范玉华律师
A. 陕西省十佳律师
全国的有,但是划分成地区的资料就很少了,以下是查询到了陕西72位律师,仅供参考..
姓 名 业 务 专 长 工 作 单 位
黄元平 民事, 刑事, 诉讼仲裁, 婚姻 陕西理衡律师事务所
吕永鹏 民事, 刑事, 诉讼仲裁, 婚姻 陕西兴振业律师事务所
金辉 公司与企业、刑事辩护、民事诉讼 陕西仁和万国律师事务所
李玄博 民事, 行政, 婚姻家庭, 人 陕西五功律师事务所
贾永进 经济, 刑事, 法律顾问, 金融 陕西永嘉信律师事务所
文伟 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西兴振业律师事务所
杨冶文 民事, 经济, 刑事, 公司投资 陕西兴振业律师事务所
吴小炜 民事, 刑事, 法律顾问, 婚姻 陕西炎城律师事务所
陆栩安 民事, 经济, 行政, 法律咨询 陕西兢业律师事务所
刘小明 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西五功律师事务所
柴向荣 民事, 经济, 刑事, 经济合同 陕西谏言律师事务所
夏勇 刑事辩护,房地产,保险,婚姻家庭 陕西泓瑞律师事务所
刘辉 经济, 法律顾问, 人身损害, 陕西泓瑞律师事务所
乔晓强 刑事、民商、行政。 陕西众邦律师事务所
陈学会 民事、经济、刑事 陕西同步律师事务所
马媛 民事代理,刑事辩护及非诉讼业务 陕西秦川律师事务所
张成钧 涉外\民商事 陕西九州同律师事务所
卢刚 房地产、公司法律业务 陕西永嘉信律师事务所
杨洁丽 民事, 经济, 法律顾问, 诉讼 陕西政源律师事务所
侯强 民事, 经济, 法律顾问, 非诉 陕西畅洋律师事务所
何剑 刑事, 法律顾问, 婚姻家庭, 陕西康利达律师事务所
王志海 民事, 经济, 法律顾问, 经济 陕西华山律师事务所
何新营 经济, 刑事, 诉讼仲裁, 经济 陕西炎城律师事务所
林彩萍 刑事, 法律顾问, 诉讼仲裁, 陕西长华律师事务所
冀进才 民事, 经济, 刑事, 法律咨询 陕西众邦律师事务所
王能慧 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西恒典律师事务所
姜万全 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西保群律师事务所
白清忠 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西兴振业律师事务所
余水成 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西兴振业律师事务所
华一樵 经济, 法律顾问, 经济合同, 陕西华秦律师事务所
徐明东 民事, 经济, 刑事, 婚姻家庭 陕西司扬律师事务所
高建中 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西永佳律师事务所
解媛 民事, 经济, 法律咨询, 婚姻 陕西惠智律师事务所
宋佩剑 民事, 刑事, 行政, 法律顾问 陕西兴振业律师事务所
白友兵 公司投资, 经济合同, 建筑房地 陕西兴振业律师事务所
邹平礼 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西康利达律师事务所
李灿明 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西兴州律师事务所
许斐 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西兴振业律师事务所
赵喜魁 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西彩虹律师事务所
韩妮君 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西政源律师事务所
李荣武 民事, 经济, 刑事, 诉讼仲裁 陕西理衡律师事务所
黄晓东 民事, 经济, 刑事, 法律咨询 陕西东英明律师事务所
丁伟 民事, 经济, 刑事, 金融保险 陕西兴振业律师事务所
行建文 刑事, 法律顾问, 婚姻家庭, 陕西三井律师事务所
王新 主要从事法律顾问、合同纠纷、公司 陕西汉泰律师事务所
甘军 民事, 经济, 刑事, 法律咨询 陕西王炳森律师事务所
景安 法律顾问, 公司投资, 经济合同 陕西静远律师事务所
王天云 民事, 经济, 法律顾问, 诉讼 北京市康达律师事务所西安分所
姚博扬 经济, 刑事, 法律顾问, 婚姻 陕西永嘉信律师事务所
马光明 民事, 经济, 法律顾问, 非诉 陕西开业律师事务所
王新福 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西兢业律师事务所
王锡珍 经济, 建筑房地产 陕西政源律师事务所
丁辉 民事, 法律顾问, 经济合同, 陕西许小平律师事务所
王军 民事, 刑事, 法律顾问, 诉讼 陕西缔伍律师事务所
周正军 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西理衡律师事务所
张占杰 民事, 经济, 刑事, 婚姻家庭 陕西畅洋律师事务所
成国栋 法律顾问, 诉讼仲裁, 经济合同 陕西臻理律师事务所
王继平 民事, 经济, 刑事, 法律咨询 陕西恒达律师事务所
李军昌 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西普惠律师事务所
李建忠 法律顾问、刑事辩护、各类案件代理 陕西法正平安律师事务所
李建华 民事, 经济, 刑事, 法律顾问 陕西兴振业律师事务所
曹晓梁 民事, 经济, 刑事, 法律咨询 陕西睿思律师事务所
江维东 民事, 经济, 法律顾问, 诉讼 陕西兴振业律师事务所
党兴武 经济, 法律顾问, 公司投资, 陕西一元律师事务所
吴杰 民事, 经济, 刑事, 法律咨询 陕西菲尔律师事务所
王学礼 民事, 经济, 刑事, 行政, 陕西炎城律师事务所
张建英 经济, 法律咨询, 法律顾问, 陕西泓瑞律师事务所
周鹏虎 涉外, 法律顾问, 诉讼仲裁, 陕西恒达律师事务所
郑军新 民事, 经济, 婚姻家庭, 人身 陕西王炳森律师事务所
孙卫增 经济, 涉外, 法律顾问, 国际 陕西泓瑞律师事务所
范玉华 房地产、保险、损害赔偿 陕西泓瑞律师事务所
杨蓬伟 房地产、公司、金融 陕西许小平律师事务所
B. 山东齐河朱玉华律师
农村社区合并是国家的一件大事,是大势所趋,也符合广大群众的发展趋势和利益,我们作为中华民族的一份子应给予大力支持。同时,国家和地方政府也应考虑当地群众的现实和利益。鉴于其他地方的改造经验,分析当地的政策合理与否。
1、 房价太高。假设一栋楼房,3个单元、5层对门式,共30户居民,每户100平米,除去地基(地基是农民自己的土地),这么一栋楼房盖下来也就是需要150万,而我们每户要交8万,共是240万,政府和开发商足足赚了90万啊!这是农村改造吗?简直就是政府的印钞机啊!
2、 补偿没有。最近几年,农民的生活水平刚有改善,大部分都贷款盖了新房子,还没有住多久,政府说句拆迁,我们就要扒,这是多大的浪费啊,浪费就是犯罪!难道这不需要补偿吗?应该按照住房面积给所有的居民给予补偿,300元—500元每平米给予补偿!
3、 政策部明确。我们搬进楼房,那原来我们的住房地基如何开发,改成耕地还是工业用地,所得的利益如何分配给老百姓,难道政府向糊里糊涂的私吞利益吗?
4、 农民以后何以为生。农民从宽敞的大宅子搬到了憋屈的楼房,种的用的拖拉机、播种楼等等放到哪里?收获的粮食放在哪里?住在楼房每家每户还都有10多亩耕地,这是怎么一回事情啊?
综合上述,当地的农村改造时机还没有成熟,并且给出的政策根本就是扯淡,不符合广大群众的根本利益!只要每寸同意搬迁的农民不超过60%,就不能实施改造工程,望所有的农民朋友慎之又慎,三思而行,不要因为一些人的威逼利诱而犯下错误,我们应该团结起来,争取我们应得的利益!!
C. 中国在隋唐时期佛教一共分为几个教派
结束南北分裂局面而开展的隋唐,是中国历史上政治、经济、文化最强盛的朝代,也是中国佛教史上经典翻译、宗派竞立的巅峰时期,其影响不仅深入中国各阶层,而且远播至韩国(高丽、百济、新罗)、日本、越南,开启各国佛教的灿烂新页。
隋唐佛教的兴盛繁荣,除得力於佛教本身在南北朝所奠定的稳固基础外,更有赖於国家的统一强盛及护持提倡。隋朝高祖文帝即位後(五八九-六〇〇),立即废止北周毁佛政策,下诏修建寺院、重整经像、设「五众」及「二十五众」宣讲佛教义理,更以大兴善寺做为译经的中心,计其一生致力於佛教的推广,所度僧尼达五十多万人,修建寺院三千多所,立塔一百一十座,写经十三万卷,佛教在隋文帝时代的盛况可见一斑。
隋炀帝承文帝以佛教治国的方针,对佛教的提倡亦不遗馀力,建寺、度僧、造像一如文帝,并亲从天台智者大师受菩萨戒,迎请吉藏大师入慧日道场弘扬三论,因此三论与天台二宗在隋代帝王的大力护持下能开宗立派。另外,信行以末法思想为前提,所创的三阶教亦流行一时。
唐朝皇帝除武宗外,对佛教多采保护政策。高祖於帝业初创时,曾奉佛求福,即位後,更设十大德以统摄僧尼。太宗则於玄奘大师西行求法归国後,於慈恩寺组织大规模的译场,法相唯识宗即在太宗的支持下创立。武则天时代更是崇信佛法,他实行了一连串的佛教措施:开沙门的封爵赐紫,诏令僧尼於道士、女冠之前,於寺院中设立悲田养病坊,组织译场,开凿龙门石窟。其中以对神秀大师的礼遇,使禅宗大盛,而诏令新译《八十华严》,更是直接促成法藏创立华严宗的大功臣。玄宗则崇信密教,对善无畏、金刚智、不空礼敬有加,曾请不空入宫授灌顶法,因之密宗兴盛一时。肃宗亦曾召不空等百馀沙门入宫朝夕诵经祈福,并受灌顶皈依。代宗除下令建寺、度僧外,并於戎狄入侵之际,召沙门诵《仁王护国般若波罗蜜多经》为国民消灾。宪宗时,迎佛骨於凤翔法门寺,更掀起社会上一股崇佛的热潮。
隋唐佛教因有帝王的护持,得以迅速发展,其兴盛繁荣表现在许多方面,如译经、著述、艺术等,尤其中国化佛教宗派的成立,更是重要的特色之一。
在译经方面的成就:隋朝在短短三十多年中,共译经典一百七十部七百卷,主要的译家有那连提耶舍、闍那崛多、达摩笈多、彦琮等。其中梵汉文俱佳的彦琮,为中土僧侣主持译场的先锋,曾在《辩正论》中提出译经者须具「八备」的条件,对後来译经人才的评选发挥极大的作用。
唐代的译经,基本上由国家护持,规模组织完善,而且多由精通梵、汉的中国僧侣主持,使得译经在量上、质上皆为历朝之冠。著名译师有玄奘、义净、不空、菩提流志、实叉难陀、般若三藏、善无畏、金刚智等,其中尤以前三位最为杰出,他们都被列入中国「四大翻译家」之内。此三人译经各有所专,玄奘所译包括瑜伽、般若、大小毗昙,成就最大;义净重在律典;不空专於密典。概言之,截至唐朝,印度大乘佛教的精华几已全部译介,而且所译经论较之前朝,更有选择性、系统性与完整性。
随著经论的大量译出,高僧硕德的著作也相对丰富,如针对佛典,加以系统分类精确的经录,较重要者,在隋代有法经的《众经目录》七卷、彦琮的《众经目录》五卷、费长房的《历代三宝纪》;唐代有道宣的《大唐内典录》、智升的《开元释教录》、圆照的《真元新定释教目录》。其中以《开元释教录》影响最大,为後世大藏经编目和雕印的准据。
另外,还有大量针对经论所作的各种佛典注疏,而结合个人体验和研究所撰著的通论专书也纷纷问世。这些表现各人独特思想见解的著作,乃各宗派形成及发展的重要理论依据。因此,显示隋唐佛教兴盛的天台、三论、法相、华严、密宗、禅、净、律等八大宗派的创立,实与经典的翻译有密不可分的关系。
隋唐佛教的发展,对文学、艺术也提供了绝佳的题材与灵感,当时文人学士对於佛教的磅礴精深与僧侣的精神修养,产生崇高的敬意,归向者颇多,如韩愈、白居易、柳宗元、王维、李翱、裴休等,都与佛教有深厚的因缘,因此蕴含佛教哲理的诗文创作也应运而生。又由寺院的讲经发展至社会的俗讲也甚为流行,进而创作了许多变文作品。随著变文的流传,又发挥成多彩多姿的经变图相,更增添寺院画像以及继南北朝以来持续开雕的石窟壁画的内容。
此外,隋唐佛教的兴盛也引起韩、日各国的仰望,纷纷派遣学僧前来学习观摩,韩国方面有义湘、太贤、惠日、法朗、信行、道义等,日本有道照、智通、玄昉、智凤、最澄、空海等。韩、日佛教因此获得大规模的开展。
总体而言,隋唐帝室除了对佛教护持,对於儒、道亦采支持的态度,亦即以「三教并用」做为其宗教政策。因此,佛教与儒、道在当时鼎足而立,互为争胜,尤其道教对佛教的明争暗斗更是无有间断,因此在武宗时,因个人极度的偏好道教长生之术,再加上道士赵归真、宰相李德裕的反佛鼓动,终於进行一连串的毁佛事件,以会昌五年(八四五)最甚,总称「会昌法难」,共废毁寺院四千六百多所、小寺四万馀座,迫令还俗僧尼二万六千五百馀人,没收寺田数万顷。这次的灭佛,使佛教受到严重的打击,佛教文化财,包括经藏典籍大多佚失。幸宣宗即位(八四七)後,立即下诏复兴佛教,尔後几代皇帝也相继护持。唯随著唐末王朝的日趋衰落,佛教的鼎盛时期也随之结束。
唐灭,五代十国分治北、南二地,动乱频仍,五代中版图最大的後周,在国家财政窘迫之际,於世宗当政时又再一次的毁佛(九五五),佛教经此法难及战火的摧残,已衰颓不堪,著重义理研究的宗派盛况不再,唯剩著重实践的禅宗以及强调信仰的净土宗在民间流传著。以永明延寿禅师提倡禅净双修,最受崇敬。
中国佛教的八大宗派几乎都是在隋唐时期开创或得意发扬光大
1、天台宗:
天台宗因开创者智者大师居天台山而得名。此宗依《法华经》的教旨而建立思想体系,又名法华宗。
本宗教门义旨,以《法华经》为宗旨,以《大智度论》为指南,以《大般涅槃经》为辅助,以《大品般若》为观法,援诸经以增信,引诸论以助成。
论及天台宗的历史传承及思想渊源,应远溯自印度龙树菩萨所撰的《大智度论》、《中论》。此二论传入我国,经鸠摩罗什翻译弘扬,此後,得北齐慧文、南岳慧思两大师的传承,及至智者大师的发扬,创立教观双美体系,成为天台教学的基础。
慧文,北齐人,因阅读《大智度论》,至卷二十七,恍然大悟,证得「一心三智」的妙旨。又读《中论》时,於「因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦是中道义」之偈,顿悟空有不二的中道义,因而成立空、假、中三谛一心,也就是「一心三观」的观法,其後传法给弟子慧思。
慧思承慧文面授观心之旨,昼则尽职僧事,夜则坐禅修定。一日,於放身倚壁的一刹那间豁然开悟,明达融通「法华三昧」大乘法门。一生主张《般若》、《法华》是理论与实践的双轨,奠定了天台教学「教观二门」的基础。 智者大师是天台宗的集大成者,也是一位伟大的思想家。他承袭慧思的禅法,以一心三观、十如是,发展为「一念三千」与「三谛圆融」。天台宗遂据此为基础,而形成独特的性具思想。
智者大师承继南北朝时期各家的教相判释,独创天台五时八教的判教体系。五时,即华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时,是佛陀化导众生的次第。八教,是为化仪四教与化法四教。化仪四教,是佛陀化导众生的方式,即顿、渐、秘密、不定;化法四教,是佛陀教化众生的内容,即藏、通、别、圆。此五时八教的教判,是以《法华经》为圆教立场而施设的,将佛陀一代时教分门别类,适应各种不同众生的修持,并依修行次第、证道果位,加以分析比较。
智者大师一生曾多次入住天台山及庐山,致力於著书立说,勤於修持禅定。也曾多次入宫为陈後主说法,为隋炀帝授菩萨戒,又至金陵弘法度众,可谓是禅教一致,行解并重,悲智双运,福慧双修,是大乘的菩萨行者,同时也是将佛学中国化,使天台宗具足中国佛教思想特色的第一人。
灌顶,慧解超强,一生记录整理智者大师的法华三大部等著作,撰述《涅槃玄义》、《涅槃经疏》,编有天台宗史《国清百录》、《智者大师别传》,对巩固天台教团很有贡献。灌顶以後有法华智威、天宫慧威、左溪玄朗。玄朗示寂後,湛然继其法席,一生致力於弘扬天台教观,讲说撰写,著作丰富,有《金刚錍论》、《止观搜要记》、《法华文句》等多种。时人赞叹说:「荆溪不生,则圆义将永没矣!」
湛然之後,因会昌废佛及唐末五代的战乱,典籍、章疏大多散佚,天台宗再度衰微。直到赵宋时代,清竦的热心护法,吴越王钱俶的大力支持,天台宗风才又重见曙光。清竦门下有义寂,探索天台典籍、讲演天台教学;义寂门下有高丽谛观送天台典籍回中国,其後四明知礼复兴宋代天台大业,被尊为天台第十七祖。
天台宗在南宋以後,随著国运的衰微,亦逐渐式微,明末有智旭,自称「私淑台宗」,著《法华会义》等书,对天台教观颇有发挥。民国以後,有谛闲大师创「观宗研究社」,为作育天台学者的专门学府,後付法倓虚。在香港先後有倓虚、乐果、显慈、定西、洗尘、觉光、大光、智海、永惺等法师弘扬天台;台湾有斌宗法师继天台衣钵,门人慧岳法师,承其法系至今。
天台宗的教理门有:一念三千的性具思想、五时八教的教相论、三谛圆融论、五重玄义的经典解释论,及圆教的六即佛论等。实践门有:渐次止观、不定止观、圆顿止观,内含四种三昧、二十五方便、十乘观法等。在中国八大宗派中,由於它的义理组织严密,使天台有「教、观」二门互照、「教观双美」的称誉;同时也显现其教观兼备,事理圆融,解行并重的独特风格。
2、律宗
唐初有终南山道宣律师,广事著述,以大乘教义解释《四分律》,为《四分律》的集大成者。他著作「南山五大部」,为後世研究律宗的重要典籍。其中,《四分律删繁补阙行事钞》为千年来我国律学行事的指南。
《行事钞》将「戒」分成四科,即戒法、戒体、戒行、戒相。其中以戒体最为重要,为戒律的根本,「戒体论」乃成为律宗的主要义理中心。道宣将佛陀一代教法判为「化、制二教」,以定慧法门为化教,戒学为制教,提升了律藏的地位(占佛陀教法的一半);又融小归大,使律宗具有大小二乘互摄互通的特殊意义,奠定他在八宗的地位与发展基础,贡献卓越。
道宣律师久居终南山弘化《四分律》,因其学养深厚,严持净戒,律学大彰,世称「南山律宗」。道宣的弟子秀(周)继嗣法统,成为南山律宗二祖,其後法脉不绝。
3、唯识宗
唯识思想的发展,在佛教教理史上是一大迈进,从阿含、般若、中观乃至瑜伽,逐渐开展,这是印度佛教思想愈趋缜密、圆融的过程。在西元四、五世纪,无著的《摄大乘论》和世亲的《唯识二十论》、《唯识三十颂》为唯识思想的代表著作。主要说明外在的环境和内在的意识,并非实存的「境识俱空」,又称为「真实唯识说」,由真谛三藏传到中国,形成摄论宗。另外,主张「境空识有」的「方便唯识说」由陈那、无性、护法等唯识论师的传承,经由玄奘大师传到中国、日本,才有现今的法相宗。
西元七世纪间,我国玄奘大师西行求法,曾在那烂陀寺从瑜伽论师戒贤受学五年,传承《瑜伽师地论》及十支论的奥义,开创了中国的法相唯识宗。玄奘大师归国後,住持长安大慈恩寺,在弟子窥基的协助下,以护法的注释为主,融合印度十大论师之说,综合而成《成唯识论》,此论为唯识宗的网络辞典,加上窥基的《成唯识论述记》,是研究法相宗不可缺少的重要典籍。窥基大弘法相唯识学於慈恩寺,世称慈恩大师,故本宗又名「慈恩宗」。
4、三论宗
三论宗以龙树菩萨的《中论》、《十二门论》与提婆菩萨的《百论》开宗立派,宣扬空、无相、无所得、八不中道等义理,是具有浓厚印度传承特色的宗派。以其著重阐扬诸法性空,故又称法性宗,别称空宗、无相宗、中观宗、嘉祥宗、提婆宗、般若宗等。
西元三世纪初,龙树菩萨作《中论》、《十二门论》,倡导中道正观要义、缘起性空之旨,而开本宗之基,即中观学派。龙树之後有二支派,一是龙智,一是提婆。龙智下传清辨,清辨传智光,智光传师子光。提婆传罗睺罗多,罗睺罗多传须利耶蘇摩,须利耶蘇摩传鸠摩罗什,鸠摩罗什於姚秦时代传译三论入中国。
中国三论宗思想的形成,溯自早期般若思想与玄学结合,形成六家七宗格义之学,开启本宗思想发展契机。继由罗什大师译三论,奠定我国三论基础。罗什门人僧肇作《肇论》,确立空有无碍的般若思想体系,开中国三论宗思想的先河。罗什门下僧叡等多弘法江南,僧肇等则宣教关中,形成三论宗南北二大学派。南朝刘宋时期(四○一-四八○),北派因法将欠缺而渐趋消沈,南派亦受成实宗的影响而未能发展。
六世纪时,高丽僧朗以其卓越识见评破《成实论》,得梁武帝敬信,稍振三论之势。僧朗之後,僧诠继起,门下有法朗、辨公、慧勇、慧布等四哲,其中尤以法朗为俊杰,奉陈武帝之诏,驻锡京都兴皇寺,大张讲席,常随众千馀人,门下有二十五杰出传人,以嘉祥吉藏最为特出。
吉藏大师为隋代三论宗集大成者,精研大小二乘玄旨,三十三岁驻锡嘉祥寺,大阐三论,著《中论疏》、《百论疏》、《十二门论疏》、《大乘玄论》、《二谛义》、《三论玄义》等重要钜著,融摄《涅槃》、《法华》大乘要旨,建立「不著二边」,「即假即空」的中道理论体系,三论宗思想由此建构完成。 吉藏以後,虽有智凯、知命、智实、寂师、慧远等高足继起,然因思潮变迁,法相宗、禅宗盛行,唐代中叶以後,本宗遂告沈寂。
5、华严宗
华严宗系依据《华严经》而立名。杜顺大师作《法界观》一卷,总括华严奥旨而开宗。唐代贤首国师撰《探玄记》及章疏多种,华严法门因而大行,所以本宗又称贤首宗。又本宗以四界说明法界自在无碍法门,亦称法界宗。後以现今通行的《八十华严疏钞》是清凉国师澄观所作,故亦名清凉宗。
《华严经》是佛陀成道第二七日所宣说的自内证法门。佛陀入灭後六百年顷,龙树菩萨於龙宫中发现这部经典有三本,以上、中非凡力所能持,乃诵出其十万偈四十八品,即为後世流传的《华严经》。在中国有三种梵文译本,即:东晋佛驮跋陀罗译的《六十华严》、唐代实叉难陀译的《八十华严》、般若三藏译的《四十华严》。
唐初,杜顺大师将华严高深的理论融贯为禅定的观门,创出「真空绝相、理事无碍、周遍含容」的「法界三观」,是一位融理论实践於一体的大德。他一生中神异事迹很多,比方说,有聋子、瞎子拜见他以後,能听能见。有一次涉水过河,河水忽然断流,等过岸後,才又水流如故。他所著述的《五教止观》、《华严法界观门》,为开展华严思想的根本要典,被尊为华严初祖。
二祖智俨,二十七岁撰《华严经搜玄记》,记述《六十华严》的纲要,成一宗的规模。智俨一生著述弘法,以教育徒众为职志,不求名闻,风范清高。
三祖贤首法藏融和杜顺、智俨思想,集其大成,完成华严教观双门的组织系统,并判释如来一代教法为三时、五教、十宗,以《华严》为别教一乘的圆明具德宗。他所撰述的《华严经探玄记》、《华严五教章》、《修华严奥旨妄尽还源观》等,都是华严宗的重要著作。法藏一生宣讲《华严》三十馀遍,常有瑞应,或有光明从口而出,或见五彩祥云凝空,或感大地震动。尤其善用实物譬喻,尝於长生殿为则天皇帝讲《华严经》,以殿前金狮子为喻,解说法界构造、六相、十玄的意旨,使茫然不解的皇帝因而欣然了悟。又曾为理解力迟钝者立十面镜子,分列上下及八方,面面相对,於中央置一佛像,其後燃一炬照之,以此光影互相映现,阐释「重重无尽」的法界缘起。
四祖澄观每日必诵《华严》,一生宣讲《华严经》五十遍,身历九朝,先後为七位皇帝讲经,唐德宗曾赞誉道:「听大师讲《华严经》,心里很清凉。」因此受封为清凉国师。澄观秉承杜顺的法界三观,而述说「四法界」,以明示法界之相有三,而总具四种之理,撰《八十华严疏》。有「华严疏主」美称,又此疏与法藏所撰《探玄记》,被誉为华严双璧。
华严宗至五祖宗密,首倡禅教一致,并作《华严原人论》,立足华严,会通三教,对宋明理学的形成和儒学哲理化产生重大影响。
华严宗经过五位杰出祖师的推弘,完成精深的思想体系,和天台宗同为中国佛教思想史上光辉灿烂的二大圭璧。
6、真言宗
唐玄宗开元年间(西元八世纪),密法从印度传入,密宗才正式在中国发展开来,成为八大宗派之一。
我国密宗尊龙树为初祖,龙树传两部密法给龙智;八世纪初,印度善无畏、金刚智乃至不空皆曾於印度得其真传(传说龙智活了七、八百年)。唐玄宗时,善无畏与金刚智先後将胎藏部、金刚部密法传入中国,奠定密宗基础。不空依止金刚智出家,尽得其密法,其後遵奉金刚智遗命到南印度广求密教经典,回中国後专志翻译,被尊为四大翻译家之一。
中国密宗在不空的发扬光大下,顺利扩展,玄宗、肃宗、代宗及德宗太子皆受其灌顶,礼为帝师;不空派弟子於五台山造金阁寺、玉华寺,流传至清末,五台山均为密教重镇。
唐代的密宗祖师还有一行、惠果。其中,惠果为不空的传法弟子,受金刚界密法,系密教付法第七祖。他从善无畏的弟子玄超受胎藏及蘇悉地诸法,并融会二法,建立「金胎不二」的理论。此金胎不二的理念,由弟子空海带回日本,成为东密开祖。
7、禅宗
禅宗的「禅」,溯源自印度释迦牟尼佛於灵山会上的「拈花微笑」,发扬光大於中国唐朝的惠能大师「直指人心,见性成佛」的「顿悟禅」,由此逐渐形成为「五家七宗」的庞大宗派--禅宗。其後再陆续传到日本、韩国、越南,乃至近代普遍传至欧、美、澳、非等世界各地。
禅宗尊奉北魏时来华的菩提达摩为始祖。达摩以四卷《楞伽经》传给二祖慧可、三祖僧璨,令人从「藉教悟宗」澄观静虑、止息杂念的「理入」,或从以德报怨行、随缘行、无所求行、称法行的「行入」,以求得精神解脱。四祖道信「择地开居,营宇立象」,接引道俗,举扬禅风。其禅法以一行三昧、五门禅为特色。五祖弘忍的东山法门是依道信的一行三昧为基础发展而成,东山法门承继道信的「入道安心要方便」,重视达摩的领宗得意,形成中国禅学的主流,在当时佛教界有崇高的威望。
六祖惠能大师为禅宗之发扬光大者,和武则天为同一时期。他和弟子在南方传法,称为南宗,禅法主张顿悟。唐中期以後,南宗逐渐成为禅宗主流。
六祖大师门下衣钵弟子颇多,得法者如:永嘉玄觉、青原行思、南岳怀让、南阳慧忠、菏泽神会等均是一代宗师。中国佛教之后的建丛林和立清规的制度,都是源自于他们的再传弟子,其中以马祖道一和百丈怀海、黄檗希运、赵州从埝、南泉普愿更是千古称道的祖师大德。
8、净土宗
净土宗是以往生极乐净土为目的的宗派。因为东晋慧远大师在庐山结白莲社,取义生西方净土者皆由莲花所化生,而极乐国土亦名莲邦,所以又称莲宗。本宗特别以称念佛名为主要修行法,藉弥陀本愿的他力,祈获生於西方极乐净土,故又称念佛宗。
净土思想广见於大乘诸经。净土,是指清净国土,也就是以清净功德所庄严的处所。其中极乐世界弥陀净土自古以来即被视为诸佛净土的代表。
弥陀净土思想乃依据《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》三经所成立。《无量寿经》主要叙述阿弥陀佛成道的本缘、四十八大愿,广宣秽土五恶、五痛、五烧的剧苦,劝修往生法门,及揭示三辈往生的条件。《阿弥陀经》以阿弥陀佛的西方胜境为主体,以往生不退为宗,以「净土三资粮」--信、愿、行为用。《观无量寿佛经》则陈述往生西方的净业正因「三福行」及「十六观行」法门。四世纪间,世亲菩萨造《往生论》,力劝往生西方。此「三经一论」先後传入中国,成为净土宗成立的重要典据。
东晋弘扬弥陀净土最力者,是庐山慧远大师。他在庐山与大众共修念佛三昧,据《般舟三昧经》修行,以期能往生见佛,是我国「结社念佛」的始祖,也是我国净土的主流。
北魏永平年间,菩提流支来华,授昙鸾《观无量寿佛经》,传承完备的净土经论,使中国净土法门有划时代的进展。昙鸾依龙树的《十住毗婆沙论》明示难、易二道,他力、自力的差别,主张依靠他力本愿为五浊恶世中修行的易行道,并专重持名念佛,以求生净土。其後,道绰著《安乐集》一书,开示末世众生的要路,依难易二道的说法,立圣道、净土二门的教判。至唐代善导大师集其大成,立正行、杂行,撰有《观无量寿佛经疏》、《净土法事赞》及《往生礼赞偈》等,甚受净土宗重视,故经其阐扬而确立的净土宗,特称善导流,对净土宗影响至钜。
唐开元初,慧日大师自印归国,见当时禅家视净土为引导愚心的「方便说」,於是提倡念佛往生的必要,主张戒净并行、禅净双修、教禅一致,以一切修行皆回向往生净土。於是中国净土宗在唐代形成三种教系,即:慧远系统、善导系统、慈愍系统。
其後,三祖承远大师承慈愍慧日三藏之说,专修净土,营立「弥陀台」,远近皆附。四祖法照大师於南岳般舟念佛道场勤修般舟三昧,禅定中感应弥陀亲授五会念佛方法,乃创「五会念佛」法门。五祖少康大师於乌龙山建念佛道场,率众日夜行道唱赞。
D. 时传祥的平凡事迹给了你什么启示
时传祥先辈作为一名挑粪工,在解放前后,几十年如一日的勤勤恳恳地工作,对于这份为人民服务的工作没有一句怨言,即使在解放前遭受着非人类的待遇,也一如既往的默默地承受着。晚年时他说:“虽然这份工作非常辛苦,也非常脏,但是每当想到能为大家做事,得到刘主席的关心,我就非常的幸福。”我被先辈的精神震惊了,在那个如此艰难的时代,时先辈能说出这样的话,能这样看待自己的工作,这是一种怎样的大无畏精神。即使在物质生活水平飞速发展的今天,有几个人会说出对于自己的工作感到很幸福的话,能把服务大家的信念始终牢记在自己的心中?这真的很难。现如今物质生活条件好了,有些人的思想水平却一直没有提高,甚至出现了道德败坏的现象。我在想,幸福是什么?其实每个人对于幸福的定义是不一样:有的人认为有几套房产,有更多的存款才是幸福;也有的人像时传祥一样认为能为大家做一点实实在在的事,让别人感到快乐就是自己的幸福。
我常常提醒自己,让自己所做的每一件事都有意义,把别人的快乐当成自己的幸福,或许这样我们就是真正的幸福。
E. 辽宁同泽律师事务所
辽宁同泽律师事复务所制 【地区】辽宁 【地址】沈阳市沈河区沈阳路37号 【邮政编码】 110011 【电话】 (024)24869333 【律师姓名】 主任:刘 明何永昌 张荣文 李春月 胡 伟 陈宝龙 杜宪春 唐玉华 王 丹迟淑芬 王 强 夏文林 董雅君
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F. 东南大学校友总会的理事成员
东南大学校友总会第五届理事会成员名单
(2015年1月24日)
名誉会长(按姓氏笔划排序)
于广洲 海关总署署长、党组书记
王赓武 中大校友、香港大学原校长
韦钰 中国工程院院士,东南大学原校长、教育部原副部长
冯友松 中大校友、辽宁省原人大副主任
孙颔 江苏省政协原主席、党组书记
许云昭 湖南省委常委、纪委书记
宋瑞祥 原全国政协常委,青海省原省长,国家地矿部原部长,国家地震局原局长
李延保 东南大学原副校长,中山大学原党委书记
陈笃信 东南大学原校长
林玉英 江苏省政协原副主席
黄卫 新疆自治区政府常务副主席,中国工程院院士
黄小晶全国人大环境与资源保护委员会副主任委员,福建省原省委副书记、原省长
黄镇东 全国人大内务司法委员会主任,交通部原部长,原重庆市委书记
楚崧秋 中大校友,曾任《中华日报》《中央日报》社社长
钟秉林 北京师范大学原校长,东南大学原副校长
名誉理事(地方校友会人员,按姓氏笔画排序)
马其祥 北京电铁通信信号设计院原院长,北京校友会副会长兼秘书长
方宗涛 东南大学马鞍山校友会原会长,马钢公司副总经济师
冯海晏 安徽省风险投资研究院原副院长
叶厚培 东南大学济南校友会原会长,济南市计委原处长
叶菊华 南京市建委原总工
叶善专 东南大学物理系教授,南京校友会原会长
叶德文 福建省建筑业协会会长,福建校友会副会长
刘道镛 东南大学文学院原院长
孙华逊 江西省南昌市旅游局原局长
李奉吉 中大校友、东南大学统战部原部长
李相基 东南大学南通校友会原副会长,南通政协秘书长
李樟云 江苏省科委原副主任
杨承祉 东南大学云南校友会原会长
谷容先 东南大学盐城校友会原会长,盐城市人大常委会原副主任
邹一诤 东南大学广州校友会原会长
陈戊生 东南大学西安校友会原会长
周鹗 中大校友、东南大学电气工程学院教授、博导
周锦清 南汽原书记
吴大元 福建省高速公路公司原总经理,福建校友会会长
吴林奎 上海市地质局原处长,上海校友会常务副会长
张开荣 南京能源学院原党委书记,校友总会能源分会会长
张乃通 中国工程院院士,哈尔滨工业大学通信技术研究所名誉所长
苏光辉 福建电力职业技术学院原调研员,泉州校友会会长
陈光榕 福建省交通厅原调研员,福建校友会常务副会长兼秘书长
季铁安 南京华飞原总经理、东南大学校董
范学恕 东南大学淮安校友会会长、淮安市人大原副主任、原党组副书记
金洪钦 原南京地质学校副校长
殷国光 江西省政协原副主席
宓配乔 温州校友会秘书长
罗德启 贵州省建筑设计研究院总建筑师,贵州校友会会长
茅汀江 鞍山市科委原副主任,鞍山校友会会长
钱志新 江苏省发改委原主任
赵瑞林 东南大学校友总会原副会长,东南大学原校长助理
彭沛墀 中央大学成都校友会秘书长
程道喜 哈尔滨市原市委副书记,哈尔滨市原政协主席
管秋云 上海校友会原常务副会长
会长
易红 东南大学校长
常务副会长
浦跃朴 东南大学副校长,东南大学发展委员会主任
副会长(执行)
刘松玉 东南大学发展委员会常务副主任
副会长
林萍华 东南大学副校长
杨树林 东南大学原党委常务副书记
刘京南 东南大学党委常务副书记
朱建设 东南大学原校长助理,发展委员会原常务副主任
刘光荣 东南大学交通学院原党委书记,原南京交通高等专科学校党委书记
庄宝杰 东南大学继续教育学院原院长,原南京地质学校校长
胡敏强南京师范大学校长,东南大学原常务副校长
左惟 南京农业大学党委书记,东南大学原党委常务副书记
理事(校内人员)
易红 东南大学校长
浦跃朴 东南大学副校长
林萍华 东南大学副校长
刘京南 东南大学党委常务副书记
王保平 东南大学副校长
黄大卫 东南大学副校长
杨树林 东南大学党委原常务副书记
孙载阳 东南大学原副校长
朱建设 东南大学原校长助理,发展委员会原常务副主任
刘光荣 东南大学交通学院原党委书记,原南京交通高等专科学校党委书记
庄宝杰 东南大学继续教育学院原院长,原南京地质学校校长
刘松玉 东南大学发展委员会常务副主任
米永强 东南大学发展委员会副主任
姚志彪 东南大学发展委员会副主任
李爽 东南大学发展委员会副主任
胡焱 东南大学发展委员会原副主任
黄安永 东南大学土木学院原党委书记
张锡昌 东南大学信息工程学院原党委书记
曹军 东南大学校友总会联络部主任
张飒兵 东南大学校友总会综合部主任
理事(校内职务理事-院系)
陆卓谟 东南大学建筑学院党委书记
张立武 东南大学机械工程学院党委书记
朱小良 东南大学能源与环境学院党委书记
李久贤 东南大学信息科学与工程学院党委书记
张星 东南大学土木工程学院党委书记
施建宁 东南大学电子科学与工程学院、集成电路学院党委书记
李涛 东南大学数学系党委书记
袁晓辉 东南大学自动化学院党委书记
金远平 东南大学计算机科学与工程学院、软件学院党委书记
王勇刚 东南大学物理系党委书记
洪宗训 东南大学生物科学与医学工程学院党委书记
封卫东 东南大学材料科学与工程学院党委书记
王珏 东南大学人文学院院长
陈良华 东南大学经济管理学院党委书记
顾永红 东南大学电气工程学院党委书记
马强 东南大学外国语学院党委书记
王强 东南大学体育系党委书记
肖健 东南大学化学化工学院党委书记
秦霞 东南大学交通学院党委书记
王军 东南大学仪器科学与工程学院党委书记
王和平 东南大学艺术学院党委书记
孟红 东南大学法学院党委书记
谭东伟 东南大学医学院党委书记
蒋羽飞 东南大学公共卫生学院党委书记
杨志勇 东南大学海外教育学院原副院长
理事(校内职务理事-相关部门)
毛惠西 东南大学宣传部部长
冯建明 东南大学发展规划部(发展规划处)部长(处长)
任祖平 东南大学保卫处处长
陆挺 东南大学团委书记
李鑫 东南大学校长办公室主任
史兰新 东南大学国际合作处处长
孙莉玲 东南大学学生处处长
任卫时 东南大学财务处处长
冀民 东南大学审计处处长
钱杰生 东南大学档案馆馆长
陆海 东南大学继续教育学院党委书记
徐悦 东南大学无锡分校党委书记
张为公 东南大学苏州研究院常务副院长
张小松 东南大学常州研究院常务副院长
刘乃丰 东南大学中大医院党委书记
管平 东南大学中大医院原党委书记
周勇 东南大学产业党工委书记
何林 东南大学后勤党工委书记
金志军 东南大学网络信息中心主任
王健 东南大学网络信息中心副主任
江建中 东南大学出版社社长
理事(地方校友会人员,按地区排列)
境外
贾倍思 香港校友会会长
江浩 香港校友会秘书长
徐益平 美国硅谷校友会会长
杨如春 美国硅谷校友会副会长
张波 美国俄亥俄州校友会会长
鲁武 美国俄亥俄州校友会
曹国祥 美国中西部校友会/芝加哥地区原会长
窦文 美国美国中西部校友会/芝加哥地区会长
蔡明东 美南校友会/休斯顿地区会长
陈怀光 美国纽约校友会会长
唐元 美国大纽约地区校友会会长
潘晔 美国波士顿校友会会长
陈飞 加拿大温哥华校友会会长
徐仪 澳洲校友会会长
许言忠 英国校友会会长
北京
刘小明 交通运输部党组成员、运输司司长,北京校友会副会长
刘勇 北京天恒可持续发展研究所所长,北京校友会副会长兼副秘书长
赵民 北京正略钧策管理咨询集团董事长,北京校友会副会长
黄艳 北京市规划委员会主任,北京校友会副会长
朱立峰 中国电子信息产业集团规划科技部主任
张成 东方园林产业集团总裁,北京校友商会副会长
毛大庆优客工场创业投资公司创始人、董事长
裴宏伟 北京市政路桥控股集团总裁,北京校友商会副会长
滕云平 中国国际电视总公司副总裁,北京校友商会副秘书长
朱文卫 中国城市发展研究院城镇化研究中心主任,北京进取融业投资管理有限公司董事长
上海
张培德 上海师范大学人力资源开发与管理研究所所长,上海校友会副会长
李华彪 上海华彪(国际)规划建筑设计事务所有限公司总裁,上海校友会秘书长
张燕 环球律师事务所合伙人
吴平 上海电力公司巡视员
天津
魏宏云 天津市市政公路管理局副局长,天津校友会副会长
包俊义 天津市隆电电气工程有限公司总经理,天津校友会副会长
柯顺琦 天津富山光电科技有限公司董事长,天津校友会副会长
辽宁
江亲瑜 大连市政府副秘书长,大连校友会会长
黑龙江
常征 大唐发电集团黑龙江省分公司副总经理
山东
曲明鑫 华电集团山东分公司党组副书记、工委主任,山东校友会会长
倪志纯 济南市发展和改革委员会副主任,山东校友会副会长
刘勇 山东省中鲁建筑集团总公司副总经理,山东校友会副秘书长
施雁石 山东省电力设计院原院长,山东电建一公司总经理
河南
董保华 黄河水利委员会黄河流域水资源保护局原局长
刘家俊 黄河水利委员会工程建设管理中心主任,河南校友会(筹)负责人
陕西
霍明 中交第一公路勘察设计研究院有限公司原总经理,西安校友会会长
沈涛 陕西省投资集团公司副总经理,西安校友会副会长
丁小军 中交第一公路勘察设计研究院有限公司副总经理,西安校友会副会长
安徽
王节 安徽省合肥广电集团董事长,安徽校友会常务副会长
吴优福 安徽省能源集团有限公司副总经理,安徽省皖能股份有限公司总经理,安徽校友会常务副会长
唐海清 合肥新威尔计算机有限公司董事长,安徽校友会常务副会长兼秘书长
王翱 安徽良谟科技有限公司总经理,安徽校友会副会长
王晓焱 马鞍山市副市长,安徽校友会副会长
陆友勤 安徽省政府外事办副主任,安徽校友会副会长
张志阳 中国电子科技集团公司43研究所高级工程师
李宗 安徽芜湖供电公司总经理,安徽校友会淮南分会会长
欧庆和 安徽省淮南市供电公司副总经理,安徽校友会淮南分会副会长
张吾胜 马鞍山钢铁股份公司自动化工程公司副总经理,马鞍山校友会会长
浙江
陈继松 浙江省交通控股集团董事长,浙江校友会会长
张苗根 江苏省政协农业和农村工作委员会副主任,浙江校友会副会长
王金锋 电力工业部华东勘测设计研究院副总工程师,浙江校友会秘书长
王晓宇 浙江六合律师事务所高级律师,浙江校友会副秘书长
胡治平 国电能源环境设计研究院总工程师,浙江校友会副秘书长
朱松华 杭州中字建筑设计有限公司温州分院院长,温州校友会常务副会长
陈薇薇 温州市司法局法律援助工作处(行政审批处)副处长
湖北
李刚 中央大学、东南大学、南京大学武汉校友联合会副会长
汪申生湖北荆州江汉石油学院高级工程师,中央大学、东南大学、南京大学荆州校友联谊会副理事长、副秘书长
熊昱 中国联通湖北省分公司总经理、党委书记
湖南
乐根成 湖南凯达集团董事长,湖南校友会(筹)会长
杨建华 长沙一秒电子科技有限公司董事长,湖南校友会(筹)秘书长
刘玖林 湖南凯达集团
李定荣 长沙曙光集团副总经理、总工程师
彭天祥 中航工业湖南南方宇航集团总经理
福建
黄庄松 福州大学土木建筑设计研究院所长,福建校友会副会长
葛松海 福建省移动通信有限责任公司副总经理,福建校友会副会长
胡金海 神州市交通建设集团有限公司副总经理,福建校友会副会长
肖远骈 信泰人寿福建分公司区域经理,福建校友会副会长
王崎 厦门同力节能科技有限公司董事长,厦门校友会原会长
游泳 厦门市开立机电工程有限公司总经理,厦门校友会执行副会长
黄颖峰 福建石狮电力公司总经理,泉州校友会副会长
张志翔 龙岩市人民政府办公室科长,龙岩校友会副会长兼秘书长
王宁 南平德赛技术装备有限公司总经理,南平校友会会长
高国焰 莆田荔源电力勘察设计有限公司经理,莆田校友会秘书长
广东
何可玉 中国电子科技集团第七研究所原党委书记,广东校友会名誉会长
王亚群 广东润扬投资有限公司董事长,广东校友会会长
周鹤龙 广州市城市规划局副局长,广东校友会副会长
王富民 广东省交通厅总工程师,广东校友会理事长
樊群 广州市建设委员会综合计划处处长,广东校友会副会长
詹益华 马成(广州)投资有限公司董事长,广东校友会副会长
吴海军 新天下集团董事长,深圳校友会名誉会长
闵瑜 深圳爱迪尔电子公司董事长,深圳校友会名誉会长
满志 东南大学设计研究院深圳分院院长,深圳校友会会长
陈映庭 广州市国迈科技有限公司董事长,广东校友会副会长兼秘书长
钱东郁 深圳市极水实业有限公司董事长,深圳校友会名誉会长
陈佩云 新嘉源投资集团总裁,深圳校友会副会长
广西
覃业传 广西西江航运建设发展公司董事长
周河 广西八桂工程监理咨询有限公司董事长
李传起 广西师范大学副校长
四川
张琪 四川省交通厅副厅长,成都校友会会长
沈骥 四川省卫生厅厅长,成都校友会副会长
管峰 前锋电子集团股份有限公司副总经理,成都校友会副会长
李海清 四川省交通厅公路规划勘察设计研究院处长,四川高速公司副总经理,成都校友会副会长
云南
张辉 云南省城乡规划设计研究院院长,云南校友会会长
刘海 云南省第三人民医院营养科主任,云南校友会副会长兼秘书长
赵正洪 云南省建设厅原副厅长
王建华 云南大学副校长
贵州
程鹏 贵州省建筑研究设计院研究所所长,贵州校友会秘书长
海南
施耀忠 民建海南省主委、海南省社会主义学院院长、省公路勘察设计院院长,海南校友会会长
陈永富 海南省住房和城乡建设厅城市建设处处长,海南校友会副会长
徐登云 海南省公路学会会长、海南儒艺交通规划勘察设计有限公司总经理,海南校友会副会长
郑尚魁 海南大学旅游学院,海南校友会秘书长
江西
马志武 江西省人大副主任
任德清 中电投江西分公司原党组书记、总经理,江西校友会会长
肖利平 中国瑞林公司副总经理,全国人大代表,江西校友会副会长
林一凡 南昌市供电公司党委书记,江西校友会副会长
江苏
南京地区(按姓氏笔划排名)
刁立群 南京商贸旅游发展集团董事长
孔善右 普天高新科技产业有限公司总裁
王金陵 江苏省安全厅厅长
左惟 南京农业大学党委书记,东南大学原党委常务副书记
龙昌明 江苏光一科技股份公司董事长
刘俊峰 南京市交通局副局长
朱文俊 江苏中浩投资实业集团董事长
汤晓东 江苏省建设集团原总经理
吴海熊 广州杰赛科技股份有限公司江苏分公司总经理
李廉水 南京信息工程大学党委书记
杨勇 中共江苏省委统战部副部长,省工商联党组书记
沙敏 南京三宝科技集团董事长
肖渡 江苏省政协副秘书长,省农工民主党副主任委员
邹建平 南京市城市建设投资控股集团董事长
陈光 南京市国土资源局局长
陈万年 三江学院理事长,东南大学原党委书记
陈洪涛 江苏省邮政公司副总经理
胡敏强 南京师范大学校长,东南大学原常务副校长
祝力飞 中信银行南京分行上海路支行行长
徐文宝 江苏省人力资源和社会保障厅副厅长
徐金法 江苏交通工程咨询监理有限公司董事长
徐洪彬 南京聚立工程技术有限公司董事长
贾小涛 中国电信江苏分公司副总经理
郭宏定 南京市住房建设委员会专职书记
钱国超 江苏省交通厅副厅长
钱勤元 江苏海事职业技术学院原党委书记
游庆仲 江苏省交通厅厅长
董献忠 江苏省国土资源厅副调研员
谢建明 南京艺术学院副院长
熊仁民 南京审计学院原党委书记
缪昌文 江苏省建筑科学研究院有限责任公司董事长
蔡龙 南京市扬子国资投资集团总经理
薛留忠 江苏省广播电视信息网络股份有限公司总经理
无锡
顾韬 无锡市政协秘书长
韩晓江 无锡市人大常委会副秘书长
陈亚平 江苏建协咨询有限公司董事长,无锡校友会会长
於兵 通力电梯无锡公司高级顾问,无锡校友会副会长
王忠东 宜兴市旅游局党委书记兼副局长,无锡校友会副会长,宜兴校友会会长
于燮康 中外合资珠海华晶微电子有限公司董事长,江阴校友会会长
徐州
顾玉华 徐州市工商联主席,徐州校友会会长
钱宏 徐州市工程咨询中心主任,徐州校友会常务副会长
常州
张跃 常州市委常委、市委统战部部长,常州校友会会长
宋平 常州市科协主席,常州校友会副会长兼秘书长
谢俊辉 常州道康成投资有限公司总经理,常州校友会副会长
赵昔生 常州市市政建设工程有限公司董事长、党委书记、总经理,常州校友会副会长
葛维克 常州原音电器制造有限公司总经理,常州校友会副秘书长
苏州
陆留生 苏州市副市长
周旭东 苏州高新区党工委副书记、管委会主任,苏州校友会副会长
周原 苏州宿迁开发区建设规划局局长,苏州校友会秘书长
王卓君 苏州大学党委书记
肖中伟 吴江区委办公室主任,吴江校友会会长
南通
马建明 南通市城乡建设局局长,南通校友会会长
马啸平 南通市规划局局长
费益民 南通市建设局副局长
连云港
石海波 连云港经济技术开发区管委会主任,连云港校友会会长
祁石成 江苏齐天铁塔制造有限公司总经理,连云港校友会秘书长
淮安
田敏 淮安信息职业技术学院院长,淮安校友会常务副会长兼秘书长
黄欧 淮安市人民警察学校校长,淮安校友会常务副秘书长
盐城
刘德仿 盐城工学院副院长,盐城校友会会长
杨广才 盐城市电化厂原党委书记,盐城校友会常务副会长
陈雨峰 江苏高和机电股份有限公司董事长
扬州
林正玉 扬州市人大常委会秘书长、市委党校常务副校长、党委书记,扬州校友会会长
龚振志 扬州市邗江区区长,扬州校友会副会长
张彤 扬州市人民政府副秘书长
李劲松 中国移动扬州分公司副总经理,扬州校友会秘书长
周翔 扬州市扬子江置业公司总经理
镇江
汪天武 镇江市科技局原调研员,镇江校友会会长
罗洪明 江苏粮油集团总经理
张志明 镇江市科学技术协会副主席
秘书长
姚志彪 东南大学发展委员会副主任
副秘书长
米永强 东南大学发展委员会副主任
李爽 东南大学教育基金会秘书长
曹军 东南大学发展委员会联络部主任
张飒兵 东南大学发展委员会综合部主任
徐悦 东南大学无锡分校党委书记
张为公 东南大学苏州研究院常务副院长
祝力飞 中信银行南京分行上海路支行行长
刘勇 北京成业保嘉科技发展公司,北京校友会副会长兼副秘书长
李华彪 上海华彪(国际)规划建筑设计事务所有限公司总裁,上海校友会秘书长
陈映庭 广州市国迈科技有限公司董事长,广东校友会副会长兼秘书长
G. 佳偶天成的介绍
程立东年约三十,任职某大外资广告公司高级撰稿员,与任职律师楼之女友李玉华生活优哉优哉,爱情美满。立东母彩云本来甚喜玉华,但两人成婆媳关系后,互有要求,结果亦互有不满,加上立东姐立如时常挑拨离间,弄得婆媳不和,立东左右做人难。 玉华怀胎九月,终于等到产子时候,不幸玉华难产,立东眼见玉华痛苦生产,全然为了自己,更发觉玉华才是自己心目中至爱,就在此时,颖楠自知与立东无发展可能,遂悄然引退,立东玉华欢天喜地迎接了新生命的诞生,但烦事仍然接踵而来。玉华产后情绪低落有产后抑症的倾向,幸得母亲珊及立东悉心开解,玉华才回复开朗性格,但又为了照顾BB,闹出连篇笑话。玉华产子后,欲闯一番个人事业,与翁伟业合办儿童日报,创出佳绩,伟业对玉华有爱慕之心,无奈玉华一心只向立东,视伟业为朋友,伟业虽觉失望,与玉华仍旧做好朋友。此时,BB已牙牙学语,玉华与立东顿悟平凡婚姻也是幸福之源,二人几经考验,终明白婚姻的真谛。
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