揭西河婆律师

⑴ 揭西县城为何叫“河婆”

河婆，原是揭阳县西北重镇，是霖田都的行政中心。１９６５年，拆揭阳县置揭西县才划为揭西县属，现为揭西县城。这里是陆丰、五华、普宁边陲的交通要道，它开始形成镇集是在明朝中期，起始只是山区的一个小村落，由于是三县交通要冲，故于清顺治年间，才在此设千总防守。嘉庆十二年（１８０７），棉湖巡检司移来于此，才成为霖田都的行政中心。 河婆，听似对一个老妇人的尊称，其实却是个地名。河婆的得名，据１９９４年出版的《揭阳县志》的介绍，有两种传说。 一说这里原是陆丰县的南关城，曾驻扎有军队防守，由于北宋时刘三花在此作战，使南关城荡为废墟。明朝洪武年间，有一位姓何的老妇人在此搭起一座茶寮，摆卖擂茶。她性情慈和，关心过客，热诚待人。这里本是数县交通要道，过往行人不少，远道疲累，到此不但可以歇足，还能吃到一碗喷香擂茶，故何婆的茶寮很受过客的欢迎。不管过客是否饥渴，到此都要歇息一下，谈天说地。人们要茶要水，何婆总是笑脸相迎，有求必应。人们便尊称她为“何婆”。由于南关废墟上有人卖茶，过客也越来越多，渐渐便也有些人在此摆摊设点，卖些过客所需要的用品，又有人把山中特产也拿来卖给过客，渐聚渐多，便成了临时小墟场。后来，也有些外地人挑来日常用品杂货、竹木器皿、菜蔬糖果、针织农具、水产鱼虾前来交易。茶寮周围成了闹市，有人看到别人买到满意的商品，便问：“是从哪买的？”回答总是：“何婆那买的。”不知不觉中，对人的称呼就沿变成了地名。后来又有人见此处有一条大河，从良田山区奔流至此，便认为江河的“河”总比姓氏的“何”更有地方特色，又是同音字，故而改为“河婆”，改字不改音，留下个“婆”字，以表示对老妇人的纪念。 另一传说是：此地原为陆丰河与横江河的汇合处，由于年长月久，两河的泥沙淤积而成为浦，揭阳、普宁、陆丰、五华边境地方的土特产多集散于此地，渐渐成为墟市。当地人土语称“浮起”为“婆”。这墟市是由两条河中浮起（婆）来的，故而称“河婆”。 两种传说各有道理，地名既成，也就没必要去追究谁是谁非。总之，河婆地处四县要冲，地理位置重要，古时已曾是个重镇，今为揭西县城。河婆地处山区，独山、明山、巾山三山环抱，横江河、陆丰河在此汇流，形成一个小盆地。名动海内外的“三山国王”祖庙，就在距县城两公里之处。三山国王庙香火旺盛，建筑壮观，游客与香客络绎不绝。 三山国王庙，原名“明贶庙”，也称“霖田祖庙”。是潮汕地区最古老的庙宇。潮汕地区的“地头老爷”（保佑一村之神）多请三山国王，所以其庙宇到处可见。台湾人十分信仰三山国王，全台湾约有１３０多座大型三山国王庙宇。海外华侨为保在外平安，也请三山国王到侨居地奉祀，所以三山国王香火遍及东南亚各国。

⑵ 揭阳市揭西县金和镇棉湖有免费咨询律师事务所电话号码吗

揭阳市揭西县法律援助中心可以免费咨询，法律咨询热线12348；也可以去你们揭阳市揭西县金和镇司法所获取免费咨询的。

⑶ 广东省揭阳市揭西县河婆请律师大概要多少钱

社保缴费是以当地当年社平工资数额,为基数换算的,因此不知当地社平工资、不知你如何选择缴费比例(档次),是不会知道应该缴费多少的。

⑷ 揭西河婆整栋楼房可以过户吗

揭西河婆整栋楼房不可以过户。
河婆新城前面的是红线外的不可以过户，所以揭西河婆整栋楼房是不可以过户的。
河婆街道，隶属于广东省揭西县，位于揭西县境西南部，东连龙潭镇，西接五云镇，东南邻坪上镇，北毗良田乡和梅州五华县。河婆街道是揭西县政府驻地，是揭西县政治、经济、文化中心。河婆街道辖区面积128.6平方公里，其中城区面积12平方公里，下辖9个社区居民委，26个村民委员会。

⑸ 警察怎么那么没责任求救广东省。揭阳，揭西。河婆，有人非法绑架我家人，报警，警察不出警怎么办

继续找哟，当地的不行就找上级哟，警察办案是按程序来的，可能你没有提供到绑架的依据吧，警察也没法立案

⑹ 揭西河婆整两证的房子可以过户吗

可以过户。
(1)房地产转移登记申请表，(2)申请人身份证明，(3)房地产权利证书，(4)有关行政机关的行政决定书，房地产买卖合同书，(按规定需公证的，应提交公证的房地产买卖合同书)或经公证的房地产赠与书，或经公证的房地产继承证明文件，或房。

⑺ 揭西河婆历史上曾经有多少原住民姓氏

目前可考的只有唐、宋、元期间人口姓氏，这些应都属于客家民系。之前原住民姓氏不可考。

河婆先贤口传， 彭姓 始祖受章公妣 何 太，在元朝时迁居揭阳霖田都茜坑，当时曾在猪子岗沙坝唇开设囚（系旁）祭（系旁）寮并摆卖擂茶，久之成为市集。且猪子岗附近有一南关城，住有 倪 陶 两姓，故有“未有河婆，先有倪陶”之称。

目前各姓源流简述：
1．张姓：（A）厚埔乔公派，由福建迁苏州、潮州，于成化七年（1471）迁霖田都厚埔，已有五百三十多年。（B）石肚派，由福建迁兴宁，五华迁石胜，迁年不详。
2．蔡姓： 25世福粤公居福建长汀，传至绵基公之子程源公，于明成化十二年（1477）从程乡（梅县）迁尖田尾，已历五百三十多年。
3．刘姓：（A）龙潭派，上代千一郎公由福建迁五华，揭阳南门坑，至绵基公传至韶广公迁陂尾楼；倚峰公传至能臣公迁居大埔头、泉水塘、井田等村已五百多年。（B）山下楼派，十一郎公原江西瑞金，后迁五华棉洋约，传至启佑公迁山下搂，于明代弘治初年（1488）至今五百多年。
4. 黄姓：（A）连城派，上祖潜善公自宁化石壁村迁汤坑，传至金国公携子崇富公，崇贵公迁坪上升基，已有五百年。（B）马头派，潜善公之子久昌公，自福建迁饶平，传至温恭公生湖江公于明天启年（1620）以裁缝卫生迁河婆和宝寨（马头），已有三百七十年。
5．贝姓：贝氏第五代仲勋公，由福建迁汤坑，曲湖，已有四百多年。
6．温姓：因马辂温氏族谱不详，温氏千八郎公之七世孙德九公始有年谱，为明正德11年（1516），温氏迁坷婆约五百年。
7．庄氏：（A）上砂派，上砂始祖森公，传至五十七世，罗公迁潮州，宋未应勤王诏，备兵于赣（江西），不利师溃汀泽津，罗氏偕子韶公（十八世）迁陆丰（沙坑洞）上砂，历时七百多年。（B）石碑牌派。始祖森公传至十二世大山公，从潮州迁揭阳，至十三世益能公于清乾隆年间（1780）迁河婆经商，住石碑牌已二百二十年。
8．吴姓：上祖名号不详，迁河婆殿区公，生于明代天启年（1621）上溯七世始祖，吴氏迂居河婆已五百七十多年。
9．韩姓：按韩氏上代来自福建漳州，始祖清奇公迁河婆年代不明。韩氏大宗祠建于1644年，于今已三百多年，据韩氏族谱载，“越九世至明崇祯甲申（1644）鼎沸之秋始筑大宗词，及韩姓已传至二十一世，推算韩氏迁河已逾六百年”。
10．彭姓：据吉康彭氏家传事迹。元季汉卿，汉用兄弟奉母何氏迁居揭阳霖田茜坑，明洪武初因贼苏文山、曾谷大之变。汉用、汉铭择连境海丰县吉康都黄妮岭以居，据此，彭氏迁居五云已六百多年。
11. 杨姓：（A）陂洋始祖础臣公，传至思聪公迁陂洋约三百多年。（B）大塘系始祖斗惠公，其十四世孙崇贵公，由惠来迁居大塘。（C）上寮始祖金刚公，自丰顺迁上寮。（D）新寮系始祖怀东公，由丰顺迁新寮已四百五十年。（E）下圩杨屋街派。由惠来迁河婆，约二百多年。
12．陈姓：南和乡陈屋楼派，迁居年代不详。
此外，邱姓于明嘉靖迁居谢洞，已五百多年；邓姓于明嘉靖十六年迁居南山，有五百多年。
李姓. 灰寨上祖龙溪公，携父骸于明成化丙戍（1466）迂龙路径，距今五百多年。

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⑼ 揭西县棉湖镇有律师事务所吗

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