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杨子江律师

发布时间: 2022-05-29 17:39:16

Ⅰ 重庆的律师事务所有哪些

重庆是律师有很多,如果找刑事案强的,推荐西南政法大学的赵长青教授。

附:重庆律师事务所名录

重庆渝一律师事务所
性质:合伙
主任:李超万
电话:023-63500255
地址:重庆市渝中区中山一路200号临华大厦A座3层
邮编:400013
重庆渝经律师事务所
性质:合伙
主任:杨勇
电话:023-63502266
地址:重庆市渝中区中山二路99号华安大厦22层B座
邮编:400014
重庆星全律师事务所
性质:合伙
主任:刘兴全
电话:023-63523758
地址:重庆市渝中区中山二路192号港天大厦B座23层
邮编:400014
重庆红岩律师事务所
性质:合伙
主任:李盛祥
电话:023-63609003
地址:重庆市渝中区长江一路1号中华广场19层
邮编:400014
重庆中柱律师事务所
性质:合伙
主任:邓永柱
电话:023-89038709
地址:重庆市渝中区中山三路131号 希尔顿商务大厦25层
邮编:400015
重庆索通律师事务所
性质:合伙
主任:韩德云
电话:023-63631830
地址:重庆市渝中区中山三路168号中安大厦12层
邮编:400015
重庆志同律师事务所
性质:合伙
主任:杨文志
电话:023-63630411
地址:重庆市渝中区上清寺太平洋广场A座10层
邮编:400015
重庆歌乐律师事务所
性质:合伙
主任:周建国
电话:023-89039135
地址:重庆市渝中区人民路248号盛迪亚大厦25层
邮编:400015
重庆新隆基律师事务所
性质:合伙
主任:赖野
电话:023-63821502
地址:重庆市渝中区八一路168号渝都大酒店9层
邮编:400011
重庆元炳律师事务所
性质:合伙
主任:张元炳
电话:023-89038566
地址:重庆市渝中区中山三路131号 希尔顿商务大厦12层
邮编:400015
重庆静升律师事务所
性质:合伙
主任:彭静
电话:023-63763308
地址:重庆市渝中区邹容路50号 半岛国际大厦16层
邮编:400010
重庆渝都律师事务所
性质:合伙
主任:黄跃
电话:023-63522850
地址:重庆市渝中区北区路14号 富城大厦B1栋7-2号
邮编:400013
重庆永和律师事务所
性质:合伙
主任:李擎宇
电话:023-63712653
地址:重庆市渝中区民生路283号 重庆宾馆商务大厦506室
邮编:400010
重庆志和智律师事务所
性质:合伙
主任:张弘
电话:023-63763094
地址:重庆市渝中区邹容路50号 半岛国际大厦17层D座
邮编:400010
中豪律师集团(重庆)事务所
性质:合伙
主任:袁小彬
电话:023-63716888
地址:重庆市渝中区邹容路68号大都会商厦22层
邮编:400010
重庆原野律师事务所
性质:合伙
主任:朱代恒
电话:023-68731022
地址:重庆市渝中区大坪大黄路6号 竞地花园商务楼8层
邮编:400042
重庆树深律师事务所
性质:合伙
主任:张树森
电话:023-63854011
地址:重庆市渝中区中山三路128号投资大厦20层
邮编:400015
重庆百君律师事务所
性质:合伙
主任:孙渝
电话:023-67621818
地址:重庆市渝中区中山三路162号中安大厦16层3室
邮编:400015
重庆丽达律师事务所
性质:合伙
主任:徐丽霞
电话:023-89067885
地址:重庆市渝中区中山三路131号 希尔顿商务大厦21层2103室
邮编:400015
重庆红刚律师事务所
性质:合伙
主任:朱红刚
电话:023-63782158
地址:重庆市渝中区五四路39号 都市广场15层A座
邮编:400010
重庆名言律师事务所
性质:合伙
主任:栾心灵
电话:023-63797662
地址:重庆市渝中区较场口86号 得意世界C区11层5室
邮编:400010
重庆建伍律师事务所
性质:合伙
主任:黄建武
电话:023-89033801
地址:重庆市渝中区美专校街25号 鑫隆达大厦B栋12层
邮编:400015
重庆智博律师事务所
性质:合伙
主任:胡燕瑜
电话:023-63762965
地址:重庆市渝中区八一路177号 雨田大厦23层A、B、D座
邮编:400010
重庆康实律师事务所
性质:合伙
主任:独立志
电话:023-63835819
地址:重庆市渝中区青年路77号 万豪酒店国贸中心3层U-5B室
邮编:400010
重庆溯源律师事务所
性质:合伙
主任:倪晓
电话:023-63903082
地址:重庆市渝中区解放西路225号星辰花园6层
邮编:400012
重庆源伟律师事务所
性质:合伙
主任:朱姝
电话:023-63605296
地址:重庆市渝中区上清寺路20号 太平洋广场B座18层
邮编:400015
重庆恒泽律师事务所
性质:合伙
主任:陈友坤
电话:023-89031218
地址:重庆市渝中区上清寺路9号环球广场18层B座
邮编:400015
重庆依斯特律师事务所
性质:合伙
主任:刘云
电话:023-89038721
地址:重庆市渝中区中山三路131号希尔顿大厦2804室
邮编:400015
重庆鼎典律师事务所
性质:合伙
主任:何顺利
电话:023-63811588
地址:重庆市渝中区时代广场A座23层
邮编:400010
重庆鼎圣律师事务所
性质:合伙
主任:陈昌银
电话:023-86565999
地址:重庆市渝中区大都会商厦1106室
邮编:400020
重庆学苑律师事务所
性质:合伙
主任:甘伟宏
电话:023-65452130
地址:重庆市沙坪坝区小龙坎正街168号嘉新大厦13层
邮编:400030
重庆华立律师事务所
性质:合伙
主任:张华
电话:023-65359903
地址:重庆市沙坪坝区小新街75号金诚广场7层
邮编:400030
重庆法缘律师事务所
性质:合伙
主任:赵春晓
电话:023-67688558
地址:重庆市江北区建新北路65#外贸大厦3层
邮编:400030
重庆平正律师事务所
性质:合伙
主任:宋小江
电话:023-67757385
地址:重庆市江北区洋河一村78号 国际商会大厦26层
邮编:400020
重庆聚兴律师事务所
性质:合伙
主任:梁向阳
电话:023-67861086
地址:重庆市江北区建新北路76号光宇大厦11层
邮编:400020
重庆志平律师事务所
性质:合伙
主任:刘毅
电话:023-67635353
地址:重庆市江北区洋河三村5号 中信银行大厦14层
邮编:400020
重庆渝和律师事务所
性质:合伙
主任:杨兴金
电话:023-67766222
地址:重庆市江北区建新南路16号西普大厦20层
邮编:400020
重庆瑞月永华律师事务所
性质:合伙
主任:何映月
电话:023-67613554
地址:重庆市渝北区红锦大道22号 重庆市总商会大厦26层
邮编:400020
重庆经博律师事务所
性质:合伙
主任:陆汉成
电话:023-67015336
地址:重庆市江北区建新东路251号 万丰大厦丰登座E层
邮编:400023
重庆坤源律师事务所
性质:合伙
主任:刁太国
电话:023-89119141
地址:重庆市江北区红黄路10号 华创国际商务大厦28层9-14室
邮编:401147
重庆天之合律师事务所
性质:合伙
主任:熊昭
电话:023-67759292
地址:重庆市江北区建新北路9号 同聚远景大厦24层B座
邮编:400020
重庆止戈律师事务所
性质:合伙
主任:余止戈
电话:023-62811878
地址:重庆市南岸区扬子江假日酒店8层
邮编:400060
重庆海外律师事务所
性质:合伙
主任:黎耘
电话:023-61982000
地址:重庆市南岸区南坪西路3号商业大厦21层
邮编:400060
重庆宏声昌渝律师事务所
性质:合伙
主任:卢开鸿
电话:023-62947771
地址:重庆市南岸区南坪南路28号金信大厦14层
邮编:400060

Ⅱ 豪门美娇娘黄圣依的“非常手段”,是什么

嫁给有钱人,素来是诸多女明星的憧憬和归处,要了解当豪门夫人远远地比成大牌明星舒适得多。在诸多星女郎当中,也许仅有黄圣依真实完成了周星驰的那句“我养你啊”。想要养她的杨子,是切切实实的富豪,并非像刘涛老公那般的“负商”。

没真本事,是没有办法混在演艺圈,乃至如愿以偿钓上金龟婿的。如同豪门娇娘黄圣依,甜美的表面下,亦拥有 自身的“十分方式”。

在新电视剧的新品发布会当场,黄圣依“恃宠持刀”和下边的人交待,假如见到颖儿回来,把她拦在门口,不必让她进去。那时的颖儿不谙世事,哪儿是豪门娇娘黄圣依的敌人。当女一号赶到新品发布会当场的大门口时,被工作员拦了出来,不许她进来。颖儿压根不清楚发生什么事,还以为是自身知名度太低了,工作员不了解自己。一开始,她还和大门口的工作员表述道“大家不认识我吗?我是女主角颖儿啊!”

遗憾这些工作员如同听不见她讲话一样,高声训斥让她赶快离开,乃至有动手能力推她。担心耽搁新品发布会的颖儿又急又气,她有点哭音觉得很憋屈:“让我进去,谁才算是女一号啊,为何要这样子呢”?那时候有一堆新闻记者都拍到颖儿喊着“杨总”,却被绝情驱逐的界面。还行噪杂的嘈杂声招来了杨子,他出去见到颖儿被拦在门口,尤其气愤。最终杨子给新闻记者们发过大红包,让她们“笔下留情”,宽慰了颖儿一番以后,把她带了进来,事儿才得到处理。

众口铄金,颖儿这段视频快速被传出了。许多新闻媒体都称,是黄圣依为了更好地给颖儿一个护犊子,选用的方式。因此,杨子和黄圣依大吵一架,觉得她做得太过分了。但是夫妇卧室床打架斗殴医院病床和,何况那时候黄圣依早已怀起了杨子的骨血。怀孕期间情况的黄圣依较为比较敏感狂躁,杨子为了更好地让她能更强的涵养,遵循她的意向,让她跑到国外安胎来到。

不得不承认,黄圣依的方式甚为高超,颖儿显著和她不是一个排位的,不清楚她用这类“十分方式”逼退了是多少小三?不管怎样,豪门娇娘黄圣依也算熬过去了,饱受杨子宠溺,全身珠气宝光,富贵逼人。

实际上一直以来,黄圣依都十分清晰自身要想哪些。

甜美的表面下,掩藏着一颗稳扎稳打的心。

也许,恐怖的不是,是人的内心。

Ⅲ 扬子江商学院是哪儿的

扬子江商学院是电视剧《离婚律师》里的学校,现实并不存在,不过扬子江也是长江,现实里倒是有长江商学院。
长江商学院地址:中国北京市东长安街1号东方广场东3座3层。
长江商学院创办于2002年11月21日,是由李嘉诚基金会捐资创办并获得中国政府正式批准,拥有独立法人资格的非赢利性教育机构,为国际管理教育协会(AACSB)和欧洲管理发展基金会成员,是国务院学位委员会批准的“工商管理硕士授予单位”。学院有MBA、金融MBA、EMBA、高层管理教育四个项目。MBA项目为全日制英文授课。超过45%的长江MBA学生有机会前往欧美商学院交换学习。 金融MBA项目是长江商学院于2009年4月全新启动的在职MBA学位教育项目,也是长江商学院结合自身金融教学力量启动的第一个专业MBA项目。

Ⅳ 南通爱国人士

白雅雨 白雅雨 (1867年4月17日—1912年1月7日)名毓昆,字雅雨,号铣玉,清同治七年(公元1868年)生于南通,居城南白陆巷。自小天资聪慧,18岁时考中秀才,为州首(第一名)。先后入江阴南菁书院和上海南洋公学就读。光绪二十六年(公元1890年)后任聘于南洋公学附中、澄衷学堂执教史地,1908年任聘于北洋法政学堂,同年与张蔚西一同创建我国第一个地理学会—中国地学会,任编辑部长,1910年创办我国第一个地理学期刊——《地学杂志》,是我国最早的爱国地理学家。白雅雨少怀救国之志,及长更认清清政府之腐败,革命意志更加坚强,1904年随蔡元培加入光复会(后随蔡一起入同盟会)。任教天津时,组织了天津共和会,白雅雨在教书生涯中,培养了不少革命青年,李大钊就是他在北洋法政学堂的学生,他的革命思想影响了李大钊,也团结了一批有革命倾向的青年,武昌起义后,白雅雨在北方策应发起滦州起义,成立北方革命军军政府,任北方革命军参谋长,以进攻京津为目标,直捣清朝老巢。可惜由于叛徒出卖,起义军在向天津进攻途中,遭清军阻击,白雅雨在古冶被捕。经过是这样的:1912年1月1日,新年的到来并没有给天津的老百姓们带来多少喜悦,风雨飘摇的清政府已近垂垂末日。
那晚天黑得很早,一个身影在几个随从的陪同下,闪进了清军第20镇79标标统岳兆麟部第3营管带张建功的房间,此时的张建功早已经在房间里等候多时了,见到来人便单膝下跪:“79标第3营管带张建功参见镇守使大人。”来人搓了一下被冻得有些僵硬的手,紧走了两步:“张大人不需多礼,快起身说话。”这个人就是清政府的通永镇守使王怀庆。他之所以夜来滦州,就是因为清政府接到消息,驻守滦州的清军第20镇官兵可能准备起义,为了阻拦起义,防止清王朝的京畿重地———天津受到威胁,清政府急忙派通永镇守使王怀庆去滦州。
“这里的情况怎么样?”王怀庆急声问道。“大人,在您到来前,标下刚刚接到消息,第79标第1营管带施从云、第2营管带王金铭已经发出了叛乱通电,已经造反了。他们还威胁标下一起参加。不过,他们打算后天启程,进攻天津,让标下带领兄弟们做好准备。”“这样啊!”王怀庆沉思了一下,“张大人,你现在不可轻举妄动,让乱党对你继续保持信任,仔细留心乱党的动静,我们可以在他们举事之时,来个里应外合,围而歼之。”
在昏暗的灯火下,王怀庆和张建功秘密地商定了准备破坏起义的计划。
通电全国滦州举起义旗
话分两头,早在王怀庆到达滦州前,天津共和会会长白雅雨已经到达了滦州,秘密约见了清军第20镇79标第1、2营管带施从云、王金铭。
“两位大人,清政府的腐败无能,已经累及我泱泱大国,数十年来,国不像国,家不像家,民不聊生。试问二公,身为中国之军人,国家兴亡,匹夫有责,二位能坐视不理吗?现在,我们有了一个可以进攻天津绝好的机会,直捣黄龙,推翻满清的统治。现在,武昌已经打响了革命的一枪,二公如现在起事,一可以先发制人,二可以为民军之声援,成千古流芳之美名啊!”
其实,施从云、王金铭二人本已同情革命,早些时候就有起事的想法,但苦于时机不对,这次见白雅雨亲自前来协商,便按不住心中的激动,马上应允起义。经过短暂的商量,他们决定,以王金铭为大都督、施从云为总司令、白雅雨为参谋长,同时通告各国驻华公使。三双革命的大手紧紧地握在了一起。
宣统三年十一月十三日(1912年1月1日),就在王怀庆到滦州的当天晚上,王金铭发出起义通电,拉开了北方武装反抗清王朝的序幕。
1月3日,“北方军政府”在滦州正式成立。驻天津的各国领事接到电报后,即公推俄国公使为代表去滦州,郑重表示承认起义军为交战团体。“于是滦州大街小巷遍贴起义反正文告”,北方的革命之火在滦州被点燃了。除王、施、白三人外,起义军又推举孙谏声为军务部长(一说为外交部长),其他各部部长、各路司令,均有人选。起义军在滦州召开全体官兵誓师大会,通电全国,声讨祸国殃民的清廷,并向京津进军,准备一举摧毁清王朝。
激战雷庄起义功亏一篑
据原天津社科院历史所所长罗澍伟介绍,滦州革命军誓师后,1月4日正准备乘车进攻天津之际,忽然发现滦州城门被关上了。起义军当时接到消息,第3营管带张建功与清通永镇守使王怀庆勾结,密谋叛变,关闭滦州城门,捕杀革命党人,并在城上向起义士兵射击。起义军还没有从驻地开拔,就受到了清政府的打击。
晚8时,王金铭、施从云等人惟恐自相残杀贻误战机,遂下令全军登车开拔。在滦州起义后,清政府急派第3镇曹锟的军队前往镇压,并在雷庄东将铁轨拆断,阻止起义军西进。5日早晨,起义军在前有重兵、后有叛变的压力下,经过激战,损失惨重,但仍与清军对阵。
王怀庆见不能短时间消灭起义军,便心生一计称,迫于起义军的声威,愿与起义军停火议和。王金铭、施从云二人不听众人的劝阻,仅带数十人到清军营内进行谈判,被清军俘获,当即就在阵前被杀害了。
白雅雨亦与部队失去指挥联络,但他下定“必与清军一战”的决心,准备返天津继续起义。他只身逃进一座古庙,躲在神像后,晚间换上便服,准备逃往天津,走到古冶被清兵捕获。王怀庆一见抓到了白雅雨,喜不自禁,立即加以审讯。白雅雨怒目斥责说:“我是革命军参谋长,请杀之,没有什么可说的!”他又笑着对周围的官兵说:“我死没有什么可惜的,倒是你们今天做满人的奴隶,来日就要做外国人的牛马,多么令人心痛呀!”白雅雨面对酷刑,慷慨陈词:“吾为国充兵,吾自当为国死!”
刑场上,通永镇总兵王怀庆令他跪下,白雅雨双目怒瞪,大声斥道:“此身可裂,此膝不可屈,杀则杀之,何辱为!”刽子手先砍掉他的一条腿,又因无辫可揪,就把白雅雨倒悬在树上,砍掉了他的头颅,时年44岁。
滦州起义的官兵为实现民主共和的理想而英勇牺牲了,而那些镇压他们的元凶不久却摇身一变,成为缔造共和的“元勋”,实在另后人扼腕不已!烈士就义后,北洋法政学堂和北洋女子师范及南通各界人士先后举行追悼会。1912年9月,灵柩抵通,葬于狼山,1915年为纪念烈士牺牲三周年而立碑,碑文“白烈士雅雨之墓”为张謇所书,碑阴刻墓志铭,为江谦所撰,张詧书,1914年阴历十一月立。
白雅雨就义前曾作绝命诗一首,全文为:
慷慨赴死易,从容就义难。
革命当流血,成功总在天。
身同草木朽,魂随日月旋。
耿耿此心志,仰望白云间。
悠悠我心忧,苍天不见怜。
希望后起者,同志气相连。
此身虽死了,主义永流传。
这首绝命诗在国内外广为传诵,成为激励后人斗争不息的史诗。冯玉祥将军是滦州起义的初期参与者,在他的倡议下为白雅雨在北京和山东泰山建造了纪念碑。民国建立后,国民政府先后在北京什刹海和河北滦州建立墓碑,纪念白雅雨烈士。1937年国民政府还为白雅雨及其他烈士进行了国葬,并追赠白雅雨为上将。

钱素凡

通中校人钱素凡

南通惨案革命烈士钱素凡可称得上一位真正的通中校人。他父亲钱啸秋是通中教师,他自己早年求学于通中,中央大学毕

业后当教师,施教于通中,在民主革命斗争中,他遇难在通中。素凡三十五年短促一生,就有三分之一岁月是在南通中学度过

。通中给予他知识、才学,助他形成了进步的思想,他则为通中增设了一张科学和民主的讲台;通中的进步传统和革命精神培

育了这位学生向往光明,追求真理的性格,这位学生则以自己教书育人,献身革命的言行、业迹为母校校史增添了一页荣光。

素凡一九二五年就读于通中初中,据老前辈回忆,他在初中读书时就参加共团。一九二七年曾作题砚诗一首“顽石、顽石,琢

汝成器。愿共朝夕,助我构思,砺我斗志。俾挥如椽之笔,横扫人间嚣气,淘尽人间渣滓。为坚信念,契以识之。”同时,他

在《中学生》等报刊上发表了不少诗文,抒发了对日寇侵略、国民党反动派背叛大革命的愤慨和爱国的赤诚之情。

一九二八年夏,素凡初中毕业,曾先到上海沪江大学附中读高中。后因积极参加抗日救亡运动被校方开除,回家乡插入通

中高中普通科二年级,直至一九三三年夏华业。那一时期,通中仍吸收了不少良师,如素凡的国文老师张先人(胡风),虽然

他在通中执教为时甚短,却给学生留下了很深的影响。日后,素凡曾以“镇圭”为名,在南通地方报纸上发表了一篇题为《胡

风在南通》的回忆录。

一九三七年底,素凡开始了通中教师的生涯,先在沪,后随校迁往东台县角斜,历任文史、地理教员,并担任过多届班主

任。他教书极其认真负责,教人更是竭尽全力。四十多年过去了,素凡的音容笑貌、言行教导仍清晰地留在当年的学生心中。

上海师范学院的陈立性、广东肇庆星湖风景区管理处的唐天培等同志,在回忆人生历程时,都将素凡称之为朦胧时期的指路人

。缅怀当年在地理课上,钱先生如何凭借一张地图,描述祖国大好河山,控诉日寇侵占东三省的罪行,激发起学生们爱国主义

的思想。一九四三至一九四六年读书于通中高中师范班的葛名珂、朱平等同志在纪念素凡的文章中写道:作为国文教师和班主

任的钱先生知识渊博、循循善诱,诲人不倦。教古典诗词,则借古喻今,抒发爱国忧民的纯真情感。批阅作文,不仅引导我们

怎样习作,还教导我们怎样做人,还曾将鲁迅的“路是人走出来的”、陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去”、罗曼·罗

兰的“士当于恶魔斗,人非为面包生”等格言,作为学生的毕业赠言,勉励我们去奋斗。

素凡在党的领导和影响下,不仅利用讲台教授科学知识、传播革命火种,而且在课余和社会生活中热情关心学生、青年的

成长。他的寝室和家里,经常是高朋满座,讲知识、习文艺,论时势,谈人生,从而,教育、团结了一大批进步青年,影响、

指导他们陆续走上了革命道路。素凡和通中、和通中的师生员工结下了亲密的友情。他曾为在通中工作三十年的老校工陈福海

撰写了《念通中老“校人“陈福海》一文,并称其为“英雄”。在“三·一八”的斗争中,他带领学生走在游行队伍的前列,

当国民党反动派举起屠刀,同学们劝其躲避时,他说:“我不怕,有同学支持我,你们会提出抗议的!”同时,设法营救战友

,安排进步学生离城。

一九四六年四月四日凌晨,素凡在通中教员宿舍楼被国民党反动派、特务绑架,遭受酷刑,表现了大义凛然,视死如归的

英雄气概,次日深夜牺牲于扬子江中。

素凡一生献身于民主斗争,献身于文化教育、也献身于通中。通中没有忘记这位曾学习、工作、战斗直至遇害于通中的校

人,校史室里陈列着他的照片和事迹,“素凡文学社”正培养着新一代文学青年。通中八十年,英才辈出,硕果累累,我欣慰

地看着更新换代的教学楼群,也忧虑地追思那荡然无存的荷花池塘。而我更坚信:南通中学的优良传统和素凡的革命精神必将

发扬光大,世代相传!

(作者系钱素凡烈士夫人 现任南通市老年教育工作协会理事长
钱素凡原名钱彤 1933届校友 曾任本校教师 南通三·一八惨案烈士)

江上青
[编辑本段]1、革命家
永远的丰碑
江上青:矢志不渝救亡图存
“为什么替我们底力量担心?
悠长的午夜终要走向黎明。
地球底边缘涌起了太阳,
它奔来欢迎我们底渴望;
有一天全世界受难的朋友,
沐浴那温热的阳光!
脱去镣铐,回复‘人’底面貌,
用太阳底火融化冰雪,
地心底热流洗清了血腥;
冰雪和血腥消灭,
时代才能顺着轨道前行。”
以上是江上青烈士的遗作《前进曲》中的一节,写于日本帝国主义侵略东北三省之后。这首诗充满了祖国的热爱,对光明的向往,对战斗的召唤。在黑夜如漆的中国国土上,它像晓天画角,惊醒沉睡的人们。它的声音,是30年代初期所有先进分子的声音;它的希望,是30年代初期所有先进分子的希望。江上青烈士正是《前进曲》这个战斗宣言的忠实执行者。
评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物
江上青,原名江世侯,1911年农历四月出生于江苏省江都县仙女镇,1927年考入南通中学高中部,受刘瑞龙、顾民元革命思想影响,当年加入中国共产主义青年团,从此走上了革命道路。1928年夏,江上青转入扬州高中,同年冬被国民党当局以学运骨干分子为名逮捕入狱。经祖父百般努力,聘请胡显伯大律师为其辩护,经多方营救,终以年幼无知为名,判刑半年。1929年5月出狱后,改名江上青,就读于上海“艺大”文学系,同年转为中国共产党党员,并担任“艺大”地下党支部书记,继续从事地下学运工作。1929年冬,江上青在上海北四川路粤商大酒楼参加江苏省委召开的会议时再次被捕,被关押在上海提篮桥西牢,经党组织多方营救,一年后释放。
1931年九一八事变后,面对日寇侵略和国民党当局不抵抗政策所造成的深重灾难,江上青义愤填膺,饱含激情地写下了《前进曲》的长诗。这首创作于1931年的诗作,在当时曾广为流传,起到了唤醒民众,鼓舞抗日斗志的积极作用。此后,江上青与一批热血青年先后创办了《新世纪周刊》《写作与阅读》《抗敌》周刊等,宣传马克思主义的革命道理,宣传抗日救亡、爱国主义和唯物主义思想。卢沟桥事变后他发表《卢沟晓月》的文章,表达了抗日救国的激情。
1937年7月,全国抗战爆发后,江上青等人组织成立了江都县文化界救亡协会流动宣传团,从江都出发,溯江而上,广泛开展抗日宣传,组织动员民众抗日工作。1938年8月,江上青遵照党的指示到安徽,在中共安徽省工委领导下,参加了安徽省抗日民众动员委员会第八工作团,在大别山区开展抗日宣传工作。1938年11月,皖东北地区被日军占领后,中共安徽省工委宣传部长张劲夫等派遣江上青等一批共产党员到皖东北泗县,江上青同志担任国民党安徽省第六行政区专员公署专员秘书兼保安副司令(专员是盛子瑾)、第五游击区司令部政治部主任。江上青等利用合法身份,积极开展抗日宣传,培训抗日干部,建立抗日武装,推动抗日民族统一战线等工作,并在秘密党员中建立了中共皖六区专署特别支部,江上青任特支书记。1939年3月,中共皖东北特委成立,杨纯同志任特委书记,江上青为特委委员,协助张爱萍等推动形成了皖东北国共合作、团结抗战的局面。
1939年7月29日,江上青遭到地主反动武装袭击,身中数弹牺牲,时年28岁。
前国家主席江泽民同志为江上青烈士之侄子。 (有人说是其过继儿子)

Ⅳ 安徽百大律师事务所怎么样

安徽百大律师事务所是2011-01-24在安徽省注册成立的,注册地址位于合肥市滨湖新区徽州大道与扬子江路交口金融港中心A2-901.906。

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Ⅵ 重庆睿渝律师事务所的联系方式

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邮编:401147

Ⅶ 一份股票引起的亲戚间的矛盾(受害者该怎么办%>_<%)

B在这起纠纷里面是吃亏的,因为b的那个入股收据不具备法律效力。只有a有权利入股,股东名字是谁,股份的所有权就是谁的。A完全可以说是以借钱的名义问b借钱买股票。
我不是专业的律师,但是要是打起官司来,b没有什么胜算。股票持有者才可以享受分红以及股息股利的。
b还是要有证据证明股份是自己的才行,不然没戏。

Ⅷ 03年经同意买了两套经济房,一八年离婚,现清房一户只能一套,要退一套,现在两户了,该按原购退一套吗

您好,现在一户只能一套,但因为您现在已经离婚,是两户,那么,房子是不需要退的。
我国实行的是夫妻共同财产制,根据《中华人民共和国民法典》第一千零六十二条之规定,夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产,为夫妻的共同财产,归夫妻共同所有:(一)工资、奖金、劳务报酬;(二)生产、经营、投资的收益;(三)知识产权的收益;(四)继承或者受赠的财产,但是本法第一千零六十三条第三项规定的除外;(五)其他应当归共同所有的财产。
根据上述规定,夫妻在婚后共同出资购买的房屋系双方的夫妻共同财产,离婚时应当予以分割。在司法实践中,离婚时该房产一般由双方协议分割,协商不成的,由人民法院根据照顾子女、女方以及无过错方的原则判决。
如果是由一方婚前支付首付款,并登记在其个人名下,婚后由双方共同还贷的房子。离婚时也是由双方协商处理,如果协商不成的,法院一般会判决该房屋归支付首付款方所有,剩余债务也是由其独自承担。对于婚后共同还贷以及房屋增值部分,由取得房屋的一方向另一方支付相应的房屋折价款。
此外,如果离婚时该房屋尚未取得房产证的话,法院一般不会对房屋进行处理,您可以在取得房屋产权证后再向法院提起离婚后财产纠纷诉讼。
北京专业离婚律师温馨提示:一般情况下,离婚后谁带孩子,同等条件下,房子就会判给谁。但如果房子上有贷款,主贷人又不是您,法院在判决房子归属时,还要考虑银行的意见。对银行来说,离不离婚,谁得到房子并不重要,重要的是房子上的贷款能不能及时归还。如果您的收入相对还贷本息来说有差距,恐怕难以拿房。

Ⅸ 求议论文素材!

1孙膑是战国时期的著名军事家,关于他和庞涓的故事,几乎无人不晓。针对这个故事,我们就可以从多个角度审视,根据论证论点的需要,巧妙点化素材,使其 成为有力的事实论据。

角度一:感情影响理智认知。孙膑之所以抱稀世之才而惨遭削髌之祸,是因为他太相信奸诈的师兄庞涓所致,同窗兄弟之情蒙蔽了他的眼睛,使他无法。理智地看到庞涓阴险的用心。

角度二:嫉妒是杀人的刀。智谋过人的孙膑与庞涓同拜一师学习,两人同习兵法,共论天下大事,亲密得如同兄弟。如果能互相学习,取长补短,他们都会成为叱咤风云的将才。遗憾的是,心胸狭窄的庞涓却无法容忍师弟比自己聪明,嫉妒心作祟,做出了伤天害理的事情,把孙膑骗到魏国,残忍地削去了孙膑的髌骨。而他自己最终也难逃兵败自刎的悲惨下场。

角度三:轻信他人易受害。聪明如孙膑者,却恰恰忘了一句重要的话“防人之心不可无”,如果他对庞涓有一点戒备之心,如果他意识到轻信他人会有潜在的危险,那么,他便不会陷入庞涓设计的圈套,从而招来被削髌骨的大祸。

角度四:作恶的下场必然是自食其果。作恶的结果是什么呢?是在马陵之战中的惨败,是可悲的自我毁灭。

角度五:在灾难中站起来的人是不可战胜的、孙膑受膑刑后,他没有屈服于命运,而是顽强地抗争。他装疯扮傻骗过庞涓,忍辱逃生以成大事:马陵道设计逼杀庞涓,著成《孙子兵法》泽被后世。

由上例可知,一则材料从不同的角度分析、点化就是不同的论据,可用来论证不同的论点。当然运用时不能原封不动地照搬,应根据不同观点的不同要求,从不同侧面进行分析。分析时要突出与所证观点有关的侧面,对与观点无关或关系不大的则应一笔带过,甚至可以不提。“得法者事半而功倍,不得法者事倍而功半”,如果我们学会了一例多用,能够多视角、多层次地审视材料,不仅可以举一反三,以一当十,而且还可以旧材翻新,写出观点。
2.一条勇敢的鱼生活在渤海口,它发誓要游到高原,实现生命的价值.它逆流而上,顽强地拼搏它的游泳技术很好,头脑也很机敏。它穿过了渔民们布下的一道道鱼网,也逃过了大鱼吞食的嘴巴,冲过浅滩,穿过激流。它游过了一个又一个危险地带,它过了山涧,挤过了石罅,终于游上了高原。群鱼们为它欢呼,把它视为勇于拼搏台斗的英雄。

可是,这位备受尊敬的英雄,刚想朝欢呼的同类摆摆尾巴,却已经不行了,它破冻成了冰。多少年过去了,它一直保持着游动的姿势,凝固在唐古拉山的冰块中。

3.有两只蚂蚁想要翻越前面一段墙,寻找墙那头的食物。这段墙长有20米,高有近百米。其中之一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫地向上爬去,辛苦地努力着向上攀爬,可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦等因素而跌落下来。可是它不气馁,它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来,它又迅速地调整一下自己,重新开始向上爬去。

而另一只蚂蚁观察一下,就决定绕过这段墙去。很快地,这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前,开始享用起来:而那只“勇敢、坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

4.夜晚,一个人在房间里四处搜索着什么东西。有一个人问道:“你在寻找什么呢?”“我丢了一个金币。”他回答:“你把它丢在房间的中间,还是墙边?”第二个人问:“都不是。我把它丢在了房间外面的草地上了。”他又回答:“那你为什么不到外面去找呢?”“因为那后面没有灯光。”你肯定觉得这个人很可笑。然而,我们中的有些人每天都在错误的地方寻找他们想要的东西。

5.巴黎一家现代杂志曾经刊登了这样一个有趣的竞答题目:“如果有一天卢浮宫突然起火,而当时的条件只允许你从宫内众多艺术珍品中抢救出一件,请问:你会选择哪一件?”在数以万计的读者来信中,一位年轻的画家的答案被认为是最好的——选择离门最近的那一件。

无论他们的身份、背景、经历有多么的不同,但是在过去的一年或几年里,他们的所作所为却感动了公众,感动了中国。他们或者用自己的力量,推动中国社会的进步和发展,诠释着一个人对这个国家、对这个社会应该担当的责任,以坚强的民族精神挺起国人的民族脊梁;他们或者用自己的故事,解读人与人之间应有的情感,带给人们感人至深的心灵冲击……

6. 尾山宏 ——用正义谱写正义

尾山宏,日本著名律师,“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”团长。

这个连睫毛都花白的老人,作为中国人战争受害者的代理律师,从1963年起参与了四十年来所有的对日诉讼案件。尾山宏等日本律师成立的“中国人战争受害者索赔要求日本律师团”,无偿代理这些诉讼,并自行垫付一切费用。此外,他们还多次自掏腰包将中国受害者接到日本东京出庭。将大部分精力倾注在案件诉讼上的尾山宏,只能以为企业做法律顾问养家糊口。

尾山宏的举动触怒了日本国内右翼势力。但尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界人的尊重,人们称他“是一个为正义,而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士”,而他所代理的诉讼“不仅贡献于中国和日本,而且贡献于全人类。”他自己说:“勇于忏悔自己国家的罪行,才是真正的爱国心;一个有良心的国家应该正视历史,而非极力否认、设法掩盖自己的罪行,唯此才能得到世界人民的尊重。”

7、王 选——巾帼战士,民族斗士

王选,1977年毕业于杭州大学,1987年开始留学于日本筑波大学。1995年8月3日,一则关于日军细菌战的报道改变了她的生活轨迹。这则日本共同社采写的消息说,首届731部队国际研讨会在中国哈尔滨召开,其中提到王选父亲的家乡——浙江省义乌市崇山村,3个村民代表就当年日军实施细菌战要求日本政府谢罪并赔偿。从此,王选和他们一道踏上了漫长而艰难的对日索赔之路,她曾对日本侵华细菌战罪行做过大量详实的调查,并访问过很多当事人,同时王选曾多次与日本右翼势力进行面对面的交锋。

她用柔弱的肩头担负起沉重的历史使命,她用正义的利剑戳穿弥天的谎言,她用坚毅和执著还原历史的真相。她奔走在一条看不见尽头的诉讼之路上,和她相伴的是一群满身历史创伤的老人。她不仅仅是在为日本细菌战中的中国受害者讨还公道,更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量。她告诉世界该如何面对伤害,面对耻辱,面对谎言,面对罪恶,为人类如何继承和延续历史提供了注解。

8. 黄伯云 ——三万里回国路,二十年砺剑心

黄伯云,是中国改革开放后最早的公派留学生,也是中国改革开放后第一个在美国完成硕士、博士、博士后的归国留学人员。

黄伯云就是憋着一口气回来的,他内心深处的目标是“要搞就要搞世界第一”。1996年,黄伯云和同事们完成了“高性能碳/碳航空制动材料制备技术”的实验室基础研究。为了让科研成果尽快转化为产品,他们决定把实验室里的成果转变为流水线上的产品。

在模拟飞机试验中,刹车片温度急剧升高,摩擦系数严重下降,课题组在最后关头失败了。作为项目的主帅黄伯云每天工作时间平均达12个小时,时常通宵达旦。

一遍遍地推倒重来,一项项检查、一点点琢磨,改进工艺、添加新的材料……

一年多后,成功终于降临,黄伯云终于让无数个看不见、摸不着的碳原子听从指挥,有序排列,形成了完整的“高性能碳/碳航空制动材料的制备技术”。2003年9月,大型民用飞机上的试飞试验全部完成,中国飞机依赖进口刹车片才能“落地”的历史被改写了。

9、刘姝威——学人风格,勇士胆识

2001年,刘姝威着手写《上市公司虚假会计报表识别技术》一书,她看到的从蓝田招股说明书到2001年中期财务报告,全部是公开资料。可经过分析,她却被吓呆了:“这么多明摆着的毛病,最基础、最简单的分析方法就能看穿的骗局,怎么早没人吱声呢?”当时,银行已经给蓝田20亿元贷款,出于高度的职业责任感,刘姝威觉得应该提示一下银行。于是撰写了600字短文——《应立即停止对蓝田股份发放贷款》,结果遭到死亡威胁。“我是一名学术研究者,可现在我却成了一个巨大势力集团的对立面。我没有选择,只能以死相拼。”刘姝威声泪俱下,“我坚信我的推理和结论没有错。如果我现在站出来说:我错了,那银行该怎么办?那20多亿贷款该怎么办?”此事2002年初被公开,成为中国经济界最具爆炸性的新闻之一,短文粉碎了上市公司蓝田股份的神话,刘姝威为防止国家银行资产的继续损失做出了重要贡献。

10. 巴 金 ——二十世纪中国的良心

巴金,生于四川成都一个官宦家庭,一生创作无数。“文革”中,巴金遭到了残酷迫害。1978年起,他在香港《大公报》连载散文《随想录》,这是他生命中最后一项大工程,从1978年12月到1986年7月,耗费了整整七年的时间,终以煌煌五卷四十多万字的巨著,奉献给人们一部这个时代“说真话”的大书。它渗透了老人晚年的真实思想与感情,写出了一个中国知识分子近四十年来心路历程的伟大“忏悔录”。巴金老人自80年代初被确诊患上帕金森氏症后,仍然在病魔的折磨下坚持创作。他写作时连笔都拿不稳,有时刚写几个字,手指就动不了了,老人只能用左手去推右手。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金译作集》、《怀念曹禺》、《告别读者》等著作和文章,都是他在90岁以后写成和校对完成的。他的创作可谓字字艰辛,字字是血。

巴金伴随中国走过了一百年,然而他是当代中国活得最痛苦的老人,不但是因为病痛,更是因为他沉浸在噩梦般的恐怖之中,他通过自己的作品解剖自己、指责自己、提醒人们不要忘记曾经有过的民族劫难。巴金研究专家这样说:“在社会开放,人人追求成功、财富、名利的时候,惟独巴金还在一字一句地写他的忏悔录般的《随想录》。”这个敢讲真话的温顺老人,以自己的真诚和80年的文学创作生涯,印证了自己的一句话“把心交给读者”。 1.爱国
(1)引言
“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。
爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
(3)理论论据
[理论论据]
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国不分先与后,徘徊终久误前程。
朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命,见义勇为。
蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
秋瑾
要想着收咱失地,别忘了还我河山。
冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。
陶行知《不投降歌》
临患不忘国。
《左传.襄公三十一年》
国耻未雪,何由成名?
唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?
清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡,匹夫有责。
清.顾炎武《日知录.正始》
匈奴不灭,无以家为!
《汉书.卫青霍去病传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。
宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋.文天祥《指南录.扬子江》
一寸山河一寸金。
《金史.卢产伦传》
一身救国有万死,双鬓向人无再青。
宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
徐特立《怎样实施爱国主义教育》
丈夫当为国,破敌如摧山。
唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。
邓小平
忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。
《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
小来思报国,不是爱封候。
唐.岑参《送人赴西安》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。
明.顾宪成
先国家之急而后私仇。
《史记.廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志,甘心赴国忧。
三国.曹植《杂诗六首》
轻生本为国,重气不关私。
南朝.江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难,视死忽如归。
三国.曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。
宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。
[英] 拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。
[美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。
[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。
鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人,他的死是光荣的。
[古希腊] 荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。
[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》
国之步存,身将焉托?
蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。
宋.陆游《大雪歌》

2.爱民
(1)引言
历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。
(2)事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁!”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉. 萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们,厉声喝道:“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了,路莎终于被救下。
(3)理论论据
[理论论据]
人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
毛泽东《论联合政府》
与民同乐。
《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。
[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子.尽心下》
民之所好好之,民之所恶恶之。
《礼记.大学》
人心者,国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
无夺民时,则百姓富。
《国语.齐语》
为政以安民为本,不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语
立国基础,就是万众一心。
孙中山
失众心,足以亡。
汉.刘向《说苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊 《读书录》
任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。
《易经.系辞上》
君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。
唐.吴兢《贞观政要.论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。
[美] 林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄] 别林斯基
若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。
[美] 爱默生《处世之道:力量》
长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。
战国.屈原《离骚》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水,官离不开民。
中国谚语
当官不为民做主,不如在家卖豆腐。
中国谚语
究年忧黎元,叹息肠内热。
唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣,耻必为天下耻。
唐.齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。
明.于谦《咏煤炭》
与民共其乐者,人必忧其忧。
《三国志》
圣人不利已,忧济在元元。
唐.陈子昂《感遇》

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1.爱国
(1)引言
“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘。
爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!
(2)事实论据
文天祥宁不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以报国,我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“便,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
(3)理论论据
[理论论据]
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国不分先与后,徘徊终久误前程。
朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命,见义勇为。
蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
秋瑾
要想着收咱失地,别忘了还我河山。
冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。
陶行知《不投降歌》
临患不忘国。
《左传.襄公三十一年》
国耻未雪,何由成名?
唐.李白《独漉篇》
苟利国家生似,岂因祸福避趋之?
清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡,匹夫有责。
清.顾炎武《日知录.正始》
匈奴不灭,无以家为!
《汉书.卫青霍去病传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。
宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋.文天祥《指南录.扬子江》
一寸山河一寸金。
《金史.卢产伦传》
一身救国有万,双鬓向人无再青。
宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
徐特立《怎样实施爱国主义教育》
丈夫当为国,破敌如摧山。
唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。
邓小平
忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。
《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
小来思报国,不是爱封候。
唐.岑参《送人赴西安》
只解沙场为国,何须马革裹尸还。
徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。
明.顾宪成
先国家之急而后私仇。
《史记.廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志,甘心赴国忧。
三国.曹植《杂诗六首》
轻生本为国,重气不关私。
南朝.江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难,视忽如归。
三国.曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。
宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。
[英] 拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。
[美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。
[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。
鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人,他的是光荣的。
[古希腊] 荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。
[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》
国之步存,身将焉托?
蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。
宋.陆游《大雪歌》

2.爱民
(1)引言
历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。
(2)事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情他竟用砒霜毒人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁!”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉. 萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们,厉声喝道:“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了,路莎终于被救下。
(3)理论论据
[理论论据]
人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
毛泽东《论联合政府》
与民同乐。
《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。
[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子.尽心下》
民之所好好之,民之所恶恶之。
《礼记.大学》
人心者,国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
无夺民时,则百姓富。
《国语.齐语》
为政以安民为本,不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语
立国基础,就是万众一心。
孙中山
失众心,足以亡。
汉.刘向《说苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊 《读书录》
任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。
《易经.系辞上》
君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。
唐.吴兢《贞观政要.论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。
[美] 林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄] 别林斯基
若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。
[美] 爱默生《处世之道:力量》
长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。
战国.屈原《离骚》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水,官离不开民。
中国谚语
当官不为民做主,不如在家卖豆腐。
中国谚语
究年忧黎元,叹息肠内热。
唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣,耻必为天下耻。
唐.齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。
明.于谦《咏煤炭》
与民共其乐者,人必忧其忧。
《三国志》
圣人不利已,忧济在元元。
唐.陈子昂《感遇》

3.爱情
(1)引言
“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。
他俩结婚后,生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说:“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!”
(3)理论论据
[理论论据]
人必生活着,爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨.伤逝》
两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》
没有爱情,不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。
[罗马] 维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠?
[俄] 普希金《茨风人》
爱情是可以战胜亡和对的恐惧的。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。
[俄] 风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
宋.秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》
人生有限,情无限。
宋.晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。
茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。
[乌克兰] 奥.风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。
[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的,专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联] 马卡连柯《父母必读》
爱的法则,即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新,生长,创造。
鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任,就没有爱情,没有友谊。
[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》
爱情不是索取,而是给予;不是梦想,也不是痴望——啊,爱情不是这样——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
[美] 范戴克.H《爱情》
相思千万里,一书直千金。
唐.李白《寄远十二首》
如果一个姑娘嫁给富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
[俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
真心相爱是人间至玉。
阿拉伯谚语
相爱要学长流水,莫学杨柳一时青。
中国谚语
不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮。
欧洲谚语
爱情的力量是相当大的,天地万物之相比都黯然失色。
[俄] 左琴科,〈一本浅蓝色的书〉
相思之甚,寸阴若岁。
〈北史,韩禽传〉
谈恋爱是好的,但必须真正的爱情,因为真正的爱情可以使一个人崇高。
[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》
爱情要懂得珍惜,随着岁月倍加的珍惜。
[俄] 施企巴乔夫《爱情诗》
人生若没有恋爱,就会变得枯燥乏味,文学、美术也就黯然失色了。
[日] 武者小路实笃《人生论》

4.爱憎
(1)引言
爱憎
杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者伸冤,反而诬蔑阮财富:“和信教人作对,要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正辞严地对县官说:“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪,应该放了!”秋瑾在家乡有名声,县有几分怕她,不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨,对人民爱,在鲁迅的日常生活中,处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天,在他家门口不远处,他见到一位人力车夫捧着流血的脚,原来脚被玻璃碴划破了,疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布,在凛洌的寒风中,他蹲下身子,细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来,又用消毒药水清洗了伤口,敷上药,扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。
齐白石老人的“群鼠图”
著名书画大师齐白老人爱憎分明,痛恨日本军阀,痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后,他在门口贴出一张“告白”,上书:“从来官不入民家。官入民家,主人不利。谨此告知,恕不接见。”拒绝卖画给敌人,拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”,在画上题诗道:“群鼠群鼠,何多如许?何闹如许?既啮我果,又剥我黍。烛灯残天欲曙,严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
“华人池”洋人不准进
1932年,侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉:上海租界内,洋人在公园门口挂着“华人与狗,不得人内”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名为“华人池”,在门口高挂着一块牌子,写着:只准华人入内。
有一天,两个洋人绕过牌子,偷偷摸摸地跳进泳池,当即被游泳的华人扭送出门。
杨令弗巧斥希特勒
法丁斯头子希特勒,为了给自己装饰门面,冒充风雅,在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画,画的是翠竹数竿,两只鹌鹑怒目相视,在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢,并买下了这幅画。
希特勒不懂中文,待数日后读到译稿,才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨,同类相残的“战魔”,他恼羞成怒,立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。
(3)理论论据
[理论论据]
是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。
鲁迅《再论文人相轻》
爱力可以创造世界。
恽代英《怎样创造少年中国》
爱力愈大,所爱愈博。
李大钊《黑暗运动》
假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。
鲁迅《半夏小集》
能憎才能爱。
鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。
[英] 拜伦《唐璜》
没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。
郑振锋《欢迎泰戈尔》
爱情比恨更为强有力得多。
王朝闻《文艺论集》
革命的爱在大众。
鲁迅《致李霁野》
倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
真实的自由,都是建立大“爱”字上的。
李大钊《黑暗运动》
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅《野草.题辞》
对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。
伊朗谚语只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。
日本谚语
爱你敌人的人,决不会公安厅你。
几内亚谚语
有明确的是非,有热烈的好恶。
鲁迅《“文人相轻”》
不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。
陈望道《论爱》
千人所指,无病而。
《汉书.何武王嘉师丹传》
见恶如家夫之务去草焉。
〈左传.隐公六年〉
见善若已有,嫉恶过仇雠。
〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉
剪恶如草, 奸如秕。
唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的记念》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。
鲁迅《无题》
君子当有所好恶,好恶不可不明。
唐.韩愈《与崔群书》
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
西湖岳王墓对联
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
唐.杜甫
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
《墨子.兼爱下》
见不仁者诛之,如鹰 之逐鸟也。
《左传.襄公二十五年》
取彼谮人,投畀豺虎。
《诗经.小雅.巷伯》
决不要去爱敌人所爱的人。
阿拉伯谚语

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