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社会与法兴平命案

发布时间: 2022-10-09 03:37:34

1. 兴平中学生被6人围殴致死并掩埋,这些人会被怎么判

兴平中学生被6人围殴致死并掩埋,这些人会被怎么判?各位,在回答这个问题之前,小编首先想声明一点:作为文字工作者,小编认为,我们在阐述这些社会热点类话题时,应该尽量客观、公正,不偏不倚,不信谣,不传谣,一切以官方发布的消息为准。而且,应该注意我们的价值导向。因为,文字可以救人,也可以伤人!好了,基于以上原则,小编就来聊聊这个话题。陕西咸阳兴平市,15岁少年袁某死亡,生前疑遭殴打后被埋入土坑。

大人可以告诉孩子,离那些喜欢欺负人的孩子远一点,咱们可以不跟粗鲁、野蛮的孩子一块儿玩。但是也得告诉孩子,事儿来了,不能怕事。告诉孩子,在你觉得有必要的时候可以还手,爸爸妈妈相信你,会站在你这边。综上所述,兴平中学生被6人围殴致死并掩埋,这些人会被怎么判?这是法院该决定的事,我们只能等官方通知,不能瞎猜,但我们可以反思,吸取教训。

2. 兴平市西城分局几点上班

周一至周五上午9:00-12:00;下午13:30-17:00。
地址在咸阳市兴平市金城路中段福伦小区东北侧。 公安局西城分局,职能部门。受市公安局和区委、区政府领导,依法履行职责。 职能职责: (一)预防、制止和侦查违法犯罪活动; (二)维护社会治安秩序,制止危害社会治安秩序的行为;(三)维护交通安全和交通秩序,处理交通事故;(四)组织、实施消防工作,实行消防监督;(五)管理枪支弹药、管制刀具和易燃易爆、剧毒、放射性等危险物品;(六)对法律、法规规定的特种行业进行管理;(七)警卫国家规定的特定人员,守卫重要的场所和设施;(八)管理集会、游行、示威活动;(九)管理户政、国籍、入境出境事务和外国人在中国境内居留、旅行的有关事务;(十)维护国(边)境地区的治安秩序;(十一)对被判处管制、拘役、剥夺政治权利的罪犯和监外执行的罪犯执行刑罚,对被宣告缓刑、假释的罪犯实行监督、考察;(十二)监督管理计算机信息系统的安全保护工作;(十三)指导和监督国家机关、社会团体、企业事业组织和重点建设工程的治安保卫工作,指导治安保卫委员会等群众性组织的治安防范工作;(十四)法律、法规规定的其他职责。

3. 抢劫杀人案:凶手为钱下狠手,竟连5岁孩子都不放过!为何如此丧心病狂

2005年12月7日,陕西警方接到群众举报,咸阳市幸福路某家庭大院发生恶性盗窃杀人事件。警察接到报告后立即赶到现场。据了解,房子的主人杨女士和她的妹妹、女儿3人被残忍杀害,其中杨女士的女儿才5岁就被杀害了。

经过仔细调查,警方断定有三名嫌疑犯。2018年6月9日,郭某某、梁某某、何某某三名犯罪嫌疑人先后被成功指认抓获。经过审讯,这三个人供认了盗窃和谋杀的罪行。

在这种情况下,杀人犯连自己的亲属都能杀人,简直是精神错乱,不仅对受害人的家属造成了伤害,而且对受害人也造成了伤害。正义有长臂,杀人犯不会永远逍遥法外。终于会接受公正的审判和法律的惩罚!

此外,入室盗窃经常发生在住宅、出租屋、街边商店等。我们希望大家提高自我保护意识,增强自我保护能力,在保护自己生命的同时不给犯罪分子机会。

4. 兴平入室抢劫杀人案:歹徒抢劫杀害自己亲戚,后来怎样了

2018年6月9日,兴平市公安局将在逃13年的3名杀人犯押送回派出所,派出所宣布13年前发生的这起谋杀案终于破获。

这三个人最后做了什么?他逃亡十三年都干了些什么?请跟随小编一起回顾整个案例。

这三名罪犯——郭、梁和何——都来自陕西咸阳兴平。他们很久以前就认识了。郭德纲和梁来自同一个村庄,曾一起入狱,而他来自隔壁的村庄。

三人因刑事指控被拘留,等待他们的将是正义审判和法律制裁。

这三个作恶者的精神错乱,为了讨钱在自己的亲戚身上开始,连亲戚的孩子都不放过,这真让人感到气愤难以平静。

法律之网虽慢,但不可动摇。案件发生13年后嫌疑人的回归也是对死者的一种陈述。上天有转世,真正的凶手绝不会逍遥法外!

5. 中央电视台法制热线是多少

中央电视台法制频道记者电话010—68579889。

联系地址:中国北京市朝阳区光华路甲一号院社会与法频道。

社会与法频道:负责社会与法频道节目的生产、编排和播出。

中央电视台社会与法频道(频道呼号:CCTV-12 ,简称:央视社会与法频道或央视十二套)是以社会、道德、法律为主要内容的电视频道,于2002年5月12日开播。

2002年5月12日,中央电视台西部频道开播。2004年12月28日,CCTV-12频道呼号由“中央电视台西部频道”改为“中央电视台社会与法频道”。2014年1月1日,中央电视台社会与法频道高清频道通过中星6A卫星播出,开始了高清、标清同播。

(5)社会与法兴平命案扩展阅读:

发展历程:

2004年12月28日中午12点,中央电视台社会与法频道正式开播,替代中央电视台西部频道。

2006年8月16日起,因中央电视台在晚间黄金时段全面启动“绿色广告标识”的审核工作,该频道在晚间黄金时段播广告时,屏幕右上角显示半透明状的“绿色广告标识”。

2008年8月11日-24日,该频道参与北京奥运会赛事直播。12月29日,频道第一次改版。保留了《大家看法》、《法律讲堂》、《方圆剧场》、《道德观察》、《心理访谈》、《今日说法》、《法治在线》、《经济与法回放》、《第一线》、《天网》、《天地剧场》、《剧场》、《中国法治报道》、《庭审现场》、《比如法庭》、《忏悔录》、《法治视界》等节目。

2009年,取消《中国法治报道》节目。

2010年2月14日,中央电视台社会与法频道播出形象片《2010看我看中国》。8月7日,中央电视台广告由中央电视台广告部改为中央电视台广告经营管理中心。9月1日,《今日说法》取消在中央电视台社会与法频道的播出。11月13日-27日,该频道参与广州亚运会赛事直播。 2010年年末,《天网》栏目改为《法治的阳光》。

2011年春节,中央电视台社会与法频道形象片《2010看我看中国》停播。3月23日,《天网》年末节目停播。4月18日,中央电视台社会与法频道进行第二次改版,取消《天地剧场》、《方圆剧场》两档电视剧播出时段。

2012年12月4日,中央电视台社会与法频道举办了2012年度主题宣传周活动“平安中国——法治守护平安”。

2013年初,中央电视台社会与法频道开拓“社会建设”内容资源,增强普法,强调服务,在“专”与“深”上下功夫,在对原有栏目进行提升的基础上,先后推出8档栏目。6月17日,该频道改由中央电视台总部大楼播出。

2014年1月1日,该频道的高清版通过中星6A上星播出,开始了高清、标清同播。5月起,因央视加强公益广告审核工作,该频道在播出公益广告时,右上角显示彩色色块的“公益广告标识”。

2015年5月1日起,该频道以“社会与法电视剧精选”的名义恢复电视剧播出时段,复播后的首部电视剧为《湄公河大案》,播出时间为每晚23:10。

2016年5月1日,警察竞技类真人秀节目《警察特训营》在该频道开播。5月29日,公益服务节目《我是大律师》在该频道开播。

2017年1月12日,中央电视台体育频道《体彩开奖》调整至该频道播出。9月3日,法律公益服务节目《律师来了》在该频道开播。9月6日,未成年人法治教育节目《守护明天》在该频道开播。

6. 陕西兴平警方实施抓捕时有民警被嫌犯驾车撞伤!嫌犯被抓住了吗

截至目前为止犯罪嫌疑人已经被抓捕归案,但是令人可惜的是,被撞的民警因为伤势过重抢救无效死亡。

现在中国的和谐社会是公安部门和交警部门在背后默默付出的,可以说他们是功不可没的。警察也是和平时代的守护者,无论在任何时刻任何一个警察都见到了他自己应有的义务。警察也是值得我们去尊敬的,但是每年总会有很多警察因为各种各样的意外而因公牺牲。

陕西兴平地区有一名警察意外牺牲。

近几年以来诈骗案件的发生率越来越高,因此我国公安部门对诈骗案件也加大了调查力度。陕西兴平地区的民警,在对一起诈骗案件的犯罪嫌疑人进行抓捕的时候。犯罪嫌疑人并不愿意束手带情,而选择驾驶车辆向抓捕的民警撞去。这也直接导致了民警深受重伤,被紧急送往医院之后,由于伤势过重宣布抢救无效死亡。而在这之后,犯罪嫌疑人也已经抓捕归案。目前案件正在进一步审理当中,但是由于该名犯罪嫌疑人的行为太过于恶劣,在大概率的情况下会被判处无期徒刑甚至死刑。

7. 入室抢劫杀人案回顾:歹徒抢劫杀害自己亲戚,潜逃13年终落网,结果怎样

2018年6月9日,兴平市公安局将三个潜逃了十三年之久的入室杀人犯押解回来警察局,这宣告了十三年前发生的血案终于告破。

到底这三个人当年到底犯下了什么事情?潜逃的十三年到底又做了什么?下面请跟随小编一起回顾一下整个案件吧。

三名案犯郭某某、梁某某、何某某都是陕西咸阳兴平人,三人很久之前都互相认识,郭某某和梁某某是同村人,而且还一起进过监狱,而何某某是隔壁村子的人。

由于三个人都没有正经工作,整日游手好闲,手上没什么钱,于是他们便萌生出入室抢劫的念头。

郭某某想到了自己的亲戚杨女士,杨女士就住在陕西咸阳兴平市幸福路的某个家属院内,其家庭条件比较好,而且丈夫常年在外打工,三人觉得选择杨女士作为作案对象很适合,于是便准备行凶。

2005年12月7日傍晚,杨女士就像往常一样正骑着自行车接着她5岁的女儿回家。

三人被刑事拘留,等待他们的将是正义的审判和法律的制裁。

三名案犯丧心病狂,为了谋财不惜对自己的亲戚动手,连亲戚家中的小孩子都不放过,这真的让人感到愤怒难以平复。

法网恢恢疏而不漏,在案发十三年后嫌疑人的归案,也算是给了逝者一个说法,天道有轮回,真正的凶手永远都不会逍遥法外!愿逝者安息,天堂没有痛苦。

8. 道情的种类

资料显示,太康道情起源于道教乐歌,历经百年,在豫东大地生根发芽。道情戏演唱多用真嗓,音调清悠委婉,悦耳动听,生活气息非常浓郁。其独特的“嘚、喔”甩音被豫剧名剧《朝阳沟》所借鉴。太康道情许多剧目已经失传,目前现存的传统剧目有七十多部,现代剧目有四十多部。
太康道情太康道情历史悠久,是源于春秋远古时代的汉族戏曲艺术,分布在太康及其周边地区。剧目丰富,据普查统计有三十多个曲牌、曲调,包括三大类五大品种。三大类是:唱腔、表演、音乐,五大品种是:声腔派系、表演程式、音乐体系、曲牌子曲调、打击乐。太康道情这些类系的形成,既有沿袭下来的民间艺术 ,也有姐妹艺术穿插,最后形成太康道情的独自特色。原有古装传统戏160多个,现代戏60多个,这些剧目在长时期的流传中,有很多已失传。
道情戏以唱为主,剧本多唱词而少插白,一板下来就是上百句唱词。其唱腔中板腔和曲牌兼而有之,主要板式有慢板、流水、裁板、大过、单过、双过、哭死、哭活、垛子、滚白等。曲牌有《锁落枝》、《老桃红》等。演唱时男女唱腔都用真嗓,咬字清晰。唱二八或流水时有重叠句,而且有“哪呼嗨”、“哪嗨依”的衬词,其曲调纯厚朴实,唱词通俗易懂,深受群众喜爱。著名现代豫剧《朝阳沟》里拴宝唱的“那个前腿弓,那个后腿蹬,脚不要慌来手不要猛……”就是移植的道情唱腔。
道情戏的伴奏乐器由原始的鱼鼓、简板,逐步过渡到以两把坠胡为主。但它的坠胡又与一般坠胡不同,它筒大杆短,中间有腰码,声似二胡。后来,伴奏又增添了皮胡、三弦、大胡、笙、唢呐以及一些民族弹拨乐器。上个世纪90年代又增添了电子琴、电贝司等电声乐器。
道情的表演、化妆和服饰与其他剧种差别不大,主要区别是道情注重唱功,善演喜剧,其演员不习武功,科班也无武科;没有严格的行当区分,除生、旦、须为专行演员扮演外,净、丑、末则无固定行当。没有大花脸、黑面、铜锤、架子、花脸之类区分。丑角仅在声腔中加些滑稽的花腔衬字与灵巧的颤舌音。随着时代的发展,今天的道情角色行当划分得也相当精细了。生行根据剧中人物年龄、性格诸方面的不同,被细分为老生、小生、武生、红生等;旦行又分为青衣、花旦、彩旦、老旦、婆旦、闺门旦等;丑行分为小丑、老丑、官丑、丑婆、丑旦等。 沔阳道情又称湖北道情,是在沔阳打硪号子、沔阳花鼓戏、沔阳渔鼓的唱腔、曲牌基础上,经过多年的艺术实践,在表演、曲目、曲牌音乐上不断积累演变而成的一种曲唱艺术。沔阳道情音乐性较强,板腔丰富,地方风味极浓。是湖北影响较大的地方曲艺形式之一。沔阳道情用沔阳地方语言演唱。主要为一人站唱,也有两人以上演唱,以唱为主,间有说白。一人站唱时,左手怀抱渔鼓筒兼执三尺长的竹简,右手拍击渔鼓筒端的皮膜,交错应节。二人对唱时,另一人敲击磁碟,唱到尾腔时,多为众人帮腔。
沔阳道情的主腔叫“西韵”,依沔阳花鼓戏中的“西腔”而得名。在“西韵”的基础上,或取其头,或截其尾,或扩充其音调,或变换其节奏,或将其他曲牌加以改制,又发展出了“西韵头”、“西韵尾”、“西韵上下句”、“西韵花腔”、“西韵垛句”以及“龙抬头”、“鱼咬尾”等十数支曲牌。唱词以七字句、十字句为主,也可间以三字句、四字句、五字句以造成音节上参差交错的效果。
演出乐器有渔鼓筒,竹简(长约70cm-80cm,末端向外弯曲,上装有铜铃),另有二胡、四胡、大三弦等伴奏乐器。演唱时表演者左手怀抱渔鼓筒并打击竹简,右手用食指、中指、无名指三指头击渔鼓筒。边唱边打竹简,控制速度和节拍,渔鼓筒只在前奏和间奏时才打。道具简便,演唱和表演比较灵活。 金华道情-------又叫唱新闻、劝世文。它与杭州小锣书、温州鼓词、宁波走书、绍兴莲花落合称为浙江省五大地方曲种。从明朝至解放后的五六十年代,一直是金华民间喜闻乐见的文娱活动。它是一人多角色坐唱式单挡说唱艺术。唱一段加几句说表,配上简单的动作,即所谓艺人一台戏,演文演武我自己。伴奏乐器极为简单,仅一个情筒和两块竹板。金华道情是最受金华民众欢迎的一种民间曲艺形式。道情在金华流传可考的历史至少已有三百多年。
金华道情是旧时代盲艺人艰难生存状况的产物,也是时代的产物。在交通阻塞、信息封闭的年代,走村串户的曲艺艺人充当着信息的媒介,成为旧时代农工士商、村夫民妇接受教化、享受艺术的主要来源;在抗日战争时期,金华道情是新文人唤醒民众的号角;中华人民共和国成立后,在党和政府的关怀下,金华道情继续为中国经济建设鼓吹呐喊。金华道情是下里巴人,在渔鼓和简板“吉彭吉彭吉吉彭”的热闹声里,金华道情谴责邪恶,劝人为善;金华道情始终以大团圆结局,给生活在社会底层的民众一种生活的信念和期盼。经过几代人甚至几十代人的传承与创造,金华道情的艺术宝库已经异常丰富。道情是悭锵的,很少有一种曲艺形式能像金华道情这样,富有几百个曲目,其故事都源于金华民众的生活经历,取材于发生在金华的社会新闻。
正是这样一种民间曲艺,在现代艺术、现代生活的冲击下将曲终人散,将飞快地从我们眼前消失。
道情源于唐代宫廷音乐,南宋时始制作情筒简板作演唱的伴奏。元代散传各地后演唱形式也不相同,郑板桥曾创作散曲型《道情十首》供人演唱。道情于明末传入金华后,在婺地生根演化并定型,其后流传金华八县和衢州、丽水及赣东、闽西北一些山乡。
清代初年,金华已有艺人将明崇祯三年(1630)发生在竹马馆向家园的一桩传奇命案编成《悔亲记》传唱。至清道光至光绪年期间,金华道情较为兴旺,如金华城区名艺人玉栋唱的《悔亲记》、《钓鱼记》、《七头记》、《双珠花》、《皇凉伞》等,自道光、同治、咸丰到光绪年间,久唱不衰。
光绪后期,玉栋徒弟邢兆兰曾在金华县衙做过代理师爷,熟悉衙门升堂理案及刑案案例,他学唱道情后,就把发生在当地的传奇公案编成《尼姑记》、《金镯记》、《胡牌记》、《柯柳记》、《贩士记》等等传唱。在这前后,金华不少艺人以衙门案件、社会新闻,民间重大事件编成道情演唱,如发生在金华城里默相巷的《阴阳堂》、发生在金华城南五里牌楼的《双情义》、府上街的《七头记》、莲花井的《双狮子》、游宅街的《尼姑记》、汤溪的《烧山记》,以及明代发生在罗埠的《金凤冠》等等。仅金华城区及周边乡村的就有40多本,包括金华八县的有近100个曲目。
这些道情曲目经过一代又一代民间艺人在传唱中不断加工完善,情节曲折、起伏跌宕,人物个性鲜明,语言丰富多彩,如《双珠花》中形容女主人公王凤英的漂亮,王凤英走过金华大街,引得两边店铺中人翘首观看:
“剃头师傅看到王彩英,手拿剃刀无定准,沙啦啦,沙啦啦,把个公郎(男人)两边眉毛刮得秃秃平。
打铁师傅看到王彩英,手拿铁锤无定准,打啥铁器弄不清,菜刀打成棺材钉。
箍桶师傅看到王彩英,尿桶的两只“两朵”全截平,只好把尿桶改饭甑。
裁缝师傅看到王彩英,手拿剪刀无定准,截起长裤变围裙,衣衫领口开到背脊心。”
可谓别具一格,更具艺术性。
从全省30多个曲种乃至全国数百个民间曲艺种类看,像金华道情这样在一个地区范围,有那么多以发生在当地故事编唱的曲目,实属罕见。这些口头文学作品是金华八婺宝贵的文化遗产,随着民间艺人的减少,亟待抢救。 关中道情以长安为正宗,亦名“长安道情”,又称“拉波戏”,是流行于关中地区农村的民间“坐班戏”。盛行于长安、临潼、蓝田、户县、咸阳、兴平等地,尤其以西安灞桥、三桥等地最为有名。相传道情是出家人求施舍、化缘时诵唱的“道中情理”。关中民间长期有“一经二词三道情”的说法,由此可知它是由关中道教的诵经唱词演变发展而来。
关中道情的剧目,据抄录保存下来的约有200多本(折),故事完整,大多具有较强的人民性,人物鲜明等特点。其传统剧目中以道教故事为题材的有《目莲救母》《大孝传》《卖道袍》《哭五更》等;以历史故事、神话与民间故事为主的有《五史原》《古城会》《天仙配》《敬德打朝》《芦花记》等。
唱词曲调有“九腔十八调”之称,现仅流传八腔十一调。八腔即“清江引”、“金线吊葫芦”、“藕断丝不断”、“节节高”、“打连厢”、“高腔”、“推句子”、“皂罗袍”;十一调为“大红袍”、“苦相思”、“蛤蟆跳门槛”、“哀连子”、“剪花”、“拖音”、“笑板”、“塌句子”、“气头子”、“怒板”、“落头子”。唱板有慢板、二六板、飞板、串板、滚白。除滚白外,各板式分阳坡(欢音)与阴坡(苦音)。曲牌有《皂罗袍》、《耍孩儿》、《山坡羊》等。在唱腔上有一个突出的特点,就是帮腔。演唱四句一帮腔,并分长短两类。乐器有16种,文场有板胡、二胡、笛子;武场有板、鼓、渔鼓、简板、三才板、大锣、牙子、碰种等。以渔鼓、简板、三才板为特有乐器。新中国成立后,有吸收了秦腔一些伴奏乐器。 长武道情,是流传于陕西长武县境内的一种宗教性民俗祭祀活动。以吟唱为主,一些段落带有说唱性,有些部分具有一定的舞蹈性。长武县地处秦陇要隘,历来宗教祭祀活动频繁。唐朝秦王李世民曾在此立碑,超度和悼念阵亡将士;清乾隆、道光年间,曾两次考取道官职衔的文氏家庭,仿效道(师)士之法,在家族中创建了做道场的组织,下传四代,后逐渐扩展流传。在200多年的演进中,融入了大量的民间艺术,逐渐形成一套严格的仪式和规程。
做道场者称为醮士,是非僧非道的农民,不出家,不修斋。乡邻间遇丧事,他们被请去做道场,收取一定的报酬。民间称道场活动为“打醮”或“斋醮”。可分为“清醮”和“荐亡醮”两种。“清醮”以祭祀神灵为主,一般在庙会广场做朝圣、庆诞、祈雨求丰等活动。“荐亡醮”包括荐亡迁葬、祭祖祝寿等醮事,以超度故人为主,兼祭神灵。而祝寿醮的醮主必须是德高望重的老者。
醮班一般由七八人组成,醮士要净手浴身,头戴道冠,身穿黑、蓝、黄三色法服,其中黄色道袍上有阴阳八卦符号,按不同角色操不同乐器,按不同仪程诵不同经词韵调。长武道场按进行时间长短,分为四天三夜的“成规醮仪”、三天两夜的“起落醮仪”和一天半的“站灵醮仪”。道场唱词的词格灵活多变,自成格局,有四言、五言、六言、七言、八言,乃至十七言自成一句者。唱词中有大量虚词衬句。长武道场音乐朴素、凄婉,情绪悲哀。伴奏乐器有管、笛、鼓、铙钹、渔鼓、简板和一些小打击乐器。在以“行乐”形式出现时,演奏的曲牌多为当地群众所熟悉的民间器乐曲,如:〔担水〕〔柳青娘〕〔绣八仙〕〔菩萨登台〕〔西风赞〕〔小开门〕〔祭灵〕等。 神池县位于山西省西北部东沿,是通往陕西、内蒙的必经之地,历史文化悠久。神池道情,是流行于山西北部地区的一个历史悠久的地方戏曲剧种,属于我国俗曲道情的一个分支,是道情艺术花苑中一簇璀璨艳丽的鲜花。
神池道情历史悠久,有一些曲调,是盛行于唐代、宋代、元代时的词牌。像“要孩儿”、“西江月”等,基本上保持着原有的格式。在唱腔上,又揉进了地方戏曲的某些音乐特色,如“流水”、“介板”等,主要是汲取了山西北路梆子的音乐。有些曲子,则吸收了民歌中的营养,然后形成自己特有的风格。
神池道情是一种主要流行在山西省境内的晋西北和雁北地区一带的汉族戏曲剧种,同时还传播到内蒙古自治区的巴彦淖尔盟、土默川、陕西的府谷、神木等地。神池道情,以神池县为基地而取名。这一种汉族民间艺术的瑰宝,有着丰富多彩的曲牌及内涵,具有独特的艺术风格和鲜明的地方特色,素有“七弯八转”之称。 2016年,在宁海县岔路镇举办的“慈孝重德扬正气,勤俭廉洁传家风”暨“庆三八·好家风”文艺晚会上,由该镇花堂村选送的“岔路道情”曲目《慈孝就是传家宝》一亮相就吸引了台下观众。演员们以“岔路道情”这一具有浓郁乡土气息的民间艺术形式,生动、形象地演绎了美德流芳的慈孝故事,质朴、自然的说唱让台下村民重温久违了的乡音戏韵。
“岔路道情”是岔路镇特有的地方曲艺。据镇上老年人回忆,过去岔路一带会唱道情的人很多,除了表演以外,大多是自娱自乐,逢年过节,大家聚在一起即兴演唱道情。演唱者在二胡、月琴等民族乐器的伴奏下,一边有节奏地击拍渔鼓,一边用乡音深情演唱。演唱内容除了地方民间故事、传说等传统曲目外,也可临场发挥,唱一些现实生活中的现象、故事等。至上世纪六十年代中后期,岔路道情渐渐淡出人们的生活,目前会唱的人极少,一些年轻人甚至不知道“道情”为何物,濒临失传危机。
近年来,宁海县文化部门重新挖掘、整理了“岔路道情”这种宝贵的民间艺术,通过调查走访,在岔路镇发现了能娴熟表演“岔路道情”的传承人葛民罗,召集了一批民间文艺爱好者,在花堂村组建了一支道情表演队,邀请传承人葛民罗指导编排了《慈孝就是传家宝》等道情曲目。去年秋天,这支表演队不仅参加了“宁海之秋”群众文化艺术节、宁波市第二届家庭文化节等大型文艺活动,还活跃在宁海城乡各类文艺活动的草根舞台上,他们的精彩表演深受观众好评。
据悉,岔路镇最近计划在岔路镇中心小学设“岔路道情传承班”,希望借此挖掘、培养更多的传承人,让“岔路道情”这一地方民间艺术重放光彩,代代相传。

9. 王兴平的犯罪经历

1970年10月3日生于重庆市巫山县,高中文化,是巫山县百货公司下岗职工。曾犯强迫交易罪,于2002年4月30日被巫山县法院判处拘役四个月。
1995年,王兴平到广东省珠海市“混社会”,他很快拉拢纠集了一帮劳释人员和社会闲杂人员。不久,王兴平一伙人通过打打杀杀,控制了珠海市发往巫山县的长途客车,强行收取“发车费”。
源源不断的不义之财使王兴平羽翼渐丰,势力逐渐庞大起来。
1998年7月,刘某在珠海市拱北区迎宾大道开了个“杨火锅”餐饮店,生意兴隆,王兴平与刘某认识之后成了“朋友”。2002年7月,王兴平提出要在“杨火锅”入股,刘某没答应。王兴平多次威胁刘某,想到王兴平在珠海势力不小,自己斗不过,刘某被迫同意王兴平以10万元入股,并约定每个月付给王兴平3万元,年终再一次性支付18万元。
一个月后,王兴平说急需用钱,要刘某退股50万元。刘某当然不干,结果王兴平撕下“朋友”面纱,安排手下带三四十人来到“杨火锅”,两三人一桌,每桌只点一个菜,坐在店中吃“霸王餐”。刘某被逼无奈,以30万元的低价将“杨火锅”店转让给龚某,又借了20万元凑齐王兴平要的50万元交给他才算了事。
王兴平在珠海做了许多恶事并发了横财之后,2002年就回到巫山“发展”。很快,一批狐朋狗友又聚集到他身边,王兴平坐上团伙“老大”的交椅,下面的人都喊他“平哥”。
王兴平在团伙中实行梯级管理。他的弟弟王辉是第二层人物,由他直接管理,第二层人物则管第三层人物,以此类推。任何事情都由王兴平说了算,大家看他脸色行事。同时,王兴平在团伙里制定了不少规矩,不准手下人员吸毒,他认为吸毒的人喜欢到处乱说,容易泄密;要求组织成员必须听从指挥,相互不打听情况,对他忠心耿耿,不听话则要受到处罚;平时管吃管住,给零用钱花;如果成员因犯罪被关押,将得到现金支助;从监狱释放出来,还将为其接风洗尘,以此来加强对组织成员的控制和领导。
为扩充实力,增强自己的威慑力,王兴平还购买了刀枪等凶器。有了刀枪凶器,王兴平团伙出手更加狠毒,没人敢招惹。
为敛聚更多钱财,他与团伙成员开设赌场,放高利贷,插手建筑工程,垄断水上货运,强行收取煤矿、超市、工程老板保护费……不管哪个行业,只要有利可图,王兴平都要插手,并无不成功,很快就成为巫山的“路霸”、“赌霸”、“煤霸”、“菜霸”、“鱼霸”。
王兴平的狡猾之处还在于,凡事他一般自己不直接出面,只躲在幕后指挥策划,安排下面的人通过各种手段,树立社会地位。那时,王兴平给成员的感觉是:只要他放出一句话,社会上没有摆不平的事。
就这样,一个以王兴平为首的、20多人的黑社会性质组织犯罪团伙逐渐形成。没有正当收入的王兴平,靠非法洗钱,在重庆、巫山置有房产,并购买了一辆奔驰车,每天四五个保镖不离左右,横冲直撞,呼风唤雨,胡作非为。
由于王兴平等人经常在巫山县打打杀杀,群众对王兴平团伙所作所为敢怒不敢言,只要听说是王兴平的人就发憷。如若哪家小孩啼哭,父母吓唬说“王兴平来了”,小孩就会立即停止哭泣。
有群众称,王兴平作为巫山的“黑老大”,其名气比县里所有“长”还响亮。还有群众说,我们不知道巫山县一些领导姓什么,但却没人不知道王兴平的名字。
“黑吃黑”树立强势地位
2004年上半年,董迎久刑满释放后,王兴平请其吃、喝并给了他1万元钱。随后,他安排董迎久到可可厂、马哑口、早阳的赌场搞管理、放高利贷,同时还为董迎久配备了一支手枪。2005年八九9月间,巫山的另一“黑道”人员李明喜从监狱出来后,想利用以前的势力与王兴平争巫山“老大”的位置,便想办法将董迎久弄到他那边去了。王兴平对董迎久的 “叛变”极为不满。
2005年12月24日晚10时许,王兴平的弟弟王辉(另案处理)和团伙成员云国、吴毅、余金岗(均已判刑) 等人在巫山县帝豪夜总会包房内与董迎久等人相遇,双方发生纠纷。当晚,王辉等人前往巫山县二坪子小区商量报复董迎久,同时准备枪支、刀具等作案工具。远在重庆的王兴平接到王辉的请示后表示同意干,并电话通知余金岗赶往二坪子与王辉等人汇合。不久,王兴平又电话通知罗亚洲等人赶到巫山县市政广场。
王辉、吴毅、云国、余金岗、罗亚洲、向昌满、袁华、曹先进、侯明峡(已判刑)、王龙虎(另案处理)等人在巫山县市政广场下面的公路上将董迎久乘坐的出租车拦截,持刀、枪逼董迎久下车后,向昌满、曹先进、袁发等人又持刀追砍董迎久,在巫峡镇神女大道小康酒楼前将董迎久砍伤致死。
王辉和云国、吴毅、余金岗、罗亚洲、向昌满等人作案后跑到重庆,王兴平安排杨胜军、朱安进(另案处理)、徐昌令(另案处理)与王辉、吴毅、云国等人订立攻守同盟。云国、罗亚洲等人潜逃期间,曾分别向王兴平请示,要求到公安机关投案,王兴平说自己正在外面活动,等活动好了再说。
为了使王辉等人得到从轻处理,王兴平于2006年初先后向巫山县公安局相关负责人行贿8万元。云国、余金岗、袁华等人落网后,在关押期间,王兴平亲自或安排手下为云国等人每次送钱500元,共计16500元。
董迎久被王兴平团伙砍死后,其干儿子周正林想为干爹复仇。2007年4月17日,周正林、龚清俊等人在巫山将王兴平手下的一个小成员砍伤后,潜逃至重庆市万州区躲藏。
在万州躲藏期间,周正林通过网上聊天,认识了一个叫“李洁”的女子。“李洁”恰恰是王兴平手下金伟林的前女友,2006年4月分手。2007年4月23日,“李洁”在网上和金伟林聊天时,透露了周正林在万州区的信息。金伟林一伙人向王兴平请示后,立即从巫山赶往万州进行报复。
当天晚上7点钟,周正林邀请“李洁”到一火锅店吃饭时,被金伟林派人砍伤。回到巫山后,金伟林一伙把砍伤周正林的情况向王兴平作了汇报,得到王兴平的赞许。
经过多次砍杀博弈,王兴平在巫山稳坐“黑老大”的宝座。
开设赌场逼死人命
经营赌场赚取黑钱,成为王兴平团伙的一大经济来源。王兴平先后在巫山的二坪子小区、帝豪夜总会、可可厂、国宾酒店、骡坪镇、龙井乡、两坪乡等地开设十几家赌场,每家赌场他都安排得力干将看场子、收黑钱、放高利贷,抽头获大利。同时,他也给手下人员一点甜头,使之获取小额利益,目的是让他们死心塌地帮他挣钱。
2004年夏天,王兴平伙同他人在巫山可可厂的一个房间开设推牌九赌场,利润二者平分。仅仅经营了一个星期,这个赌场就获利80多万元,王兴平分得利润40万元左右。
高额的赌场利润为王兴平注入了一剂兴奋剂,他除了要自己开办赌场,还要对巫山的其他地下赌场实行全面彻底控制。对凡是未与其合伙的赌场,他就指使成员去进行谈判或使用暴力等手段进行威胁,强行要求入股,并在其中占有大量股份;如不同意入股,王兴平立刻指派人员前去砸场子、找麻烦,以达到全面控制、垄断巫山县地下赌场的目的。
王兴平以暴力手段控制了巫山大大小小的赌场后,开始四处打电话邀约他人参赌,如有不从,轻则受皮肉之苦,重则家破人亡。
村民韩某证实,王兴平到骡坪镇开设赌场后,丈夫胡某放弃生意,整天沉迷于赌博之中不能自拔,导致夫妻感情破裂,2005年1月二人离婚。后来,胡某因欠赌债、高利贷达五六十万元无力偿还,2005年6月9日饮恨自杀。还有龙井乡的吴某,因在王兴平的赌场输了钱,也走上了不归之路。
除此之外,输光了家里积蓄而离乡背井躲避赌债的人就更多。
穷途末路终有时
2007年6月以来,巫山县公安局接到多起持刀伤害案的报警。6月19日凌晨二时许,警方再次接到群众电话报称:一伙身着迷彩服的蒙面人,手持砍刀把在巫峡镇平湖路雄英网吧内上网的青年郭立朝砍成重伤。公安机关遂立案侦查。
6月21日,在平湖路多乐谷夜总会门口,警方将正准备继续作案的代光耀、张潇抓获归案。同日,警方在县刑警大队门外,将前来看望代光耀的兰维进、侯昌旺抓获;7月5日,湖北秭归县公安局刑警大队将在逃的金伟林、杨蛟抓获。
通过侦查,警方发现兰维进等人系以王兴平为首的黑社会性质组织团伙成员。该犯罪团伙从1995年以来,纠集刑释解教人员和社会闲杂人员在珠海、巫山县城多次进行故意杀人,故意伤害他人,寻衅滋事,强迫交易,敲诈勒索,贩卖毒品,非法买卖枪支、弹药,非法持有枪支、弹药,并开设赌场非法敛财等。于是,警方先后将王兴平及其团伙成员秦克超、杨胜军、罗亚洲、刘源、左浩林、张宇等抓获归案。
2007年9月15日,王兴平被刑事拘留,10月21日被依法逮捕。其他成员也相继被捕。
至此,以王兴平为首的巫山黑社会团伙被一网打尽。
2007年12月11日,公安机关将全案移送重庆市人民检察院第二分院审查起诉。
2008年元旦后的第二天,长达414页、近25万字的审查起诉报告摆在了二分院检察委员会委员的案头。检察委员会经过3天的紧张讨论,决定1月11日将该案向重庆市第二中级人民法院提起公诉。
在诉讼过程中,附带民事诉讼原告人黄才秀(被害人董迎久之母)、张连娣(被害人邓浩诗之妻)、邓倩晴(被害人邓浩诗之女)向法院提起附带民事诉讼。
2008年1月24日,“渝东第一县”的 “黑老大”王兴平及其团伙成员20人被押上了庄严的审判台。因该案案情复杂,庭审时间长达3天。
4月10日,法院174页、13万余字的判决书,对这个“涉黑团伙”作出了一审宣判。
法院同时判决,王兴平、罗亚洲等8人共同赔偿附带民事诉讼原告人黄才秀因董迎久死亡的经济损失23万余元,且相互承担连带责任。另外,王兴平、吴毅共同赔偿附带民事诉讼原告人张连娣、邓倩晴因邓浩诗死亡而产生的丧葬费2.1万余元,邓倩晴的被抚养人生活费11万余元,医疗费、交通费3000元,共计13万余元,且相互承担连带责任。
12月22日17时讯上午,重庆巫山县“黑老大”王兴平被依法执行死刑。经最高人民法院裁定核准,王兴平因犯组织、领导黑社会性质组织罪,故意杀人罪,故意伤害罪,贩卖毒品罪,抢劫罪,非法买卖枪支罪,敲诈勒索罪,寻衅滋事罪,开设赌场罪,行贿罪,数罪并罚,决定执行死刑,剥夺政治权利终身,并处罚金54.2万元。 据悉,2003年以来,被告人王兴平组织、领导的黑社会性质组织通过在重庆巫山县境内实施故意杀人、故意伤害、贩卖毒品、抢劫、开设赌场等违法犯罪活动,称霸一方,为非作恶,欺压、残害群众,严重地破坏了当地的经济和社会生活秩序。2008年4月10日,重庆市第二中级人民法院对王兴平等19人“涉黑”案一审公开宣判,王兴平被判处死刑,其余18名组织成员分别被判处二年有期徒刑至死缓不等的刑罚。

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