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结婚离婚适用于合同法

发布时间: 2025-01-16 15:58:42

合同法的概念,特征

合同法抄的概念和特征合同依据我国《袭合同法》的规定,应界定为除婚姻、收养、监护等有关身份关系协议以外的平等的自然人、法人、其他组织主体间以设立、变更、终止民事权利义务为目的进行的意思表示一致的法律行为。合同具有以下法律特征:

(一)合同是两个或两个以上平等民事主体之间的法律行为。合同的这一特征区别于单方法律行为。单方法律行为是基于民事主体单方的意思所决定,而合同则是双方或多方民事主体的合意,且合同是合法行为。依法成立的合同对当事人具有法律约束力,得到国家法律的承认和保护。

(二)合同是以设立、变更和终止民事权利义务关系为目的的民事法律行为。民事主体之间订立合同是具有一定的目的和宗旨的,即订立合同最终的目的是为了设立、变更、终止民事权利义务关系。

(三)合同是平等主体在平等自愿基础上意思表示相一致的协议。意思表示一致是合同构成的基础。

(四)合同是非身份关系的协议。我国婚姻法中有关结婚、离婚以及《民法通则》中关于监护以及继承法上关于遗赠扶养协议的合同,是属于身份上的合同,依照我国合同法第2条第2款之规定,并非合同法上所称的合同。

㈡ 婚姻是不是合同

《中华人民共和国合同法》第2条:合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。婚姻、收养、监护等有关身份关系的协议,适用其他法律的规定。 从上面的规定看婚姻没有被包含在合同法的规范范围内。 但是我们理解这个问题时不仅仅要看立法者的目的,同时也要看二者的相同或相似之处。 婚姻的一般概念是:为当时的社会制度所确认的,男女两性以永久生活为目的的结合。 婚姻,古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女,女因男而来”的习俗,就是“昏因”一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。 有的人认为婚姻是契约:因为男女是约定在一起生活的。共同的目的就是创造幸福,创造后代。比如:结婚前双方会考虑对方的学历,金钱,长相,父母的健康,家族的习俗等等。 婚姻到底是不是合同或者契约?我从以下几点进行分析: 一、从《婚姻法》和《合同法》的关联方面看:二者是相似的。没有双方的同意,二者是不能达成一致的。就嫁娶而言,我认为和合同法的一些内容是相似的。比如《合同法》第五十二条有下列情形之一的,合同无效: (一)一方以欺诈、胁迫的手段订立合同,损害国家利益; (二)恶意串通,损害国家、集体或者第三人利益; (三)以合法形式掩盖非法目的; (四)损害社会公共利益; (五)违反法律、行政法规的强制性规定。 《婚姻法》第十一条 因胁迫结婚的,受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求,应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的,应当自恢复人身自由之日起一年内提出,从以下几点进行分析: 婚姻的整个过程看,正常的完整过程应该是:结婚-双方不再嫁娶。 婚姻的不正常现象,第一种:结婚-离婚—再结婚。第二种:结婚-一方死亡-另一方再结婚。 我们再从合同与婚姻的方面的比较看:正常的合同关系式双方按照共同的约定完成一个任务,实现了双方的目的,双方都达到满意的程度。 合同双方的不正常现象:在双方都达成一致,开始进行任务时,双方不愿意再和另一方共同完成任务时提出撤回。这样导致合同无法进行下去。也就是婚姻中的离婚,这样看婚姻的过程和合同的过程是一致的。 二、从财产上看:合婚姻双方的财产在婚前是各自所有,婚后的为共有,如果有约定的按照约定。合同双方的财产是合同前是各自所有。合同后对于共同达成的一致的财产,按照约定进行。如果没有约定的,按照共同所有进行分配。 三、二者的成立的基础:婚姻是以感情为基础的;同时有的婚姻是以金钱为基础的;有的婚姻是以完成一定任务为目的,也就是没有基础的。共可以分为三类。合同可以分为资合和人合。资合是以金钱为主要基础的。而人合主要是以双方之间的信任度为基础的。 就上面几点,本人草草进行了分析,立法者把婚姻和合同进行分开的目的是为了避免社会伦理的混乱,婚姻是神圣的,不能用一般意义的合同来规划、管理。而我们从二者的相似度看,婚姻关系和合同关系在很多方面是相似的。我们在实际的操作中可以进行借鉴。

㈢ 合同法第七十四条可用于夫妻离婚协议吗

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㈣ 结婚离婚等与人身关系相关的协议什么适用合同法的规定

结婚离婚等与人身关系相关的协议并不适用合同法的规定,一般情况下有关身份关系的协议,法律会做出特别规定。

法律依据:《中华人民共和国民法典》 第四百六十四条 合同是民事主体之间设立、变更、终止民事法律关系的协议。

婚姻、收养、监护等有关身份关系的协议,适用有关该身份关系的法律规定;没有规定的,可以根据其性质参照适用本编规定。

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