越南婚姻法一夫多妻

⑴ 越南可以一夫多妻吗

可以一夫多妻。

越南婚姻法规定，越南实行一夫一妻制，但是基于越南的男人少的现状，政府对一夫多妻制实际上是默许的。

越南的一夫多妻比较独特，如果丈夫要找另外一个老婆，必须经过大老婆的同意。如果这个男人能够养的起很多老婆，再加上大老婆同意，丈夫娶多少个老婆都没人过问。

在越南，大老婆、小老婆的称号也比较有意思，大老婆叫大米饭，二老婆叫二米饭，三老婆叫米粉，四老婆叫面条，五老婆叫方便面，这样的称呼是根据食物的重要性来排序的，同时也表明了对丈夫而言，不同老婆的重要性是不一样的。

(1)越南婚姻法一夫多妻扩展阅读

虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用，但在某些情况，它实在有它的好处。在若干情况下，它可能会是一种折衷的婚姻制度；在另一些情况下，它可能是具有积极作用的好安排。

1、慰藉弱者

战乱的时候，许多妇女的丈夫或爱人可能会战死沙场，她们便会无人照顾和保护，她们和子女都绝了生活来源。在这种情况下，如果仍坚持每个男人只准娶一个妻子，那么数以百万计的女人只能惨淡一生无依无靠。

而倘若她们心甘情愿做人的情妇，她不会得到法律上认可的权利，她的儿女也只能以私生子视之，得不到保障。大多数女人都希望有合法的丈夫和家庭，得到安全的保障。在这种情况下，一夫多妻制或许为一个迫不得已的折衷办法。

2、延续责任

伊斯兰教的一夫多妻制是一较佳的制度。穆斯林丈夫对他的第二位、第三位和第四位妻室及她们所生的子女有着完全的法定义务。例如第一位妻室残废或者身染慢性疾病，不少国家的男性为了逃避责任而选择终止婚姻。而在一夫多妻的伊斯兰国家，第二次结婚则可能是各方面都认可的办法，男性既可以拥有正常的幸福生活，同时还继续承担对妻室的责任。

3、传宗接代

有些情况是妻室全无生养，而做丈夫的却很想有孩子。根据西方的法律，如果太太没有生养，做丈夫的是毫无办法的，他只好忍受没有子嗣的命运，不然他便唯有跟太太离婚以便另娶他人。但如一夫多妻制获得认可，经有关各人同意再结一次婚，那么离婚的事便可避免发生。

4、维系家庭

还有些情况是婚姻触礁，做丈夫的爱上了另外的女人。根据西方的法律，如果丈夫不跟第一位妻室离婚，他是不能跟第二位结婚的。但第一位妻室可能不希望离婚，她可能不再爱她的丈夫，但仍可能会尊重他，也为了维系家庭，得到保障，为了她自己和儿女。

同样第二个女人也未必想破坏男人的第一个家。发生这些情况的时候，有关男女自然会认识到一夫多妻制的好处，因为离婚或偷偷摸摸的养情妇都不是解决事情的好办法。

参考资料来源：网络--一夫多妻

参考资料来源：网络--越南

⑵ 中越边境地区，越南农村是一夫多妻制吗

越南的法律关于婚姻关系的规定虽然是一夫一妻制，但基于男人少的现状，政府对一夫多妻制实际上是默许的。一个男人只要能养得起，娶多少老婆是没人过问的，并且每迎娶一个老婆的程序都是一样的，都要举行仪式，都要宴请亲友，婚后几个老婆大多会生活在一起，只不过从法律意义上讲，一个男人只能和大老婆领取结婚证，其他小老婆都是‘无证驾驶。’但不管是有证无证，生下的小孩政府都一视同仁，全部能正常上户口，不存在中国的黑户或罚款问题。”

⑶ 越南实行一夫多妻制吗

不是的。越南婚姻法规定，越南实行一夫一妻制。目前，由于B超鉴别婴儿性别在越南使用未得到法律法规的明文制止，越南的新生儿出生率男性已经比女性要多很多。故在越南一夫多妻不但没有法律基础，也不具备实际社会需求。

属于不同民族、宗教的越南公民之间，信仰宗教与不信仰宗教的越南公民之间，越南公民与外国人之间的婚姻都受到尊重并受法律保护。夫妻有实行人口和计划生育政策的义务。

父母有抚养和教育子女成为对社会有益公民的义务；子女有尊敬、赡养父母的义务；孙子女有尊敬、奉养祖父母的义务；家庭各成员之间有相互关心、照顾和帮助的义务。国家和社会不认可区别对待各种子女，例如男孩与女孩、亲生子女与养子女、婚生子女与婚外生子女。

国家、社会和家庭有责任保护妇女和儿童，帮助母亲履行好做为母亲的高贵职能。

(3)越南婚姻法一夫多妻扩展阅读

“一夫一妻制度”，指一个男人只能和唯一的一个女人进行结婚和性爱。

古代中国大体也是一夫一妻制度。1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》同样实行一夫一妻制。

现今的许多非洲国家和一些亚洲国家（如泰国）都实行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是个饱受争议的话题。

⑷ 越南一夫多妻怎么同床

小朋友，电影看得太少咯！

⑸ 一夫多妻生活怎样过：越南婚姻一夫多妻生活

不管在哪个国家，或明或暗的一夫多妻情况总是存在的。这首先需要你有大把的银子，足以供养她们，其次，需有健康的体魄，充足的精力与她们周旋，满足她们生理上，肉体上的需要。否则，呵呵……

⑹ 除了越南，还有哪些国家可以一夫多妻的

塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里。

现今的非洲大陆，许多国家都实行一夫多妻制。但是，随着时代的发展，一夫多妻制越来越成为有争议的话题，支持者有之，反对者也有之。象突尼斯这样的非洲阿拉伯国家很早就从法律上取消了一夫多妻制，贝宁这样的黑非洲国家前不久也宣布取消了这一落后的制度。
塞内加尔是一个被西方看作民主实行较好的国家，但却是个一夫多妻制比较顽固的国家。塞内加尔总统瓦德2000年在通过新宪法之前虽然提出了许多有关妇女解放的条款，但拒绝取消一夫多妻制，并认为它是“不能禁止”的“古老传统”。更有甚之，在非洲，还有公开为一夫多妻制辩护的国家元首。比如，当联合国2003年的一份报告指出斯威士兰爱滋病毒携带者太多的原因之一是一夫多妻制时，该国的国王姆斯瓦蒂三世竟然公开在电视台出来唱反调。原来，一夫多妻制在这个国家是完全合法的，男人娶几个老婆都可以。这位今年才37岁的姆斯瓦蒂三世国王从18岁第一次结婚至今，已经有了9个老婆和两个“未婚妻”。而他的父亲老国王索忽扎，根据他正式的自传，在1921年至1982年统治期间，一共娶了120个妻子。由于斯威士兰百姓中的爱滋病携带者接近人口的40%，是非洲最高的，因此该国国王的讲话让国内外一片震惊。据非洲网了解，在现在的非洲许多国家的政府中，实行一夫多妻制的部长不少，甚至个别国家的总统也是一夫多妻。

一夫多妻制

在西方人的心目中，或许最引以为异的是伊斯兰容许一夫多妻制。首先需要澄清的是，伊斯兰教并不认为一夫多妻制是一种放诸四海而皆可的制度。穆圣一生中，大部分时间都只有一个妻子。他二十五岁娶了卡蒂嘉(Khadija)，直到他五十岁那年卡蒂嘉逝世为止，他都是奉行一夫一妻制的。

一夫一妻制才是正常的，一夫多妻制只能算是例外。

不过，我们可以这么说，虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用，但在某些情况，它实在有它的好处。在若干情况下，它可能会是一种折衷的婚姻制度；在另一些情况下，它可能是具有积极作用的好安排。

最明显的例子是在战乱的时候，许多妇女的丈夫或爱人都会战死沙场，她们便会无人照顾。我们可以回顾一下第一次及第二次世界大战所造成的死亡人数，引致数以百万计的妇女失去了丈夫或爱人，使她们和子女都绝了入息来源，没人照顾和保护。在这种情况下，如果我们仍坚持每个男人只准娶一个妻子，那么数以百万计无依无靠的女人又怎样呢？她们是没有希望会得到丈夫的。说得率直一点，她们如要保持贞操，会老而无子，孤寡一生；如果她们甘愿做人的情妇，她不会得到法律上认可的权利，她的儿女也只能以私生子视之，得不到保障。大多数女人都不会喜欢这两种途径的，无论如何，她们总希望有合法的丈夫和家庭，得到安全的保障。

在这种情况下，一夫多妻制不失为一个折衷的办法。她们需要面对现实，宁愿几个女人共事一夫，也不想完全没有丈夫。形势如果有此需要，那么确立一种获得公众认许的一夫多妻制，不是比偷偷摸摸，瞒着第一位妻室去养情妇好吗？

无可否认养情妇式的一夫多妻制在欧美是普遍存在的，所不同者在于西方人对他的情妇及情妇所生的子女并没有法定的义务，而穆斯林丈夫对他的第二位、第三位和第四位妻室及她们所生的子女有着完全的法定义务。

除了战祸的环境之外，还有其他的情况，可以看到伊斯兰的一夫多妻制是一较佳的制度。例如第一位妻室残废了或者身染慢性疾病。当然有些男子是可以忍受这些情况的，但我们不能否认这确有潜在的危险。在若干情况下，第二次结婚可能是三方面都认为是可接受的办法。

有些情况是妻室全无生养，而做丈夫的却很想有孩子。根据西方的法律，如果太太没有生养，做丈夫的是毫无办法的，他只好忍受没有子嗣的命运，不然他便唯有跟太太离婚以便另娶他人。但如一夫多妻制获得认可，经有关各人同意再结一次婚，那么离婚的是便可避免。

还有些情况是婚姻触礁，做丈夫的爱上了另外的女人。这种事情时有所闻，一般称为三角恋爱。根据西方的法律，如果丈夫不跟第一位妻室离婚，他是不能跟第二位结婚的。但第一位妻室可能不希望离婚，她可能不再爱她的丈夫，但仍可能会尊重他～为了维系家庭，得到保障，为了她自己和儿女。同样第二个女人也未必想破坏男人的第一个家。发生这些情况的时候，有关男女自然会认识到一夫多妻制的好处，因为离婚或偷偷摸摸的养情妇都不是解决事情的好办法。

我之所以提出以上的例子，是因多数的西方人都有一种错觉，一心只想着一夫多妻制代表了齐人之福，享不尽温柔美艳，而不去考虑其有用的一面～替西方的社会问题带来可行的解决方法。我说了这么一大堆，目的并非鼓吹一夫多妻制，并非叫人们去滥用这个制度，而是希望人们在未认识清楚它的作用之前，不要胡乱去加以谴责，因为这种制度，亦可能会对

⑺ 越南实行的是一夫多妻婚姻制度吗

不是。 越南实行一夫一妻制，基本上实现了婚姻自由。 男子的法定结婚年龄为20岁，女子为18岁。 结婚必须办理登记手续。传统婚礼一般包括问名礼、订婚礼、 送彩礼及婚礼四个步骤。各少数民族则保持本民族的传统婚俗。 越南京族人结婚主要有三个步骤。首先， 男方家派人前去女方家了解女方的年龄， 以推算男女双方生辰八字是否相合，如果男女双方生辰八字相合， 便行求婚。男方给女方家送去聘礼，聘礼中必须有槟榔果， 对方收下槟榔果即表示同意成亲。经媒人谈成后， 订婚人在双方亲友在场的情况下签订婚约， 并把它放置在男方家神龛上的祖宗牌位前。举行婚礼前， 男方家还要向女方家送礼，其中要有一对大白鹅， 它们的翅膀要用红线捆起来，表示新婚夫妇“白头偕老”。 从订婚到结婚这段时间， 新郎要在每个月上牛月的某一天去给未来岳丈家干活， 这是古代服役婚俗的残余。最后是迎亲和举行婚礼。 婚礼一般选在“黄道吉日”举行，男方到女方家迎接新娘。 双方家庭都要摆设婚宴，宴请亲朋好友。婚礼这天， 在新娘拜祭新郎家祖先和跪拜了双亲以后，婚礼便结束。 洞房花烛夜夫妻要喝交杯酒。由新郎倒酒，先饮一半， 然后将杯递给新娘，新娘将剩下的酒全部喝光。 三天后新婚夫妇要行回门礼，双双返回女家探望。按风俗， 新婚夫妇要向村中交一部分聘礼，方能得到社会的认可， 交纳方式各地不一， 如有的地区人们在大路上横一道绳子拦住迎亲队伍， 交钱后方能通过。 泰族婚姻习俗是男方上门入赘，8～10年后才能举行正式婚礼， 妻子再回到夫家。夫死只能“转房”，转嫁弟弟， 没有弟弟或弟弟已成婚者，只能守寡终身。 苗族仍存在抢婚习俗。在越南中部的一些民族中，流行收养“ 童养婿”的婚俗。没有男孩的家庭往往花钱买男孩做童养婿， 长大成人后招为女婿，这种女婿不得另立门户。 从前，越族有钱男人有多妻的习俗，丈夫纳妾时， 必须得到第一个妻子的同意，而第一个妻子永远是家务事的总管。 男子在家中虽然掌权，但凡遇到家事问题都要与妻子商量解决。 离婚比较容易，丈夫将一枚钱币分作两半儿，一半儿交给妻子， 说明已经离婚，她可以再嫁

⑻ 越南那边真的支持一夫多妻制吗

越南婚姻法规定，越南实行一夫一妻制。目前，由于B超鉴别婴儿性别在越南使用未得到法律法规的明文制止，越南的新生儿出生率男性已经比女性要多很多。故在越南一夫多妻不但没有法律基础，也不具备实际社会需求。

⑼ 越南一夫多妻

一夫一妻，男子法定结婚年龄为20岁，女子18岁。

越南女的经常穿奥黛。

⑽ 越南是 “一夫多妻”制吗

是的。

越南婚姻法规定，越南实行一夫一妻制，但是基于越南的男人少的现状，政府对一夫多妻制实际上是默许的。

越南的一夫多妻比较独特，如果丈夫要找另外一个老婆，必须经过大老婆的同意。如果这个男人能够养的起很多老婆，再加上大老婆同意，丈夫娶多少个老婆都没人过问。

在越南，大老婆、小老婆的称号也比较有意思，大老婆叫大米饭，二老婆叫二米饭，三老婆叫米粉，四老婆叫面条，五老婆叫方便面，这样的称呼是根据食物的重要性来排序的，同时也表明了对丈夫而言，不同老婆的重要性是不一样的。

(10)越南婚姻法一夫多妻扩展阅读：

越南，全称为越南社会主义共和国，简称越南，是亚洲的一个社会主义国家。位于东南亚的中南半岛东部，北与中国广西、云南接壤，西与老挝、柬埔寨交界，国土狭长，面积约33万平方公里，紧邻南海，海岸线长3260多公里，是以京族为主体的多民族国家。

越南国名来源于中国清代嘉庆皇帝。历史上，越南北部长期为中国领土，968年正式脱离中国独立建国，之后越南历经多个封建王朝并不断向南扩张，但历朝历代均为中国的藩属国。19世纪中叶后逐渐沦为法国殖民地。

1945年八月革命以后，胡志明宣布成立越南民主共和国，1976年改名越南社会主义共和国。1986年开始施行革新开放，2001年越共九大确定建立社会主义市场经济体制。越南共产党是该国唯一合法的执政党。越南也是东南亚国家联盟成员之一。

参考资料来源：

网络-越南

网络-一夫多妻

人民网-揭世界一妻多夫真实生活：印度男娶39妻 越南称老婆大