东明律师
A. 郑州律师事务所地址在哪里
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B. 发给各位律师
你的问题比较专业,建议你去咨询专业的打医疗纠纷方面的律师。
C. 东明县刘楼镇春亭村有搬迁计划吗,农民想建房又怕建好了在搬迁得不偿失
摘要 您好,我这边刚刚查询了一下政府网站,对于您所提到的是否拆迁的情况,目前是还没有公布出任何的拆迁规划的。
D. 我想找一个专业的房产律师,有没有比较专业的房产律师
房地产律师靳双权作为从业十余年的资深房地产律师代理了大量的房屋买卖、房屋继承、借名买房等案件,这是房地产律师靳双权曾经代理过的一件房地产买卖合同案件,为帮助更多的当事人,房地产律师靳双权将自己曾经代理过的案件改编成案例,希望可以帮助到需要法律帮助的当事人。以下为正文,如需转载,请注明原文章出处及作者。
——本文转载自安居房地产律师网
案件介绍:
2011年12月18日,张明与康世文经中介公司介绍签订《北京市房屋买卖合同》及《补充协议》,预定康世文将位于北京市朝阳区的1201号房屋出售给张明,总价款为625万元。其中《北京市房屋买卖合同》的第六条约定:“出卖人应在收到全部房款后将房屋交付买受人”。《补充协议》第三条第四款规定:“以上事项若一方拖延办理,……若延期超过30日,则按照本补充协议第四条赔偿标准执行。”而协议第四款则规定出卖人违约发生三十日,应向买受人以房屋总价款20%的数额支付违约金,若买受人继续支付居间费的,出卖人赔付给买受人。
2011年12月20日,张明支付居间费16万元。
在2011年的12月25日,王琦、张明、康世文三方达成一致,由王琦购买该涉诉房屋,于是三方在补充协议上约定房屋买受人为王琦,王琦对于已经签署的一切法律文件均予以认可,房屋所有权人康世文、张明与居间人约定的全部权利、义务关系全部转移给王琦,东明按照已经签署的全部法律文件及补充协议上约定的内容继续履行此交易。
张明、王琦二人于2011年12月28日到2012年1月14日期间分数笔镶金琳琳支付了房款625万元。2012年1月14日,诉争房屋过户到王琦名下。2012年2月4日,康世文向王琦快递了身份证复印件、房屋钥匙、授权声明等文件,称自己在外地无法到北京交接房屋,将房屋钥匙交给王琦并全权委托王琦处理屋内遗留物品。结果王琦发现房屋内有租客,遂报警,之后康世文回京处理此事,王琦才得知原来该房屋系康世文前夫朱刚租出。而该房屋又系康世文于婚前购买,婚后取得所有权证。因此张明、王琦、朱刚、康世文四人达成一致意见,因该房屋出售价格低于市场实际价格,遂由张明、王琦支付100万元于朱刚用作补偿。
2014年8月9日,王琦将康世文、朱刚起诉至北京市朝阳区人民法院。诉求法院判处康世文支付违约金、赔偿居间服务费、以及支付其他相关费用。
审判结果:
北京市朝阳区人民法院经审理后判决:
驳回王琦全部诉讼请求。
房产专业律师靳双权专业法理分析:
靳双权律师认为,双方签订的房屋买卖合同及相关补充协议是双方真实意思表示,不违反法律、行政法规的强制性规定,合法有效。王琦在受让了原房屋买受人张明的房屋买卖合同权利义务后,享有其签订相关协议、合同上的权利。根据约定,出卖方应当在收到全款后将房屋交付给买受人,但双方均未就何时交房而做相关约定,双方应根据《合同法》第六条的诚实信用原则在合理期限内履行。在实际履行中,买受人在2012年1月14日付清买卖合同约定的购房款,诉争房屋当日过户到买受人名下。后来,康世文在2012年2月4日邮寄给王琦相关材料并委托其处理屋内遗留物品,存在一定延迟。
王琦于2012年2月8日收房时发现屋内有租户,此后又与朱刚、康世文进行协商。双方协商后又签订了《协议书》,约定买受人增加100万元购房款,王琦于当天收房。而双方在《协议书》第六条又约定:本协议履行完毕后,四方之间就该房屋买卖不存在任何纠纷。依据交易习惯和生活常识,双方约定清楚明确,说明双方之间的房屋买卖合同已经彻底履行完毕,一切相关事项包括延迟交房责任已经一并协商解决完毕,而王琦现在又以出卖人延迟交房为由起诉,违背了双方《协议书》的约定。王琦未能举证证明期签订《协议书》时存在欺诈胁迫情况,其作为完全行为能力人应对《协议书》中的约定承担法律后果,遂法院未能对其诉讼请求未能予以支持。
E. 东明长兴乡黄河滩区搬迁是真的吗还强制让交养老保险,不交的话搬迁不给赔偿,求给政府一个说法,跪谢!
劳动和社会保障部、国土资源部关于切实做好被征地农民社会保障工作有关问题的通知
劳社部发[2007]14号
三、严格征地中对农民社会保障落实情况的审查
要严格执行国发31号文件关于“社会保障费用不落实的不得批准征地”的规定,加强对被征地农民社会保障措施落实情况的审查。被征地农民社会保障对象、项目、标准以及费用筹集办法等情况,要纳入征地报批前告知、听证等程序,维护被征地农民知情、参与等民主权利。市县人民政府在呈报征地报批材料时,应就上述情况作出说明。
F. 山东东明县律师事务所电话
咨询记录 · 回答于2021-12-02
G. 慧日的《 中华佛教百科全书 》
(680~748)唐代净土宗高僧,为慈愍派之开祖。俗姓辛,山东东莱人。唐中宗时出家,受具足戒后遇到义净,听到义净述说巡礼如来遗迹的情况,心里很羡慕,就立志远游。武周·大足年间(701)泛船渡海,经昆仑(今康道尔群岛)、佛誓(今苏门答腊)、狮子洲(今斯里兰卡)等地,三年之后,到达了印巴次大陆。并那里寻求梵本,访问善知识,历时十三年,最后翻越雪岭而东归,于开元七年(719)回到长安。他回国后,曾受到唐玄宗的接待,并颁与‘慈愍三藏’的称号。天宝七年(748)圆寂于洛阳罔极寺,年六十九。
慧日在印度受净土学的影响,归国后主要弘传净土法门。他的净土思想有独特之点,因而有人把他的净土学说同净土大师慧远和善导两流并列,称为慈愍派。
慧日的根本思想在于禅、教、律、净四行并修而着重于净土。他批评当时的禅家忽视斋戒,又指摘求生净土者不断酒肉五辛。宋·延寿的禅净双修说,对于后世发生很大的影响,其思想似多渊源于慧日,如在他着的《万善同归集》中就曾引用了慧日的说法。慧日强调戒律修持的理论极为宋代元照律师所推重。元照愤慨当时禅家轻视律仪生活,曾于宋·绍圣三年(1096)翻刻了《慈愍三藏文集》流通于世。并且作了〈论慈愍三藏集书〉一文,详论教禅律不可偏废。
慧日的著作流传至今的有︰《净土慈悲集》、《般舟三昧赞》、《愿生净土赞》和《西方赞》。《净土慈悲集》具名《略诸经论念佛法门往生净土集》,此书散佚已久,1925年才在朝鲜的桐华寺发现其残本(卷上)。慧日的思想全不得其详,由这部书里尚可窥见其梗概。其余三种收于唐·法照作的《净土五会念佛诵经观行仪》中,也可供佛教学者参考。
慧日的弟子,诸传录中未有所载。据唐·吕温〈南岳大师远公塔铭〉,知道承远曾赴广州师事慧日,而法照出于承远门下,创唱五会念佛,他曾受慧日思想的影响是无疑的。(林子青) (1272~1340)元代曹洞宗僧,号东明,日本禅宗东明派开祖。明州(浙江)定海人,俗姓沈。初于奉化大同寺出家,十七岁受具足戒,后谒天宁寺直翁德举,并嗣其法。其后,历参天童、灵隐、万寿、蒋山、承天诸寺,并于白云山宝庆寺开堂说法,德风广披四方。日本·延庆二年(1309),应北条贞时之请赴日,住相模(神奈川)禅兴寺。翌年,升住圆觉寺,宣扬曹洞宗风,后于寺内建白云庵。其后,历住建长、万寿、寿福、东胜诸刹,又,尝往来京都、镰仓间,致力于佛教之弘化。历应三年示寂,世寿六十九。其法流称作东明派,为日本禅宗二十四流之一。法嗣有别源圆旨等人。遗有《白云东明和尚语录》三卷等。
[参考资料](一)《宋高僧传》卷二十九;《佛祖统纪》卷四十;望月信亨着·印海译《中国净土教理史》第二十章;小野玄妙着·铸陈译〈慈愍三藏之净土教〉(《现代佛教学术丛刊》)。(二)《延宝传灯录》卷四;《本朝高僧传》卷二十六;《日本洞上联灯录》卷一。 (1291-1379),俗姓贾,号东溟。宋丞相贾似道之孙。贾似道被戌,慧日尚幼,志求出家,依天台县西广严寺平山和尚数年,后落发受具。22岁,闻子庭师训讲天台宗于赤城山,遂趋座下。未几,领大义。子诞称赞他精进之快,说:“投丸于峻板,不足以喻其机之疾也。吾道藉子,其大昌乎!”(《大明高僧传·慧日传》)从此,慧日名专声越来越大。不久,他渡钱塘谒佛鉴于上天竺。佛鉴寂后,性澄继其席。性澄器重慧日,延居后堂。元至正四年(1344),任荐神速寺住持。同年迁上天竺。慧日殚粗竭虑,重葺寺宇,并整顿寺风。元顺帝闻其德,特赐“慈光妙应普济”之号。
明太祖洪武二年(1369),诏全国高僧,赴蒋山法会,命礼部给馔。次日召见于奉天殿,百僚咸集,观众僧鱼贯而入。慧日年寿最高,朱颜白眉,走在首列。明太祖对他十分崇敬,问“升济沉冥之道”。慧日从客应对,甚合太祖心意。太祖对众僧说:“迩来学佛者惟饱餐优游,沉霾岁月,如《金刚》、《楞伽》、《心经》,皆摄心之要与,何不研究其义?今有不通者,当质诸白眉法师。”(同上)从此,太祖每次召见,都称“白眉”,不呼姓名。
一次,慧日与几位高僧应太祖之召,赐食禁中。席间,他对太祖陈述天台义理,并奏金陵瓦官寺是智者大师释《法华经》之所,现见废圮,应当重建。太祖听从,命在金陵选址建造,以存其迹。洪武五年(1372)春,于钟山建水陆大斋,慧日奉旨说毗尼戒,太祖率百僚临听。事毕,慧日辞京回上天竺,谢绝院事,日修弥陀忏以臻净业。洪武十二年(1379)七月示寂。世寿89,僧腊73。为天台过第二十五祖。