法律不强人所难合同法

⑴ 合同法案例分析 ：在线等

楼主是不是写错了？ “"乙"要求甲支付违约金2000 甲反诉"乙"要求赔偿因延期交稿的5000” 这个“乙”应该是“丙”吧。
本案是完全两个独立的合同，甲、乙是稿件合同相对方；甲、丙是租借合同相对方。甲对乙违约，未如期付稿件，对乙承担责任。甲又对丙违约，私自拆机，对丙承担责任。
注意：电脑的死机不能构成丙承担责任的要件，按常理来说电脑死机是很正常的，也是无法控制的，法律不强人所难！如果甲、丙的租借合同约定了死机的情形则例外。
甲对乙承担责任是毫无置疑的，电脑的死机对甲来说不能够成免责事由。

⑵ 法律不能强人所难的解释

法律分析：期待可能性，是指从行为时的具体情况看，可以期待行为人做出合法行为。法律不强人所难，如果从行为时的具体情况看不能期待行为人做出合法行为，行为人即使做出了违法犯罪行为，也无罪。因此，不具有期待可能性便成为主观阻却事由。期待可能性是指根据行为时的具体情况，能够期待行为人实施合法行为的可能性。如果有期待可能性，即能够期待行为人在行为时实施合法行为，行为人违反此期待实施了违法行为，即产生责任；如果无期待可能性，即行为人在行为时只能实施严重违法行为，不能期待其实施合法行为，此为阻却责任事由，行为人不负刑事责任。

法律依据：《中华人民共和国刑法》 第十六条 行为在客观上虽然造成了损害结果，但是不是出于故意或者过失，而是由于不能抗拒或者不能预见的原因所引起的，不是犯罪。

⑶ 如何理解法律不强人所难

西方法谚“法律不强人所难”说的是一种“期待可能性”理论。用一句较为通俗的话来讲就是法律不强求任何人去做根本无法做到的事情。

对于一般人在行为人所处情境下不可能做出适法行为的选择，那么就不具备期待可能性，行为人不能归责。这一理论就是在法律不强人所难的原则之下衍生的，法律的目的在于维护大多数社会主体的安定以及社会秩序的稳定。

这一目的的达成需要社会主体积极履行法律义务，但是当法律义务的履行有违一般人的选择或者有违一般的道德观念之时，那么就会造成为了达成社会效益而牺牲个人利益，所以法律关乎个体利益的价值取向就要起作用，不能施加给社会私权主体以额外的义务。

⑷ 西方法律格言说：“法律不强人所难”。关于这句格言涵义的阐释，下列哪一选项是正确的

C。

“法律不强人所难”是一句古老的法谚，它的意思是法律不强求不可能的事项或法律不强求任何人履行不可能履行的事项。这是期待可能性理论的核心所在。法律不以“圣人”的道德情操要求众人，但法律不阻碍进步，故法律也不能以“小人”的标准去定分止争。

要求人们对不能预见的事项履行义务是不可能做到的，因此要求人们对不可能做到的事情承担责任也就是“强人所难”。所以法律规定，人对不能预见的事项，不承担过错责任，这正是“法律不强人所难”的体现。

(4)法律不强人所难合同法扩展阅读

期待可能性理论是与犯罪的主观方面（故意与过失）相联系的，我国的刑法理论中过去很少有人论述该理论，但是从我国刑法的相关规定来看，期待可能性是确确实实存在的，这体现在我国刑法第十六条：行为在客观上虽然造成了损害结果，但不是出于故意或者过失，而是由于不能抗拒或者不能预见的原因所引起的，不是犯罪。

这里的“不能抗拒”实际上就是指缺乏期待可能性的情况。行为人因为不可抗拒的原因，而导致损害结果发生，这实际上强调的是无法期待行为人去做不能引起损害结果发生的行为，如果行为人本可以抗拒造成损害结果发生的行为而没有抗拒，那就可以根据行为人主观方面的情况确定其有罪以及相应的罪名和刑罚。

⑸ 西方有句谚语：法律部强人所难说说自己的观点

格言：“法律不强人所难（ non cogit and impossibilia；Lex neminem cogit ad impossibilia）”， 直译为法律不强求不可能的事项或法律不强求任何人履行不可能履行的事项。这里体现了法与道德的界限，康德曾就道德方面提出，“因为你应当做，所以你能够做”（Du kannst, denn sollst）。就道德而言或许可以提出这种严格要求，但在法的世界，尤其刑法领域，只能说“因为你能够做，所以你应当做”。法律不能命令人们实施不可能实施的行为，也不能禁止人们实施不可避免的行为，这便是这一格言的基本含义。正义是国家的基础，这是法的重要理念，但不可否认，正义概念本身就存在矛盾，正义从其要求来看是排除恣意的，故它原则上以一般正义表现出来，但一般化的正义适用于各具体的事态时，常常出现不正义的结果。这就是一般化正义与个别化正义的矛盾，从法理上来说，前者会带来冷酷与僵硬，后者会导致恣意与不公。但法律必须首先实现公平，以实现一般化正义为原则，以实现个别化正义为补充。法律是社会的规范，他不是以圣人、英雄为标准，而是以一般人、普通人为标准的。一般的、抽象的法律规范的形成，是着眼于一般化的正义，但同时考虑到在实施过程中不能出现损害个别化的正义结果。于是刑法设立一般规范的同时，又设立一些特殊规范，旨在实现二者协调。在行为人不可能实施合法行为，只能违法时，不追究刑事责任，这便避免了一般化的正义与个别化的正义之间的矛盾关系。“法律不强人所难”的格言，正是起到这样的作用。这一格言真正上升为刑法理论，是在19世纪末20世纪初，即“期待可能性理论”。这一理论认为，如果根据当时具体情况不能期待行为人实施合法行为，就不能认为行为人主观上具有责任（罪过），因而不能令他承担刑事责任。大陆法系国家刑法理论认为，犯罪的成立条件是构成符合性，违法性与有责性（或称责任），期待可能性是有责性的内容。但各国刑法典本身并未明文将缺乏期待可能性规定为责任阻却事由，对于法无明文规定情况下，是否可以直接依据期待可能性理论，宣告行为无罪存在分歧： 德国的通说认为期待可能性只是刑法所规定之责任阻却事由的理论基础，在法无明文规定情况下，不能以其宣告无罪。如果无限定地适用期待可能性的理论，就可能导致刑法的弹性过大。作者张明楷教授也支持这种观点，即不能直接根据期待可能性理论宣告行为无罪。与其相反，日本通说则认为，缺乏期待可能性是一种超法规的责任阻却事由，即在没有期待可能性的情况下，可以直接宣告无罪。如果单纯将期待可能性理论作为刑法规定的责任阻却事由的解释原理，就不能充分发挥这一理论的作用。接着作者讨论了期待可能性与故意、过失的关系，并列举了三种不同的学说，并结合我国刑法有关规定，指出认识因素和意志因素是故意、过失的积极要素，期待可能性是故意、过失的前提。没有期待可能性时，就是不可抗力，就是缺乏故意、过失，行为人因此不承担责任。这里还有一个难点，即期待可能性之判断标准问题。引申出两个问题：一、什么叫“不可能”实施其他合法行为？二、以什么为标准判断行为人不可能实施其他合法行为？对第一个问题，作者通过对不作为犯的理论的考察来得出：“不可能实施其他合法行为”，应是由于行为人的主观能力与客观条件所限而不能实施其他合法行为。主要有四个方面情形： 一、由于客观环境、条件所限而不能实施其他合法行为；二、行为人无实施其他合法行为的主观能力；三、虽可以实施其他合法行为，但他必须冒生命危险；四、虽可以实施，但必须冒身体重伤的危险。后两种情况说明行为人面临大困难，如一法律格言所言“大困难视为不可能（Magna difficultas impossibiliatati aequiperatur）”。对第二个问题，作者通过讨论大陆法系的三种学说（行为人标准说，平均人标准说和法规范标准说）以及其批判表明了自己的观点，他认为，就有无期待可能性的判断标准而言，应当以行为人的主观的、个人的事实为基础，再根据处于行为人地位的平均人标准进行判断。但对于具何种程度可能性时才承担责任，当以国家要求或法秩序为标准。最后，作者总结了“法律不强人所难”格言的含义：根据行为人主观的、个人的事实，以一般人为标准判断行为人在当时的情况下不可能实施其他合法行为时，法律不要求其实施合法行为，即使行为人没有实施合法行为而实施了禁止行为的，也不能追究其法律责任。

⑹ 西方法律格言说："法律不强人所难"。关于这句格言涵义的阐释，下列哪一选项是正确的

法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨
立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
——基希曼
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
——黑格尔

解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
——萨维尼

法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森

法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
——哈耶克

没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼

法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅

法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德

尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。
——边沁

在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
——波斯纳

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
——庞德

在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。
——边沁

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫

无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德

宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯

法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼

法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。
——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利
正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特

在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德

法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——【古希腊】柏拉图

任何人无义务控告自己。

婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。——【法】卢梭

一件事不能判两次罪

紧急时无法律（紧急避险）

刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚

没有救济就没有权利。——法谚

要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】边沁

公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德

法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】（官）霍姆斯《普通法》

法律不保护权利上的睡眠者--法谚

契约是当事人间的法律

任何人均不得因其不法行为而获益

法院不得对于未向其诉求的事项有所作为

当事人给法官事实，法官给当事人法律

举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》

正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。

法律不强人所难

法律没有禁止的，都是公民的权利

不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（罪责）。

任何人不因思想受处罚（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。——罗马法法谚

无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚（即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚（如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人）

刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》

程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。——英国法谚

法官不得因没有法律拒绝裁判。

为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。——贝卡里亚

法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔.马克思

私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思

任何人在被证明有罪前，皆应被视为无辜。

任何人无义务控告自己。

存疑时有利于被告（in bio prereo）。

警察是法庭的仆人。——英美法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证）

证明责任是诉讼的脊梁。

素朴的绝对的正义感，往往却是证据法则最大的杀手。

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林 肯

善良的心是最好的法律。——麦克莱

呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒

一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。——德国谚语

正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特

迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied）。

——西方法谚

法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 [美]爱德华·S·考文

一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。[意]贝卡里亚

好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 [美]诺内特 塞尔兹尼克

在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。[古希腊]柏拉图《理想国》

法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠

人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。[奥]路德维希·冯·米瑟斯

任何人不得通过损害他人的方式为自己获利

行使自己权利以不损害他人权利为限

不得推定任何人遗弃自己的财物。

契约胜法律。The agreement of the parties overrides the law.

避免损害者较取得利益者为优先。

债务证书在债务人之手中时，推定该债务已清偿。An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.

法理乃法律之精神。The reason of the law is the soul of the law.

人民之安宁乃最高之法律。The safety of the people is the supreme law.

法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。---《法学阶梯》

法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨

立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
——基希曼

法律的真理知识，来自于立法者的教养。
——黑格尔

解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
——萨维尼

法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森

法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
——哈耶克

没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼

法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅

法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
——费尔德

尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。
——边沁

在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
——波斯纳

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
——庞德

在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。
——边沁

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫

无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德

宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯

法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼

法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。
——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利
在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。——马克·吐温

付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。——克莱门凯

倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话。——昆体利安

言论自由是一切权利之母。——卡多索

良好的秩序是一切的基础。——伯克

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克

奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。——柯南·道尔

让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔

倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——[英]狄更斯

自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。——[英]瓦谢尔

与其责骂罪恶，不如伸张正义。——[英]丁尼生

如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——[古希腊]索福克勒斯

法律的生命从来不是逻辑，而是经验。——[美]霍姆斯

法律源于人的自卫本能。——英格索尔《摩西的一些错误》

有二种和平暴力，那就是法律和礼节。——歌德《格言和反省》

最好的法律从习惯产生。——儒贝尔《冥想录》

法律是社会习俗和思想的结晶。——[美国总统]威尔逊

惩罚是对正义的伸张。——[英国]奥古斯丁

法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——[英国作家]哥尔德斯密斯

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希腊哲学家]亚里士多德

有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！——[东汉]虞延

犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——[英国作家]达雷尔 L

法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。——[意]贝卡利亚

法律是人民意志的自由而庄严的表现。——[法]罗伯斯比尔

法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁

法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思

若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯

只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。——加里·维尔

法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。——约翰·莫蒂默

法律应该是稳定的，但不能停止不前。----庞德
埃利希说：“除了法官的人格以外，没有其他东西可以保证实现公正”。也即法官的人格，是正义的最终保障。
~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第6页上。
法律的生命一直并非是逻辑，法律的生命一直是经验.
~~~~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第17页
只有专家们才有能力测定他们（法官）的各种质量，赞赏他们的重要性。但是他们的判断——法律家阶层的判断————会传给，并感染普通人的意识和确信。
~~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第19 页。
但是还有一个更为一般的原则，它深深扎根与普遍的正义情感中，这就是：“没有人应当从他自己的不公中获取利益或者从他人的错误中占便宜。
~~~~~~~美国本杰明.卡多佐《司法过程的性质》第23页。
多年出事法律的教学和研究工作，使我深深认识到法学的基础在民法。罗马法的发展就是罗马民法的发展，英美法的发展也是这样的。民法与法学有着密切不可分的关系，在实践法之价值之外，并训练法律人的思考方法，培养个人人格自主性，维护个人的自由和平等，以及教育人民为权利而奋斗，为法律而奋斗。 台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》自序。
王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据，以案例为依托，以类型化为手段，以分析法学为方法，以丰富的社会生活为土壤，使民法研究从象牙塔里走出来，开拓了极为广阔的发展研究空间。
``~~~~~~~~~~~~~~法学家江平在王泽鉴的序言。

台湾法学家王泽鉴《民法学说与判例研究》特点是民法理论研究与民法判例研究密切结合，谋求学说与判例的协调和结合，理论和实务之相互沟通。这是一种崭新的法学研究方法，法学研究风气，法学论文协作方法和法学论文样式。不仅法学家喜，法科学生喜欢读，法官和律师也喜欢读，原因在于此。
~~~~~~~~~~~~ 法学家梁慧星的序言
国家应该尊重公民的个人私有财产，国家也责任培养公民对他人的和自己的财产权利的尊重和热情，仓廪足而知礼节，一个私有草产极大丰富的国家和民族，才可能是一个道德文明昌盛的国家和民族。生命比整个世界都珍贵。
~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范畴》331，346页
在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。——马克·吐温
付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。——克莱门凯
倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话。——昆体利安
言论自由是一切权利之母。——卡多索
良好的秩序是一切的基础。——伯克
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。——柯南·道尔
让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。——约瑟夫·儒贝尔
倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。——[英]狄更斯
自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。——[英]瓦谢尔
与其责骂罪恶，不如伸张正义。——[英]丁尼生
如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——[古希腊]索福克勒斯
法律的生命从来不是逻辑，而是经验。——[美]霍姆斯
法律源于人的自卫本能。——英格索尔《摩西的一些错误》
有二种和平暴力，那就是法律和礼节。——歌德《格言和反省》
最好的法律从习惯产生。——儒贝尔《冥想录》
法律是社会习俗和思想的结晶。——[美国总统]威尔逊
惩罚是对正义的伸张。——[英国]奥古斯丁
法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——[英国作家]哥尔德斯密斯
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希腊哲学家]亚里士多德
有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏！——[东汉]虞延
犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——[英国作家]达雷尔 L
法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。——[意]贝卡利亚
法律是人民意志的自由而庄严的表现。——[法]罗伯斯比尔
法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔·马克思
若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯
只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。——加里·维尔
法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。——约翰·莫蒂默
法律应该是稳定的，但不能停止不前。----庞德
为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。——[中]邓小平
要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】边沁
无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》
程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚程序先于权利。——英国法谚
再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。（西塞罗）
法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。---《法学阶梯》
善良的心是最好的法律。——麦克莱
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林 肯
正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特
公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。[法]孟德斯鸠
一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。——【英】培根《论司法》
一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied）呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——[奥]路德维希·冯·米瑟斯
警察是法庭的仆人。——英美法谚
在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。——[古希腊]柏拉图《理想国》
举证之所在，败诉之所在。——古罗马法谚
要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。——【英】
没有救济就没有权利。——法谚
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚
婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。——【法】卢梭
法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——【古希腊】柏拉图
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德
在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠
法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】（官）霍姆斯《普通法》
法律面前人人平等
迟到的正义并非正义
谁主张, 谁举证
法律的保护比个人的保护更有力。
期待比法律更为贤明的明智便是愚蠢。
法律有效力国民便昌盛。
造法易，执法难。
法律不是嘲笑的对象。
法律不规定正确的定义，而委任善良人裁量。
不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。
法律有时入睡，但决不死亡。
胸怀造就法学家。
法律的解释具有法律的效力。
法学家的共同意见具有习惯的力量。
法之理乃法之魂。
法律不知父母，只知真实。
在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的意图。
对制定法应当做严格解释。
习惯是法律的最好解释者。
没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。（法无明文规定不为罪）
实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。
我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。
法律是安全的盔甲，在法律的保护下任何人都不受侵犯。
法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。
书写的文字留下了，说话的声音飞走了。
审判不应依照先例，而应依照法律。
没有事先公布的法律就没有刑罚。
法律不确定时，法律就不存在了。
简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非难。

法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。 ——〔美〕德沃金
警察是法庭的仆人。 ——英美法谚
举证之所在，败诉之所在。 ——古罗马法谚
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》
迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied）。 ——西方法谚
一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。 ——【英】培根《论司法》
陛下虽在万人之上，却在上帝和法律之下。 ——英国法谚
救济走在权利之前，无救济即无权利。 ——英美法谚
对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性……，因为，即便是最小的恶果，一旦成了确定的，就总令人心悸。
——【意】贝卡利亚《论犯罪与刑罚》 望采纳
但愿能帮到你，希望采纳......

⑺ 什么是刑法期待可能性理论和法律不强人所难原则求详解，容易理解的回答，不要粘贴复制的！感谢~！

对这两个问题我的理解也只停留在很浅的程度上。
1）：所谓期待可能性，指的是从行为时的具体情况看，可以期待行为人不为违法行为，而实施适法行为的情形。
要将一个人的行为纳入刑法的考量，就必须要求这个人在作出这种行为之前能够通过可能的渠道去知悉这个行为产生的后果。这是刑法的可预测性的要求，同时也是期待可能性理论中的前置性要求。最能体现这个要求的规定就是刑事责任能力的划分：在我国刑法理论中，不满14周岁的人是没有刑事责任能力的。因为不满14周岁的孩子没有义务“懂法”。
如果一个人在做出某种违法行为之前知道这种行为可能受到刑法的调整，还要视行为时的具体情况：是不是有实施合法行为的可能性。如果这个人在当时那种情况下有两种行为可以选择：一个合法一个违法。并且这两种行为都可以达到同一目的。那么此时他就具有期待可能性。如果他实施了违法行为的话，法律就可以对其进行处罚。反之，如果当时就只剩一种可能解决问题的途径，即违法行为，那么这个人在当时就没有期待可能性，法律就无法对其进行处罚。具体体现在刑法总则中就是紧急避险行为和正当防卫行为。
2）：“法律不强人所难的”含义和“法律是最低限度的道德”的含义相同，比如说最近热烈讨论的将“见义勇为”纳入刑法调整范围之中的问题。见义勇为和舍己为人是高尚的道德情操，如果一个人具有这种品德的话将受到社会的广泛赞誉。但大多数人是不具备这种高尚品德的，人生来自私，“人不为己，天诛地灭”就是对这种自私的敷衍。所以，法律不能要求大多数人去做与自己的本性相违背的事。这就是“法律不强人所难”的含义。
希望对你能有所帮助

⑻ 如何理解“法律不强人所难"

“法律不强人所难”这是一条西方法谚，是“期待可能性”理论的谚语表述，用一句较为通俗的话来讲就是法律不强求任何人去做根本无法做到的事情。我们知道，各国刑法往往将犯罪分解为若干构成要素来分析，划分这些要素的理论在刑法上被称为犯罪构成要件理论，目前关于犯罪构成主要有二要件说、三要件说以及四要件说，三要件说认为犯罪行为的构成要件主要包括违法性、有责性和构成要件符合性，而四要件说则认为犯罪构成要素主要包括犯罪主体、犯罪客体、犯罪主观方面以及犯罪客观方面，二要件说实际上是在对三要件说理论进行修正的基础上提出的，即包括犯罪的客观构成要件以及主观构成要件。四要件说是目前我国犯罪构成理论的通说，不过近几年来也开始受到三要件说的挑战。期待可能性理论就是在这样的背景下逐渐进入人们的视野。

⑼ 紧急时无法律，法律不强人所难。这句话出自哪又该如何理解

前者感觉像紧急避险或者是正当防卫，说期待可能性也能沾边。
后者就是刑法的期待可能性了，上一楼的表述不大规范。期待可能性是指根据当时的情形，是否可以期待行为人做出合法行为而不做出违法行为。这是对人性弱点的救济，当一般人在那种状况下都不能做出合法的选择时，阻却犯罪。刑法不能违反人性，才有正当性，才能被民众认可，故应当“不强人所难”。的确出自“癖马案”。