晶报》）
——这几十个字的漫不经心的简略叙述，就简略了两人命运的痛苦转折：经理全身烧伤面积90％，随时都有生命危险；苏某体表45％的部位也被烧伤，而此时，他的身份也由受骗的求职者变成了纵火嫌疑人。
类似的案例并不鲜见。几年前，一位“英雄”的事迹让我感觉像吃了一只苍蝇：一位挑担卖水果的“走鬼”（南方方言对小贩的歧视称呼），在经过市中心区时，被一幢大厦的保安拦住，不由分说没收了那担水果。“走鬼”磕头、下跪、哀求，保安就是不还。第二天又来，还是不还。第三天再来，不仅不还，还恶语相加，仅回了一句嘴，就被野蛮地殴打，“走鬼”忍无可忍，拿起水果刀一刀捅向保安，就这一瞬，年仅二十岁的保安的生命就戛然而止。这名保安后来被塑造成了英勇殉职的英雄，有关方面还向其家属发放了巨额抚恤金。
所有的生命都应该得到尊重，无论他是求职者还是经理，是保安还是“走鬼”；同样，所有的罪恶都不应原谅，无论这罪恶是纵火、杀人，还是掠夺看起来是多么不起眼的二百元人民币或一担水果。
在中国，有些在农村难以谋生的农民卖掉家里的猪、鸭，再向亲朋好友们东挪西借，才凑足路费奔向城市。他们在城市里，或者当无根的“走鬼”，或者寄希望于找一份工作，而他们进入城市的所有家当，就是那被没收的一担水果或者被骗走的二百元人民币。他们就指望这些城里人不屑一顾的家当，鸡生蛋然后蛋生鸡，艰难地在城市生根、发芽，为家里的老父母赚一点医药费，为孩子凑一点学费……这是他们的希望和生命。
——同情和愤怒相互交织，让我们唏嘘不已。
二百元钱或一担水果或许是悲剧的起因，但根源还在于事件中受害者的邪恶。而这邪恶，在一般人甚至公共管理机构看来又不是什么大恶，但这并非大恶的邪恶却超过了嫌疑人的承载能力，那恶挤压着忍受的底线，点燃了人性扭曲的复仇怒火。
我将这类看起来并非大恶的邪恶，称为社会中庸常的恶。类似的还有：一年轻人摸了宠物狗一下，就被狗主人以狗受惊吓为由，逼着当街下跪；一农民损坏了一县建设局长家墙壁上的一块瓷砖，就被局长大人串通当地交警部门开出巨额罚单；酒吧里一人看了另一人一眼，就被打成重伤等等。这类庸常的恶，往往会引起更大的冲突，引来暴力和血腥。一旦发生悲剧，我们人性中的怜悯和同情真的很难找到挥洒的方向。
而更令我悲哀的是，这类恶的主角有的是如那位县建设局局长那样的强势；有的其实也是社会的底层，如保安、收费员、治安员等。他们在城市里同样无根，相比于一般的市民而言，他们是无产者；但他们相比于“走鬼”、“垃圾虫”（南方方言中对拾荒人的又一带歧视的称呼）而言，他们却找到了优越感。于是，将平时所感受到的屈辱、将萦绕在心间挥之不去的被剥夺感，毫无保留地强加给比他们更低的群体。
当社会经常出现这类事件的时候，当然相关的制度应该首先检讨，如户籍制度，如城乡、地区差异，还有起点公平、教育等，都应受到责问。但是，我这里想着重指出舆论在其中扮演何种角色。
近来有一种滥用同情心的倾向。打工者杀了主管，媒体着重将打工者塑造成社会制度的受害者，而主管被谋害的生命及其家人的悲伤则被轻描淡写，如深圳的阿星杀人事件；再则，一年轻人将一小女孩从桥上扔下，媒体进一步追问后推论，这个年轻人因钱被骗，才将怨气发泄到无辜的小女孩身上，最后还是归咎于社会治安问题，如广州的小湘女被害事件。
不是所有的社会问题都要归咎于社会制度，归咎于贫富差距。如果类似阿星杀人的罪恶在归咎于社会之后得到同情，类似残害小湘女无辜生命的罪恶得到原谅，那么，那些在同一社会制度下与阿星们同样境遇的人们，他们的善良、包容、坚毅、忍让、韧性等美德，则会被矮化甚至受到亵渎。
悲剧令人同情，但庸常的恶导致的悲剧如果被不加区分地同情，那么，就有可能传递这样的信息：恶中有暴力美学。阿星代表着典型的暴力美学，据说有个打工妹看了报道后就爱上了他，并写了一封又一封情意款款的情书。
当社会将暴力渲染成美学的时候，那些庸常的恶看起来往往就更加微不足道。有一点还要交待，纵火嫌疑人苏某在发现被骗后报过警，找过当地的劳动站，但都说管不了。苏某真的是走投无路，叫天天不应、叫地地不灵，才出此下策。这里，当地有关部门应该反省，面对这价值二百元钱的庸常的恶，究竟是无能为力，还是另有隐情？
人内心深处潜藏着暴力的魔鬼和邪恶的冲动，在被庸常的恶所激怒、所唤醒后，往往会燃烧成愤怒的熊熊大火。所以，庸常的恶也是恶，如果熟视无睹、漠然视之，那才是另一个更大的社会毒瘤，才是另一种悲哀！
在冰冷的社会面前人性就是最后的坚守
在一个普遍的“仇穷”氛围下，在中国这样一个缺乏忏悔基因的国度，许多人都自觉不自觉地把自身的恶归结于制度，但却既不见对制度的控诉，也不见对自身的忏悔。一切都那么自然而然，一切都那么心安理得，一切都顺着强势、强权的逻辑和话语定势：一位重庆商场保安因一名“棒棒”（重庆当地对临时搬运工的俗称)劳累后衣衫不整在商场外暂歇纳凉而对其大打出手，理直气壮地认为自己是在维护市容市貌的“整洁美观”；通州民警为自己“扔人”行为辩解说是“执行上级（值班领导）命令”，民政干部谌太林“扔人”则是为了迎接卫生检查而执行的“紧急任务”，深圳的放火当然既是执行上级命令也是为了“保护水源”……他们对于这些泯灭人性的所谓“职务行为”习以为常，人性的异化和迷失竟至于此。
李鸿文先生曾在本报（《中国保险报》）发过他的名篇《社会中那些庸常的恶》：一位挑担卖水果的“走鬼”（南方方言对小贩的歧视称呼），在经过市中心区时，被一幢大厦的保安拦住，不由分说没收了那担水果。“走鬼”磕头、下跪、哀求，保安就是不还。第二天又来，还是不还。第三天再来，不仅不还，还恶语相加，仅回了一句嘴，就被野蛮地殴打，“走鬼”忍无可忍，拿起水果刀一刀捅向保安，就这一瞬，年仅二十岁的保安的生命就戛然而止；一年轻人摸了宠物狗一下，就被狗主人以狗受惊吓为由，逼着当街下跪；一农民损坏了一县建设局长家墙壁上的一块瓷砖，就被局长大人串通当地交警部门开出巨额罚单等等。这类恶的主角有的是如那位县建设局局长那样的强势；有的其实也是社会的底层，如保安、收费员、治安员等。他们在城市里同样无根，相比于一般的市民而言，他们是无产者；但他们相比于“走鬼”、“垃圾虫”（南方方言中对拾荒人的又一带歧视的称呼）而言，他们却找到了优越感。于是，将平时所感受到的屈辱、将萦绕在心间挥之不去的被剥夺感，毫无保留地强加给比他们更低的群体。
是的，在一个普遍的仇穷、欺穷氛围下，人与人之间的层层加压互相践踏似乎不可避免：被人践踏随时都可以成为践踏别人的理由，只要稍有践踏别人的“资本”！
但我们能因此而稍微减轻自身的罪恶感羞耻心吗？不！不是所有的社会问题都归咎于社会制度。人之所以为人，首先如孟子说的要有恻隐之心，“恻隐之心，人皆有之……无恻隐之心，非人也。”这是人与非人的分水岭，亦即衡量其人够不够人“格”的最低标准。2007年9月10日《新京报》文章《请先把自己还原为一个“人”》（作者：大路）写得多好：一个人扮演的社会角色以及工作职责可能千变万化，但撇开社会角色、职责的区别，究其本源，我们首先都是一个“人”。无论我们从事什么职业，担负什么工作职责，都应首先把自己还原为一个“人”，并以这些最基本的人性来衡量和审视自己“职务行为”可为不可为———只有这样才不至于让自己在履行形形色色的工作职责中丧失作为“人”的本性，从而避免自己在不自觉地成为以“职责”的名义滥施“职务暴行”的施虐者。
像火烧贫民窟这种明显超越职权、滥用职权的行为，即使是“职务行为”，也是不应该免除个人责任的。更何况，即使在《公务员法》中，也有上级错误命令下级有权拒绝的规定。而这只是人之所以为人的最低境界。人之所以为人，还在于其举手投足、待人接物之间表现出的强烈的平等意识、尊严意识和人道主义倾向。如果说恻隐之心还只是相对强者对遭受苦难者的同情，那么，强烈的平等意识和尊严意识才是人顶天立地的根基。一千多年前，官居总理（宰相）要职的苏东坡把自身快乐的源泉归结于“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”五十多年前，以晏阳初为首的中国大批知识分子，放弃优越的城市生活主动“上山下乡”，和农民打成一片，推行他们的乡村教育和民主建设，并把它推向全国，推广到全球四十多个国家和地区。他们的眼里，何曾以贫富取人？在“平等众生”的知识分子后面，还有开明乡绅、军阀、政府要员的支持甚至“附庸”。更令人称奇的是曾任国务总理的熊希龄的夫人朱其慧女士也主动辞去了全国妇女联合会会长、全国妇女红十字会会长之职，把余下的一生全部献给了穷人，献给了平民教育事业，四处游说，直至辞世。直到十多年前辞世前，印度的特蕾莎修女仍在穷人间四处奔走，穷尽其一生的光辉温暖穷人，还穷人以人的归宿感和尊严感。相形之下，今天的中国不论较之于贫穷的印度还是较之于我们自己的五十年前，在人性、人伦问题上都已然退步不少。一个制度排斥加人性排斥型的社会特征异常典型。
即使在最严酷的环境下，强烈的平等和尊严意识也是冷酷制度的必要缓冲和社会安全软着陆的根本依据。在过去，一个人受到权力的排斥、敌视或迫害，几乎马上就要从社会结构和伦理关系中开除出去，妻离子散，家人也都和你断绝关系。所幸这样的时代一去不复返了。但权力嫌贫爱富的惯性却无时无处不在！那么，就从人性的抵抗开始吧，也许我们一时半会儿无法一下改变权力的惯性，但却可以改变我们自己，从做一个平等众生、做一个有恻隐之心的人开始！

⑸ 以如今有钱人却没有道德标准为话题 写一篇作文800字

现在不管是专家还是普通的老百姓都在谈以法治国，认为应该放弃以前的以德治国的原则。我认为这个看法是万分正确的。道德是什么？好象没有几个人能够给道德下一个准确的定义。道德小现实生活中十分束缚人的思想和行动。中国人的思想为什么这么讲话和保守？就是因为中国人太讲究道德了。记得有以为伟大的哲学家曾经说过，“道德是万恶之源”，这句话简直就是放之四海而皆准的宇宙真理！但是人们好象都有一个错误的观念，就是虽然不赞成以德治国，却还要求所有的人都要遵守道德。这简直就是滑天下之大稽，谬天下之大论！我的观点很明确，已经在文章的标题就表达出来了，就是“富人没有必要讲道德，穷人没有资格谈道德”，这个理论至少放在地球上是非常适用的！
首先我来说说富人为什么没有必要讲道德。富人当然很有钱了，他们辛辛苦苦挣这么多钱干什么？还不是为了花呀。可是现在的道德观念却要求他们即使是再有钱也必须要适度消费，不能奢侈挥霍，铺张浪费。可是如果富人们真的按照这个道德理念去作的话，那么挣那么多的钱还有什么意义呢?就是拿钞票当手纸来擦屁股一辈子也擦不完呀。那么富人们就没有了继续发展创造财富的动力了，富人们就会全都变成穷人的，人类社会就又退回到了原始社会了。
再则，富人们奢侈挥霍的钱最后都流落到了穷人的口袋里。穷人们为了挣点富人的钱真可谓是挖空心思绞尽脑汁了。那些名车，名牌服装都是穷人制造的，富丽堂皇的别墅和酒店也都是穷人建造的。总之，富人们的一切豪华的享受都是穷人提供的。如果要是让富人们都生活不奢侈的话，那么这些穷人就会全部失业，最后饿死在街头的，嘿嘿，这可是我们这些慈善的富人们所不愿意看到的。
说到铺张浪费，我认为凡是有钱的人都应该尽可能地铺张浪费。什么“i”呀完全是在放屁！富人们铺张浪费世纪上是在扩大内需，刺激消费。举个简单的例子，如果每个富人吃饭的时候都是吃一碗倒一碗，那么农民的收入就会提高一倍，简直就是在提高农民的收入呀，比减免农业税务要务实的多！
再说说穷人。我认为穷人是没有资格谈道德的。你一个穷光蛋一个月挣的那点钱还不够嫖机会妓的，如果你真的去嫖娼了，那么你的家庭生活会受到很大的影响，甚至全家人都有可能因你而挨饿，这不是什么道德问题了，而是一种犯罪了。穷人是绝对不能动手动脚，吃喝嫖赌的。
再有穷人就不应该有什么道德上的尊严。作一个有尊严的穷人根本就是在自作自受。“人穷志不穷”这句话实在是害人不浅。人穷就应该志穷才对。女穷人去卖淫不应该被人嘲笑唾弃的，这是一个笑贫不笑娼的年代，只要能挣到钱，完全可以把尊严和道德抛弃的。男穷人就应该向狗奴才一样拍富人的马屁，富人高兴了赏你一根骨头，你就是一个事业成功者。如果一个穷鬼男人真的想要作一个有骨气的男人的话，那么不但他受苦受累，老婆还会离家出走，他的孩子也不会认他这个穷光蛋父亲的。这就是现实。

⑹ 高中法律与道德800字作文

【篇一】

什么是法律？法律是由国家制定或认可的行为规范；是由国家立法机关制定或认可的；是对社会成员具有普遍约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。

因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样慧哗的呢？

有这么一个故事：

某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。

这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。
纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。

所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为前乱行自己是中国人而感到骄傲。

那么，我们青少年该如何护法、维德呢？

我们应该要增强法制观念，自觉地守法、护法，又要提高自身的道德素质和道德水平。以此，来维护法律与道德。

【篇二】

时光如梭，光阴荏苒，我们的社会随着时间的流逝像螺旋一般飞速的发展，近几年来中国在科技领域上取得了许多令人瞩目的成就，核弹爆炸的成功、火箭卫星的顺利发射、神舟飞船的飞天梦圆，还有龙芯的开发研制等等，这些都说明了中国在世界的科学领域有了自己的立足之地，变成了飞速发展的强国。

科技的发展，给我们国人的生活带来了许多便利，各种家用电器的不断创新、通讯工具的不断进步，都令我们的生活变得极为便捷，这仅仅是在生活的角度来看的；在以国家发展的角度来看，科技使我们中国变得更加强大，挺立于世界中。

科学技术在社会的不同领域所带来的益处种类是数不胜数的，近几年医学中出现了代孕这个新名词，代孕是指将受精卵子植入孕母子宫，由孕母替他人完成“十月怀胎一陪雀朝分娩”的过程，也叫做“借腹生子”。代孕圆了那些无法孕育孩子的人做母亲的梦想，让他们有了自己的孩子，可是，这种科学技术在道德和伦理方面又出现了许多问题。“代孕”使社会关系复杂化。，可以说经过代孕生出的孩子拥有两个母亲，一个是给了他基因的妈妈，一个又是给了他血肉的妈妈，这个孩子到底要认谁是妈妈呢？不管选择谁，那对另一个母亲将是一种莫大的伤害。夫妻二人、代孕女性、小孩三方之间所形成的社会关系都会随着“代孕”的实施变得纠缠不清。就例如美国轰动一时的“M婴儿事件”：玛丽·怀特自愿为斯特恩夫妇做“代理母亲”。然而玛丽生下孩子后，宁可退还1万美元酬金，也要哺养这个孩子。这样，不久麻烦了吗，即使失去法庭，法官又该如何判决呢？这些都让我们感到非常的困惑。

还比如像克隆。克隆说白了就是无性繁殖，克隆出和被克隆体几乎一模一样的个体，可是，这又出现问题了。首先，克隆使人伦关系发生模糊．混乱乃至颠倒，将彻底搞乱世代的概念，进而冲击传统的家庭观以及权利与义务观。克隆人与细胞核的供体既不是亲子关系，也不是兄弟姐妹的同胞关系。他们类似于“一卵多胎同胞”，但又存在代间年龄差。这将在伦理道德上无法定位，法律上的继承关系也将无以定位。在这种组合的家庭中，伦理的模糊、混乱和颠倒很容易导致心理上和感情上的扭曲，播下家庭悲剧的种子。所以，欧洲国家在法国巴黎签署了《禁止克隆人协议》，提出禁止用任何技术创造与任何生者或死者基因相似的人，认为克隆人有损于人的尊严，违背社会伦理道德准则，因此克隆人是不人道、不可接受的。中国也极力反对克隆人，我认为这项举措是对的，因为不管怎样，社会生活总是放在第一位的。

如此看来，科技也并不是十全十美的。所以，我们要正确对待科技的利与弊，不能因为它的利而违背道德理念，更不能因为它的弊而盲目迷信，我们需要一个清醒的头脑，科技在不断地发展，我想，人类的思维也随着科技而发展，但是不管怎样，都不要忘记，道德和伦理永远是第一位的。