如何树立法律信仰
法治抄信仰，是发自内心地认同法律、信赖法律、遵守和捍卫法律。没有精神的法治，犹如没有灵魂的人体，再刚性的法条也难免沦为摆设。一旦法治成为一种信仰，人们就会长期持续、自觉自愿地遵守法律，把依法办事当成自己的生活习惯。法律只有被信仰，成为坚定的信念，才能内化为人们的行为准则。随着国家法治建设的深入，我们的法律条文越来越完善，人们对法律知识的了解越来越丰富，但为什么立法、执法、司法、守法中还有许多深层次的问题？为什么法律悬空、制度空转现象依然存在？原因就在于对法治的信仰没有真正树立。对于执政者来说，法治信仰是法治思维和法治方式的基础。只有对法治有着发自内心的信仰，才有可能形成法治思维，才能主动、自觉和善于运用法治方式。对于一般公民来说，法治的根基在于人民发自内心的拥护，法治的力量在于人民真诚的信仰。只有努力把法治精神、法治观念熔铸到人们的头脑中，形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的习惯，才能源源不断地释放规则的正能量。
Ⅱ 社会转型时期如何确立“法律信仰”
中国特色社会主义法律体系的形成，只是解决了结构性或框架性问题。当前，我国社会正处于改革发展的转型时期，由于体制性、制度性以及结构性等问题，有法不依、执法不严、司法不公的现象并不少见。法律是秩序与正义的化身，司法是维护社会公正的底线，如果多数人认为其实施状况很差，社会秩序势必失稳、失范。这也是当前社会中“信访不信法”、“信网不信法”、“信权不信法”，“大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决”等不健康社会现象产生的重要原因。当前，我国现代化建设中依法治国基本路径选择和法律实施的困境，促使人们更进一步思考法律的价值导向问题。从法治的形成与发展来看，法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和信仰，是法治的要求成为公众遵纪守法的自觉行动，是法治成为国家核心力量的重要组成部分。从对法律的信仰而论，这是实现法治现代化的必要社会基础。而法治现代化则是人的现代化，是人的价值理念与思维方式的现代化，其真正动因是树立公民的“法律信仰”。
法律信仰是法治的精神支柱和必要条件,其核心是揭示法律的价值属性和价值功能，是体现法律正义的问题。法律只有被信仰，成为人们的信念、意识，才能有效地内化为组织和个人的行为准则。对法律的信仰并非是某些个体的心灵活动，而应是整个社会所表现出的对法律的崇尚和尊重。公众只有在观念形态上确立了法律的至上性和权威性，才能更好地自觉遵守法律；只有以法律信仰推动的法治社会建设，才是长久的、可持续的。但是，从我国的现实情况来看，我国法治建设中最重要的问题恰恰是公众对法律缺乏信仰。造成这种状况的主要原因：一是历史传统中宗法文化和儒家思想崇尚权力、注重伦理道德的影响；二是由于国情与体制背景，行政权力过强和“人治”现象，以及公众缺乏现代社会政治生活的实践，权利意识、责任意识淡薄，影响了人们守法的自觉性；三是由于意识形态因素等，在思想观念上法律工具主义流行。如果一个社会的公众不能形成对法律的情感和信仰，那么不仅会直接影响法治的效果，而且即使有再多的法律条款也无法促成法治精神的形成。
Ⅲ 为真正树立好你的法律信仰,今后你怎样努力
对于信仰一词的研究，不应仅局限在宗教学、心理学研究中，而应该在广泛的领域里进行分析，例如法学。最具有代表性的就是哲学家康德的观点，他认为，信仰是一种“确信”，但这种“确信”和意见、知识的确信不同：意见是一种在主客观方面都没有充足理由的判断，知识是一种在主客观方面都有充足理由的判断，而信仰则是人们在主观方面有充足理由，也就是在信仰者看来是确实可靠，而在客观方面却得不到充足证明的一种“确信。”②该观点把信仰和意见、知识进行了比较，得出了信仰的特点，较之于前面两种观点，更具有说服力，但是并没有包括信仰的所有特点。信仰是指人类对某种事物的极度信任和崇拜，并把该事物作为整个人类运转的最高指南。亦就是说，信仰的主体是人类，信仰是人类所特有的一种情感，且在人类的心中，该种事物比生命还要重要，并认为只有该种事物才能实现人类的最终价值。
关于法律信仰，有学者认为“法律信仰是一个牵涉法学、心理学、社会学乃至伦理学的概念，由于其牵涉面广，以致要用几个简明的文字得出一个符合定义要求的概念之前，适当讨论一下信仰一词的含义是有必要的。”③该观点并没有对法律信仰的具体内容进行分析，只对信仰涵义的外延进行了粗略的概括。在众多观点中，有一种颇有影响力的观点认为,法律信仰是“根源于人类对人性和社会生活的科学分析和理性选择,进而所形成的对社会法的现象的信任感和依归感,以及对法的现象的神圣感情和愿意为法而献身的崇高境界。”④这个观点较为全面地解释了法律信仰的涵义，既确认了信仰的主体，认为只有人类才会有这样的情感认知，分析了人类做出该做决定的条件，也明确叙述了该种事物在人类心中的至高地位。
综合对信仰和法律信仰的分析，法律信仰就是指人类在科学、理性地分析选择后，对法律产生了极度信任和崇拜，坚信只有法律才能保护和实现人类的最高价值，并把法律作为整个人类社会运转的最高指南。
Ⅳ 如何树立正确的法制观念
（一）、培养社会主义法律思维方式 1、法律思维方式的含义
所谓法律思维方式,指按照法律的规定、原理和精神思考、分析、解决法律问题的习惯和取向.
2、 法律思维方式的特征
（1） 、讲法律（2）、讲证据（3）、讲程序（4）、讲法理 （四） 培养法律思维方式的途径 1、 学习法律知识 2、 掌握法律方法 3、 参与法律实践 （二）、树立和维护社会主义法律权威 1、维护法律权威的意义 （1）、法律权威
是就国家和社会管理过程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可违抗性.
（2）、法律权威的来源
法律权威的树立主要依靠法律的外在强制力和内在说服力. 法律的外在强制力是法律权威的外在条件,主要表现为国家对违法行为的制裁； 法律的内在说服力是法律权威的内在基础.法律的内在说服力既来源于法律本身的内在合理性,也来源于法律实施过程的合理性.
2、自觉维护社会主义法律权威 （1）努力树立法律信仰 （2）积极宣传法律知识
（3）敢于同违法犯罪行为作斗争
Ⅳ 怎样增强全民法治观念，树立全民的法律信仰
法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。学习贯彻全会精神,增强全社会厉行法治的积极性和主动性,就要在全社会培养和树立社会主义法治精神、法治信仰,使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。法律要发挥作用,需要全社会信仰法律,如果一个社会没有法治信仰、缺乏法治精神,法治只能成为无源之水、无本之木。中国特色社会主义法律体系的形成,总体上解决了有法可依的问题,但还没有在社会层面形成普遍的法治信仰,法治建设依然任重道远。对于执政者来说,法治信仰是法治思维和法治方式的基础,保证科学立法、严格执法、公正司法,最根本的就是信仰法治、坚守法治,把法治精神当作主心骨。对于人民群众来说,只有努力把法治精神、法治观念熔铸到头脑中,形成遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的自觉和习惯,法治才能不断释放规则的正能量。四中全会对立法、执法、司法、守法、党的领导等社会主义法治建设的每一环节都作出了全面部署,最终落脚点就是让法治成为全民信仰,凸显了法治信仰在法治中国建设中的关键作用,抓住了法治中国建设的最核心问题。
法治不会自动成为信仰。培育法治信仰,关键要转变人的思想观念,推动全社会树立法治意识。在现实生活中,一些人“信访不信法”,习惯于找门路、托关系、请客送礼,个中原因就在于对法治的信仰没有真正树立起来。扭转这种现象,消除根深蒂固的特权思想、人治观念,关键要靠领导干部。只有各级领导干部带头学法、模范守法,不违法行使权力,更不以言代法、以权压法,法治精神才能得以彰显,法治信仰才能得以塑造,才能引导群众相信法律面前人人平等,让群众发自内心地认同法治、信仰法治,带动全社会形成崇尚法治之风。要坚持把全民普法和守法作为依法治国的长期基础性工作,把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建,让法治进学校、进教材,让每个学生从小接受法治教育,在法治文化的熏陶下健康成长。只要全社会齐心协力,推进法治宣传教育,弘扬社会主义法治精神,法治的种子就一定会在中华大地生根发芽,法治信仰必将蔚然成风。
培育法治信仰,还必须付诸法治实践。法治不是抽象的概念,让人民群众信仰法治,就要让他们切实感受到法律能够有效地发挥作用,切身体会到法治给他们带来的实实在在的好处,在亲身体会的过程中积累对法治的理性认识,从内心生发对法治的信仰。“推进多层次多领域依法治理”“建设完备的法律服务体系”“健全依法维权和化解纠纷机制”,四中全会提出的一系列改革措施和制度安排,为人民群众遇到法律问题或者权利受到侵害时获得及时有效法律帮助,引导人民群众理性表达诉求、依法维护权益,解决好群众最关心最直接最现实的利益问题,提供了制度保障和参与法治实践的途径。让每一个人的法律权益都得到切实保障,让人们从每一个执法、司法过程中都能感受到公平正义,对法治的信仰自然就会在人们心中生根发芽,崇尚法治的社会风尚新常态必将形成。
Ⅵ 如何让法律成为信仰
其实我觉得首先得热爱生活吧，否则太过愤世嫉俗的话，会对社会失望，进专而对法律感到失望。。。没属有什么东西是完美的，法律本身尤其自身的缺陷，但是只有法律才可以规制权力，保障权利的实现。。。多看看书吧，慢慢的就会爱上法律，让法律成为信仰。
Ⅶ 如何让法治成为信仰
如何让法治成为信仰?在人治传统根深蒂固的中国，这的确是个难题。信仰法治，关键是要消除人治。因为法治的对立面是人治以及人治背后的封建文化，正是人治封建传统阻碍了法治。破除封建人治意味着，不仅要破除封建特权的思想，还要触动某些特权者的利益，不仅要建立平等民主的文化制度，还要清除封建等级制的思想基础。应该看到，社会不会自动接受法治，特别是当法治与人们的传统观念和自身利益发生冲突时，人们自然会选择已经习惯了的人治，故而法治之路依然漫长。
虽然法治信仰的形成过程异常艰难，但不是没有希望。只要我们调动全社会的力量，全力推进法治宣传教育，努力建设法治国家，营造法治氛围，法治的种子总有一天会在中华大地生根发芽，法治信仰必将形成。具体而言，离不开以下几个前提：
首先是领导干部率先垂范。如果执政者意识不到法治的重要性，不能够率先垂范的话，整个社会的法治氛围很难形成。政府是老百姓的楷模，政府官员的一举一动影响着整个社会。所以政府依法行政、司法机关公正司法、立法机关科学立法，这些都是影响法治信仰的重要因素。比如上访就是封建人治文化的产物，消除此类现象，就必须使领导者意识到这种人治方式的弊端，运用法治思维和法治方式化解社会矛盾，维护社会稳定。
其次是媒体要理性传播。媒体是信息的传播者，是培育法治文化树立法治信仰的关键一环。媒体的理性和规则意识、自律和责任担当，对整个社会形成法治信仰具有重要作用。特别是在新兴媒体快速发展的今天，其影响力不可小觑。媒体的导向很重要，现在有些媒体对明星八卦过度热衷，但对关系民众基本权益，关系社会正义与良知的社会问题无动于衷。只有当媒体展示真相、客观表达、严守规则、维护公义的时候，社会才能恢复理性、尊崇法治，我们期待的法治信仰才会形成。
三是学校要承担起教育责任。文化的养成不可能速成，必须从小灌输、教育、训练。法治信仰涉及三观，只有通过家庭的耳濡目染，教育机构的长期努力，全社会的共同推进，才可能逐渐形成。尤其学校教育是至关重要的一个环节。现在所有学校都开政治公共课，但是最需要的法治课却迟迟开不起来。学校应该把法治课作为必修课，让每个学生从小接受法治教育，增强规则意识、程序意识、责任意识和诚信意识，在法治文化的熏陶下健康成长。
四是民众要理性表达和行动。形成法治信仰的基础在广大民众。当“中国式过马路”、“信访不信法”、“走关系”强于“走程序”大行其道时，我们就必须反思，是什么力量让规则失效，是什么力量让理性缺位?为什么人们不愿理性地表达自己的意见，按照法律渠道解决问题呢?为什么人们遇到热点问题就无视规则竞相从众?如何才能保持理性按规则行事?这值得我们认真思考，也是法治信仰形成过程中每个公民的责任。
五是法治信仰还需制度保障。比如美国的信用体系是全国统一的，社会保障号是全国统一的公民唯一的证明记录，考试作弊可能就是一个污点，商场偷东西也成为污点，人一生中不断累积的这些污点不仅影响着缴纳保险金额的高低，还影响未来的职业选择，影响政治前途。社会信用制度对人的行为和习惯有明显的规范作用，其后又有强大的威慑力保障。由于信用体系不健全，执法者和相对人都缺乏有效约束，甚至可以说生产销售假冒伪劣产品是执法随意和腐败造成的。社会信用缺失本质上还是制度缺失的结果。从这个意义上说，形成法治信仰还有赖健全并落实各项制度。
Ⅷ 如何培养公民的法律信仰
当务之急，须培养法律人对法律的信仰。
Ⅸ 如何提高全社会的法治信仰
如何让法治成为信仰?在人治传统根深蒂固的中国，这的确是个难题。信仰法治，关键是要消除人治。因为法治的对立面是人治以及人治背后的封建文化，正是人治封建传统阻碍了法治。破除封建人治意味着，不仅要破除封建特权的思想，还要触动某些特权者的利益，不仅要建立平等民主的文化制度，还要清除封建等级制的思想基础。应该看到，社会不会自动接受法治，特别是当法治与人们的传统观念和自身利益发生冲突时，人们自然会选择已经习惯了的人治，故而法治之路依然漫长。
虽然法治信仰的形成过程异常艰难，但不是没有希望。只要我们调动全社会的力量，全力推进法治宣传教育，努力建设法治国家，营造法治氛围，法治的种子总有一天会在中华大地生根发芽，法治信仰必将形成。具体而言，离不开以下几个前提：
首先是领导干部率先垂范。如果执政者意识不到法治的重要性，不能够率先垂范的话，整个社会的法治氛围很难形成。政府是老百姓的楷模，政府官员的一举一动影响着整个社会。所以政府依法行政、司法机关公正司法、立法机关科学立法，这些都是影响法治信仰的重要因素。比如上访就是封建人治文化的产物，消除此类现象，就必须使领导者意识到这种人治方式的弊端，运用法治思维和法治方式化解社会矛盾，维护社会稳定。
其次是媒体要理性传播。媒体是信息的传播者，是培育法治文化树立法治信仰的关键一环。媒体的理性和规则意识、自律和责任担当，对整个社会形成法治信仰具有重要作用。特别是在新兴媒体快速发展的今天，其影响力不可小觑。媒体的导向很重要，现在有些媒体对明星八卦过度热衷，但对关系民众基本权益，关系社会正义与良知的社会问题无动于衷。只有当媒体展示真相、客观表达、严守规则、维护公义的时候，社会才能恢复理性、尊崇法治，我们期待的法治信仰才会形成。
三是学校要承担起教育责任。文化的养成不可能速成，必须从小灌输、教育、训练。法治信仰涉及三观，只有通过家庭的耳濡目染，教育机构的长期努力，全社会的共同推进，才可能逐渐形成。尤其学校教育是至关重要的一个环节。现在所有学校都开政治公共课，但是最需要的法治课却迟迟开不起来。学校应该把法治课作为必修课，让每个学生从小接受法治教育，增强规则意识、程序意识、责任意识和诚信意识，在法治文化的熏陶下健康成长。
四是民众要理性表达和行动。形成法治信仰的基础在广大民众。当“中国式过马路”、“信访不信法”、“走关系”强于“走程序”大行其道时，我们就必须反思，是什么力量让规则失效，是什么力量让理性缺位?为什么人们不愿理性地表达自己的意见，按照法律渠道解决问题呢?为什么人们遇到热点问题就无视规则竞相从众?如何才能保持理性按规则行事?这值得我们认真思考，也是法治信仰形成过程中每个公民的责任。
五是法治信仰还需制度保障。比如美国的信用体系是全国统一的，社会保障号是全国统一的公民唯一的证明记录，考试作弊可能就是一个污点，商场偷东西也成为污点，人一生中不断累积的这些污点不仅影响着缴纳保险金额的高低，还影响未来的职业选择，影响政治前途。社会信用制度对人的行为和习惯有明显的规范作用，其后又有强大的威慑力保障。由于信用体系不健全，执法者和相对人都缺乏有效约束，甚至可以说生产销售假冒伪劣产品是执法随意和腐败造成的。社会信用缺失本质上还是制度缺失的结果。从这个意义上说，形成法治信仰还有赖健全并落实各项制度。
Ⅹ 法律的本质和作用，联系自己实际谈谈怎样确立法律信仰
1 学习并熟知法律知识 2 在学识和实践中培养自己的逻辑思维，提高思考问题，分析问题，解专决问题的思维能力 3 增加属社会阅历，基础知识的积累 4 维护法律的尊严，加强法律信仰 5加强实务操作技能（表达能力，综合分析能力） 6 在任何时候都应该保持自己的思想自由，人格独立，坚定的服从法律