禹姓律师

Ⅰ 禹姓什么

大禹姓姒，那么他的子孙，姒姓就在绍兴定居下来了，主要是守陵。按照《姒氏世谱》
记载，从大禹到现在，世代相传已经140多世了。

Ⅱ 禹姓的字辈排行

山东临沂禹氏字辈：“立得传方化 文光锡汝亭 志在承先守 尚可存嘉庆
河南省新蔡县禹氏字辈：“开朝文学 兴连举校 培定加深 记世永耀”。
湖南邵阳禹氏字辈：“忠孝光前列诗书启后长真诚明道学仁寿灿南方孟天运源崇宗祖永佐朝廷富世兴再加安邦定国志金玉荣华贵万春”。
湖南双峰禹氏字辈：“孟天应为宗曾祖永佐朝廷富事兴在家安邦定国志金玉荣华贵万春忠孝光前列诗书起后潮真诚明道学仁寿灿南方”。
湖南禹氏一支字辈：“安国定邦志金玉荣华贵万春”。
河南柘城禹氏字辈：“万茂庭殿自风建志(安)”
河南禹氏一支字辈：“一功殿宗德”
陕西安康回族禹氏字辈：“文晓高金富贵(秀)高(继)世思正”。
云南通海禹氏字辈：“庆联增永”
四川甘支、浙江绍兴禹氏字辈： “观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德振家邦”。
山东泰安禹氏字辈：“志灿少作连敦朴继世泽俊秀目恩博”。
禹氏一支字辈：“观光进国美世笃主忠良奇才怀大志义德传芳化”。
河南叶县一支字辈：“学志本德广，修道一心清，廷相恒运柱，论剑庆长风”
江苏江都禹氏一支字辈（相传迁徙自苏州阊门外禹家巷）：“耀大庭士遐兆乔开维在克良继永其昌”
禹氏河南泌阳县一支字辈（明朝万历年间由浙江余姚迁入）：“梦锡昌德 中典化文 书公殿定 建业铭勋 修和平成（前20辈）”

Ⅲ 禹姓的历史名人

陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年（甲子，公元前279年）置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道（中国甘肃临洮），其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武（中国甘肃陇西）。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（中国夏河），郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武（中国山东诸城），并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆（中国江苏赣榆）及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳（中国山东临沂）。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘（中国山东临沂）。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年（戊戌，公元758年）曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。另一处琅琊郡在中国江苏南京一带，此后作废置的用途。 琅琊堂：以望立堂。
陇西堂：以望立堂，亦称陇右堂。
十起堂：大禹治理天下，勤政爱民，吃一顿饭间因有公事急待处理而放下碗十次；洗一回头因有公事要把头发挽起来三次。历史上称“一馈十起，一沐三握发”。
惜阴堂：因大禹珍惜寸阴时间而命名。
此外，还有敦素堂。

Ⅳ 禹姓氏怎么读

读音是：yǔ

禹：声母是【y】，韵母是【u】，声调是第三声。

笔画：9

繁体：禹

基本释义：

古人名｡传说是夏朝第一个王，鲧之子｡因治水有功，舜让位给他｡他死后，子启即位，开始了世袭制度｡

相关组词：

禹甸、禹韭、禹鲧、禹域、禹跳、禹汤、禹迹、禹化、禹绩、禹穴、舜禹、禹步、邓禹、禹谟

组词解释：

1、禹甸：本谓禹所垦辟之地。

2、禹韭：麦门冬的别名。

3、禹域：传说禹治洪水，走遍全国，故用作中国的代称。

4、禹跳：犹禹步。谓夏禹跛行。

5、禹汤：夏禹和商汤。

Ⅳ 我姓禹，这个姓有什么啊

禹姓源于姒姓，出自夏朝开国君主大禹，《元和姓攥》称：禹氏，夏禹之后，支庶以先祖谥号为姓。传说禹为中国古代部落联盟领袖，亦称大禹、夏禹、戎禹。

大禹的父亲叫鲧，是黄帝的孙子之一，因治水不利被责。大禹继承父亲的遗志，改变治水方法，终于将洪水制服。大禹因治水有功，被舜帝选为继承人。舜帝死后，禹继位夏部落联盟首领。在大禹后裔中，禹氏一支以祖上的谥号为姓氏，称禹氏，世代相传。禹氏族人尊奉夏禹为得姓始祖。

(5)禹姓律师扩展阅读

禹姓名人：

1，禹洋

禹洋，中国内地男演员、歌手，1986年10月27日出生于西安，毕业于西安音乐学院，曾在电影《女刑警》中出任男一号杨凯旋，并于2008年10月17号获得中国我最达人比赛全国总冠军，并获得中国第一达人称号。

2，禹童

禹童，出生于河南新乡，青年演员。毕业于中国传媒大学。2011年在《西施秘史》中塑造甘苦与共，忍辱负重、深明大义的王后雅鱼而出道。2012年在《容闳》中饰演第一女主角青青。2015年在网剧《执念师》中饰演柳心。2018年，在超级网剧《夜天子》中饰演田妙雯。

Ⅵ 禹姓氏的来历

禹姓源于姒姓，出自夏朝开国君主大禹，《元和姓攥》称：禹氏，夏禹之后，支庶以先祖谥号为姓。传说禹为中国古代部落联盟领袖，亦称大禹、夏禹、戎禹。

大禹的父亲叫鲧，是黄帝的孙子之一，因治水不利被责。大禹继承父亲的遗志，改变治水方法，终于将洪水制服。大禹因治水有功，被舜帝选为继承人。舜帝死后，禹继位夏部落联盟首领。

在大禹后裔中，禹氏一支以祖上的谥号为姓氏，称禹氏，世代相传。禹氏族人尊奉夏禹为得姓始祖。

(6)禹姓律师扩展阅读

禹氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百零七位。在2013年人口统计中排305位。禹氏族人早先在陇西郡发展成望族，世称陇西望。

据湖南邵东《团山禹氏族谱》记载，该支禹氏始迁祖太白公自西晋咸宁年间（公元275年）由江西泰和肇基湘中邵邑。经过一千多年的繁衍发展，子孙遍布湖湘川黔等地。辛亥革命先驱禹志谟是团山禹氏56代孙。

据韩国《丹阳禹氏族谱》记载，始迁祖禹玄在高丽初年从中国东渡到丹阳定居，高丽(고려)是中国元朝时期的行政省之一，全称为“征东行中书省”。禹玄在1014年（高丽玄宗5年）中了进士，任正朝户长，追增为门下侍中平章事。

据《河南荥阳禹氏族谱》记载，该支禹氏始迁祖闻政公于明宣德年间（1429年），由浙江余姚江桥村迁徙到河南汜水虎牢关，已传至22世。

中国山西的寿阳县，江苏的阜宁县，甘肃省的古浪县，湖南省的双峰县、邵东县崇山铺、团山镇，河南省的泌阳县、滑县、柘城市、荥阳市汜水县，广西壮族自治区的崇左县，辽宁省的新民市，河北省阳原县，韩国的丹阳郡等地，均有禹氏族人分布。

Ⅶ 我想问一下云南大理的禹姓出自哪里

大理段氏还好解释，禹氏是全国姓的，我帮你搜了下。

禹姓的形成及其历史研究，是全国禹姓人都极为关注的一件大事，因为它涉及到自己祖先的由来和家族的发展历史。但是由于历史发展过程中政治等许多客观因素的限制和制约，使得这一研究遇到许多困难。其中最为关键的问题是：历史上中国的“宇文”和“禹”两姓人之间是什么关系的问题。从历史文献资料的记载来看，唐、宋以前是大量宇文族人占据宇姓历史时空，明朝初年开始，宇姓族人一度从历史中消失，继而出现大量禹姓族人，因此本人在国内首次提出禹姓来自于宇文复姓之说。因为从今天我国南方地区（长江流域）的禹姓人均称自己的祖先郡籍为“陇西”一事上看，南方地区（长江流域）的禹姓人均为古代陇西鲜卑宇文复姓人的后裔这一点是很明显的。关于这部分人的由来问题，除了此前笔者提出《宋史》记载：南宋时四川地区有部分宇文族人沿长江东下移居中南和江南地区这一论奌外，近来笔者又从史书中查找到一些可以引起重视的历史资料。
据《唐书·列传》记载：唐代的“宇文融”为京兆（今西安）万年人，隋朝时平昌公宇文弞之裔孙。其祖父宇文节，唐贞观中官为尚书右丞。永徽初迁黄门侍郎、同中书门下三品，并代替于志宁为侍中。后因受房遗爱事件牵连而被贬流放到桂州（今广西桂林），并死在那里。
据《唐书》记载：宇文融才华出众，长于吏治。开元初调任富平（今陕西富平）主簿。当时“天下户版刓隐，人多去本籍，浮食闾里，诡脱遥赋，豪弱相并，州县莫能制”。宇文融以监察御使之职上书要求清查全国户籍，收匿户所欠田粮佐国用，升为“覆田劝农使”，继又升兵部员外郎，兼侍御使。后因中书令张说（悦）忌贤妒能，多方作难，常在玄宗面前诽谤宇文融，玄宗由是贬宇文融为魏州刺史。时值河北大水，即诏宇文融为宣抚使，继兼检校汴州刺史、河南北沟渠堤堰决九河使。并说：“使吾执政得数月久，天下定矣！”后与节度朔方的信安王祎不和，用侍御使李宙奏劾王祎，王祎勾结玉贞公主和高力士，遂罢宇文融为汝州刺史。自此钱谷不备，国库空虚，唐玄宗因此责备众奸臣说：“你们老在朕面前说宇文融的坏话，现在我把他加罪远任它乡，可现在国用不足，该怎么办？”众奸臣无一人能对答。宇文融后又遭给事中冯绍烈的加害，被流放到崖州（今海南省北海市）。宇文融被流放途经广州时，又遭都督耿仁忠加害，说他在广州“迁延不行”，宇文融只得含愤前往崖州，不久便死于崖州。
宇文融被贬流放崖州一事，他一直都没有告诉家人。宇文融的妻子和宇文审等两个儿子得知宇文融含冤流放崖州后，两个儿子掺扶着母亲从京城长安“徒步号泣省父，使者燐之，以车共载达于崖州”。从此宇文融的两个儿子便定居崖州。后来宇文审发备读书，“擢进士第，累迁大理评事。以夏（江夏）、楚（两湖地区）大小无制”，宇文审因是“始创杖架，以高庳度杖长短；又铸铜为规，齐其巨细”。后来奸臣杨国忠篡政，“杀岭南流人，以中使傅口敇行刑，畏议者忌其酷，乃以（宇文）审为‘岭南监决处置使’，活者甚众”。宇文审后来还任过永州（隋开皇九年置州，治所在今湖南省零陵县）和和州（北齐时置州，治所在今安徽和县）两州刺史。
以上的研究有两点值得注意：一、宇文融的祖父宇文节被贬流放死于桂州（今广西桂林）后，因被贬而死的人其尸体是不能回葬原籍的，只能葬在桂林，宇文融的父辈必定会有人在此守墓而留居桂林。而桂林与湖南邵阳地区很近，因此说今天邵阳地区的禹姓人与宇文节子孙有无直接关系，很值得重视和研究。其二、宇文融的两个儿子都落籍崖州，其中宇文审又任过永州（今湖南省零陵县）刺史，宇文审晚年是否利用他的政绩和亲民关系而迁居零陵？而零陵距离邵阳更近。因此本人认为今天广西和湖南两地的禹姓人，他们的祖先来自于哪里，应该从上面的研究和所提供的史料中得到一些提示和启发。
据网上公布的《陇西堂禹氏族谱》记载：今天江苏兴化的禹姓人，是元朝末年从江苏苏州阊门外禹家巷迁去兴化东乡（戴窑北侧两公里一带）的。据《元史》记载：成都人宇文公谅和父宇文挺祖，他们顺长江东下迁居到了湖州（治所在今浙江吴兴），成为元代有名的“嘉兴富民”。宇文公谅于元朝至顺四年（公元1333年）考取进士，后任徽州路同知务源州事，改同知余姚州事、国子助教，继而又调任应奉翰林文字同知、制诰兼国史院编修官、改佥领南廉访司事。吴兴与嘉兴和苏州三地都很近，今天江苏兴化的禹姓人为宇文公谅的后人是不应存有异议的。
关于网上公布的“南北朝时常州刺使（知州）禹万诚”一事。“常州”是隋朝开皇九年才新设置的州名，不是“南北朝时”。唐、宋两代仍置常州。关于禹万诚任常州知州的事，正史中没有记载。最近族人木头车从《南唐书》中查找到禹万诚是北宋初年人。据《新五代史》记载，南唐李氏政权共计传承三位国君。其开国君主李昪，字正伦，徐州人。其父荣遇唐末之乱，不知所终。李昪从小便成为孤儿，流落到濠、泗一带，后被吴国大臣徐温收为养子，名徐知诰。后来李昪执掌吴国大权，“欲收人心，乃宽刑法、推恩信，起（建）宴宾亭以待四方（来归）之士…士有羁（旅）于吴者，皆齿（录）用之。”当时北方人韩熙载就是后唐明宗时南下投奔李昪的。李昪建立南唐政权后，自称其为“唐玄宗第六子永王璘之裔，认永王璘为远祖，因此还姓为李氏，建国号为‘大唐’” ，其目的是要恢复大唐江山，史家称其为“后唐”。由是不难看出：后唐李氏政权招留和任用的四方来归之士，多为唐朝遗臣或其名门贵族子孙。 因此从禹万诚任南唐李氏政权常州知州一事来看，禹万诚不可能是江南人，他的出身应与唐王朝的名门显贵有关，从外来的可能性大些。后唐政权灭亡后，在那个动荡年代，禹万诚是走是留尚是未知数，并且他的郡籍在何处，都还是个未知数。因此如果我们在研究禹姓人祖先来历一事上舍近求远，放着身边的宇文祖先不认，而把禹万诚认作是今天江、浙或湖南禹姓人的祖先，是不客观的。因为从我的公布材料中，江苏、广东、广西在唐、宋、元三代都有宇文族人分布在这些地方，他们的子孙到哪里去了？我们在研究禹姓历史时不能对其视而不见（关于禹万诚的祖先、族别及姓氏由来，本人在《论中华禹姓的由来》一文中已有所研究和论述）。
关于目前我国北方地区的禹姓人，《金史·列传》记载有：禹显，雁门（今山西代县）人。贞祐初（公元1213年）隶属上党公张开帐下。累以战功授义胜军节度使、兼泌州招抚副使。元光中（公元1223年）升元帅右都监。卒年四十一岁。
而据《隋书·列传》记载：宇文庆，字神庆，隋代河南洛阳人。其祖宇文金殿，北魏征南大将军，历仕五州刺史，封安吉侯。宇文庆之父宇文显，任夏州刺史。宇文庆在隋代居官显赫，历任大将军，封汝南郡公，食邑一千六百户。后又因功勋进升为上大将军，令督丞相军事。寻加柱国。开皇初拜左武卫将军、上柱国。
又据《隋书·列传》记载：宇文弥，字公辅，隋代河南洛阳人。其先与北周宇文泰同宗。其祖父宇文觐，北魏时任钜鹿太守。父宇文珍，北周时任宕州刺史。宇文弥历职显要，以才能著称，任过隋王朝的尚书右丞、刑部尚书、礼部尚书等职。后因不满隋炀帝腐败，被奸人加害致死，时年六十二岁。身前著有《辞》、《赋》二十余万言。又有《尚书》和《孝经》注流传于世。宇文弥有二子，宇文俭和宇文瑗。
又据《隋书·列传》记载：隋代建筑大师宇文恺，杞国公宇文忻之弟，溯方（朔方，在今内蒙古西部边境的杭锦旗一带）人，后迁居京兆……
又隋代有宇文述，字伯通，代郡武川镇（今内蒙古呼和浩特）人，任隋朝右卫大将军，后迁居长安。二子：宇文化及和宇文士及。
本文于此引述以上隋代北方地区的几位宇文族人，目的是要告诉人们，早在金代“禹显”这一姓名出现之前，北方地区已经广泛分布着鲜卑宇文复姓族人，他们多为北魏和北周时被派往北部地区任职或镇守边关的。禹显的郡籍雁门（即：雁门关，其地在今山西代县）位于洛阳和呼和浩特的宇文族人分布区域之间，禹显出自宇文族人的迹象已很明显。因为隋、唐两代时，史家常将北方地区的宇文族人的郡籍分别记载得很清楚，但是到了金代禹显这一人名出现时，由于年代距离隋、唐时期已远，著书者已经搞不清禹显的祖先出自何处了，因此对禹显的先人未作追溯和记述。因此本人认为：今天北方和西北地区的禹姓人，不要只认禹显为祖先，应把思维和注意力放到鲜卑宇文复姓族人上来（关于禹显的姓氏由来，本人在《论中华禹姓的由来》一文中已有所论述）。
关于禹姓发展历史，自从明朝初年朱元璋禁止“胡姓（复姓）”开始，由于统治者的民族歧视和压迫，改姓后的禹姓族人就开始回避其祖先出自宇文氏族人的事。直至今日，这种思维和意识仍然扭转不过来，可见朱元璋所制造的这一历史冤案，其余害是何等之深！

Ⅷ 禹姓的由来

禹(yǔ)姓：源于姒姓，出自夏朝开国君主大禹，属于以先祖名字为氏。在宋版《百家姓》中排名第107位。
源流一
源于姒姓，出自夏朝开国君主大禹，属于以先祖名字为氏。传说禹为中国古代部落联盟领袖，亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧，是黄帝的孙子之一，主要职责是治疗水患。但是，鲧即使在死后也没有放弃帮助人类的志愿，他留下了大禹。大禹继承了父亲的遗志，继续坚持不懈地治理水患，他采用排、疏的方法，大禹终于将洪水制服了，人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。启，后来继承夏王之位，他推翻了氏族社会的禅让制度，开启了家天下的历史。夏启特别喜好音乐，曾上天偷取了天帝享用欣赏的乐章回到人间，这就是后来著名的古乐“九辩”和“九歌”。后来，楚国著名诗人屈原就是用这些音乐创作出了许多优美的诗篇。 大禹还有一个小儿子叫罕，封姓为余，成为后世余氏始祖。大禹因治水有功，被舜帝选为继承人。舜帝死后，他继位担任夏部落联盟的领袖。
在大禹的后代子孙中，多以祖上的名字为姓氏，称禹氏，世代相传。禹氏族人大多尊奉夏禹为得姓始祖。
源流二
源于妘姓，出自春秋时期楚国附庸国鄅国，属于以国名为氏。春秋时期，有妘姓诸侯国鄅国，子爵。鄅国位于中国山东省临沂市城北八公里处的南坊镇古城村。鄅，是西周初年的一个封国，是周公旦所封的夏后氏之裔，子爵，妘姓。公元前525年，鄅国国君出城督耕，邾国人乘机攻袭禹都。在鄅国守门将军准备关闭城门时，被邾国人羊罗杀死，遂攻入城内，后把鄅子的家属全部俘虏而走，而且还霸占了鄅国“沂西之田”。此次事件发生后，鄅子叹道：“我已经无家可归了。”便干脆到了邾国。邾庄公曹穿是个淫夫，将鄅子的夫人还给鄅子，却将其女儿扣留下了。翌年，鄅子的夫人向娘家亲戚、宋国大夫向宁请求宋军出兵伐邾国，向宁为了给妹妹报仇，出兵围困了邾国的虫邑，把鄅国俘虏全部夺回。到了春秋晚期的周敬王姬丐二十七年，鲁国伐邾，邾国战败，鲁国顺带吞并了曾一度被邾国占领的鄅国“沂西之田”，同时鄅国也被鲁国吞灭。考古学家在鄅国古城遗址中，发现了从两周至汉朝不同历史时期的陶器残片和铜戈、铜、箭镞等文物。古城村南部的“林子”，相传即为鄅子之墓地。
鄅国灭亡后，在鄅子的后代子孙中，有以国名为姓氏者，称鄅姓，后来去邑为禹，表示亡国，称禹姓，世代相传。

源流三
源于回族，属于汉化改姓为氏。回族禹氏，主要分布在中国陕西省安康市的恒口地区。
据清咸丰六年（公元1856年）安康禹氏后嗣为其始祖所立墓碑记载：“始祖禹开云，系西安府渭南人也。清顺治年间，跋山涉水，来到兴郡安邑（陕西安康），住在梅子铺东、越河西岸（越岭关）。”

源流四
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，满语为Ilari Hala，汉义“开”，世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江等地。后有锡伯族引为姓氏者。
满族、锡伯族伊拉哩氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为禹氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。

Ⅸ 禹姓分布在全国什么地方，总共有多少人

禹来源和人数

禹(yǔ)姓：源于姒姓，出自夏朝开国君主大禹，属于以先祖谥号为氏。在宋版《百家姓》中排名第107位。2013年全国人口普查禹姓排305位。

禹姓分布

中国江苏的阜宁县，甘肃省的古浪县，湖南省的双峰县、邵东县崇山铺、团山镇，河南省的泌阳市、滑县、柘城市、荥阳市汜水县，云南省的通海县、昌宁县，安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村，浙江省宁波市余姚梁弄镇，贵州省的黎平县、兴仁县，重庆市的永川县，山东省的莱州市、临沂市西南庄村、小郝埠村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市，四川省的宜宾市，湖北省的钟祥市，广西壮族自治区的崇左县，辽宁省的新民市，河北省阳原县，韩国的丹阳郡等地，均有禹氏族人分布。

Ⅹ 禹姓分布在什么地方

禹姓分布在中国山西的寿阳县，江苏的阜宁县，甘肃省的古浪县，湖南省的双峰县、邵东县崇山铺、团山镇，河南省的泌阳县、滑县、柘城市、荥阳市汜水县，新乡市原阳县，云南省的弥渡县（多依）、凤庆县、通海县、昌宁县，安徽省的和县、砀山县、萧县芦屯村，浙江省宁波市余姚梁弄镇，贵州省的黎平县、兴仁县，重庆市的永川县，山东省的莱州市、临沂市西南庄村、小郝埠村、蒙阴县、泰安市岱岳区、禹城市，四川省的宜宾市，湖北省的钟祥市，广西壮族自治区的崇左县，辽宁省的新民市，河北省阳原县，韩国的丹阳郡等地，均有禹氏族人分布。
禹氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百零七位。在2013年人口统计中排305位。禹氏族人早先在陇西郡发展成望族，世称陇西望。