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社会尊法

发布时间: 2020-12-18 03:15:19

Ⅰ 法律与社会的关系如何

法律和社会之间有着密切而且复杂的关系。归纳来说,法律来源于社会,由社会的经济基础所决定,同时反过来法律又维护着社会关系和社会秩序。

对于不同的时期或是对比不同的社会环境,法律有着各不相同的内容形态,通过这一点,我们可以更好地理解法律与社会之间的关系。

先说法律的起源,法律不是原来就有的,在原始公社制度解体以前,生产资料是公有的,产品实行平均分配,个人与集体浑然一体,利益基本一致,这使他们只需依靠传统习惯就可以把经济关系调整好了。

而随着生产力的发展,产品有了剩余,出现了私有制和阶级剥削,原始社会的氏族联盟和氏族习惯就逐渐被国家和法律所代替。

随着社会的发展,文明的进步,需要新的社会规范来解决社会资源有限与人的欲求无限之间的矛盾,解决社会冲突,维持社会秩序,为了适应这种社会结构和社会需要,国家和法律这一新的社会组织和社会规范就出现了。

由此可以看出法律是社会的产物,是为了调整一定社会经济关系,维护社会成员的权利义务应运而生的,法律不能脱离社会。

(1)社会尊法扩展阅读:

建设法治社会是建设法治国家的条件,理由主要有三:

其一,法治国家建设需要法治社会建设的配合、支撑。只有在加强法治国家建设的同时加强法治社会建设,法治国家建设才能获得适宜的环境。法治国家不可能在虚无缥缈的空间建设,而必须在现实社会中建设。

现实社会是法治国家建设的无可选择的空间。很显然,只有不断打造整个社会尊法、信法、守法、用法的法治社会环境,才可能不断推进法治国家的建设。

试想,如果我们的整个社会都不尊奉法律,不信仰法律,我们的大多数国民都不懂法、不信法、不守法,在这样的社会环境中,我们还能建设法治国家,建成法治国家么?

在这样的社会环境中建设、建成法治国家即使不是完全不可能,也会是非常非常困难的。当然,法治社会与法治国家的建设是一个互动的过程,法治社会的建设也有赖于,而且更有赖于法治国家的建设。

其二,法治国家建设有赖于法治社会建设为之提供一定的协助治理机制。现代国家治理不同于传统的国家管理,需要社会的广泛参与。

所谓“国家治理现代化”,最重要的特征就是治理主体的多元化。而在多元治理主体中,最重要的主体就是社会公权力主体。

另外,像社会公权力需要国家公权力的监督、制约一样,国家公权力同样需要,而且更需要社会公权力的监督、制约。为此,必须加强法治社会建设,促进各种社会自治组织的生长、发展,提高其参与国家法制监督的能力。

其三,法治国家建设的主体是人民,而人民是生活在各种不同的社会共同体之中的,他们同时是各种不同的社会共同体的成员。

各种不同的社会共同体的成员的素质就是人民的素质。建设法治国家需要有高素质的人民,高素质的人民只能源于各种社会共同体的供给,源于法治社会的供给。

没有法治社会培养、锻造高素质的各种社会共同体成员,高素质的人民就没有来源。而没有高素质的人民,就不可能,或至少是难于建设法治国家的。

参考资料来源:新华网-“法治中国”与“法治社会”的关系

Ⅱ 什么时候明确要求"增强全社会特别是公职人员尊法学法守法用法观念

十八届五中全会明确要求"增强全社会特别是公职人员尊法学法守法用法观念

Ⅲ 如何做到学法,尊法,守法,用法

1、树立法治观念,当好模范尊法的表率。

法律是治国之重器,法律面前人人平等,任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。

2、强化法治思维,当好自觉学法的表率。宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程。

要努力学习法律知识,真正让法治精神深植于脑、内化于心。各级领导干部要深刻领会依法法国的基本内涵,认真学习宪法以及行政、经济、社会管理等方面的法律法规,强化法治思维,提升法律素养,做到依法决策、依法行政、依法管理。

3、严格约束言行,当好认真守法的表率。

要时刻严格约束自身言行,在守法上更加严格自律,时时处处以宪法法律为准绳,带头厉行法治,牢固树立敬畏法律、遵守法律的意识,从内心深处把坚持依法办事作为政治责任、施政习惯、自觉追求,做到在诱惑面前把握住自我,不穷奢极欲、以身试法。

4、坚持依法办事,当好善于用法的表率。

法律的生命力在于实施,法律的权威也在于实施。要在用法上更加积极主动,坚持用法治理念去思考和解决问题,养成遇事找法、办事依法、解决问题靠法的行为习惯,以自己的模范行动,带动全社会树立对法治的信仰,汇聚起建设法治中国的强大力量。

5、树立和弘扬社会主义法治理念、法治精神。

着力增强坚持中国特色社会主义法治道路的自觉性坚定性,始终保持高度自信和坚强定力;着力增强在党的领导下全面推进依法治国的自觉性坚定性,把党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法贯穿法治建设全过程。

Ⅳ 生活中的小故事,于尊法学法守法用法,相关的小学生作文

俗语说:没有规矩,不成方圆.
在我们的生活中,自由是相对的,是有条件的.人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由.

在学校里,同学间总会有些矛盾和摩擦,
当你觉得受了欺负,受了委屈,怎么办?同学们要互相关心和尊重,友爱相处,团结合作.打架是最愚蠢的行为,发生矛盾和摩擦要立即向老师或家长说明情况,请
老师和家长协助处理,相信学校、老师和家长一定能够正确的处理,这样才是处理问题正确途径.

家庭、社会都要求我们知法懂法、遵法守法.遵纪守法是每个人应尽的责任和义务.我们作为一名中学生,要从中受到警示,受到启迪,受到教育,进一步增强对学
法、知法、守法的重要性的认识. 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的论述中提出的一项要求.
什么叫遵纪守法呢?人们在社会中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律法规就叫遵纪守法.以善小而不为,以恶小而为之,积小恶而成大恶,最终必然自食恶果.我们必须引以为鉴,保持清醒的头脑,要知荣辱,明是非.只有这样,才能使自己健康成长.
“以史为鉴,可以知兴衰;以法为鉴,可以晓规则.”作为新时期的我们,在学习、生活中都应树立以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻的牢固观念,摆正自己的位置,端正自己的态度.让我们携起手来,共同营造一个美好的明天,做一个遵纪守法的学生.

Ⅳ 关于学习法律 尊法守法的作文不超过600字

俗语说:没有规矩,不成方圆.
在我们的生活中,自由是相对的,是有条件的.人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由.

在学校里,同学间总会有些矛盾和摩擦,
当你觉得受了欺负,受了委屈,怎么办?同学们要互相关心和尊重,友爱相处,团结合作.打架是最愚蠢的行为,发生矛盾和摩擦要立即向老师或家长说明情况,请
老师和家长协助处理,相信学校、老师和家长一定能够正确的处理,这样才是处理问题正确途径.

家庭、社会都要求我们知法懂法、遵法守法.遵纪守法是每个人应尽的责任和义务.我们作为一名中学生,要从中受到警示,受到启迪,受到教育,进一步增强对学
法、知法、守法的重要性的认识. 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观的论述中提出的一项要求.
什么叫遵纪守法呢?人们在社会中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律法规就叫遵纪守法.以善小而不为,以恶小而为之,积小恶而成大恶,最终必然自食恶果.我们必须引以为鉴,保持清醒的头脑,要知荣辱,明是非.只有这样,才能使自己健康成长.
“以史为鉴,可以知兴衰;以法为鉴,可以晓规则.”作为新时期的我们,在学习、生活中都应树立以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻的牢固观念,摆正自己的位置,端正自己的态度.让我们携起手来,共同营造一个美好的明天,做一个遵纪守法的学生.

如有帮助,望采纳,非常感谢!

Ⅵ 如何做一尊法守法,合格的公民

对于中国这样一个当下处在转型阶段的国家而言,经济的高速发展已历20多载,维系一个社会齿咬缝合的秩序机制,也部分地被经济生活的洪流冲击、破坏、修正、改变,呈现出迷失、冷漠、失范的消极一面。在这一大背景下,处于改革开放前沿的广东,所遭遇的类似碰撞自然也更为激烈,发达经济之下的社会规范重建,也更易破茧而出。中国政府近年来提出“科学发展观”与“和谐社会”的概念,意在为一个经济社会的前路寻到良性发展的方向,而广东提出“现代公民教育”的命题,本质上自然是要指向一个契合现代国家的“公民社会”概念,这同样是中国社会转型方向的另一重严重关头。而广东倘若能在这一番努力中,澄清公民的概念与教育的内容,则可以回答好“怎样做一个合格公民”的历史提问,更可以再为民族之前进立得首功。 “公”与“民”,是中国自古便有的文字,但二者合在一处成为一个词语,却并不久远,而且还是接受日本转译西方概念而来——大致是指能够参与公共权力之行使与监督的国民。可见,国民并不是公民的同义词,公民强调一种对于“公权力”的参与,本质上已然是一种资格。因此,法国的贵族青年托克维尔,困惑于祖国的革命与杀戮,漂洋过海来到新大陆进行制度与民情的考察,回国之后写下经典名著。他的目的,便是要告知自己的同胞:什么才是公民。 如今,我们远在东方的人显然都已经熟知:现代公民,首先只能来自这样一种成熟的公民意识——清楚地知道自己应有的基本权利与应尽的义务,并以社会正义为原则,关心并热心参与公共事务及改造社会。可见,公民不是巧取豪夺的霸王,也不是独善其身的隐士,更不是唯唯诺诺的臣民。那指向公共领域的权利与义务,是公民的崇高之处与价值所在。中国要建设一个政治文明、经济发展、社会和谐的现代国家,需要的便是这不避义务不弃权而令公共事务真正成为众人之事的现代公民。 如此,我们的现代公民教育,也必然是彰显公民权利、恪守公民义务的教育,两者不可偏废,偏废便绝对导致异化。所以,我们理解这“爱国、守法、诚信、知礼”的准则,也理当自觉从这权利与义务并重的角度去解读。倘若只是狭隘地以为这其中只有单向度的义务要求,那是难以教育出“现代公民”的。 爱国,是一种对文化共同体的认同。它如此深刻地烙印在每一个生于斯长于斯的公民内心,所以当有一种与生俱来的家国荣光与民族自豪。战场上的赴汤蹈火、马革裹尸是爱国,讲坛上的痛批腐败又何尝不是爱国?爱国是一种义务,所以才有人喊出“国家兴亡,匹夫有责”,爱国更是一种权利,因此每一个公民都有宪法予以保障的自由与权利,来表达他们对于国家前路的思考与建议。正是因为对于祖国有深厚的爱,所以才不当有止于仅仅言爱的肤浅。非典肆虐之时,钟南山不唯权威不唯上,坚持真相,是为爱国。这是一名合格的现代公民。 守法,是一个法治社会的必然要求。而法治社会的建设,不折不扣地是一项规模庞大、需时长远的公共工程,而中国目前显然正处在这一工程的关键时段上。身为公民,自然应当知法守法,这是第一要义。而依法伸张权利、以法监督公权,也是一个法治社会里值得大力倡导的“守法意识”。不惧社会惯性,不怕维权艰难,发起“中国乙肝歧视第一案”的张先著,是一名合格的现代公民。 而诚信与知礼,既是我们这个文明古国的优良传统,又是一个现代社会的和谐要素,这其中有怎样的权利与义务结合,又将能够怎样发力于一个公民社会的成长,也许同样是我们需要去思考与探究的命题。 一个开始懂得提倡公民意识的社会,终究是一个进步而有希望的社会;而现代公民之教育培养,便是其中需要审慎辨析的内容、努力坚持方向的关键。

Ⅶ 什么是法律权威,为什么要尊重社会法主义法律权威

法律是规范人的行为的准则,人人都应遵守。也称对法律的敬畏,是不能踩的红线。社会主义仍然需要法治,而不是人治。也需要敬畏法律,人人平等。

Ⅷ 如何成为一名尊法,学法,懂法,守法的大学生

要从思想认识上就树立守遵纪守法这一观念。认清法律在当今社会中的作用,和遵纪守专法的属必要性。这样的思想确立起来后,才能更加好的做到守法。在自己守法的同时也要积极宣传知法,守法。积极参加法律宣传活动。

思想上尊崇法治,才能行动上遵守法律。尊崇法治,首先内心就要彻底摈弃人治思想和长官意志,牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治观念,面对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为敢于挺身而出、坚决斗争。

(8)社会尊法扩展阅读

依法执政是我们党执政的基本方式,是实现科学执政、民主执政的重要保证。依法执政要求我们党必须坚持领导立法,带头守法,保证执法,不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法治化;要求领导干部必须适应人民群众对法治建设的新期待,学会并善于运用法律手段管理经济社会文化事务。

各级领导干部只有坚持学法用法,不断增强法治观念,才能提高依法执政意识,自觉遵守宪法和法律,维护宪法和法律权威,依法行使权力、履行职责,依法管理经济社会文化事务,不断提高依法执政的能力和水平。

Ⅸ 加强什么是,培育社会主义法治文化,弘扬社会主义法治精神,增强全社会学法尊法守法用法意识

社会主义文化建设的重要组成部分

Ⅹ 全面依法治国就是要引导全社会自觉尊法学法守法用法努力实现什么

“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”

党的十八大报告中提出“科学立版法、严格执法、公正司法权、全民守法”新的16字方针,表明我国社会主义法治建设进入了新阶段。

新16字方针确立了我国依法治国新阶段的四大目标。目前,中国特色社会主义法律体系已经形成,但是依法治国的目标并未全部达成,实现政治文明的征程仍在路上,需要我们继续推进依法治国基本方略,克服法治发展过程中的障碍。

(10)社会尊法扩展阅读:

全面依法治国

1、全面推进依法治国,必须坚持科学立法。

依法治国,首先要有法可依。用明确的法律规范来调节社会生活、维护社会秩序,是古今中外的通用手段。从我国历史上看,虽然几千年来人治传统根子很深,但春秋战国时期就有了自成体系的成文法典,汉唐时期就形成了比较完备的法典。

2、全面推进依法治国,必须坚持严格执法。

法律的生命力在于实施。如果有了法律而不实施,或者实施不力,搞得有法不依,执法不严、违法不究,那制定再多法律也无济于事。

我们社会生活中发生的许多问题,有的是因为立法不够、规范无据,但更多是因为有法不依、失于规制乃至以权谋私、徇私枉法、破坏法治。

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