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Ⅰ 《父与子》主要讲了什么

《父与子》是俄国作家屠格涅夫的长篇小说，写于1862年。

小说描写平民出身的医科大学生巴扎罗夫两次离开家庭，到贵族子弟阿尔卡狄·基尔沙诺夫家做客，同阿尔卡狄的伯父巴威尔发生思想冲突。巴威尔对巴扎罗夫恨之入骨，终于为了一件偶然的事故挑起决斗。结果，巴威尔受了轻伤，到外国去了。巴扎罗夫重新回到父母身边，帮助父亲行医。一次，他在解剖尸体时，不幸手指割破感染病菌而死。

作品着力刻画了平民知识分子的典型形象，概括了新一代人物的某些基本特征。巴扎洛夫同巴威尔的思想分歧，实质上反映了农奴制改革时期革命民主主义者同贵族自由主义者之间的矛盾冲突。

作品运用回旋式结构，使情节简练、明快、朴实、紧凑，又善于描写思想冲突和人物论争，以反衬法刻画人物个性，具有强烈的艺术感染力。

Ⅱ 父与子结局是父亲和儿子走到了天上，有什么独特的含义

《父与子》的结局是父亲与儿子手拉手又到了天上，而且最后消失于天际，代表了这部作品的终结，也就是这一章的标题“告别”。而且《父与子》这部漫画上面展现出了父亲与儿子之间那富有趣味的生活，在现实生活中基本很难实现，所以最后行走在天上，也说明了漫画中的生活不过是天马行空的想象，是一种美好的向往。

其三，卜劳恩于1944年离开了人世，在最后留下遗书，遗书上写着“我为德国而画……还望把他（克里斯蒂安） 抚养成人。带着幸福的微笑，我去了”。而这部作品就是作者留给儿子最后的东西，里面满满都是卜劳恩对儿子深厚的感情，是卜劳恩所向往的生活，所以选择父亲与儿子走到天上就代表了这部作品的终结，也是卜劳恩最后作为一名父亲的希望，虚无却又美好。
《父与子》是一部成功的漫画作品，里面那简单质朴的生活充满情趣，让人在平实中体会到内心的感动。

Ⅲ 父与子的作品赏析

父辈与子辈的斗争可以说是任何时代任何环境下所存在的一个共同的话题。屠格涅夫的《父与子》主要描述的是十九世纪五六十年代的俄国子民知识分于与贵族资产阶级之间的斗争，这里父与子的斗争具有其鲜明的特点。首先，父与子之间的主要斗争已经没有依附什么血统关系，小说着力刻画的并不是阿尔卡季与巴维尔、尼古拉之间，巴扎洛夫与老巴扎洛夫之间的矛盾冲突，而是巴扎洛夫与巴维尔、尼古拉之间的矛盾冲突，也就是说他所指示的这种两代人之间的斗争已经超出了家庭的范畴，是从整个俄国社会的角度去揭示这种斗争的社会历史性质。因此他所运用的“父与子”的这一概念更为广阔，更具有普适性和外延意义。其次，在屠格涅夫的《父与子》中斗争双方的地位是基本平等的，父辈对子辈并不具有专制权和支配权，他们在交锋时可以激烈地辩论，也可以单独地决斗。而且他笔下的父辈主要代表人物巴维尔和尼古拉并非完全是封建保守主义的代言人，而是在贵族血统上沾染有资产阶级的习气，相对于封建农奴主而言在一定程度上是具有进步开明思想的。再次，父辈与子辈之间的斗争在小说的结尾并没有白热化，而是相互妥协相互调和，最终能够和睦相处。
例如后来巴扎洛夫在和巴维尔决斗后，他不顾个人恩怨为对手包扎伤口。因此，这不仅仅满足了读者窥视俄国农奴制改革之前的社会状况的好奇心，而且也为今天处理父辈与子辈之间的矛盾提供了篮本。
小说中“父与子“的矛盾冲突归根结底是虚无主义者和浪漫主义者的冲突，巴扎洛夫第一眼见到巴威尔，就说他是老古董，并认为上了年纪的人都是些奇怪的浪漫主义者，而他的父亲和阿尔卡季的父亲也公开承认自己是浪漫主义者。冲突的结果是双方都付出了惨重的代价：巴威尔在决斗中受伤，巴扎洛夫则在自己所谓的科学实验中丧命，更惨的是他的父母落得老年丧子。其实，与其说巴扎洛夫死于非命，不如说他死于作者之命，正所谓“君”要“臣”死，“臣”不得不死。屠格涅夫狠心埋葬了自己的心爱英雄，其目的是试图达到“父与子。之间“永恒的和解”。殊不知，一个巴扎洛夫死去，千万个巴扎洛夫站起来。他，作为一个浪漫主义者，虽然一时成了赢家，但他与巴扎洛夫们（青年读者）的和解却迟迟没能到来。
《父与子》是屠格涅夫的经典之作，也是他的现实主义文学代表作，他以此来纪念自己的精神导师——已故的别林斯基。然而，这绝不仅仅是纪念，他似乎有话要对这位亡灵诉说。顾名思义，《父与子》的主题是“父与子”两代人的关系，这是屠格涅夫在文学创作中探讨的又一个哲学命题，同时，这也是俄国19世纪所面临的—个重大的社会问题。
巴扎洛夫仅仅是个文学形象，虽然他身上带有现实生活中平民知识分子的烙印，他的言行让人想起车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫，但仍然不能在他们之间画等号，现实主义文学应当承担反映现实的任务，但文学绝不可能等于现实，何况《父与子》未必就是百分之百的现实主义之作。假如我们用浪漫主义的文学观点来衡量它，想必问题就不至于如此复杂。作为“父”与“子”的读者都在谴责作者丑化他们，这恰恰说明作者是公正的，没有偏袒任何一方。屠格涅夫的态度是矛盾的，这就是现实主义文学的功能体现，但问题在于作者同时也美化了双方，他在赞美父辈们（阿尔卡季和巴扎洛夫的父亲）身上那种舐犊情深、爱子如命的人世间最纯洁感情的同时，却又丑化了他们，让他们承受来自子辈的心灵和肉体的刨伤。同样，他在丑化子辈们身上那种虚无主义和否定一切的极端思想的同时，却又高度称赞他们崇尚科学和勇往直前的创新精神。 在描写手法上，《父与子》时有讽刺手法，而且这种种讽刺针对的恰恰是巴扎洛夫，如钟情于奥金佐娃、勾引费尼奇卡、伤口感染导致死亡等情节的描写。更有甚者，屠格涅夫在巴扎洛夫死后还不依不饶地讽刺了他一把：小说结尾处他刻意提到西特尼科夫和两三个分不清氧气和氯气的大学生整天在彼得堡到处闲逛，满脑子装着否定和自尊心，并准备成为一个大人物，“据他说，他是在继续巴扎洛夫的‘事业’。据说，前不久他故人揍了一顿，可他也没有吃亏，因为他在一份不出名的小杂志上发表了一篇不显眼的文章，并在文中暗示说，打他的人是个胆小鬼。他把这个叫做讽刺。他的父亲还像从前那样随意欺侮他，他妻子当他是个笨蛋和文人”。这些讽刺尽管是淡淡的，却如绵里藏针，扎人生痛。
屠格涅夫同时看到了两代人身上的长处和短处。从这一点来看，屠格涅夫是对的，《父与子》是现实主义的。但从另一方面看，屠格涅夫又是错的，错就锗在他好心办坏事，明知矛盾尖锐、不可解决，却倔以超乎寻常的方式来化解“父与子”这对永恒的矛盾：他以决斗的方式来解决巴扎洛夫与巴威尔的思想冲突，并以死亡的方式来消解巴扎洛夫与父母的情感对立（他总是对父母的深情持冷摸态度）。决斗的结果表面上看便矛盾得以和解，但实质上只能是深化矛盾，死亡固然能消除一切，但毕竟不等于和解，它所付出的代价是惨重的，况且一个巴扎洛夫死去，但千千万万个巴扎洛夫还活着，他们不能接受死亡。屠格涅夫明知父与子的冲突是永恒的，无穷无尽的，却异想天开地寄希望通过决斗和死亡来求得“永恒的和解”。这是他的哲学幻想，也是他的文学败笔，说到底，这与他的浪漫主义精神气质有关。因此，俄罗斯著名屠格涅夫研究专家普斯托沃依特曾提出屠格涅夫创作中的浪漫主义值得研究。可以这样说，《父与子》中同样存在着浪漫主义元素。

Ⅳ 《父与子》文章

1.边读边想.
1.这句话描绘了战争带来的灾害.
2.此时安迪在想:爸爸真可恶,竟然伤害无辜的人.
3."这条街显得十分阴暗"暗指战争的阴影笼罩着这条街,"远方的......红日冉冉升起"暗指有了新的想发.
4.是战争伤害了儿子.

2.这是一个人间悲剧.想一想:为什么会产生这样的悲剧?
是德国人的私心导致了这场非正义的战争,又是这场战争导致了悲剧的发生.

Ⅳ 春晚小品《父与子》是否过于说教，你怎么看

我个人认为，《父与子》的确是过于说教了，但《父与子》的内容是很好的，就是导演没有把持好平衡点，导致观众看起来有点过于说教。接下来，我们就仔细聊一下《父与子》吧。

总的来说，春晚小品《父与子》的确是过于说教了，但其核心内容还是不错，失败就失败在表现手法上。

Ⅵ 父与子的主要内容

尼古拉·彼得罗维奇·基尔沙诺夫是个有二百个农奴和上好田产的地主。早年从军跌坏了一条腿，还得了一个“胆小鬼”的绰号。他善良而软弱，有一对小小的黑眼睛和一头稀疏的软发。妻子早亡，儿子阿尔卡狄刚从大学毕业回家。他到车站去接儿子，爷俩见面格外感到亲热。和阿尔卡狄同来的还有他的朋友巴扎洛夫。

尼古拉的胞兄巴威尔·彼得罗维奇是个穿着考究，具有英国绅士派头的贵族。他那剪得短短的灰白头发正发着黝暗的光，象新的银子一样，“在他那血色不好、但没有一条皱纹的脸上，五官十分端正，而且轮廓分明，就好象是用一把精巧的小凿子雕刻出来的”。尼古拉对哥哥总是十分的信任，阿尔卡狄对伯父也很尊敬。可是，巴扎洛夫一见面就对他不怀好感，称他是“古董”。

巴扎洛夫是个医学院的毕业生。他有一张瘦长脸，宽广的前额，上平下尖的鼻子，大而带绿色的眼睛，淡茶色的下垂的连鬓胡子。他热爱科学，怀抱科学改造社会的理想。他到乡村的第二天便下田去捉青蛙，进行生物解剖试验。

巴威尔向阿尔卡狄询问巴扎洛夫究竟是怎样的一个人？阿尔卡狄告诉他，巴扎洛夫是个“虚无主义者”，一个“不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样被人认为神圣不可侵犯的”。巴威尔感到十分惊讶。他认为人如果不信仰一种“原则”，“那么连一步也走不通，一口气也吐不过来”。

与此同时，巴扎洛夫也向阿尔卡狄打听巴威尔的事。阿尔卡狄把自己伯父的历史介绍给他听。巴威尔从小以漂亮和爱装饰出名， 是个十足的“纨绔子弟”。二十八岁时，当上了上尉军官。后来，结识了一个公爵夫人，使他抛弃了军职，跟她一道出国远游。公爵夫人死后，便住在弟弟的田庄上来。他自称是个“旧派的人”，和农民讲话时，总是皱着眉头，而且时常闻香水。

尼古拉很看重哥哥的才干，什么事都向他请教。他对哥哥说：“我是一个优柔寡断的人，我的日子大半是在乡野地方消磨了的，你见过不少的世面，来往的人也很多，不会没有一点儿经验。你看得透人，你有老鹰的眼光。”但巴威尔却不很正大，他常常在背后钉梢和调戏尼古拉的漂亮的情妇费尼奇卡。

巴威尔的贵族气质受不了巴扎洛夫那种极端的冷漠和嘲笑的态度。在他看来，这个医生的儿子非但不知道拘谨、害怕，并且常常用粗鲁而不愿意的态度回答别人的问话，他的声音里有一种粗野的、甚至近乎无礼的调子。

巴扎洛夫强调科学研究。他对阿尔卡狄说；“大自然不是一座庙宇，它是一个工厂，我们就是工厂里的工人。”但他看不起文学，认为“一个好化学家比二十个诗人还有用”。巴威尔对弟弟尼古拉说，巴扎洛夫“自大得叫人讨厌”。

一天傍晚，这两位敌对的人物，终于冲突起来了。巴扎洛夫认为贵族是“没有出息的”，说巴威尔宣扬的“贵族制度、自由主义、进步、原则”，对于俄国人来说是一点用处也没有，目前最有意义的事是“否认一切”。巴威尔听了火冒三丈。他说：“贵族制度是一个原则，在我们这个时代里头只有不道德的或是没有头脑的人才能够不要原则地过日子”，并说俄国人民“把传统看作神圣不可侵犯的；他们是服从族长的；他们没有信仰便不能够生活”，甚至他还说：“我不能承认您是一个俄国人”。

争吵后，巴威尔余怒未息。他对弟弟说，这就是“我们的下一代--他们原来是这样”。尼古拉沉思地想：巴扎洛夫他们“比我们强的地方就在于他们比我们少些绅士的气派吗？”但他又想巴扎洛夫排斥诗，“对艺术，对大自然没有感情”，而他自己是爱在诗和大自然中陶醉的。于是，他和儿子一辈的思想也合不来。

尼古拉的阔亲戚加利亚金被派到省城做官。他邀请尼古拉兄弟到省城去作客，但他们不愿去。阿尔卡狄和巴扎洛夫抱着换换空气的想法前去了。在那儿，他们拜访了省长，还结识了一个叫库克新娜的女性。这位懒散的太太，自称也喜欢化学。她在研究女权问题，认为法国女作家乔治·桑是个落后的女人，即不懂教育也不懂生理学。而她自己对妇女的教育和社会地位问题表示十分关切。但巴扎洛夫感到，她的一举一动都是“故意做出来的”，既不朴素，也不自然。

在省长家举办的舞会上，他们又认识了一个漂亮的寡妇阿金左娃。她举止大方，脸上显出一种亲切而温柔的魅力。一对明亮的眼睛在一个稍微突出的雪白的前额下露出来，带着一种安静的、敏慧的表情。这是个“没成见，没有坚定信仰，遇什么事从不退缩，但也没有一个固定目标”的女人。她从亡故的丈夫那里继承了大笔遗产，并诚恳地邀请巴扎洛夫到她田庄上作客。

在阿金左娃的田庄上，阿尔卡狄和巴扎洛夫都坠入了情网。阿尔卡狄恋上主妇的妹妹，黑头发、圆脸盘的卡吉亚。巴扎洛夫虽然不喜欢阿金左娃家那固定的一成不变的秩序，“象在轨道上滚着一样”；但他被主妇的美丽吸引住了，并向她表白了自己的爱情。然而，阿金左娃过惯了安逸自在的生活，不愿意以爱情的义务来束缚自己，拒绝了他。

巴扎洛夫和阿尔卡狄一同到巴扎洛夫家乡去。巴扎洛夫的父亲瓦西里·伊凡诺维奇是个退休的军医，已六十多岁了。有一头蓬松的头发，一个瘦削的鹰鼻子。他家产不富，只有二十二个农奴，经营着一小片土地。夫妇俩全身心地爱着自己的儿子。父子间虽然有观点不合的地方，但父亲遇到意见分歧时，总是让步。老人对阿尔卡狄说：“我崇拜我儿子。”巴扎洛夫则对家里的一切都看不惯，感到十足的平庸和乏味。他对阿尔卡狄说：“我的父母--现在整天忙着，并不去想一想他们自己的渺小；他们并不因为这个感到不舒服……我只感到厌倦和愤怒。”他要阿尔卡狄和他一同回到玛利因诺（阿尔卡狄的田庄）去做实验。两位老人听说儿子要走，感到很伤心。但儿子和客人还是走了。

回到玛利因诺后，这两位朋友没有住多久，便各自分开了。阿尔卡狄因热恋卡吉亚，住到阿金左娃的田庄上去了。巴扎洛夫留下搞实验。他以医生身份经常关照费尼奇卡新生的幼儿。因此，他博得费尼奇卡的好感和信任。在她的眼睛里，巴扎洛夫是个很好的医生和一个朴实的人。同时，他和尼古拉家的仆人也混得很熟，他们都喜欢他。但巴扎洛夫和巴威尔的关系却日趋紧张起来。他们象火刀石子一样，一碰就着火。有一次，费尼奇卡和巴扎洛夫由于互相同情和爱慕，在凉亭里亲吻，被巴威尔看见了。旧怨新恨，巴威尔恼怒得不得了，提出与巴扎洛夫决斗。巴扎洛夫接受了。在决斗中，巴扎洛夫用手枪打伤了巴威尔的腿。第二天，他便收拾行李回老家去。

阿尔卡狄在阿金左娃的田庄上过着悠闲的、炽热的爱情生活。他已经不是初来的那个自命不凡的少年了。卡吉亚对他说，巴扎洛夫是“猛兽，您跟我却是喂驯了的。”他对她说：“我不再到我从前寻觅理想的地方去寻找我的理想了；理想自己来找我了，……就在我的身边。”

巴扎洛夫回家，顺路来看他们，并把他和巴威尔决斗的事转告阿尔卡狄。巴扎洛夫说；“这是和封建人物住在一起的结果。”但这对朋友之间已经很难找到共同之处了。巴扎洛夫看到阿尔卡狄正热心要给自己“造一个窠了”，便对他说：“我们的路开始分岔了”。第二天，巴扎洛夫离开了阿金左娃的田庄。临别时，他对阿尔卡狄说；“你不宜于做我们的事。象你们这一类的贵族至多不过做一些高贵的顺从或高贵的愤慨的举动，那是没有用处的。譬如说吧，你不肯战斗……你是个很好的人；不过你是一个软软的、爱自由的少爷。”

巴扎洛夫回家，帮助父亲给人治病。有一次，他因解剖一个伤寒病人的尸体，划破了手指，受到感染。他病得很重。临死前，他要求和阿金左娃见一面。阿金左娃便带了一个德国医生赶来看他。他已奄奄一息了。他吃力地对阿金左娃说：“我掉在车轮下面了”，“俄国需要我……不，明明是不需要我。那么谁又是俄国需要的呢？”他找不到答案。他死了。

这年冬天，尼古拉和费尼奇卡，阿尔卡狄和卡吉亚同一天举行了婚礼。婚后，阿尔卡狄热心于经营农庄，于是他的家庄大有起色，和他父亲经营时已大不相同了 。巴威尔出国了，阿金左娃也嫁了人

Ⅶ 在漫画集《父与子》中,我知道了

这个问题涉抄及到《袭父与子》这部书的主题，有关的介绍如下：
本书是俄国作家屠格涅夫的代表作。小说反映的主题是父辈与子辈之间的冲突。主人公巴扎罗夫代表的是激进的平民知识分子，而巴威尔和尼古拉则代表的是保守的自由主义贵族。两代人之间就如何对待贵族文化遗产、艺术与科学，人的行为准则、道德标准，社会与教育，个人的社会责任等问题各抒己见，他们之间的分歧和对立反映了时代的发展和社会的进步是不可阻挡的历史趋势。

Ⅷ 2018年都有哪些普法栏目剧，全部都要国内的。

最近室友给我安利了普法栏目剧，我惊奇的发现，现在的普法栏目剧还是很值得内一看的，细节容之处演得也很到位，胜过了多少小鲜肉和现在的水剧。下面是几个我超级喜欢的2018的栏目剧。

《古镇奇谭》也是同样精彩。除了这三个，我也看过其他的，剧情演技都挺不错的，都可以在网上找的见，并且直接观看的。