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卢龙县律师

发布时间: 2022-05-31 22:17:14

1. 该找谁朋友们帮帮我

公安,我只能说小地方警察也没办法,他们总不能一天到底完守在你家吧。可以去当地报社之类的反映下,坑效果会好些

2. 姓氏 才 是不是稀有姓氏

应该算的.
姓氏渊源
第一个渊源:源于高阳氏,出自远古帝王颛顼的后代,属于以先祖名号为氏。
据史籍《万姓统谱》记载:“才氏为黄帝之孙高阳氏颛顼之后”。
重黎是颛顼之子,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。周宣王姬静时期,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大,程伯休父克平许方,立下大功,周王室允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。
司马氏由于犯了错误(今已不可考是何错),被皇帝下令满门抄斩。为了保住家族的血脉,忠心的管家就偷偷的把主人的七个儿子用箩筐挑着逃至河北昌黎安家落户,为躲避朝廷的追杀改姓为才氏,所以才氏共分为七门。而那个管家就被认定为这一族的祖先了。
该支才氏人口不众,因此该族有个铁族规:同姓不婚。
第二个渊源:源于方氏,出自明朝大宁太守方宽,属于帝王赐字改姓为氏。
与著名明朝大儒方孝儒处在同一时期的明朝大宁太守方宽,是明成祖朱棣的爱将,他曾随朱棣南征,多次在战斗中救驾。朱棣因方孝儒忠贞于建文帝,大怒而诛戮方孝儒十族,气头上还下旨要杀尽天下方氏人。在当年明朝行文中,方字被写成“房”字缺一点(上尸下方,笔者的计算机字库里没有该字,读音为shī),意为方氏的尸体,这是出于明成祖对方孝儒等人不屈从自己的仇恨,因而对方氏族人大加贬嫌。
但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽,为免方宽被误杀,特改赐方宽姓“才”,方宽后来官至兵部尚书。
在方宽的后代中,到明朝正德年间(公元1506~1522年)又出了个骁勇的武将才宽,官至西安总兵,后在与鞑靼作战时,在花马池(今甘肃张掖)被大太监刘谨的爪牙曹雄出卖,陷入重围战死。
由于有刘谨的庇护,曹雄不仅没被处分,反升了官。为了推卸罪责,刘谨还要反诬论治已经牺牲了的才宽之罪,于是才宽的族人分散逃避,一支逃至辽东半岛,还有一支流落到江南,后改姓为“施”。
据《澎湖县志》记载,才宽的施氏后裔中,在清朝初期出了个收复台湾的施琅。施琅后去北京为官,留在台湾澎湖的一支施氏族人怕郑氏族人报复,又改回姓氏为才氏,世代相传至今。
第三个渊源:源于柴氏,出自五代后周世宗柴荣的后裔,属于以避难改姓为氏。
据《才氏家谱》记载,才氏与岳氏有不共戴天之仇。本支才氏的族源是五代时期的后周皇帝世宗柴荣,谥睿武孝文皇帝。其后代世袭的梁王柴桂,当年被岳飞枪挑而亡,即是《才氏家谱》中记载的始祖。直到北宋后期,柴荣的后代柴进,因家有丹书铁券而订招天下客,后柴进造反入梁山,为梁山泊英雄中排行第十的首领,其家族因此被北宋朝廷满门抄斩,柴进家族人仅逃出三人,其中俩人跑逃到东北,一人逃至山东,为了避祸,其后裔子孙皆改柴氏为谐音的才氏。
第四个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。
今满族、保安族、僳僳族、藏族等少数民族中,均有才氏。
[编辑本段]迁徙分布
才氏族人分布较广,人口约五十九万余,占全国人口0.00037%,主要分布在黑龙江、江苏、辽宁、河北、内蒙古、山西、陕西、湖北、安徽等省,尤以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区多此姓,约占全国才氏人口的77%。
[编辑本段]郡望
辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重意思:①郡、国名,战国时期燕国置郡,洽所在襄平(今辽宁辽阳),其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期改为国;十六国时期的后燕末地入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉,治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名,明洪武四年(公元1371年)置定辽都卫,明洪武八年(公元1375年)改为辽东都司,治所在定辽中卫(今辽宁辽阳),其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明天启元年(公元1621年)至明崇祯十五年(公元1642年)期间,全境为后金(清)所并。③军镇名,明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境,主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇),明隆庆元年(公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜。④地区名,泛指辽河以东地区。
昌黎郡:昌黎郡是在魏晋南北朝乃至隋唐时期逐渐形成的。自三国曹魏于正始五年(公元244年)设置辽东属国,后改为昌黎郡,辖境相当于今辽宁辽河以西大凌河中下游及小凌河流域地区。至隋朝初期,以昌黎(今辽宁义县)为中心,在辽河以西设有昌黎郡,其时辖地在今河北省昌黎县一带。隋、唐两朝在卢龙县境内。大辽国时期置广宁县,为营州治所。大金国时期为昌黎县。
[编辑本段]历史名人
才 宽:(公元?~1509年),字汝栗;北直迁安人(今河北迁安)。著名明朝兵部尚书。
才宽,明成化中期进士。
明弘治中期任知西安府,时惠民礼下,其治坦阔。遇事裁决如响,不较小过,民思慕之。
明正德初年为河南左布政使,任上器度闳阔,遇事裁答无滞。后以副都御史巡抚陕西,后改兵部左侍郎兼副都御史,后升工部尚书,总制陕西三边军务。
才宽好野战,不拘阵略。明正德四年(公元1509年),鞑靼亦思马之子小王子犯延绥,值火筛在套,才宽率师由兴武营击之,斩首数十级,乘胜深入时忽中流失,遂战死于花马池。
明武宗朱厚燳闻知后,赐其子为百户,锦衣卫世袭。
才 俊:(生卒年待考),昌黎人。著名明宣德中期高邮判官。
才树德:(公元1934~今),辽宁义县人。著名地方财会工作者。
1953年于锦州会计学校毕业,以后通过自学已达到大学本科水平。
从事财会工作近四十年,曾任出纳员、会计员、核算员、副科长、科长,现任金城造纸总厂副总会计师兼财务处第一处长。1988年被评为高级会计师。
认真贯彻执行党和国家的各项财经方针、政策,肯于勤奋学习,努力钻研财务会计、成本理论,不断探索专业知识,积极参与财务改革,并注意总结经验。曾多次拟定财务收支、成本计算和资金管理等规章制度,组建账目,设计凭证报表。推行全面经济核算效果明显。
紧紧围绕本厂实际推广应用“目标成本”、“ABC管理法”和“网络计划技术”等现代化管理方法,先后获省市二、三等成果奖,并撰写论文曾在《中国城市金融》、《财会信息》等刊物上刊登。
才 军:(公元1946~今),藏族;青海囊谦人。著名地方公务员。
青海省囊谦县文教局局长。
他于1965年8月走上教育工作岗位,关心、爱护学生,长年为学生理发、晒被子、洗衣服,带领学生挖蕨麻补助伙食,学生断了口粮,他就拿出自己的粮食给学生吃。
1984年担任文教局局长以来,为办好囊谦县的教育事业,使更多的学龄儿童入学,十四年如一日,跑遍全国各地,从国家教委、山东平度、省各有关部门以及外籍藏胞处,利用各种机会、多种渠道争取资金建设学校。经过多年努力,学校的设点布局日趋合理,并形成一定的规模,全县中小学在校生由1982年的一千零九十二人发展到1997年的三千八百七十二名,学龄儿童入学率由12%提高到39.3%,为县教育的长足发展打下了牢固的基础。
他先后四次被省政府、省教委、州政府授予先进教育工作者称号,连续三年被评为优秀公务员,1998年5月被青海省政府授予扫盲工作先进个人称号。3
才尚周:(公元1937~今),河北乐亭人。著名地质水文工作者。
高级工程师,现任副处长。
1959~1962年和1962~1964年,分别参加编写了《黑龙江省松嫩平原1:20万综合水文地质普查最终报告》与《大庆炼油厂供水水文地质勘探最终报告》。
1965~1968年,在出国援越中主持编写了《越南XX号公路大型桥梁基础工程地质勘探报告〉。
1977~1981年,参加编写了流津市地面沉降水文工程地质勘查中间性报告》。
1982~1985年和1986~1990年,分别主持编写了“天津市地质调查研究队各年度的工作总结”、“大津市地矿局各年度的地矿”、“会议报告”。
曾撰写十一篇论文,分别刊登在《华北地质经济管理通讯》和地矿部政法司主办的《地矿政策调研》。
才淑英:(公元1937~今),山东泰安人。著名职业教育工作者。高级工程师。
才居正:(公元1938~今),艺名昌乐山人;祖籍河北乐亭,后改为永乐山人。高级书法师。任职于河北省乐亭县中医医院主治医师。
才起男:(公元1939~今),辽宁锦西人。著名中共党务工作者。
才鸿年:(公元1940~今),满族、锡伯族混血;北京人。著名金属材料专家。
才汝成:(公元1941~今),河北昌黎人。著名石油工业工作者。胜利石油管理局总地质师,教授级高级工程师。
才晓予:(公元1930~1997),吉林长春人。著名中共党务工作者、经济学专家。
才仁那:(公元1954~今),藏族;西藏比如人。著名地方医务工作者。
才立刚:(公元1954~今),吉林长春人。著名地方医务工作者。
才利民:(公元1955~今),满族;河北宽城人。著名中共党务工作者。
才可夫:(公元1956~今),河南安阳人。著名石油工业专家。
才化冰:(公元1961~今),黑龙江宾县人。著名职业教育家。大庆职工大学基础部副教授。
才 华:(公元1969~今),北京市人。著名律师工作者。天津华盛理律师事务所主任。
才 卓:(公元1978~今),吉林省吉林市人。1997年吉林市高考文科第一名,复旦大学法律系毕业,上海社科院法学硕士,上海著名律师
才 卓 1956-今 吉林省吉林市人 国家一级研究员 玉米专家顾问组成员 国家玉米工程中心主任
才为: (公元1981~今,)山东德州人。非著名房地产人士。

3. 如何促进和实现社会公平正义

面对我国在社会公平正义方面存在的主要问题,我们应采取以下措施。
一.正确认识促进和实现社会公平正义的重大意义。思想是行动的先导。实现社会公
正,前提是提高认识。在现实生活中,一些社会公正问题之所以得不到很好解决,与一些人尤
其是个别领导干部思想认识不到位,把社会公正的价值看轻了、位置摆低了不无关系。事实
上,人类社会的历史已经证明,社会公正对于社会犹如空气对于人一样,都是一种必需品,须
臾不可离开。首先,社会公正对社会发展具有重要的引领作用。没有社会公正的引领,经济的
增长并不必然带来社会公益品的增长、贫困人口的减少、公共服务的均等、社会福利的共享
等,反而有可能导致两极分化。社会公正作为我国社会主义制度的重要价值和基本特征,就像
一面旗帜、一座灯塔,引领着我国社会的发展方向,也不断增强着中国特色社会主义的向心力
和凝聚力。其次,社会公正对社会发展具有重要的保障作用。社会公正通过权利的合理分
配、义务的合理承担,使人们各尽其能、各得其所、和谐相处,保证社会的和谐稳定和有序发
展。
二.大力发展生产力为实现社会公平正义的先决条件。始终坚持发展首位,在发展中实现
公平与效率的有机统一。维护和实现社会公平不是一个抽象的口号,须具备现实的社会经济条
件和切实可行的政策措施。满足公民对社会公平的要求,增加公民的幸福感和满意度,必须具
备较高的经济发展水平和较好的物质条件。因此,在新世纪新阶段,维护和实现社会公平的根
本途径,仍然是努力发展社会经济,最大限度地提高社会物质生活水平,为实现更高水准的社
会公平奠定必要的物质基础。
三.逐步建立社会公平保障体系。党的十六届六中全会明确指出,制度是社会公平正义的
根本保证。要按照十六届六中全会提出的制度建设的六个方面的任务和要求,加强保障公平正
义的制度体系建设,最终建立一个以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的
完整的社会公平制度保障体系。同时要抓好制度的落实。只有将充分保障人民群众政治、经
济、文化、社会等方面的权利和利益的社会公正制度体系具体化为实践中的措施和行动,使广
大人民群众能够共建共享社会发展的政治经济文化成果,才能真正实现和维护社会公平正
义,从而体现社会主义制度的优越性,最终促进社会和谐。社会保障是政府实现社会公平的主
要手段之一。建立健全社会保障体系,有助于改善贫困群体的生活处境,缓解贫富差距过大带
来的社会矛盾和冲突。社会保障的目标应立足于社会公正和社会安全,通过社会救助、社会养
老保险、失业救助保险、社会福利以及社会优抚等多个方面的措施来实现社会公正和社会安
全。
四.加强制度建设为维护和实现社会公平正义提供根本保障。制度是社会公平正义的根本
保证。必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,保障人民在政治、经济、文
化、社会等方面的权利和利益,引导公民依法行使权利、履行义务。第一,完善民主权利的保
障制度巩固人民当家作主的政治地位。我国是社会主义国家,人民是国家的主人,民主权利是
公民基本权利的重要组成部分。我们必须在坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导下
的多党合作和民主协商制度、民族区域自治制度这些基本政治制度的前提下,从各个层次扩大
公民有序政治参与,健全民主程序,丰富民主形式,实现社会主义民主政治的制度化、规范
化、程序化,保障人民享有广泛的民主权利。第二,完善法律制度,夯实社会和谐的法治
础。加强法制建设,是实现公平正义的基本保障。要坚持公民在法律面前人人平等,尊重和保
障人权,依法保证公民的权利和自由。坚持科学立法、民主立法,从全体人民的利益出发制定
法律,防止立法“部门利益化”。必须加紧构建与社会主义市场经济相适应的法律法规体系,切实维护市场主体的平等地位,规范市场主体的经济行为,保障市场主体的公平竞争。要
完善和发展有关民主政治、保障公民权利、推进社会事业、规范社会组织、加强社会管理等方
面的法律法规。全面推进依法行政,严格按照法定权限和程序行使权力、履行职责,加强对权
力运行的制约和监督。第三,完善司法体制机制,加强社会和谐的司法保障。要以司法公正为
目标,从人民群众反映最突出的、制约司法公正的关键环节着手,推进司法体制和工作机制的
改革,建设公正、高效、权威的社会主义司法制度。加强司法的民主建设,健全公开审判、人
民陪审员、人民监督员等制度,发挥律师、公证、和解、调解、仲裁的积极作用。加强司法救
助,对贫困群众减免诉讼费。完善执行工作机制,加强和改进执行工作。维护司法廉洁,严肃
追究徇私枉法、失职渎职等行为的法律责任。充分发挥司法维护公平正义的职能作用,是实现
社会公平正义的法治保障。第四,完善公共财政制度,逐步实现基本公共服务均等化。公共财
政的基本职能是提供公共产品和公共服务,满足社会公共需要。要调整财政收支结构,加大财
政在教育、卫生、文化、就业再就业服务、社会保障、生态环境、公共基础设施、社会治安等
方面的投入。逐步增加国家财政投资规模,不断增强公共产品和公共服务的供给能力,调节收
入分配,缓解社会矛盾。同时要健全公共财政体制,使财力与事权相匹配。完善中央和地方共
享税的分成办法,加大财政转移支付的力度,促进转移支付的规范化、法制化,完善财政奖励
补助政策,增强基层政府提供公共服务的能力,保障各级政权建设的需要。第五,完善收入分
配制度,规范收入分配秩序。坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,加强对收
入分配的宏观调节,在经济发展的基础上,更加注重社会公平。着力提高低收入者收入水
平,逐步扩大中等收入者比重,有效调节过高收入,坚决取缔非法收入。完善劳动、资本、技
术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度,健全公务员工资制度,改革事业单位收入分配制
度,加强对企业工资分配的调控和指导。实行综合与分类相结合的个人所得税制度,加强征管
和调节。努力缓解和遏制地区之间、社会成员之间收入差距扩大的趋势,促进共同富裕。
五.建立公正的利益协调机制,社会保障机制和监督机制。第一、建立公正的利益表达机
制公正的利益表达机制,为社会各阶层提供利益表达的制度性平台,使多元化的利益诉求,通
过正当的渠道予以表达,为政府了解世情、整合民意、科学决策提供依据和基础。一是要进一
步拓宽利益表达的渠道。要体现人民当家作主的主人翁地位,创造条件让个人有充分的利益表
达权。要畅通利益表达的主渠道,完善人大和政协的职责监督和任用制度,让人大和政协更好
地发挥职能。同时要进一步发挥社团、行业组织、社会中介组织和城乡基层自治组织的作
用,以此建立人民代表大会、专家委员会与社会组织三者共同参与利益诉求的公众参与模
式,实现决策的民主化、专业化、科学化;二是建立社会协商对话机制。政府要扮演好“公正
裁判”的角色,着力解决好各类企业中工会机构缺位、职能弱化的问题,要逐步建立起由政
府、企业和工会组成的谈判制度和劳动争议仲裁制度,切实保护劳动者及社会弱势群体的合法
权益。第二、建立公正的利益分配机制。利益本质上上是一种社会关系。社会关系首先表现为
利益,反映了人与人之间的利害关系。只有确立了公平公正的利益分配机制,社会秩序才有稳
固的基础。首先,要打破市场分割,建立公正的市场竞争环境。建立机会平等、参与平等、权
利平等的利益诉求机制,这就需要一方面在政策的制定上,应保障所涉及所有的利益主体有参
与权、发言权和竞争权,使政策能够在一定程度上体现大多数人的意愿。另一方面,要完善机
关、企事业单位、社会团体及个人的建议采纳制度。最后,不断完善以按劳分配为主体,多种
分配方式并存的收入分配制度。按劳分配是社会主义利益分配的主轴,也是保证收入分配社会
主义性质的客观要求,不能因为按劳分配会形成收入差距,就回归到平均主义的分配方式,更
不能无视收入差距的不断扩大,要创新劳动者增加收入的分配方式,要在收入分配上形成合理
的报酬差距,并优化差异的激励作用。
六.形成促进和实现社会公平正义的合力。我们强调理性看待社会公正问题,目的就是为
了妥善解决这一问题,以更好地促进经济社会发展,实现社会公正。妥善解决社会公正问
题,努力实现社会公正,是一个复杂的系统工程,需要长期不懈的努力。其中,应突出三个重
点,这就是认识到位、举措得力、形成合力。第一,认识到位。思想是行动的先导。实现社会
公正,前提是提高认识。首先,社会公正对社会发展具有重要的引领作用。社会公正作为我国
社会主义制度的重要价值和基本特征,就像一面旗帜、一座灯塔,引领着我国社会的发展方
向,也不断增强着中国特色社会主义的向心力和凝聚力。其次,社会公正对社会发展具有重要
的保障作用。社会公正通过权利的合理分配、义务的合理承担,使人们各尽其能、各得其
所、和谐相处,保证社会的和谐稳定和有序发展。不公正的社会必然是一个不和谐、不稳定的
社会,极端的不公正必然导致社会的动荡、发展的中断。第三,社会公正对社会发展具有重要
的动力作用。公正与效率既有相互排斥的一面,也有相互统一的一面。持续的高效率必定要以
社会公正为基础。当一个社会只注重效率而导致公正缺失时,贫富的悬殊、规则的不公、社会
的动荡等使得高效率也不可能长久维持。这时,必须通过提高社会公正水平来提升效率,让社
会公正成为社会发展的动力。从这个意义上说,公正和效率如同社会发展的两个轮子,共同驱
动着社会的发展。我们应该根据特定历史阶段社会发展的需求,在公正与效率之间作出合理安
排,以形成有利于社会发展的最强动力。举措得力。实现社会公正,需要采取切中肯綮的举
措。其中,最为重要的举措就是实现科学发展,不断做大蛋糕,努力分好蛋糕。
可以肯定,如果我们个人缺乏公正之心,总是由屁股决定脑袋:当自己属于社会不公中受
损的一方时就愤愤不平、希望马上改变;而一旦自己属于受益的一方时则沾沾自喜,阻挠变革,那么,实现社会公正的道路必将变得漫长而坎坷。只有每个人都具有公正之心,为
实现社会公正不懈努力,才能让社会公正放射出比太阳还要灿烂的光辉。

4. 网警在线怎么举报

为进一步畅通纪检监察机关网络举报渠道,方便群众快捷、精准、有效举报,尽量避免多头、重复、无效举报,信访举报部门整合了网络举报平台,更好地服务群众监督,营造良好的信访举报秩序。



一、举报方式

根据中央纪委国家监委《关于进一步规范12388举报网站建设管理的通知》要求,秦皇岛市纪委监委网络举报已链接至全国纪检监察机关统一的12388举报网站。广大群众可登录“秦皇岛市纪委监委网站”(www.qhdjw.gov.cn),点击“我要举报”,进入举报窗口。也可直接登录网址(hebei.12388.gov.cn /qinhuangshi/),进入举报窗口。依据“分级负责、归口办理”原则,请您按照被举报人属地和级别,选择向“秦皇岛市纪委监委、海港区、山海关区、北戴河区、青龙满族自治县、昌黎县、抚宁区、卢龙县”进行举报。举报前要先阅读网上举报须知,然后勾选“我已阅读以上条款”,选择是署名举报还是匿名举报,点击进入后,可按照提示通过编辑文字、上传附件等形式进行举报。…

5. 车祸伤亡赔偿(元月15日,我开一辆京牌福特轿车在京沈高速231公里车,发生3车交通事故)

看前后两车对均者判罚有没有异议,如没有异议你们提出赔偿要求。他们双方都给于赔偿就不需要打官司。如果他们对你提出的赔偿不给那么多那么你就主要打官司。不过像这种有命案的只要家庭不是太贫穷的都会给于积极的赔偿的,因为赔偿后你们要像法院提交讲解书他们才能够得到减轻判决。
一般死亡赔偿金城市户口三十万左右,农村户口十多万左右。但也得看死者的身份。还有你的 财产损失 . 医疗费 误工费. 死者的 安葬费. 等 最少得赔 七十万 最高能让对方赔两百万 看你怎么举证了.这些赔偿由他们的保险公司出。超出保险赔偿的自己出。

6. 河北省征地补偿标准

《河北省土地管理条例》中关于河北省征地补偿标准的规定第三十八条 征收耕地的土地专补偿费属,为该耕地被征收前三年平均年产值的六倍至十倍。

征收耕地以外的其他农用地和建设用地的土地补偿费,为该土地所在乡(镇)耕地前三年平均年产值的五倍至八倍。征收未利用地的土地补偿费,为该土地所在乡(镇)耕地前三年平均年产值的三倍至五倍。

第三十九条 征收耕地的安置补助费,为该耕地被征收前三年平均年产值的四倍至六倍。征收耕地以外的其他农用地和建设用地的安置补助费,为该土地所在乡(镇)耕地前三年平均年产值的四倍至六倍。征收未利用地的,不支付安置补助费。

(6)卢龙县律师扩展阅读:

征地额外补偿上限

第四十条依照本条例第三十八条和第三十九条规定支付土地补偿费和安置补助费后,尚不能使需要安置的农民保持原有生活水平的,经省人民政府批准,可以再增加安置补助费。但是,土地补偿费和安置补助费的总和不得超过下列限额:

(一)征收耕地的,不得超过该耕地被征收前三年平均年产值的三十倍;

(二)征收耕地以外的其他农用地和建设用地的,不得超过该土地所在乡(镇)耕地前三年平均年产值的二十五倍。

7. 卢龙县木井镇卢柏各庄村卢杰诈骗案判结书判了钱找谁要

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8. 合同法变更合同相关法律有哪些

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在合同的履行过程中,会由于某些因素而发生合同变更的情况,然后对合同进行进行修改或补充。今天小编将为大家介绍合同法变更合同相关法律及释义,帮助大家了解合同法变更合同相关内容,请继续往下阅读。
一、合同法变更合同相关法律
(1)第七十七条
当事人协商一致,可以变更合同。法律、行政法规规定变更合同应当办理批准、登记等手续的,依照其规定。
本条是关于当事人变更合同的规定。合同的变更是指合同成立后,当事人在原合同的基础上对合同的内容进行修改或者补充。合同是双方当事人通过要约、承诺的方式,经协商一致达成的。合同成立后,当事人应当按照合同的约定履行合同。当事人在合同履行前或者履行过程中也会出现一些新的情况,需要对双方的权利义务关系重新进行调整和规定。因此,需要当事人对合同内容重新修改或者补充。一方当事人未经对方当事人同意任意改变合同的内容,当事人应当承担违约责任。
(2)
本条第二款的规定,法律、行政法规规定变更合同事项应当办理批准、登记手续的,依照其规定。因此,法律、行政法规对变更合同事项有具体要求的,当事人应当按照有关规定办理相应的手续。如果没有履行法定程序,即使当事人已协议变更了合同,变更的内容也不发生法律效力
当指出的是,本条规定的合同的变更的概念,不包括合同当事人的改变。虽然从广义上讲,合同主体的改变也是合同变更的一种原因,但是合同法对合同主体的变化,即债权人和债务人的改变,是通过本章债权转让和债务转让的制度调整的。所以,本条规定的合同变更仅指合同中权利和义务关系的变更,不包括合同主体的变更。
为了保证当事人的合法权益,防止和减少不必要的纠纷,我国经济合同法和涉外经济合同法对合同变更的形式做出过规定,明确当事人变更合同的协议及债权人发出的变更合同的通知应当采用书面形式。
(3)第七十八条
当事人对合同变更的内容约定不明确的,推定为未变更。
二、相关的法律规定
本条是关于合同变更的内容约定不明确的规定。合同变更的过程,就是当事人协商一致的过程。因此。合同中关于要约、承诺的规定也适用于合同变更的情况。当事人在变更合同的过程中,可能出现对需要变更的内容达不成统一意见的情况。为了减少在合同变更时可能发生的纠纷,本条明确规定,当事人对于合同变更的内容约定不明确的,推定为未变更。
通过小编对合同法变更合同相关法律及释义的介绍,我们知道当事人在变更合同内容时,也应当本着协商的原则进行。一方当事人未经对方当事人同意任意改变合同的内容,这不仅是一种违约行为,而且当事人还应当承担违约责任。希望小编的回答,对大家有所帮助。
延伸阅读:
怎么变更合同,合同变更的原因有哪些?
变更合同样本是什么样的?
可变更合同的情形有哪些?合同变更需要满足哪些条件?

9. 2015年河北最低工资标准是多少

您好,根据您的提问,熊琎律师为您做如下回复:

河北省人力资源和社会保障厅关于调整最低工资标准的通知
冀人社字〔2014〕261号
各设区市、定州市、辛集市人力资源和社会保障局,各县(市、区)人力资源和社会保障局:
经省政府批准,从2014年12月1日起调整全省最低工资标准。现就有关问题通知如下,请认真贯彻执行。
一、执行时间及标准。本次调整的最低工资标准从2014年12月1日起执行,月最低工资标准各档依次为1480元、1420元、1310元、1210元;对应的小时最低工资标准各档依次为15元、14元、13元、12元。各地区执行的具体标准见附表。
二、适用范围。河北省最低工资标准适用于全省行政区域内的企业、民办非企业单位、有雇工的个体工商户和与之形成劳动关系的劳动者。
国家机关、事业单位、社会团体和与之建立劳动关系的劳动者依照执行。
三、加强贯彻落实力度。最低工资标准是依法确定的保障劳动者报酬权益的刚性底线,用人单位向提供了正常劳动的劳动者(含试用期、学徒期、见习期、熟练期等以及以劳务派遣形式被派到用工单位的劳动者)支付的应付工资报酬不得低于当地最低工资标准。各级人力资源和社会保障部门要充分认清实行最低工资制度的重要性,采取有力措施,加大宣传力度,对违反最低工资制度的行为要依法予以查处,确保最低工资制度贯彻落实。
附件:河北省最低工资标准及实行地区
河北省人力资源和社会保障厅
2014年10月10日
附件:河北省最低工资标准及实行地区
2014年12月1 日起执行

档次

月标准

小时标准

实行地区

1

1480元

15元

石家庄市区(含新增的藁城区、鹿泉区、栾城区;不含井陉矿区)、保定市区(含白沟新城)、廊坊市区、唐山市区(含高新技术开发区、海港开发区、南堡开发区、芦台开发区、汉沽管理区)、秦皇岛市区。
涿州市;三河市、霸州市;迁安市、遵化市、滦南县、迁西县、玉田县、乐亭县、滦县。

2

1420元

14元

邯郸市区(含马头生态工业城)、邢台市区、衡水市区、沧州市区、承德市区、张家口市区(不含塞北区、察北区)。
定州市、辛集市。
正定县;邯郸县、磁县、武安市;邢台县、沙河县;高碑店市、安国市;大厂回族自治县、香河县;昌黎县、抚宁县、卢龙县;黄骅市、任丘市、青县、沧县;宣化县。

3

1310元

13元

井陉矿区、井陉县、晋州市、新乐市、行唐县、高邑县、深泽县、无极县、平山县、元氏县、赵县、灵寿县;满城县、徐水县、定兴县、望都县、雄县、高阳县、容城县、博野县、清苑县、蠡县、安新县;永清县、大城县、文安县、固安县;青龙满族自治县;临漳县、成安县、永年县、曲周县、鸡泽县、邱县、肥乡县、涉县;南和县、隆尧县、柏乡县、新河县、清河县、任县、内丘县、宁晋县、南宫县、临西县;渤海新区(含中捷、南大港、临港)、泊头市、河间市、吴桥县、肃宁县;冀州市、深州市、枣强县、故城县、景县、安平县;兴隆县、平泉县、宽城满族自治县、滦平县、承德县;怀来县、涿鹿县。

4

1210元

12元

赞皇县;顺平县、唐县、阜平县、涞源县、涞水县、曲阳县、易县;魏县、大名县、广平县、馆陶县;广宗县、临城县、威县、巨鹿县、平乡县;海兴县、盐山县、孟村回族自治县、南皮县、东光县、献县;武邑县、武强县、饶阳县、阜城县;丰宁满族自治县、隆化县、围场满族蒙古族自治县;张家口塞北区、察北区、康保县、沽源县、尚义县、阳原县、怀安县、万全县、蔚县、张北县、赤城县、崇礼县。

10. 僧人刘萨诃(慧达)生活年代究竟是东晋还是西晋需要有史料证明

唐代道宣编著《续高僧传》上记述:释门僧人慧达,俗姓刘,名叫窣和(其他经典均译为萨诃)。咸阳东北三城定阳稽留的胡人。起先并不崇信事奉佛法,目不认字,为人凶顽,勇健力大,喜欢射猎,是梁城突击骑将,守于襄阳。父母和兄弟三人,并存世上,居家大富,豪侈乡间,横行霸道,蛮不讲理。后来因为在酒宴上酗酒过量,得病命终,亲自目睹了地狱的各种苦刑之后,又死而复生。关于他的异祥圣迹,在很多传记中都有记载。慧达复生后便出家学佛,住在文成郡〓(现在的慈州东南高平原)。他看到当地有一寺庙,庙中有佛像,每日礼敬,对寺院进行治理,并安民于寺中。他曾前往南方吴越之地进行游化弘法。就如以前的传记所载。直到元魏太武太延元年(435年),江南吴越之地云游弘化完毕后,他便开始做向西弘法的事。当他走到凉州番禾郡东北御望山时,便向山谷岩崖远远致礼,同行的人都不明白,就问慧达是何缘故。慧达便向同行人说:“此岩崖今后必定有佛像出现。如果佛像完好无缺,就会世乐时康,如果佛像有所短缺,就会世乱民苦。”

慧达西行,到达肃州酒泉县城西七里石涧中死去了。其骨并碎,如葵花子大,可以穿在一起。现今在酒泉城西古寺中,塑像尚存。寺中有碑文说:“吾非大圣,游化为业,文不具矣。”

自此后八十七年,到了正光初年(约在520年),忽然天降大风暴雨,雷震山裂,御望山岩崖上挺出一尊石像,身高一丈八尺,形象端庄威严,只是没有佛头。当地官员和信佛居士选择好石块,命令工匠雕塑一个佛头。佛头安装在佛身上,不久就掉了下来,因此人们只好听任佛像无头。此时,北魏朝廷政道衰颓,世乱民苦。慧达的预言实在灵验。

到了北周元年(557年),凉州城东七里涧,忽然有神光出现,昼夜通明。看到的人觉得很奇异,就前往看看究竟,却是一个佛像头,人们擎执于山谷,安装到岩崖佛像身上,佛头和佛身宛然符合,原如一身。仪容雕缺四十余年,身首异地二百余里,相好完备。太平之年,从此开始。保定元年(557年)此地建成寺院,名叫瑞像寺。寺里灯光流照,钟声飞响,相续不断,但无法测定,钟声从何而来。

建德初年(572年),佛像的头多次掉落,大冢〓和齐王亲自前往观看,命令人们重新安装。但白天安装好,夜间掉落如故。安装数十次都是这样。又更换为其他东西做成佛头,安在佛身,仍旧掉落。后来,周武帝毁灭佛法、焚毁寺院仅有四年,被邻国灭亡。有识之人,明察此事,方知事有先鉴。虽然寺院遭到焚毁废除,但岩崖佛像仍然挺立。

隋文帝开皇初年(581年),大弘佛法,抄经造像。又重新维修装饰此身尊像,修建更大的寺院。大业五年(605年),隋炀帝杨广亲自前来河西,礼敬此身佛像,并给此寺院施舍重金,重新扩大增建,使寺院更加繁荣壮丽,特此改变原寺旧额,重新题名为“感通寺”。因为这个缘故,又命画师工匠对这尊佛像模写传形。其身形不可测量,约高一丈八尺,刚测下尺度,最终总是变异,致使人们对佛崇信,寺院日渐增新。

我〓因贞观初年(627年)历游关外,所以拜访了慧达的本庙,他的图像端庄严肃,每日都有很多人敬拜。自石、隰、慈、丹、延、缓、威、岚等州,都图写他的画像,在当地供养。号名刘师佛。[注释]

①文成郡:古县名。汉代设置,属辽西郡,东汉时废。在现今河北卢龙县。

②大冢〓:周代官名,六卿之首。后世把吏部尚书亦称作大冢〓。

③此处“我”,指《续高僧传》的编著者唐代高僧道宣。他曾亲自拜访慧达本庙和图像。[附记]

一、此故事依据大唐西明寺高僧道宣编撰《续高僧传》卷25《慧达传》节录译写。原文见《大正藏》第50册,第644页。

二、有关刘萨诃的事迹还见如下资料:

(1)梁·释慧皎编撰《高僧传》卷13神僧部中《慧达传》。但无刘萨诃预言番和郡御望山谷出佛像的事迹。见《大正藏》第50册,第409页。

(2)明成祖朱棣编撰《神僧传》卷3《慧达传》。内容比《续高僧传》简略。见《大正藏》第50册,第965页。

(3)《法苑珠林》卷103《感应缘》中引录《冥祥记·晋沙门慧达》,对刘萨诃因酗酒暴死,魂游地狱众苦的景情描述十分详细。但无刘萨诃西行河西,在凉州番和郡预言御望山谷出佛像之事。

(4)《集神州三宝感通录》卷上。见《大正藏》第52册,第404页。

(5)《广弘明记》卷15《佛德篇·瑞像佛集》中录《凉州番禾县瑞石像》。见《大正藏》第52册,第202页。

(6)敦煌藏经洞发现的遗书文献《刘萨诃因缘记》。见伯希和劫经目录P3570、P3727,现藏法国巴黎国家图书馆。

(7)敦煌藏经洞发现的遗书文献《高僧传赞·刘萨诃》。见伯希和劫经目录P2680,现藏法国巴黎国家图书馆。

(8)《道宣律师感通录》。见《大正藏》第52册,第437页。

(9)《佛祖统纪》卷36《法运通塞志》,见《大正藏》第49册,第338页。

(10)《释氏稽古略》卷2,见《大正藏》第49册,第780页。

(11)《梁书·诸夷传·扶南国》。

三、有关刘萨诃故事的图像资料:

(1)莫高窟宋代第72窟西壁帐门北侧上角绘有刘萨诃独身画像。有明确榜题:“圣者刘萨诃和尚”。

(2)莫高窟宋代第72窟南壁通壁绘有《刘萨诃因缘经变》。此壁经变画以刘萨诃预言凉州番和郡御望山谷出佛像为主,同时参考糅合了其他经典中有关刘萨诃事迹的情节。

(3)据敦煌研究院史苇湘先生考证:莫高窟唐代第203窟、第300窟、第323窟西壁佛龛山峦影塑中的依山佛像是“凉州瑞像”,即凉州番和郡御望山谷所出佛像的模塑。

(4)据敦煌研究院史苇湘先生考证:莫高窟五代第98窟、第61窟西壁背屏后面所画的佛像是“凉州瑞像”,是凉州番和郡御望山谷所出佛像的模写。佛像侧面所画的猎人射鹿和僧人训诲画面,是表现《刘萨诃因缘记》中的故事情节——刘萨诃杀生作恶,受其前世之师说法训诲而出家学道。以上两条,见史苇湘先生《刘萨诃与敦煌莫高窟》。

(5)敦煌藏经洞发现绢画中,有残存半幅《刘萨诃与凉州瑞像变》。见斯坦因以劫得敦煌藏经洞遗画所编著的《千佛图录》第13图。

(6)敦煌藏经洞发现绣画中,有一幅精美完整的《凉州瑞像图》。见斯坦因以劫得敦煌藏经洞遗画所编著的《千佛图录》第34图。

(7)刘萨诃在甘肃河西、敦煌地区的圣迹传说很多。凉州番和郡即现今武威地区永昌县。永昌御望山圣容寺遗址尚存,依崖瑞像残身保存完好,佛头藏于永昌县博物馆。并在武威市医院原感通寺遗址发现了《凉州御山石像瑞像因缘记》残碑。碑文多半保存。见孙修身、党寿山著《凉州御山石佛瑞像因缘碑考释》,出处见下文。

四、研究刘萨诃的论著资料:

(1)史苇湘著《关于敦煌莫高窟内总录》第7节《佛教史迹画》。见《敦煌莫高窟内容总录》第195页,文物出版社1982年11月第1版。

(2)史苇湘著《刘萨诃与敦煌莫高窟》,见《文物》杂志1983年第6期。

(3)孙修身著《莫高窟佛教史迹故事画介绍(三)》,见《敦煌研究》1982年试刊第2期,第88页。

(4)孙修身、党寿山著《凉州御山石佛瑞像因缘记考释》。

见《敦煌研究》1983年创刊号,第102页。

(5)孙修身著《莫高窟的佛教史迹故事画》。见《中国石窟·敦煌莫高窟》第4卷第204页,文物出版社1987年第1版。

(6)孙修身著《刘萨诃和尚事迹考》。见《1983年全国敦煌学术讨论会文集·石窟艺术编》上编,第272页,甘肃人民出版社1985年8月第1版。

(7)孙修身著《从凡夫俗子到一代名僧的刘萨诃》。见《文史知识》杂志1988年第8期。

(8)饶宗颐著《刘萨诃事迹与瑞像图》。见《1987年敦煌石窟国际学术讨论会文集》第336页,辽宁美术出版社1990年第1版。

(9)霍熙亮著《莫高窟第72窟及其南壁刘萨诃与凉州圣容佛瑞像史迹变》。见《文物》杂志1993年第2期。

(10)卢秀文著《刘萨诃研究综述》。见《敦煌研究》1991年第3期。

(11)陈祚龙著《刘萨诃研究》。见《敦煌资料考屑》上册,台湾商务印书馆1979年版。

(12)[英]·海伦韦尔著《刘萨诃在莫高窟》。

(13)[英]·罗·怀德·菲尔德著《高僧刘萨诃与敦煌壁画》。见《东方月刊》1987年第3期。

(14)[法]·魏普贤著《敦煌写本和石窟中的刘萨诃传说》。

(15)[法]·魏普贤著《刘萨诃和敦煌莫高窟》。以上两条见耿升译《法国学者敦煌学论文选萃》,中华书局1993年第1版。

(16)杜斗城著《刘萨诃与凉州番禾御望山瑞像》。见《段文杰敦煌研究50年纪念文集》,世界图书出版公司1996年第1版。

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