杨衡律师
1. 山水诗词名句赏析
王昌龄【送谭八之桂林】
客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。
李频【赠桂林友人】
君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。
王昌龄【送高三之桂林】
留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
李渤【桂林叹雁】
三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。
陈叔达【早春桂林殿应诏】
金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。
上官仪【早春桂林殿应诏】
步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。
王昌龄 【送任五之桂林】
楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。
李商隐【桂林】
城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
李商隐【桂林路中作】
地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。
义净【玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀】
标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。
许浑【送杜秀才归桂林】
桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。?
杨衡【送公孙器自桂林归蜀】
桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。胡为不忍别，感谢情至骨。
李商隐【谢往桂林至彤庭窃咏】
辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。造化中台座，威风上将坛。甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠佩立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
李群玉【送萧绾之桂林（时群玉游豫章）】
兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。大禹惜寸阴，况我无才身。流光销道路，以此生嗟辛。万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。
无名氏【纪游东观山（山在桂林府城外三里）】
瑰奇恣搜讨，贝阙青瑶房。才隘疑永巷，俄敞如华堂。玉梁窈浮溪，琼户正当窗。仙佛肖仿佛，钟鼓鍧击撞。赑赑左顾龟，狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙，芝田霭生香。搏噬千怪聚，绚烂五色光。更无一尘涴，但觉六月凉。玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，乾坤真混茫。入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。
李商隐【自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书】
下客依莲幕，明公念竹林。纵然膺使命，何以奉徽音。投刺虽伤晚，酬恩岂在今。迎来新琐闼，从到碧瑶岑。水势初知海，天文始识参。固惭非贾谊，惟恐后陈琳。前席惊虚辱，华樽许细斟。尚怜秦痔苦，不遣楚醪沈。既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。宅与严城接，门藏别岫深。阁凉松冉冉，堂静桂森森。社内容周续，乡中保展禽。白衣居士访，乌帽逸人寻。佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终著九州箴。良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。芦白疑粘鬓，枫丹欲照心。归期无雁报，旅抱有猿侵。短日安能驻，低云只有阴。乱鸦冲晒网，寒女簇遥砧。东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。逸翰应藏法，高辞肯浪吟。数须传庾翼，莫独与卢谌。假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。彼美回清镜，其谁受曲针。人皆向燕路，无乃费黄金。
2. 关于桂林山水有名的诗句
题阳朔画山联
韩愈
苍苍森八桂，兹地在湘南。水作青罗带,山如碧玉簪。
户多输翠羽，家自种黄柑。远胜登仙去，飞鸾不暇骖。
【桂林】
李商隐
城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
【送杜秀才归桂林】
许浑
桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。
瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
唐代著名诗人杜甫的《寄杨五桂州谭》：
五岭皆炎热，宜人独桂林。
梅花万里外，雪片一冬深。
闻此宽相忆，为邦复好音。
江边送孙楚。远附白头吟。
张九龄写的《巡按自漓水南行》传诵一时，诗中写道：
理棹虽云远，饮水宁有惜。
况乃佳山川，怡然傲潭石。
奇峰岌前转，茂树隈中积。
猿鸟声自呼，风泉气相激。
宋之问的《下桂江龙目滩》一诗写道
亭午出滩险，轻舟容易前。
峰攒入云树，崖喷落江泉。
巨石潜山怪，深篁隐洞仙。
鸟游溪寂寂，猿啸岭娟娟。
挥袂日凡几，我行迁已迁。
暝投苍梧郡，愁枕白云眠。
唐代诗人张固，他的《独秀峰》诗云：
孤峰不与众山俦，
直入青云势未休。
会得乾坤融结意。
擎天一柱在南州。
黄庭坚写道：
桂岭环城如雁荡，
平地苍玉忽嵯峨。
李成不在郭熙死，
奈此百嶂千峰何!
宋蓟北处士《水月洞和韵》：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”
宋代诗人张孝祥曾收集前人诗句，写了一首《水调歌头·桂林集句》：
五岭皆炎热，宜人独桂林。江南驿使未到，
梅蕊破春心。繁会九衢三市，缥缈层楼杰观，雪片一冬深。
自是清凉国，莫遣瘴烟侵。
江山好，青罗带，碧玉簪。平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。
家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，箫鼓夜沉沉、莫问骖鸾事，有酒且频斟。
唐代诗人李渤的《留别南溪》写道：
常叹春泉去不回，
我今此去更难来。
欲知别后留情处，
手种岩花次第开。
《留别隐山》写道：
如云不厌苍梧远，
似雁逢春又北归。
惟有隐山溪上月，
年年相望两依依。
两首诗字里行间，表达了诗人对桂林的无限眷恋。
元代诗人吕思诚有一首诗《桂岭晴岚》：
桂岭崇崇插绛霄，晴岚浮动翠云飘。
峰峦碧润轻翻縠，岩壑精荧深染绡。
晚霭忽开高突兀，余辉斜抹蔚岹峣。
缓行鸟径衣裳湿，莫说梅花万里遥。
桂林的山峰被作者写得气象万千，美不胜收。
明清写桂林的诗可谓洋洋大观，其笔力之健堪追唐宋，尤其是对风土人情的描写最具特色。如明代解缙《桂林大圩》一诗：
大圩江上芦田寺，
百尺深潭万竹围。
柳店积薪晨爨后，
僮人荷叶裹盐归。
清代著名诗人、学者袁枚所作的七绝《由桂林溯漓江至兴安》堪称描写漓江景致的代表作：
江到兴安水最清，
青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，
船在青山顶上行。
全诗清新流畅，质朴无华、无雕琢之痕，将青山绿水的漓江风光和水中倒影生动地描绘出来，具有很高的审美价值。
清代张宝《叠彩山口占一绝》是描写桂林秋景的佳作：
奇石嵯峨古渡头；
訾洲红叶桂林秋，
洞中穿过高楼望，
人在荆关画里游。
3. 燃烧中，杨衡的父亲为什么会被杀死
高风快要离开警队之前，经人投案，在龙城北山山洞里发现了一具尸体，以多年经验所得，死者是女性，死亡十五年以上，死去的时候年龄在三十到三十五岁之间，左眼受到过袭击。
刚刚辞去警察的工作，高风却在路上碰到了杨衡。杨衡看起来一脸不愿意与高风攀谈的样子，杨衡拉着女朋友一直走，高风一直追，等到杨衡不耐烦了，却说了一句让高风都没想过的话。
罗红英的情史也是混乱的，据悉她出轨两个男人，曾是龙星集团某高管的情妇，应该是知道了该集团钱权交易的一些内幕而惨被灭口。而作为罗红英的枕边人的杨三水应该也知道一些，再加上也得知儿子杨衡非自己亲生却不说选择但他都忍了下来，至于原因无非是两个，对方权势大以及被钱收买。
只是在最终还是被杀了。但这背后应该不简单。另外，杨衡生父也浮出水面，他就是许达，原来他是许达和罗红英的私生子。
4. 山水诗句
你好！
如下：
天地山水
1.雄鸡一声天下白--唐. 李贺《致酒行》
2.野旷天低树,江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净,天高秋月明. --(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊. --(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》
12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
山
1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋.陆游.《病起书怀》）
2、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。 （清.黄遵宪.《题梁任父同年》）
3、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国.曹植.《白马篇》）
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 （战国.屈原.《国殇》）
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （唐.王昌龄.《出塞》）
6、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 （唐.杜牧.《泊秦淮》）
7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 （唐.戴叔伦.《塞上曲二首》）
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （宋.文天祥.《扬子江》）
9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （宋.文天祥.《过零丁洋》）
10、归老宁无五亩田，读书本意在元元。 （宋.陆游.《读书》）
11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （宋.陆游.《示儿》）
12、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 （宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）
13、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。 （宋.陆游.《金错刀行》）
14、胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉？ （宋.郑思肖.《二砺》）
15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 （战国.屈原.《离骚》）
16、白骨露于野，千里无鸡鸣。 （汉.曹操.《蒿里行》）
17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 （唐.李绅.《悯农》）
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐.杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》）
19、烽火连三月，家书抵万金。 （唐.杜甫.《春望》）
20、医得眼前疮，剜却心头肉。 （唐.聂夷中.《咏田家》）
21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 （唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》）
22、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 （唐.陈陶.《陇西行》）
23、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 （宋.李纲.《病牛》）
24、但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。 （明.于谦.《咏煤炭》）
水
1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋.陆游.《病起书怀》）
2、寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任。 （清.黄遵宪.《题梁任父同年》）
3、捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国.曹植.《白马篇》）
4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 （战国.屈原.《国殇》）
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （唐.王昌龄.《出塞》）
6、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 （唐.杜牧.《泊秦淮》）
7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 （唐.戴叔伦.《塞上曲二首》）
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （宋.文天祥.《扬子江》）
9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 （宋.文天祥.《过零丁洋》）
10、归老宁无五亩田，读书本意在元元。 （宋.陆游.《读书》）
11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （宋.陆游.《示儿》）
12、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 （宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）
13、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。 （宋.陆游.《金错刀行》）
14、胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉？ （宋.郑思肖.《二砺》）
15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 （战国.屈原.《离骚》）
16、白骨露于野，千里无鸡鸣。 （汉.曹操.《蒿里行》）
17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 （唐.李绅.《悯农》）
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐.杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》）
19、烽火连三月，家书抵万金。 （唐.杜甫.《春望》）
20、医得眼前疮，剜却心头肉。 （唐.聂夷中.《咏田家》）
21、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 （唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》）
22、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 （唐.陈陶.《陇西行》）
23、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 （宋.李纲.《病牛》）
24、但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。 （明.于谦.《咏煤炭》）
5. 桂林山水什么诗句
唐代韩愈的诗句“水作青罗带,山如碧玉簪”
桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林
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王昌龄【送谭八之桂林】
客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。
李频【赠桂林友人】
君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。
王昌龄【送高三之桂林】
留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
李渤【桂林叹雁】
三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。 陈叔达【早春桂林殿应诏】
金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。
上官仪【早春桂林殿应诏】
步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。
王昌龄 【送任五之桂林】
楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。
李商隐【桂林】
城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
李商隐【桂林路中作】
地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。
义净【玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀】
标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。
许浑【送杜秀才归桂林】
桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。生平所未识，待我逾交亲。遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。子行诚艰难，我去未穷极。临别且何言，有泪不可拭。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。所闻昔已多，所得今过前。如何又须别，使我抱悁悁。
杨衡【送公孙器自桂林归蜀】
桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞捽。乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。胡为不忍别，感谢情至骨。
李商隐【谢往桂林至彤庭窃咏】
辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。造化中台座，威风上将坛。甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】
知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠佩立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
李群玉【送萧绾之桂林（时群玉游豫章）】
兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。大禹惜寸阴，况我无才身。流光销道路，以此生嗟辛。万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。
6. 桂林诗句有哪些
送谭八之桂林
王昌龄
客心仍在楚，江馆复临湘。
别意猿鸟外，天寒桂水长。
赠桂林友人
李频
君家桂林住，日伐桂枝炊。
何事东堂树，年年待一枝。
送高三之桂林
王昌龄
留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
桂林叹雁
李渤
三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
尔解分飞却回去，我方从此向南行。
早春桂林殿应诏
陈叔达
金铺照春色，玉律动年华。
朱楼云似盖，丹桂雪如花。
水岸衔阶转，风条出柳斜。
轻舆临太液，湛露酌流霞。
早春桂林殿应诏
上官仪
步辇出披香，清歌临太液。
晓树流莺满，春堤芳草积。
风光翻露文，雪华上空碧。
花蝶来未已，山光暖将夕。
送任五之桂林
王昌龄
楚客醉孤舟，越水将引棹。
山为两乡别，月带千里貌。
羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。
桂林寒色在，苦节知所效。
桂林
李商隐
城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
桂林路中作
李商隐
地暖无秋色，江晴有暮晖。
空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。
村小犬相护，沙平僧独归。
欲成西北望，又见鹧鸪飞。
玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀
义净
标心之梵宇，运想入仙洲。
婴痼乖同好，沈情阻若抽。
叶落乍难聚，情离不可收。
何日乘杯至，详观演法流。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
送杜秀才归桂林
许浑
桂州南去与谁同，处处山连水自通。
两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。
瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
韩愈
势要情所重，排斥则埃尘。
骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
韩愈
英英桂林伯，实惟文武特。
远劳从事贤，来吊逐臣色。
南裔多山海，道里屡纡直。
风波无程期，所忧动不测。
子行诚艰难，我去未穷极。
临别且何言，有泪不可拭。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
韩愈
吾友柳子厚，其人艺且贤。
吾未识子时，已览赠子篇。
寤寐想风采，于今已三年。
不意流窜路，旬日同食眠。
所闻昔已多，所得今过前。
如何又须别，使我抱悁悁。
送公孙器自桂林归蜀
杨衡
桂林浅复碧，潺湲半露石。
将乘触物舟，暂驻飞空锡。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。
风度杳难寻，云飘讵留迹。
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。
挥手共忘怀，日堕千山夕。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
韩愈
寄书龙城守，君骥何时秣。
峡山逢飓风，雷电助撞捽。
乘潮簸扶胥，近岸指一发。
两岩虽云牢，水石互飞发。
屯门虽云高，亦映波浪没。
余罪不足惜，子生未宜忽。
胡为不忍别，感谢情至骨。
谢往桂林至彤庭窃咏
李商隐
辰象森罗正，句陈翊卫宽。
鱼龙排百戏，剑佩俨千官。
城禁将开晚，宫深欲曙难。
月轮移枍诣，仙路下栏干。
共贺高禖应，将陈寿酒欢。
金星压芒角，银汉转波澜。
王母来空阔，羲和上屈盘。
凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。
造化中台座，威风上将坛。
甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。
赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）
韩愈
知识久去眼，吾行其既远。
瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
子兮何为者，冠佩立宪宪。
何氏之从学，兰蕙已满畹。
于何玩其光，以至岁向晚。
治惟尚和同，无俟于謇謇。
或师绝学贤，不以艺自挽。
子兮独如何，能自媚婉娩。
金石出声音，宫室发关楗。
何人识章甫，而知骏蹄踠。
惜乎吾无居，不得留息偃。
临当背面时，裁诗示缱绻。
送萧绾之桂林（时群玉游豫章）
李群玉
兰香佩兰人，弄兰兰江春。
尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
灿灿凤池裔，一毛今再新。
竹花不给口，憔悴清湘滨。
一朝南溟飞，彩翮不可亲。
苍梧云水晚，离思空凝颦。
我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。
丈夫未虎变，落魄甘风尘。
大禹惜寸阴，况我无才身。
流光销道路，以此生嗟辛。
万里阔分袂，相思杳难申。
桂水秋更碧，寄书西上鳞。
7. 关于桂林夜景的文章（超高分数）
又一次来到桂林！
在这个小小的小到其实也就是个旅馆的“宾馆”里，思想的背囊还来不及卸下，漆黑的夜似乎就有所准备的在我的窗外，拉上了那也是漆黑的窗帘。远处，射来的五颜六色的灯光，看到那些突兀而起的桂林的山，一个个直指夜空，让我还感到了这个闻名中外的城市的存在。
一阵阵沙啦啦的雨，由不得人阻拦，透着夜幕就下了起来。听着窗外雨声，我心不由得忽然一阵阵紧缩。
哗哗的一场雨，流淌着一个哭泣的梦。
梦里 我泪如雨，梦醒，雨如我泪。
檐前，坠落的雨倾盆而下，把垂直的记忆扯得生痛，粉碎了铺天盖地而来的壮观的梦。回忆纵然已经化成了流水，我却还在雨的缠绵中想将你安然的收藏。
泊泊而下的冷雨，从窗外滑落。幽幽的呜咽声里，是低吟浅唱的那一点点没有回音的牵挂。那一年的雨，留下了太多太多的湿润。雨的背后，是窗里那一双柔曼的眼神。
那一年的听雨，雨声如今，绵绵不绝的雨声，持续不断。思恋如涨潮般的层层递进。流淌一地的雨水，无奈的放任着一地的泪滴，那是对你离去后自己在一个地方来一场如狼般的嚎哭。那一刻，心海突然决堤，壮观的扑面而来，我即刻没顶！唯一剩下的是那想你入骨的感觉。
知道你的离去会给我留下的是什么感觉么？是那永远也下不完的雨，充盈着我已经容纳了太多太多痛苦的心海。而我，宛若孤零欲坠的一叶扁舟，在雨声里，握着如发丝般脆弱的浆，欲划离前个世纪留给我牵挂的缘份今个世纪留给我离别的绝望的心海。
今夜，在桂林听雨，远处，那已经凝固的群山还是千百年来的那样连绵不绝。
流动的雨依然千丝万缕。
我，抚摸着自窗而下落的雨，一刹那竟不知是抚摸着湿透得可以拧出水来的回忆！此生绝无仅有。失去的永远是遗憾。而我竟能拥有这份绝非他人所能“拥有”的遗憾。
下吧，再下吧，我想唱那一曲离觞的旧歌。
下吧，再下吧，我想诉那一段古老的告白。
屋灯依然亮着，温暖着上古催落的雨意和那唯一的苍白的相思。我在他方的雨夜里，呤听着被雨浸得发白的万语千言。湿透的不仅仅是双眸，还有那灵魂孤独的思念，我在雨里孤独的起舞，孤独的摇曳，只是那么的脆弱，那样的清绝！
8. 秋天的节日
重阳节简介
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
重阳节的起源
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
重阳节的传说
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
重阳节的习俗
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
各地过重阳节的风俗
除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。
重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
重阳诗篇
采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝 陈)江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？
沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
Posted by taihuwf at 2005-10-11 14:33:44 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
乘车一幕 -[幽默]
外出常乘公交车。
这天外出，搭常乘的一路车。车内人很多，挺挤的。我在车厢后部找了个站立位置。正对着个胖乎乎的中学生样，带着一付和他的年龄相比较厚的眼镜，坐在座位上东张西望。在一站头上，上来几位老太太，其中有位发福的老太太，站到了胖学生座位边。老太太挺严肃的，我偶然发现她直盯着座位上的胖学生。而胖学生则装模做样得望着车外，不看老太的眼神处。老太仍是盯着。胖学生的头部，像是装了滑轮一样，左右得到处转，就是不朝老太的眼神处。
公交车已经驶过了一站路。
我站在一旁，看到刚才的一幕直发笑。我像是看了一节韩剧(我个人觉得韩剧的特点之一就是对生活细节的刻画入微)。
终于，胖学生站了起来，朝老太望了望，老太朝他点了点头，慢悠悠得坐到座位上。好几站路以后，胖学生下车，老太始终坐在座位上。
……
Posted by taihuwf at 2005-09-05 08:08:00 | Read More | Edit | Comments(1) | Trackback(0)
中国传统节日之中秋节 -[随行]
中秋节是中国的传统佳节。是仅次于春节的第二大传统节日。
农历八月十五是中国传统的中秋佳节。按中国古代历法的解释，八月是秋季的第二个月，称"仲秋"，八月十五又在仲秋之中，所以叫"中秋"，中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫"团圆节"。
从时令上说，中种是"秋收节"，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。 关于中秋节的由来，有源于唐代（618-907）唐玄宗游月宫的浪漫故事：唐玄宗中秋之夜在宫中祭月时，随侍道人作法，将手中拐杖化作空中银桥，玄宗步入月宫。但见门楼匾额上书"广寒清虚之府"，门口的高大桂树下白兔正在捣药，宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下，翩翩起舞。玄宗从月宫归来，命人整理出暗自记下的舞曲，命名为《霓裳羽衣曲》。月宫之所以称"广寒宫"，也与此传说有关。
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李开复：艰难的使命（转载） -[随行]
李开复：艰难的使命
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抗战 -[随行]
八月十六号是个大日子。我想这是中国人都不会忘记的日子，六十年前的这天，日本帝国主义无条件投降。
社会的方方面面都在举行纪念的活动，前事不忘，后事之师。还有就是“我们的邻居”到了今天，还在玩做迷藏，遮遮掩掩的。
我得承认，对于抗战胜利也是没认识多么深刻，觉得那是多么遥远的历史事件。但是当我看到舆论宣传的好多图像、文字和影视作品对于这一历史事件的描述时，我有太多的心潮澎湃，甚至落泪。那么多的军队战士，那么多的普通百姓，那么多的有良知的中国人（包括身在海外的华侨等），数不清的牺牲、贡献，数不清的不屈、抗争，怎么能淡忘，怎么不令人肃然起敬。
我们应该永远的记住这些历史！子子孙孙！孙中山先生说过：革命尚未成功，同志还须努力！
Posted by taihuwf at 2005-08-26 08:53:00 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
有关于读书 -[感念]
昨天，看到一篇演讲，大略讲的读书的事情，是林语堂先生在二十或三十年代宣讲的。想不及的是，相隔如此久远的年代，其中的好些言语亦能产生共鸣。
演讲大略讲了以下几点：一是要常读书、多读书，这样能保持人的思想不落后。我印象深的是他用鄙吝二字来描述人不常读书以后，脑子的状态。最直接的就是与之交谈会索然无味。二是在学校里的教科书不能算作真正的读书，读书是随兴的，读书是要能够与作者进行没有时间和空间限制的交流。他批驳了悬梁刺骨的做法，不是真正的读书，他大略是说读书是发自内心的需求。三是读书与人的阅历、理解能力有很大关系，很多东西，你在当时可能读的比较吃力，但仅此而已，完全没有必要失去信心。过了段时间再去从事，是完全可以的。也就是要寻找与自己阅历相适应的读物。四是读书是兴趣，可能在某一时期，你会对这方面的问题感兴趣，或者过段时间，你对另一方面的问题感兴趣，这完全是可能的。读书本来就有解惑的功...
Posted by taihuwf at 2005-08-26 08:51:08 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
中国传统节日之七夕节 -[随行]
在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和...
Posted by taihuwf at 2005-08-17 11:35:53 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
遭遇美国教育之二（转载） -[随行]
遭遇美国教育（二）
作者：高钢
经过几年的奋斗，他的店从一个变成了两个，又从两个变成了三个，最后发展成为连锁店，生意红火得不行！他感慨地说：“我为我的冰激凌店骄傲，不只是因为它给我带来的财富，更重要的是它给我带来精神上的满足，它让我相信，我可以把梦想变成现实。”
我们离开的时候，他坚持不让我们付钱，还送给我一件印着他的店徽的T恤衫。他对我说：“你是吃我的冰激凌的第一个中国记者，也许有一天，我会把我的冰激凌店开到中国的北京，开到天安门广场边上，那时你可一定要来！”说完又自得其乐地笑起来。
离开冰激凌店时，天色已晚，深蓝色的夜空繁星闪烁。这个狂妄的、要把冰激凌店开到天安门广场的美国小伙子让我浮想联翩：人类的理想和才能可能就像这满天星斗，千差万别各有不同，然而它们聚合在一起，就形成了人类文明的壮丽景观。
兴趣，是一个最好的老师，它有一种化腐...
Posted by taihuwf at 2005-06-30 08:25:38 | Read More | Edit | Comments(4) | Trackback(0)
偶和偶mm（清华last 2.0版）（转载） -[幽默]
（1）教具
mm学了医，偶就不再是人了，偶是教具。
mm学口腔学，偶就整天呲着牙；
mm学骨骼和肌肉，偶就得光膀子；
mm学物理诊断，偶就在床上躺平了，让她在我身上又是看又是听，又是叩又是摸，找矿似的忙了一个下午；
mm学解剖，偶。。。。。哦。。。。没敢帮忙。
mm拉着我的手，最常说的话不是"我喜欢你"，而是"你的静脉真粗，想扎偏都难"。
记得一次共同打伞，mm手一歪，伞柄夹住我一根正处壮年的头发，连根拔起，我叫得撕心裂肺，mm不应，眼睛直直得看着那根头发，说："这个头发的毛囊长得真标准"
就这样，偶经常被mm气死、后气活、复气死。
然而，最让人发指的一次还是——
mm学生理时，一天蹦蹦跳跳的来清华，拿着大小齐全的一套刀剪，说："猜猜今天学什么？"我面如土色，不敢回答。然后mm接着说："我们刚学了分离心脏的技术，很高难，...
Posted by taihuwf at 2005-06-30 08:17:50 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
遭遇美国教育之一(转载) -[随行]
转载自新浪网。
10岁的孩子被送进了美国学校，上英文课，老师布置的作业是写论文，题目居然大得冲天：《我怎么看人类文化》；上历史课，老师让孩子扮演总统顾问，给国家决策当高参；在中学的物理课上，作业竟然是一个市政研究项目———城市照明系统的布局；而道德教育，居然是从让孩子们爱护小动物开始。
没有统一的教科书，没有统一的考试，没有对学生的三六九等的分类排位。这就是
呈现在一个中国记者眼前的美国教育。
面对与中国教育截然不同的“西洋景”，种种的疑虑、困惑接踵而至，美国教育究竟要培养什么样的人才？“没有残疾的孩子，只有残疾的教育。”这究竟是教育学者的危言耸听，还是对人与教育之间客观规律的深刻认识？
我们中国人是否认真反省过我们的教育？我们中国的教育有缺陷吗？如果有，在哪里？我们这样一个正在全面谋划自己未来前程的民族，应该怎样审视我们为孩子们提供的教育环境？
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Posted by taihuwf at 2005-06-30 08:13:00 | Read More | Edit | Comments(1) | Trackback(0)
长者2 -[感念]
《太湖美》
太湖美呀太湖美,美就美在太湖水。
水上有白帆哪,啊水下有红菱哪,啊水边芦苇青, 水底鱼虾肥,湖水织出灌溉网,稻香果香绕湖飞。
哎咳唷,太湖美呀太湖美！
太湖美呀太湖美,美就美在太湖水。
红旗映绿波哪,啊春风湖面吹呀,啊水是丰收酒, 湖是碧玉杯,装满深情盛满爱,捧给祖国报春晖。
哎咳唷,太胡美呀太湖美！
经常会去散步，但大多是在天暗下来以后，也许是因为在暗色中，多少能掩盖些什么。
走在湖边，风从身边经过，那种感觉是很好的。只是很多时候，里面会夹杂着发臭的味道，这是人所共知的污染。
湖水很美，有很多的水产，这是长辈常给我描述以前的情形时，常会用到的。我很相信长辈们给我描述的景象。
还在大学的时候，一年暑假，我到上海游玩。上海当时有些亲戚在，可以投奔。一位是自己的姑妈，一位是自己的小公公，也就...
Posted by taihuwf at 2005-06-26 10:35:31 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
骨灰级的老将 -[随行]
Robert Horry，一位骨灰级的老将，这个称呼是我在一篇评论文章中看来的。在Spurs和Pistons的第五场比赛中，再次表现出神奇的一面，凭借着最后的三分球，击败了Pistons。
记忆中，Horry有神奇的表现好象有很多次了，最早是在Rockets时，就和Hakeem Olajuwon等名将夺得了两次总冠军。后来随Lakers获得三次总冠军。下面是从NBA中文网站中载下的。
随队夺得2000年NBA总决赛冠军
1997年西区半决赛，对犹他爵士队，三分球7投7中，创NBA季后赛记录
参加1995年NBA总决赛，在第2场对奥兰多魔术队的比赛中，抢断7次，创NBA总决赛最高记录
随火箭队夺得1994年和1995年NBA总决赛冠军
总共参加118场NBA季后赛，平均得分9.9，助攻2.9，抢断1.32
1995-96赛季，平均每场抢断1.63，列NBA第16位；盖帽1.54，列NBA第20位
1996年2月22日，对骑士队，投中9个三分球；赛季总共投中142个三分球，职业生涯最高记...
Posted by taihuwf at 2005-06-22 08:29:00 | Read More | Edit | Comments(0) | Trackback(0)
中国传统文化之端午节 -[随行]
本月的11号，就是农历五月初五的端午节，对于传统节日，我自己是了解比较少的。所以就把有关端午节的逸事和由来转录一下，增加对老祖宗的传统文化的了解。
以下内容是转自中国网。
端午节简介
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用...
1.是我的生日
2.父亲节
3.七昔情人节
4.空军节
5.中元节
6.记者节
7.体育节/律师节
8.中秋节
9.教师节
10.老人节
11.国庆节
12.重阳节
13.华侨节
14.台湾光复节
15.荣民节
16.商人节
17.感恩节
18.光棍节等
美国十一月的第四个星期四是感恩节，就是为了庆祝秋天的丰收的。
还有十月三十一日的万圣节。
另外还有一个十一月十一号的光棍节。
四旬节(四旬斋的第一个星期日)
万灵节(11月2日)(如遇星期日则顺延一天)
棕枝全日(复活节前的星期日
9. 江西上犹阳光人寿保险
赣州市2005年度考录公务员拟录用名单
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赣州市委台办001赖婷女广州华泰铝轮毂有限公司
赣州市侨联001孙建伟女包头市师范学院
农工党赣州市委会001黄家坪男信丰县公安局
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赣州市审计局001钟强男赣县发展计划委员会
赣州市外经贸局001李钦女萍乡莲花中学
赣州市发展计划委001刘名君男赣南师范学院
赣州市经贸委001黄桂昌男工商银行赣州分行
赣州市经贸委002杨东男山西财经大学
赣州市法制办001李凯男江西理工大学
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赣州市城市规划建设局001杨衡昊男江西师范大学
赣州市委老干局老干活动中心（事业）001梁立东男会昌县庄口镇党政办公室
赣州市委老干部修养所（事业）001高峰男赣州人民广播电台
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赣州市档案馆（事业）001彭运红女赣南师范学院
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赣州市财政局信息中心（事业)001谢雯女赣南师范学院
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赣县韩坊乡小坪管理区001汪德钫男景德镇高等专科学校
赣县韩坊乡小坪管理区001杨光女中国联通景德镇分公示
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赣县三溪乡政府001陈志云男南昌大学
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全南县检察院001陈会英女会昌县法院
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