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张钢铁律师

发布时间: 2022-10-17 08:55:34

㈠ 如何聘请法律顾问

第一来,尽量聘请职业年限三年以源上,有一定诉讼和法律顾问从业经验的律师
第二,根据企业经营领域,如房地产、钢铁、劳务派遣等等,选择专业律师,或在此领域有一定服务经验的律师。
第三,法律顾问一般一年一签订法律顾问服务合同,约定服务费用,服务范围,诉讼案件是否另行收费,收费的标准等。
第四,公司制定专人(一般为公司法务或法务部)与法律顾问律师联系接洽法律事务的处理。
第五,法律顾问的目的往往不是仅仅是合同审查,法律咨询及诉讼代理,可以让法律顾问对公司经营领域的风险做一些调查分析,而后出具规避风险的建议或是规划,当然这对法律顾问执业能力要求较高。
至于法律顾问的服务方式,如定期值班呢还是临时接洽,以及法律顾问费用,要看公司规模,业务量等实际情况酌情而定。

㈡ 你最喜欢的电视剧是那一部你最喜欢剧中那个演员扮演的角色

蛮喜欢谢君豪主演的电视剧。看了很多。名字都不记得了。有谍战片,唱戏的。还有和郭珍霓两个拍的。就是在那部剧认识郭珍霓的。

我最喜欢伪装者电视剧里王鸥扮演的汪曼春这个角色特别经典好看!让我好几年都念念不忘汪曼春这个电视剧人物形象故事情节在重演眼前!

我喜欢看电视剧伪装者!一口气看过好几遍,几乎每年重复看伪装者都不感觉心烦枯燥乏味!相反是伪装者越看越喜欢, 该剧能吸引我主要是出演演员整容强大无敌!都是国内当红最佳演员,每一个参加演出的演员都是精心准备把自己最光彩夺目的演技展示给观众!用最好的表演才华来展示自己在伪装者里的角色人物形象不给自己的影迷和观众失望!

1伪装者电视剧介绍!

伪装者电视剧剧情是,我党卧底特工在地下党组织的领导下明楼伪装卧底在,伪满时期的上海日本人和汪精卫特特务机关, 以获取重要有价值的特别情报,是插在敌人心脏里的一把锋利匕首和日本特务斗智斗勇的剧情故事! 抗日爱国战争影视剧题材,一直是电视台热门抢播放和大众影迷认可喜欢的电视剧类型题材,有市场价值,观众喜欢看央视也爱播,伪装者是爱国主义教育题材影视剧非常值得影迷追捧了看!

2伪装者电视剧我喜欢王鸥扮演的汪曼春,我是王鸥的影迷!汪曼春吸引了我追剧!

我在家看伪装者就是喜欢汪曼春,这个坏女人大特务给王鸥演的淋漓尽致!有血有肉!

王鸥饰演的影迷是对汪曼春又爱又恨,她对明台的爱是女人对男人的丝丝眷恋,对明台的爱是义无反顾,不顾明家大姐的反对,照旧爱死去活来。

在伪装者里,汪曼春是个反派人物,是个特务小头子,帮助日本人残杀自己爱国同胞,杀人连眼都不眨巴几下的狠角色,这样的人伪装者里是坏的没得再坏的人物了!

就这样一个坏女人在长达四十多集的电视剧里,你就是恨不起来汪曼春,反而同情这个不幸的女人,感觉她做帮凶的无奈和当时 社会 到处都是汉奸的时候, 你怎么理解一个女特务头子,女强人到处逮捕共产党人和国民党的精英特工队工作的认真劲!

3伪装者电视剧主要演员介绍

1明台(胡歌 饰)

在伪装者电视剧胡歌精彩表演影迷爱上你!为了完成任务想尽一切办法去解决的聪明机灵劲

军统特工,代号“毒蝎”,军统上海站行动组组长,后加入中国共产党,双面间谍,善于伪装。上海明氏家族小公子,饱读诗书,风流倜傥,身手不凡。因在班机上救过军统高官王天风的性命,而被王天风看中并委以重任。然而本已复杂的身份背后,他又是中共地下党负责人黎叔遗失多年的孩子,他游走在黑白之间,时而狡黠如狐敏捷似剑,时而干净如水温暖时光,纵然身份重重、伪装多变,他的内心也从未沾染污秽,一颗爱国救国之心从不曾动摇。击毙藤田后,和未婚妻锦云离开上海前往北平执行任务。

2明楼(靳东 饰)

在伪装者电视剧里足智多谋有才华!会隐藏卧底在敌人心脏窃取情报!还让自己不暴露对汪曼春假心假意为了情报的价值刻意去哄骗迷惑敌人!

表面为汪伪政府的经济司首席 财经 顾问,也是军统特工,代号“毒蛇”。而实际上是中共地下党一员,多重身份。上海明氏家族二公子,城府深厚,厌恶任何人(包括自己的兄弟)背着他先斩后奏,即便对最亲近的姐姐不曾袒露过真心。后来继续以汪伪国民政府官员的身份潜伏在敌人内部。

3汪曼春(王鸥 饰)

在伪装者电视剧里演汪曼春!我这个铁杆影迷对她这个电视剧角色喜欢的不得了!王鸥演活了汪曼春,津津乐道最能拿出手炫耀的经典好角色!

汪伪政府特工总部情报处处长,心狠手辣,惨无人道,明楼师妹兼前女友,一直爱慕明楼,反被他利用为掩护真实身份的幌子。最后遭到明楼算计被76号清除被逮捕,看清了明楼面目的她怀恨在心,逃狱并劫持了明楼的姐姐明镜,最后被明楼和明台联手将其毙命。

4明镜(刘敏涛 饰)

在伪装者电视剧里演大姐角色经典没得说,能不能对汪曼春那个痴心爱明楼的傻傻女人汪曼春好点啊!

上海明氏企业董事长,明家大姐,红色资本家,多次资助中国共产党。总是容易情绪化,即便是明楼也不敢因为明台得罪她。外柔内刚、宠爱小弟明台,为了家族企业和弟弟可以付出一切。最后在火车站,被藤田劫持后身中数枪,不愈身亡。

5于曼丽(宋轶 饰)

在伪装者电视剧里演国民党精英特工锄奸小组成员,敢爱敢恨为了任务完成连死牺牲都不怕的带刺的红玫瑰女人!值得我们赞服爱你!

中共地下党锄奸小组成员。在与明台的一次次合作中产生感情,后与明台订婚。对明台加入中共地下党起了很大的作用。

通过我对伪装者电视剧的介绍,你已经明白了伪装者确实值得影迷去追剧好好观赏下剧情!

伪装者电视剧毕竟是爱国抗日战争题材电视剧!对我们今天的影迷还是具有教育意义的!请影迷珍惜今天的幸福生活吧!都是革命先烈用鲜血生命换回来我们今天美好生活和家园!

最后在推荐大家看伪装者电视剧的同时也好好的欣赏下伪装者里扮演者演员帅哥美女有多养眼!有多美!


首先,这部剧摄影、场景都不错,文白夹杂,借鉴了《水浒传》的一些口语,有古典白话小说风味又不突兀,取景也挺到位的。看得出花了大价钱,没有糊弄观众。


我在这部剧里感觉到的一股少见的生活气息吧。王大娘子和盛老爷这对“盛者为王”夫妻。王大娘子的性格虎里虎气,性情直爽。盛老爷的性格要面子,最爱和稀泥。

这对夫妻的日常互动和经常吵架拌嘴的现代老夫老妻一样,果然从古到今夫妻矛盾都是那点事儿。在他们身上,有现实生活中许多夫妻的真实状态。



本身这部剧反映的就是中国古代的 社会 家庭关系,还时不时给我一种家庭教育片的感觉。第九集,是编剧首次将盛家家宅之内的问题搬上台面,过孔嬷嬷这个人物,把中国家族的文化智慧进行了一次清晰的梳理。


事情的起因,是墨兰和如兰发生了争吵。面对这一矛盾,孔嬷嬷并没有当场发作,而是聚齐家中长辈,不偏私、不大事化小,正面详解事件缘由。最后着重点名看似无辜却也不能逃脱惩罚的明兰。



这一番言谈,实则暗含着中国流传至今的家庭观念和集体意识,渗透的是中国人富有大局观、懂扶持的智慧。而在父母身上,孔嬷嬷强调的又是另一番道理——“一碗水端平才家宅安宁”。

平等对待所有孩子,本是古往今来父母的必修课,也在“家和万事兴”的家庭智慧里。

这场戏值得作为父母和子女的所有观众去深思。


《知否》中处处可见这种埋藏于故事中的文化积淀——盛家对儿女教育非常重视,甚至整个汴京官眷内,女儿和男孩一样读书明理,无论是待人处世,还是礼仪称谓都讲究周全。对大家闺秀的展现并非过去认识的“大门不出二门不迈”,而是如盛家祖母对明兰的教导,需要通晓家宅制衡、管理之术。


影视剧在描绘宏大的古代家族兴荣史的同时,还传递出了大量的治家观念、子女教育与处世态度。就如编剧所说:人千百年是没有变的,人性是共通的,形形色色的人生造就了形形色色的人性,形形色色的人性又互相交错联系,织就了 社会 这张大网。


这部剧是螺蛳壳里做道场,戏剧结构比较到位,有冲突、有危机、有暗扣,以小见大的主题一目了然,无论是在对生活气息的还原还是对古代文化的优劣展示上都表现得比较好。

说到古代优秀文化,《知否》道具组cos《清明上河图》。很多道具场景都大有讲究,即使大部分都埋没到背景的虚化里去了。设身处地地想一想,负责场景道具的,需要花多少功夫,才能让每样东西都以对的状态出现在对的位置。




《知否知否》里似乎并没有复制《清明上河图》里讽谏的 社会 矛盾、党争事件、军队的腐败等种种问题,但却极其细致地复原了北宋的繁荣与文人风雅,这种极致一定是对日后的电视剧立了一个非常高的标准。


拿第六集大娘去老太太屋里游说的戏来讲,本来就是婆媳两个人说话而已,要是搁到一般的剧,大概就是坐在椅子上嘚吧嘚就完了。

要不说正午阳光国剧良心呢。人家不,偏要加进去点茶的镜头,作为宋代人生活的侧写,也展示了盛家的门第和文人风雅。



宋代文人雅士颇多,那个时候他们聚在一起主要就干四件事:插花、挂画、点茶、焚香。茶在各种聚会雅集中必不可少。可其实宋代的茶与我们现在喝的茶完全不同。



知否知否》,除了上面的宋朝的点茶文化,还注意到例如他们吃饭用的粉青釉瓷器、宋朝皇帝的衣着和龙椅,都是与我曾经看过的古画或者古董瓷器及其接近的。


《知否》这部剧很多老戏骨在里面,演员角色都很出彩;明兰是主角自然很讨喜;但是我最喜欢的角色有两个:一个是刘琳老师扮演的王大娘子,一个是冯绍峰演的顾廷烨。

前者颠覆了我对古代正室嫡母的刻板印象,从此深闺正室大娘子这种人物在我概念里鲜活了起来;讨喜的大娘子,让我明白,曾经她也是华兰,如兰这样好年华的女儿,即使嫁人儿女成群,人性里仍然有可爱的一面,有善良美好的品性。



后者,冯绍峰拯救了自己的形象,此前他在我心里是个过气油腻男演员,直到他演出了顾廷烨的世故早熟,那种在虎狼窝里历练,征战沙场搏命挣得功名来的侯府嫡子,换个一般白嫩痞帅的流量小生还真撑不住。


在古代,一个知道女子在内宅讨生活不易的男人;能理解妻子难处,处处维护她的丈夫是很难得的;顾廷烨有这些品质,却是从小不幸,见识了后宅女人,兄弟对他欺负欺骗换来的;所以顾廷烨是复杂的,他和明兰的幸福生活是来之不易的;所以才彼此珍惜。

我最喜欢《陈情令》这一部。也正是因为这部电视剧,我开始喜欢上了肖战和王一博这两个人。而这部剧以超高的播放量也是登上了电视剧的榜首。其实之所以陈情令会这么火只有多种原因在里面的。最重要的一点原因是剧中肖战和王一博所饰演的角色形象演绎得十分到位。

因为《陈情令》这部电视剧是通过小说改编的。所以说剧组的压力是十分巨大的。改编小说的电视剧总会饱受争议。尤其是里面的角色人物选角的形象必须受到观众们的喜爱才会有人去看。而这一点导演做的是十分正确的。在这部电视剧中每一个演员所饰演的人物形象都刻画的入木三分。而之所以会受到那么多人的喜爱,其实是因为他们在看小说时的那种人物形象在电视剧中体现了出来,所以他们才会愿意去看。

在这部剧中的女主是非常少的,不过并没有因为这一点而导致播放量下降。在剧中肖战饰演的魏无羡形象深入人心。这部剧主要讲的是几大仙门世家因为阴铁,阴虎符之间的恩怨纠纷。这部仙侠剧不仅演员的颜值在线,而且有笑点也有泪点,可以说完美的吊足了观众们的胃口。

不过有一些网友就把《陈情令》和前几年的《镇魂》放在一起比较。觉得完全没有必要,因为一部剧有一部剧的风格,虽然两部剧都是通过小说所改编,不过我们没有必要放在一起去比较两部剧谁好谁坏,只要人们愿意看其实就是一部好剧。

最近非常喜欢王凯的《清平乐》,最感动这不是清剧,不是後宫皇后妃子争宠上位阴谋宫斗剧,这是一幅展开宋朝赵祯盛世的画卷,让观众跟着中国史上第一位仁君走过他的一生,经历他遇到的人和事,感他的悲与喜,王凯实在太厉害了,他演译的帝王从少年走到油尽灯枯,不平凡的一生却处处透着凡人的'人性',这位皇帝与以往见过的都不一样,清平乐宋仁宗是可以留在电视剧史上的经典,而王凯展示了他是一位青年艺术家,是大演员。

抗战剧的话:最喜欢《我的团长我的团》,是最好的抗战剧,没有之一!

《 汉 武 大 帝 》

胡玫执导电视剧

《汉武大帝》以刘彻的幼年开篇,以景帝的政治保护下刘彻的成长为主线展开,通过刘彻的风险继位,掌握大权;用贤变法,尊王攘夷;大战匈奴,出使西域;巫蛊为乱,罪己示民等重大事件,围绕和与战、治与乱、忠与叛、生与死、得与失、情与恨的矛盾,向观众全景式地展示了汉武帝刘彻纵横跌宕的一生和那个风云变幻、英雄辈出的时代。

基本信息

中文名:汉武大帝

主演:陈宝国,焦晃,归亚蕾

上映时间:2005年1月3日

类别:古装, 历史

导演:胡玫

编剧:江奇涛

上映地区:中国大陆

语言版本:中文

画面颜色:彩色

主要奖项:第25届中国电视剧飞天奖优秀长篇电视剧

制片地点:中国大陆

影片简介

《汉武大帝》讲述了汉武帝刘彻54年的统治历程。前无古人的巨大功业,使汉武帝成为 历史 发展道路上一座罕见的高峰,成为中国 历史 上一颗耀眼的巨星。他的雄才大略使汉 朝成为当时世界上最强大的国家,成为世界文明无可争议的中心,而汉武帝的时代,也成为中华民族 历史 上最值得自豪和展示的伟大时代之一。《汉武大帝》将展现这段气势恢弘、英才辈出的大时代,对这一时代文治武功的回顾,可以激发、调动起观众的爱国情怀,增强民族文化和 历史 的自豪感。同时,汉武帝又是一个浪漫的诗人,一个痴情而多变的情种,他与阿娇、李夫人、卫子夫之间有着动人心弦的故事,他一生丰富复杂的 情感 为该剧的戏剧张力打开了很大的表现空间。

《汉武大帝》投资规模巨大,总投资高达3000万元。与《雍正王朝》《康熙帝国》等 历史 剧相比,《汉武大帝》有很多新的东西,将会展现更多关于民族荣辱的人和事。最突出之处在于该剧不仅着眼于展现宫廷内部的明争暗斗,而且以大量的篇幅展现了大汉帝国征战四方、金戈铁马的壮观气象。“金山西见烟尘飞,汉家大将西出师”“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!”,抵御外族入侵,平定边疆战乱,气势宏大的战争场面,壮烈激越的将士情怀,大汉帝国雄视天下的盛世风华,都将在这部史诗性的作品中得到淋漓尽致地展现。仅在电脑特技的制作这一项上,《汉武大帝》就投资上百万元。精彩曲折的剧情,精良的制作,赋予该剧强烈的 历史 感和强大的震撼力。

《汉武大帝》采取既尊重 历史 事实,又具有强烈悬念和艺术趣味性的创作思想进行剧本创作,力求将该剧打造成一部雄伟壮阔的精品,成为一部既富有 历史 感又有现实意义、既好看又辉煌的电视剧。

内容简介:

汉民族之所以叫汉民族,是由于伟大的汉帝国的崛起。公元前一世纪,在世界的东方,初步繁荣的汉帝国,面临内外双重威胁:国内诸侯妄图脱离中央,实行地方割据:北方境外的匈奴大军屡屡起过长城防线侵略中原。汉王朝不得不实行“和亲”政策,承受了巨大的民族耻辱。

严峻的形势需要巨人来支撑。 历史 选择了一个16岁的少年皇子担当大任,他的名字叫刘

彻。在母亲和舅父的精心策划下,

刘彻做了皇帝之后表现出非凡的气魄!立刻下诏求贤,广开言路,试图进行改革。他的设想被祖母窦太后代表团的权贵外戚势力所压抑,遭遇重大挫折。但汉武帝决不是轻言放弃的人,他等待时机,在太皇太后死后,一举废黜了骄横的贵戚。毅然更换了黄老之道、无为而治的祖训,以“尊王攘夷”、“应天顺人”、“与时俱进”的儒家口号改革意识形态、统一帝国指导思想。

他实行察举、破格用人,任廉吏、严刑法。千方百计地削弱割据势力。

他破格用将、全民动员,连续多年对匈奴进行征伐,他将匈奴赶出河套和河西走廊,让南方的百越人、东南的闽越人、西南的云贵夜郎融入汉民族主流文化。

他凿通西域,把大汉帝国的军旗第一次插上了帕米尔的雪峰,让响彻沙漠的驼铃声宣告东西文化最早路上交流通道的开辟。他深入中亚细亚,打开丝绸之路,奠定了中华帝国的壮阔版图。他加强中央集权,建立“中朝”,高度崇尚知识和文化,为学者设官,建立中央太学(最高学府)。

他作用酷吏搏击豪强和游侠(黑 社会 ),打击诸侯贵戚和贪官污吏;“罢黜百家,独尊儒术”,将汉帝国推向了鼎盛的高峰。

汉武帝前无古人的巨大功业,成为 社会 前进运动中一座勃然突起的巨峰,成为中国 历史 上一颗耀眼的巨星。汉武帝的时代是中华民族 历史 上最值得自豪和展示的伟大时代之一。

长达54年的铁腕统治,铸就了刘彻雄才大略的独特风格和高大形象,在后来中国的历代皇帝中,都可以看到汉武帝的影响。汉武帝的时代也是英雄辈出充满风流倜傥浪漫精神的时代,司马迁、董仲舒、张骞、李广、卫青、霍去病、苏武,这些英杰名垂青史。

但是,任何巨人都既有辉煌,又有错戾。刘彻也莫能例外,多年的征战,耗尽中国国力。他统治下的晚年发生了邪教作乱的“巫蛊之祸”。在内乱平定之后,他全面反思回顾自己的一生,发出轮台罪已诏。

汉武帝治国的基本思想是:尊王廉政、强国富民。外交的基本思想是:广结友邦,怀柔万国,御辱而不称霸,重武而不轻文。这些思想至今仍有现实意义。

通过对汉武帝时代文治武功的回顾,可以树立爱国主义的信心,汲取英雄主义奋发有为的斗志,增强民族文化的 历史 的自豪感。

本剧采取从现代文化的视角诠释 历史 而又是高度尊重 历史 的新古典主义理念,具有强烈的故事悬念和优美的艺术再创造,是一部宏伟壮阔的影视艺术精品,一部既有 历史 感又具有现实意义的电视剧。

本片剧本脚本由著名军旅作家江奇涛执笔;

(代表作有《雷场相思树》、《红樱桃》)。总导演胡玫,所导演《雍正王朝》、《忠诚》等作品曾经连续获得国家大奖。总摄影池小宁是多次金鸡飞天奖的获得者(曾担任《雍正王朝》、《忠诚》总摄影)。 历史 及艺术顾问求实是著名 历史 学家、美学家。

本片演员阵容强大,明星荟萃。汉景帝由焦晃扮演,汉武帝刘彻(成年、老年)由陈宝国扮演,窦太后由归亚蕾扮演,刘陵由陶红扮演,田蚡由张世扮演,平阳公主由杨童舒扮演,卫青由陆剑民扮演,卫子夫由林静扮演,伊稚斜单于由高发扮演,司马迁由王往扮演。全剧有名有姓的人物接近千人。

评论:

央视热播的《汉武大帝》集合了执导《雍正王朝》的“第五代”女导演胡玫,比如在大场面的营造和把握上,《汉》剧比之《雍》剧有过之而无不及。那古色古香、气势恢弘的汉代宫廷建筑;那精工细制、繁美如锦的各类服饰陈设;那细节考究、热闹非凡的种种庆典(驱邪)场景……尤其是当你意识到,其中的许多瑰丽场景是在年代相对久远(汉朝),史料、史迹相对缺乏的情况下营造出来的,更不由得惊叹和佩服导演营造和把握大场面功力的深厚和老到。至于千军万马捉对厮杀的战争场景,更是将同样好评如潮的《成吉思汗》远远地抛在了后头。

当初看预告片时,曾对由陈宝国饰演的“男一号”汉武帝心存疑虑。这倒非担心他实力不济,而是其囿于外型的局限和束缚,能不能很好地诠释伟人笔下与“秦皇”并称的“汉武”这一千古风流人物。毕竟,陈宝国以往的角色更多是充满“市井气”、“江湖气”,要演好这位帝王,需要一种与以往迥然不同的“君临天下,舍我其谁”的“王气”和不怒自威的“霸气”。

随着剧情的进展,笔者发现,导演当初没有随便找位“皇帝专业户”来演,实在是颇具独到的眼光。就拿大幕初开,年迈体衰的武帝斜躺在龙椅上,与同样年迈且拖着残腿的中书令司马迁的一席君臣对话那场戏来说吧,看着武帝那苍老的容颜,却依旧透射出威严逼人的王者目光;那交织着爱恨情仇复杂心境的举手投足, 你实在不能不被其“烈士暮年,壮心不已”的激情和“逝者如斯夫”的无奈而感慨万分。在第22集,武帝与太皇太后为“独尊儒术”还是“黄老之道”这一政治分歧而激烈较量的重头戏里,陈宝国的表演沉稳内敛、张弛有度,全然不见刀砍斧劈的表演痕迹,特别是那看似不经意实则蕴涵深意的眼神和以小见大的细微动作特写,更是把此时的武帝虽胸怀雄才伟略,却受制于人的郁闷和无奈表现得入木三分。

除了陈宝国,在《大明宫词》里大放异彩的归亚蕾,甚至一些不太知名的演员,如李丹军(饰太监春陀)、张世(饰田?)等都有上佳演出。特别是归亚蕾,这次饰演的是双目失明的窦太后,难度之大不言而喻。但看了她的表演后,感觉归亚蕾比以前更善于用细腻、丰富的面部表情和朴素、自然的肢体语言来诠释角色。比如在冬至庆典(驱邪)一场戏中,虽然台词不多,但凭着对角色的领悟,归亚蕾还是恰到好处地将太后初见儿子梁王时的喜悦表露无遗。说句实话,看归亚蕾演戏,不怕她不入戏,就怕她太过入戏而不能自拔。倒是在《雍正王朝》里赢尽掌声的焦晃,刚出场时饰演的景帝却令人大跌眼镜:表情呆滞,动作生硬,好像怎么演都不是。幸好只是“慢热”。在第五集中,景帝在听了袁盎的拼死上谏后,为是否诛晁错而彻夜未眠。此处着墨虽浓,却无只言片语———景帝内心的挣扎和摇摆全凭演员通过“三掷竹简”的桥段加以表现,焦晃用极为细腻传神的面部特写和不温不火的动作语言真正做到了“此时无声胜有声”。

《汉武大帝》电视剧中最喜欢的角色:

陈宝国 老师

1956年3月9日生于北京,1978年毕业于中央戏剧学院,国家一级演员。中国电视艺术家协会演员工作委员会会长,中国广播电视协会电视剧委员会副会长,中国电影表演艺术学会副会长。

1982年,主演个人首部电视剧《赤橙黄绿青蓝紫》,并获得首届中国电视金鹰奖最佳男主角奖。

1990年,主演电影《老店》获第3届中国电影表演艺术学会表演学会奖。

2018年,主演电视剧《老酒馆》、《江山纪》。

2019年,凭借《老酒馆》获得第10届澳门国际电视节最佳男主角奖。

(2)张钢铁律师扩展阅读:

人物评价

陈宝国身上有一种“霸气”,和汉武帝很吻合。他是一个“千面人”,帝王将相,普通百姓,小混混,痞气,匪气,霸气,儒生气……他的表演处在金字塔的顶峰,是添最后一块砖的时候。陈宝国在《钢铁年代》的表演很接地气,而且非常细腻,而且他特别善于心理层次的推敲,把握人物内心总会给人惊喜。他是一位有“精气神”的演员。

电视剧众多,你最喜欢看的是哪部呢?

我最喜欢的电视剧就是《何以笙箫默》,刚看小说时候我就是一个妥妥的书迷。经常看的废寝忘食。听说要拍电视剧了,我还一直怕钟汉良演不出我心中的何以琛。怀着忐忑的心情去看,结果真香,经常熬夜追剧。当时在上初中。经常一下课还跑到小卖部阿姨那里去追剧。那段时间,非常痴迷律师,且想成为律师,后来看见那长长的法条,放弃了这个想法。

还经常想象着有一个人和何以琛等赵默笙那样等着我。等一个七年,真的太久了,久到何以琛一丁点都不了解现在的赵默笙,久到何以琛把赵默笙曾经的笑容,画面一遍遍在脑海中重复,久到他已经不确定自己是否能等到这个人,却已经成了一个习惯,久到这七年他不允许任何女人靠近他,我当时很心疼这样的何以琛,也很羡慕赵默笙。后来,我很佩服赵默笙的勇敢,生活的毒打把她从一个活泼可爱的姑娘变成了一个沉默的人,却还是跑到何以琛的家里,说着你还要不要我。何以琛对赵默笙强吻,说我终究还是输了。当时看到这两幕我泪崩了,经过了这么多年他俩心里还是满满的装着对方。现实生活中又有谁能做到这样呢! 当赵默笙去出差没来得及和何以琛说时,何以琛疯狂的举动,说明了他有多害怕失去赵默笙。当时我真的超爱何以琛了,还买了许多同款玩偶,水杯...

你们最喜欢的是那部剧呢?

我最喜欢的一部电视剧是《步步惊心》,最喜欢的角色是若曦。

可能是因为这部剧是较早一批穿越剧的缘故,这题材在当时还算新颖,对比同期的其它穿越剧,《步步惊心》在场景、服饰、选角、配乐等方面十分优秀,各个角色也被塑造的立体生动,有血有肉,纵使这么多年过去,我还对其念念不忘。

若曦是我心头的白月光,我喜欢她性格里的活泼可爱和骨子里的至情至性。

初入八贝勒府时,若曦是那么的热烈灿烂,像是一朵开的正盛的花,吸引了每个人的目光。

“踢毽子”、“追兔子”、“和明玉打架”、“向若兰撒娇”…… 若曦的行为虽然不像正派的大家闺秀,但却是花一般年纪的少女最自然的展现,那段日子她过的开心,我看着也欢喜。

“若曦因十爷被赐婚而不平”、“若曦为十三阿哥雨中罚跪”、“若曦拒婚被罚浣衣局”……看过《步步惊心》的人可能已经不记得剧情,但一定不会忘了这些名场面。她视十爷、十三爷为友,为了朋友不惜冒犯天家威严,说出让八爷教训她的“大不敬话语”,做出让皇上不满的行为。

有人说若曦人设有问题,一边和八爷在一起的同时一边又和四爷勾搭不清,但我却不这样认为,这样的剧情设计倒显得若曦这个人更加真实。

若曦虽然爱慕八爷,但八爷更爱江山,若曦为了活命与八爷分手,这是她的小算盘;皇上赐婚她与十四爷,她却为了爱情甘愿被罚浣衣局,这又是属于她的真性情。

我喜欢若曦,喜欢她的一切。

最喜欢《香蜜沉沉烬如霜》,杨紫饰演的锦觅,邓伦饰演的旭凤,不论剧情还是演技,超赞

㈢ 演员的长相真的会限制戏路吗

演员的长相当然会限制戏路了,过去唱戏的都有“生旦净末丑”,说明工种有详细的划分。长相不好看就得扮演丑角了。


那么跟着旧人哥一起深度挖掘下为什么演员的长相会限制戏路吧。


长相决定观众初步认知


一个人的长相好与坏是天生的,而演员中不乏一些整容的。毕竟演员这个行业是出现在舞台上的,很多演员都希望呈现她最美丽的一面。一副好的皮囊注定会享受更多的赞誉,在有的人眼里甚至夸张到“颜值即正义”,认为一副美丽的面庞就会心灵美的地步,粉丝会因为你的颜而粉上你,那如果明星的颜值下降就会有粉丝脱粉的风险。

娱乐 圈当红花旦杨幂身材曼妙,长相甜美,很多粉丝对她是爱的死去活来。旧人哥相信其中大部分都是粉上她的颜。

旧人哥也是俗人,作为一个钢铁直男。“始于颜值,陷入才华,忠于人品”,旧人哥甚至庸俗到只要第一步始于颜值,所以我喜欢了很多女明星,如景甜、佟丽娅、深田咏美等等,几乎不限制在某一个单方面领域,只要女明星够经验,旧人哥就会非常喜欢。




那像这些大美女,她们出演角色必然是主角,再次也得是第一配角。让她们演什么丫鬟也的确与气质不匹配。

又比如蓝燕这样的性感美女,浑身上下都透着魅惑,你让她演一个知书达理的良人恐怕导演相信,观众也不愿意相信啊。


长相限制演员戏路在男明星这里或许更为明显,你让霸道总裁王耀庆去演农民工,那观众一看到他都会认为他是富家公子来体验生活或者终归还是会逆袭成总裁,多少网友说看到王耀庆就知道本剧最有钱最有才华的人出场了,身价起码一个亿。

大家都喜欢王宝强、黄渤,甚至有网友对黄渤爱的欲罢不能,说越看越好看,但是你让他们去饰演迷倒万千少女的霸道总裁,各位看客你摸摸良心,你觉得你会信吗?


长相限制了演员戏路绝对不是一个伪命题,而是一个真的不能在再真的定理了。


限制戏路的长相也有口饭吃


长相限制戏路的演员还请放心,各位粉丝也放宽心。虽然限制了戏路,但不影响粉丝对拥有精湛演技或者高尚人品的演员喜爱。

黄渤、王宝强等人就是这类,他们谈不上帅气,但是粉丝看着他们扮演的角色似乎深深被角色魅力所吸引。



黄渤、王宝强、陈思成等都是非常出名的演绎人员,虽然他们父母没有给他们比较美好的长相,但他们依然在 娱乐 圈中混出了一定的成就。尤其是陈思成,还做了导演,娶到了秦国倾城的佟丽娅。在真正的成就面前,长相就显得完全没有那么重要了。


长相说它重要也重要,不重要也不重要。主要还是看观众缘如何。有良好的观众缘,那长相限制的戏路之间隔阂就没有那么难以打破。


话又说回来了, 何必要打破戏路的限制呢?把某一类角色演到登峰造极,获得观众观众的喜爱和认可,不就是对自己职业生涯的最完美阐释么?


演了一辈子和珅的王刚,只要他演和珅,那就是炉火纯青,信手拈来。让观众发自内心的喜爱。




没有绝对的限制,演员是一个水性职业,需要不断适应和塑造自己的形象。但如果一个演员有既有或者固化的形象,就很难突破新戏路,因为观众会有先入为主的观念。

所以我认为,本身长相不是限制戏路的原因,所谓人设或者包装的固化形象会影响更多角色的塑造。

大多数演员都喜欢挑战自己没有演过的角色,这无可厚非。不过演员的长相确实会在一定程度上限制戏路,其实不论任何人,都不可能一个人可以适合所有的角色。

以演技著称的巩俐、章子怡、周迅,拿过国内外各种表演大奖,得到了充分的认可,她们演艺过的角色也大多被观众接受和称道,不过霸气如巩俐出演温暖可人的角色显然并不适合,坚韧如章子怡也难以毫无违和的展现柔美一面,精灵周迅饰演过多种多样的人物,分裂的、妖娆的、女人味的,不过职业干练型是她不太挑战的角色。

业内常说演员是被动型的职业,也是有一定的原因,因为不是所有类型一个演员全能包揽,导演自然会选择形象、气质、个性最符合角色的人出演。

也有一些演员演着演着就成为了类型化的演员,比如唐国强、张铁林等被称为皇帝专业户,简直上下五千年的皇帝他们都快

①倪大红

富大龙

黄渤

王宝强

李雪健

都没有被长相限制戏路!

有实力不会被限制

有些角色可能会

6月29日再更新一个,评论区提到“陈坤长相也有点邪,为啥戏路很宽”,我很想写陈坤,本来也很喜欢他,但是此君分析起来比较困难……未必就准确,大家有不同意见欢迎讨论。
陈坤五官实际上是不邪魅的,他的五官组合起来给人感觉其实是忧郁。这种忧郁并非普通人为生活奔波的愁苦,而是衣食富足闲得没事为了无意中偶见的某朵无人问津的百合花而伤感,可伤感过了就抛之脑后了,因为这些对他来说都很微不足道,说人话就是贵族式的忧郁。


这种忧郁来源于他深邃的眼窝和深且宽的欧式双眼皮,与此相对的中国古典式扇形双眼皮由于前窄后宽,即使本身眼型不上扬,也会有上扬的感觉,那种眼型给人犀利之感,精神面貌上往往是奋发的(当然眼型还要配合眼神,奋发这点是不一定的)
陈坤的眼睛很值得一说,外国人的内眼角往往非常开放,无蒙古褶,会呈现钝角,而陈坤的内眼角是尖锐而向下延伸的,这种眼型会增加精致感,或者说“女气”,大家可以想想一些眼型尖的男明星(李准基等)。而陈坤的眼睛又与那些内外都尖的眼睛不同,他的外眼角是圆柔的,眼尾三角区形成的阴影是朝下的(女生都明白),加上神来之笔的欧双是前宽后窄的,重心问题,加强下垂的错觉,包括欧双、眼尾三角区的整个大范围的眼睛实际上是往下垂的,这是他忧郁感和阴柔气质的来源。
另外补充一个眼神问题,陈坤的眼神有点迷离,我认为这是由于他的瞳仁位置靠外(严重者俗称外斜视),看着你的时候似乎是穿过了你望向你身后的某个地方,很有趣的瞳位。
结合眼型和眼神,大家再体味一下


那为什么有人认为陈坤邪魅呢,这个问题太复杂了,我突然很想打退堂鼓。。。。
1.陈坤的眉毛很有意思,他的眉形是比较平的,有点像人伤心的时候微微抬起眉头,忧郁感的另一个来源。当他说话的时候两个眉毛不对称,而且习惯性耸眉,这是一个轻佻的动作,有玩世不恭之感,这种不对称不稳定给人不端正(非贬义)的感觉,不正即“邪”。


2.陈坤的嘴唇也很有意思(陈坤浑身都很有意思→_→)
关于唇形
他的嘴整体是比较宽的,这是很男性化的特征,但是他的唇形却很有曲线感,嘴角微微上翘,而不是男性常见的薄、宽、平直甚至锋利三位一体。这是陈坤第二个阴柔特点(女气特点)
关于唇色……
陈坤的唇色深,大家都知道反派就是要上姨妈色,这种暗而沉的唇色是“邪门歪道”的角色常见的,这是造成陈坤“邪性”气质的来源,而且有高冷感,即贵族气质。(这点存疑,因为我觉得苍白唇色也很贵气。)总之与凡人不同。
这么多复杂的气质加起来,陈坤的可塑性实际上是非常强的,并不局限于“邪”这一点。
(这里插话到严宽,严宽的邪魅是单一气质,所以戏路窄。严宽不阴柔也不忧郁,原因是剑眉太抢眼了,并且脸型骨骼感很重,有这两点男性特征,阴柔是不可能阴柔的,这辈子都不可能阴柔的。但是把眉毛修细之后,严宽是可以阴柔的。浓眉严宽可以演各种邪魅总裁,在评论区我没好意思说,细眉的严宽可以演美艳绝伦的太监。。。。。所以戏路还是可以拓展的→_→)
金燕西是贵族忧郁气质,厂花是邪性阴柔气质(更别提还有细眉和化妆后的白皮肤加成)。


但是陈坤还可以演糙汉……
绝了……
因为他黑 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
这是个男性特征,也是糙汉特征,想想白古和黑古。
不化妆涂粉的话,黑皮肤中和了阴柔气质,而不会使陈坤显得太娘。肤色可以自由切换,戏路很宽,不过像“厂花”这样的极端阴柔的角色(太监)是很稀有的,一般人也不会演得出彩,所以靠厂花圈粉不容易(再次建议严宽不要把眉毛修细演太监→_→)
但是陈坤的眼型随着年龄是有变化的,所以现在的他气质更加复杂。
他现在的双眼皮变窄了,这个问题我推测是因为老化,欧式双眼皮最后基本两个下场……一是随着眼窝凹陷变得更深(参见袁泉),二是由于地心引力下沉,双眼皮变得细窄(陈坤)。


写他太累了,不想写了→_→
他会演绎出什么别的气质呢,我们敬请期待(•̀ω•́)✧
(实际上可能是精英气质……)
这里我想说,人的五官是非常复杂的,人与人之间有微小的不同就可能造成气质的不同,所以我们只能从感性上分析和感受美丽。由于A特征而产生B气质,但是不代表有A特征就一定会形成B气质,也不代表B气质就是因为A特征单独作用造成的。希望大家不要苛求别人,也不要苛求自己,在审美上钻进死胡同。包括很多审美贴,万一有某个表述不全面都是有可能给读者以自相矛盾之感的。
关于通过分析明星五官来化妆提高自己的颜值这个问题,我的建议是自己多方面尝试,可能也找不到最优效果,但是可以找到比目前优化的方式,不要过分依赖技术贴,因为你和明星真的很不同。
我觉得会,演技再棒的演员也很难做到适合所有角色。
比如章子怡,清冷倔强的形象就像是为她量身定做的,而让她演活泼搞怪的天然萌少女,未免为难。即使是年轻时候,眼睛里的争胜都难以忽视。有棱有角的脸型注定让她看起来有故事感,而不是不谙世事的少女。(评论里提到章子怡的招娣也很少女……这,我不是这个意思,不是说章子怡演不来少女,而是说她即使演少女,也是满怀心事的少女,而不是大大咧咧没心没肺的少女→_→)


再比如严宽(严屹宽),夺目的五官,张狂的眉眼,演主角太邪,演配角太抢眼,国内电视剧男主一般还是偏向温润如玉型,如果哪一天主角人设更大胆更个性,他绝对是不二之选。他的眉毛很浓(应该画过),而且是不能修细的,不然就会压不住他的五官,整个人一下子就显得太过艳丽。(五鼠闹东京里浓眉严宽扮戏子简直可怕,放着如此男性化的张扬五官,导演为什么要这样暴殄天物)

会的,给大家举几个例子。

四位被长相限制戏路的演员,最后一位最无奈

总体上来说 娱乐 圈中的大部分的明星颜值都是很高的,所以一般也是演什么就比较像什么。当然其实也不是说演员的演技好演什么就是什么,有的演员会因为长相被限制了戏路,不少演员出演的角色也是同一个类型的,接下来我们就来说一下四位被“长相限制戏路”的演员,最后一位只能演有钱人。

刘亦菲

一直以来刘亦菲就被观众称为“神仙姐姐”,不管是长相还是气质都是演艺圈中数一数二的。所以她出演的角色一般不是仙气十足的仙女,就是富家小姐,根本就演不了乞丐或者是丫鬟之类的角色,毕竟她的长相跟气质在那里。

严宽

虽然说严宽不是 娱乐 圈中那种大红大紫的人物,但是他给观众的感觉就是自带男主气息的演员,出演的电视剧也大部分是男主的角色,在很多的电视剧中,尤其是古装剧,真的是帅气到无可匹敌的那一种,是演艺圈公认的天涯四美中的一个,简直了。

杨颖

虽然说杨颖的演技还是需要很大的进步,但是不可否认的是杨颖的气质跟长相都十分出众,出演了很多的角色都是美女的角色,最近未播的几部剧也是如此,当初出演一个乞丐,白白净净的真的完全hold不住,她的长相也只适合那种富家大小姐。

王耀庆

四位被长相限制戏路的演员,最后一位只能演有钱人。王耀庆虽然不是演艺圈中的高人气演员,但是却有很多人看过他出演的角色,而且在很多的电视剧中,他由于长相跟气质的缘故,很多的角色都是有钱人,也是一位被长相限制了戏路的演员。

会的

会。穿着,谈吐,动作,神态,眼神,都是关键要素。只是不得不承认,外貌在众多要素中占的比重最大,因为最直观。演技和长相本身就决定了对戏路限制程度的高低。演技高超的人能演好更多的角色,并且能让观众把重心都放在故事上而不是他的长相上;演技低的人更适合演跟他们形象相符合的角色,一旦角色性格脱离了他们的长相,违和感就会很强。剧本里这个角色需要体现什么特征,对人物特性的标准要求有多少。演员的五官和脸型会限制戏路的,演一个气质和演员本人长相完全不符甚至相反的角色,会让人有违和感。但是影视作品毕竟不是现实,隔了一层屏幕,演员的妆容、发型、服装、灯光等等只要稍加改变,完全可以变成另一个人,但是如果没有演技加持,这些也都是白搭。

如果演员的长相跟角色不符肯定会让人出戏。但是,不是所有的人都会被限制。

比如王凯,都知道他早先在《丑女无敌》演过娘娘腔;但是经过他的努力,我们也看到了完全不一样的阿诚、靖王跟宋运辉啊。 娱乐 圈还有这样的一位演员,他本人的家境没有多么厉害,但是长相却是很贵气的,一眼看上去就是那种总裁形象,也因为这个原因,他这辈子都注定演不了穷人,只能演那种老总角色。他叫王耀庆,当然出道以来他也不是所有角色都是总裁,他还饰演过凤凰男,律师、工程师等角色,就是唯独没演过我们这种普通老百姓,草根角色。但对于明星要求独特,只是众多要素中的一环。穿着,谈吐,动作,神态,眼神,都是关键要素。只是不得不遗憾的承认,外貌在众多要素中占的比重最大,因为最直观。

其实演技和长相本身就决定了对戏路限制程度的高低。演技高超的人能演好更多的角色,并且能让观众把重心放在故事上而不是他/她的长相;演技低的人更适合演跟他们形象相符合的角色,一旦角色性格脱离了他们的长相,违和感就会很强。演技是一个维度,具体的长相也是一个维度。有些人的脸长得就适用于各种人物形象;而另一些人的脸或许由于某些特征过于强烈,在某些形象上特别贴切,另外一些又很违和。不过,我相信演技在一定程度上是能弥补长相的违和感的。总的来说,就是看人。限制应该多多少少都会有的。如果一个演员的演技出神入化、长相又很“万金油”,那么他/她的限制就很少;要是演技不好,那他们能驾驭的角色就很少了。

说高贵冷艳,气场强大,超级大美女,找个圆脸圆眼小鼻子娇小的可爱妹子不太合适吧,找个长相清秀气质清纯的也不太合适。同样,相貌平平古天乐不是很不爽吗。夜华君,个人感觉杨洋演技虽然一般但是绝对比赵又廷合适多了。影视作品的人设总体有几类,加上对貌的特殊要求,那就会限制啦,如果只是侧重了人物性格那就只考演技喽虽然现实生活里各样人生各样脸,但是看影视嘛,心理还是有偏好的,有的角色导演一看就有个大概要选哪些人。

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他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平!

徐本禹

稚嫩的肩膀,扛住倾颓的教室

人物简介:华中农业大学农业经济专业1999级学生,孤身到农村支教,一篇《两所乡村小学和一个支教者》的网文引来25万多的点击率

如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。

田世国

用自己的肾延长母亲的生命

人物简介:律师,将自己的一只肾脏移植给患上尿毒症的母亲

“谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。

梁万俊

生死八分惊天一落

人物简介:空军某部特级试飞员,试飞遇险保住新型战机

鹰是天空中最娴熟的飞行家,但是他却有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上,数险并发之际,他从容镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。生死八分,惊天一落,他创造了奇迹!为你骄傲!中国军人,钢铁是这样炼成的。

孙必干

远离故土续写使命传奇

人物简介:原驻伊拉克使馆复馆小组组长,在战火中为祖国奔波

他于花甲之年临危受命,远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平,他游刃于战火之间,为了挽救生命,他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”2004年,这个老人不知疲倦的奔走,前方,是他必赴的使命;身后,是让他骄傲的祖国。

牛玉儒

让精神穿越时代而常青

人物简介:呼和浩特市市委书记,感动了一座城市的好书记

名叫牛玉儒,人像孺子牛,背负着草原人的幸福上路,这幸福是他的给养,也是他的方向。风雨人生、利弊得失,他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的祖训。为官一任,他给我们留下激情燃烧的背影,让精神穿越时代常青。他让活着的人肃然起敬;他让天空成为雄鹰的故乡!

桂希恩让温暖传递让爱心会聚

人物简介:武汉大学中南医院传染病科主任,中国艾滋病高发区的最早发现者

他清贫而充实,温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递,他让爱心会聚,直到更多人向弱者张开双臂,直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡,因为他对生命有更博大的爱。

“感动”震撼心灵

几个月前的金秋,《感动中国》在全国寻找感动过你我的人。2004年的11月底,以袁隆平为代表的20个候选人在众多媒体和推委团的支持中形成了2004的感动轮廓……

2005年的正月初九,这是人们收拾起节日的心情开始忙碌的日子。这一天,中央电视台一套晚间黄金时间播出了《感动中国·2004年年度人物评选》的颁奖盛况。与任长霞同时入选“2004感动中国年度人物”的还有9名个人和1个集体。今年1月16日,中央电视台在北京航空航天学院体育馆对这一活动进行了录制。

两个数字的震撼

“从2005年1月3日到1月15日,仅仅12天的投票期限内,网友、观众和读者的总投票数达到90万张。如今《感动中国》单一节目广告标的金额就达到了1450万元。这两个数字说明了‘感动中国’在人民群众和企业界人士心目中的地位。”《感动中国》节目的总策划、中央电视台新闻评论部主编朱波表示,这两个数字让他感到了一种震撼的力量。

据朱波介绍,最初搞活动时,群众投票并不像如今这样踊跃,第一年甚至主要依赖的是推委会的委员、中央电视台的工作人员和各省市自治区的合作媒体。今年能有这么多群众热心于这一活动,充分说明了“感动中国”已经感动了大众。

朱波回忆起2003年第一次评选的情况。当时活动是以“《东方时空·东方之子》特别节目”的形式在中央电视台第一套节目的黄金时间播出,没有一个贴片广告。

如今《感动中国》因为节目强大的影响力和震撼力,已经成为中央电视台最有影响力的品牌节目之一,单一节目广告标的金额就达到了1450万元。对于《感动中国》主创班底来说,他们实现了“不可能不感动”的最初设想。

一首歌曲的温暖

“感动中国,感动你我,这世界有爱才转动……”这首题为《感动》的歌曲是“感动中国”晚会的主题歌。这么好听的歌曲,或许大家以为是出自哪位大家之手,其实不然,词作者是3年前刚来中央电视台新闻评论部的一个实习生喻江,谱曲并演唱的是著名歌手韩红。

如今喻江已经是中央电视台经济频道的编辑,而韩红在2005年新出版的个人专辑中收录了这首歌曲,并以此作为专辑的题目:“用第一抹光线的纯净,为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音,为世界唱一首歌曲;用所有春天的消息,为你写下传奇;用初次看见你时我的眼睛,流下幸福的泪滴。感动中国,感动你我,这世界有爱才转动……”据活动组委会的边巍说,在为《感动中国》而彻夜难眠的日子里,他们的工作人员中很多人都会唱这首歌,以至于在很多时候边录制边唱了起来,弄得导演不断叫停,否则就成了同期声的噪音了。

两位名嘴的真诚

这次在“感动中国”颁奖晚会现场,观众又一次领略到央视名嘴白岩松的智慧。颁奖台上有10个展示入选者肖像的旋转道具,突然一个道具不转了,使得音乐停止后有近1分钟的时间大家盯着道具发愣。这时白岩松说:“这是入选人物的事迹竟然感动了道具,也许它是沉浸其中一时不能自拔了,请后台的工作人员尽快上台帮它醒醒神,转一下看看下一个入选人物怎么个感动法?”

在活动进行的始终,工作人员都有一个共同的朋友挥之不去———泪水。他们往往成为首批被感动的对象。敬一丹是中国家喻户晓的主持人,主持过大大小小、各种形式的晚会,在舞台上为无数人颁过奖。然而据央视的工作人员讲,在连续两年主持《感动中国》颁奖典礼中,她经常是声音哽咽,泪光闪闪,“我相信能感动我们工作人员,就一定能够感动我们的观众,感动大多数的中国人。只有感动了我们自己,才能感动观众。”

感动集体———女排

集体简介:获得雅典奥运会女子排球金牌

中国女排,曾经沸腾了一代人的热血,也在中国人的心里留下了长达20年的期待。2004年的一天,于无声处,绝地反击。是她们,让最后的希望攀援着意志的臂膀上升,直到最后一记重扣敲开欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣,胜利开启崭新的梦想!

“感动”源自灵魂

2003年的《感动中国》节目尽管仅仅以“《东方时空·东方之子》特别节目”的身份在中央电视台一套黄金时间播出,没有一个贴片广告,但节目却获得了上至中央领导下至黎民百姓的热情回应,人们丝毫没有吝惜自己的情感和泪水。《感动中国》总制片人梁建增这样回忆,“如何与众不同而具有自己的特色实在不容易,但是有一点是可以肯定的,那就是我们大家对此有一个共识:‘梳理过去一年所发生的事,发掘新闻事件中的主角,感性地刻画历史瞬间,放大历史细节’,这应该是当初创办《感动中国》的一个基本理念。”

“感动”没有标准

今天的很多人也许会问:三年前,《感动中国》是怎么诞生的?它为什么要叫《感动中国》?

节目创办之初,人们还曾有过许多的疑虑:以媒体价值标准为核心的“感动”是否能够感动中国?这种“感动”和社会主流认知以及中国人对“感动”的深沉理解是否相一致?对此,评论部主任、《感动中国》的总制片人梁建增则说过这样一段话来表述:2002年的《感动》让我们无法忘记那些无畏前行、努力抗争的人们,而2003年的《感动》则见证了一个国家一个民族同舟共济的奋斗历史,2004年的《感动》在表述刚刚过去的一年时,它一定会展示这个社会刚刚发生的显著变化,体现出“以人为本”的时代特色。从这个层面上来看《感动中国》节目,其实它已经不单单是一期节目了,它已然成为了一个时期一个阶段一种民族精神的高度凝聚,一段难忘历史的精彩浓缩,媒体的价值标准已经融入到了整个民族的价值标准之中了。在很多人的眼里,感动与否,只有权威,没有标准。

“感动”是种满足

在2004年《感动中国》年度人物候选人的行列中,一位普通的北京老人的事迹引起了人们的关注。佘幼枝祖上因敬重明代袁崇焕大将军的英雄行为,世代为其守墓,到佘幼枝老人已是第17代人。佘幼枝守墓几十年,并曾因为守墓而痛失爱子,但她始终忠心不改。在她的不断努力下,守墓义举得到了延续。袁崇焕毕竟是封建社会的英雄人物,佘家这种家族式的行为与现代社会是否存在较大的距离?

但是许多观众则更多地从自己的切身感受中来理解这个特殊的人物,“快让佘幼枝感动中国吧,在缺少诚信的社会中,还有什么比如此坚定的遵守承诺更令人动容?”节目组的一位编导在制作节目的过程中,曾经深有感触的说:“在一个信息渠道多样化、价值形态多元化的社会里,一个英雄样板的树立远远不能满足现代人所有的精神要求。尽管人们越来越多地学会独立思考,也越来越多的拒绝被动接受,但是那些令人感动的人和事情,能让我们在忙碌的生活之外留下一些空间来关照自己的精神和灵魂,这也许就是《感动中国》的魅力所在。”

“感动”记录真实

《感动中国》总策划朱波说,我们推选出来的人物之所以能够感动那么多人,并且让这种感动凝固下来,化为一种力量,融入人们的记忆,是因为他们就在我们的身边,他们的事迹不是我们包装出来的,更不是我们杜撰出来的,我们只是把它们实实在在的摆在观众面前。

程序上的严格筛选保证了人物事迹的真实性和可信性,这一点毋庸置疑。《东方时空·东方之子》的编导王伟达在前往贵州贫困山区拍摄候选人物许本禹的支教生活时,真实的记录了这样一个事实:看到许本禹所在山区学校的简陋,记者留下了自己的1000元钱出差费。结束采访的几天以后,王伟达收到了许本禹一条短信息:“891元我给学生们订了报纸,剩下的给他们买了文具,发票过几天寄给你。”王伟达到现在都无法用任何语言来评价这件事情,在他的印象中,面对艰苦环境的许本禹在和孩子们在一起的时候总会露出一脸憨厚的笑容。

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小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,写了几对年轻人──觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴,觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛,写了他们不同的遭遇;写了学生请愿,觉慧被关禁闭,兵变惊乱,鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死,觉民逃婚,觉慧出走……通过这些故事,作家批判的锋芒不仅指向旧礼教,更指向作为封建统治核心的专制主义,其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义,也不只是主张自由恋爱,而是唤醒青年“人”的意识,启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来,觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧,觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧,其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾,是旧的家族代表的专制制度,扼杀了他们的幸福和生命。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
一类封建大家庭的维持者,如高克明、高觉新。高克明的身份是个律师,很显然受到了新的教育,这使他与他的那些兄弟们比起来决然的不同;但是由于长兄的缺席,他自觉地充当起了长兄的职责。但是,他十分明了大家庭的命运,但是又不能不承担起维持者的责任。
具有相同性格内涵,而在作品中形象更加丰富的是第三代的老大,即长房长孙高觉新。他是一个具有双重性格的人。他的性格是在历史的特殊阶段中双重文化塑造的结果。一方面,他受过新式教育,对于化学很感兴趣,想去上海。北京和国外去上大学,庇护反抗的弟弟们。另一方面:他出身豪门望族,受封建主义思想的熏陶。形成了他较深的封建传统思想。有着阿Q一样令人说不尽的复杂内蕴。关于他的性格,研究者多将之定为懦弱和自我压抑,认为“这是一些习惯于自我克制,自我贬抑,习惯于在逼仄的角落呼吸有限的空气,极力把自己的存在缩小到最大限度的人们,他们过份地谦抑,缺乏自信和强烈的旺盛的生活欲,随时准备向一切横逆低头,为一切人牺牲。”但这只是高觉新性格的一个方面。另一方面,他也是充满胆气和魄力的,在现实的困难面前,可以说他比《家》中的任何人都勇于承担责任,敢于面对挑战。在不到20岁的年纪,父亲去世,他就平静地把大家庭的担子放在自己年轻的肩上。在军阀混战、城中大乱的危险时候,只有他一人挺身而出留在前院,不顾个人安危守住了公馆。他是高家的顶梁柱,家中大大小小的事都少不了他,就连亲戚家的事情,也往往要他出马。在公司里他是一个自信、能干的职员,同事找他诉苦,老板也找他出主意,而他心平气和的一席话就“说得黄经理满意地摸着八字胡直点头”。这样的人何曾懦弱呢?他在生活中的妥协和退让,并不出于人格的卑屈和性格的软弱,而更多地源自他头脑中浓厚的礼教观念和维护家族和睦的良苦用心。中国传统伦理道德的一个显著特点就是要求子孙们“入则孝,出则悌”,凡是与这一原则相抵触的都必须牺牲。生活成长在这样一种文化氛围中,高觉新不能不深受影响。他所有可称之为“懦弱”的行为都与他对长辈的绝对服从息息相关。他顺从父亲的意志,毫无怨言地放弃学业,奉父母之命、媒妁之言与长辈选定的姑娘结婚;他遵从爷爷的命令,劝觉民答应冯家的婚事,因为“爷爷的命令不能违抗”;他不信什么“血光之灾”,可瑞珏被逼去城外生产,他却不说一句反抗的话就忍受下来,因为他“担不起那个不孝的罪名”;克明吩咐把觉慧的每封信都交来过目,他也一一照办,因为“三爸是家长,他的话我们不能不听”。在这种道德信条之下他不能违抗长辈的命令,他只有牺牲自己的利益和意志来换取家族的安宁。另外,作为高家的长子长孙,觉新对他的家族怀有高度的责任感和使命感。在他的心目中,家族的荣誉和安宁高于一切。为了能拥有一种“父慈、子孝、兄友、弟恭”的和睦气氛,他总是克己让人。他所处的位置使他比别人更多地承受各方面的明枪暗箭,他的反抗只能给他招来更多的烦恼和更多的敌人。为了大家庭的安宁,他只有处处退让,事事容忍,自觉地恪守和维护家族秩序。他对陈姨太、王氏、沈氏的挑衅极力忍让,陪她们打牌,买东西,在尽可能的范围内极力敷衍她们。在王氏故意将自己儿子的脸打肿却诬陷觉民时,觉新不是没有是非观念,但为了家庭的和睦,他只能逼觉民赔礼道歉。觉民不从,他就主动去替他挨骂。在他的忍让背后,是他不惜牺牲自己,维持大家庭和睦安宁的良苦用心。这种自我牺牲、克己退让的生活当然令他痛苦,因而他常常长吁短叹,但当弟弟们劝他拿出勇气为自己争取幸福时,他就又想起自己肩上的责任,想起父亲临终前的嘱托,觉得自己“除了牺牲以外,再没有别的出路”。
然而,身处文化转型时代的高觉新与父辈的最大不同在于,他再也不能像父辈那样从这种自我牺牲自我奉献中获得道德的自足感和做人的自信了。在新与旧的夹缝之间,传统的伦理道德虽然还在影响着大多数中国人的观念行为,但它却失去了原来作为社会价值信仰体系的神圣性,由它所提供的生命和生活意义、道德伦理法则也失去了往日的吸引力。具体到高觉新,他的种种牺牲、忍让便丧失了意义,它们换来的不再是尊崇,而是弟弟们无情的否定和激烈的批判。几乎在每一次他为维护大局而做出让步和自我牺牲的时候,两个受到“五四”新文化影响、站在新文化新道德立场上的弟弟都会愤怒地指责他这不过是一种懦夫行为,不仅毫无意义,而且害人害己。而且,他自己的亲身经历,梅的悲剧,瑞珏的惨死,都使他意识到传统价值观念的荒谬。它们从内外两方面对觉新固有的信念形成了强有力的否定和瓦解,摧毁了他的价值信仰,使他清醒地意识到自己的可悲地位,他不可能不因此而焦虑和痛苦。
这种痛苦对每个个体来说都是难以忍受的。无论是出于本能抑或自觉,觉新都必然要寻求新的出路。他贪婪地阅读本地报纸上转载的北京消息,积极购买新思潮杂志报刊,都可以视为他寻求新的人生支柱的努力。在很多时候,他也确实站在新的价值立场一边。在弟弟妹妹叛逆行为的关键时刻,总是他挺身而出,伸出援助之手。觉慧的离家出走,若没有他在经济上的全力支持是不可想像的。然而这种新的价值观念同样不能给他以真正的安慰。长辈的责骂自然在意料之中,家里其他人也为此而讽刺他,挖苦他,辱骂他──他成了两个兄弟的挡风墙和受气筒。他因此而深深烦恼。然而这还不是最主要的,更为强大的拆解力量仍然来自于他自身。每当他顺从弟弟的心愿,或不得不支持他们的叛逆行为时,传统的伦理规范和价值准则又反过来啮食他的心。觉慧等人离经叛道、胆大妄为,令他惊恐不安,生怕他们有什么闪失,因为“爹临死时把你们两个交给我,我如果不能够好好地保护你们,我将来在九泉之下还有什么面目去见他老人家?”更重要的是,深受礼教和传统价值规范熏陶的他也不可能不对这种试图推翻旧的家国形式、崇尚个体自由的新思想新观念怀有疑惧之心。他的位置决定了他不可能像觉民、觉慧一样很快地崇信一种全新的价值体系,更多的时候,他还是习惯于站在旧的立场上。作为自幼在中国传统氛围中长大的青年,觉新比别人更能体会到中国文化和传统社会的魅力。他对新的价值体系并不能完全认同。这样,他又丧失了从新的文化价值观念中汲取力量的可能性。尽管那是一种崇尚个体力量,张扬个性,充满进取精神和个人英雄主义气概的文化体系,但对并不笃信它的觉新而言,它同样不能给他带来自信与精神满足感。
表面上看来,这种文化上的两难不过使他人格分裂:“在旧社会里,在旧家庭里,他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一起的时候,他又是一个新青年。”但透过表象,我们不难发现,它们带给他的其实是作为一个人的最深的痛苦──他丧失了生存的价值标尺,因而无法从他的任何生命活动中获得幸福感。正如他自己所言:“我不是奢侈家,不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙,在自己黑暗的工厂里,做自己的工作。──然而我却是一个没有自己的幸福的劳动者。”沉重的痛苦感、绝望感正是觉新这一人物最引人注目的精神特征。关于他的心理状态,书中随处可见的是这样一些语句:
我不是青年,我没有青春,我没有幸福,而且永远不会有幸福。
我是不要紧的。我这一生已经完结了。
我的心已经老了,我的心境已经到了秋天。我的生命也像到了秋天,现在是飘落的时候了。
我会留在笼子里,我会永远留在笼子里。
我这一辈子是完结了……我晓得我不会活到多久!
的确,“当一个人无法意识到自我的价值和意义的时候,他在人生面前就永远是被动的、消极的,并且在精神上是茫然的。在这时,人生对他只是一种沉重的负担。”。在痛苦和绝望中备受煎熬的觉新也曾试图以“作揖主义”“不抵抗主义”调合两类人群、两种价值的矛盾,然而他的努力只能是徒劳无功罢了。
一类是封建大家庭的反抗者,如觉慧、觉民。其中最主要是觉慧。他是高公馆大胆而幼稚的叛徒。他对封建制度,封建礼教,封建迷信嫉恶如仇。大胆叛逆,追求光明。关心社会进步,国家的前途。积极投身于社会活动。但他又有“幼稚”的一面,发现在对所对抗的敌人的腐朽性和吃人本质缺乏足够的认识,过高地估计了个人反抗的作用。但正是他的幼稚,才显示他的人情味。觉慧是一个寄托着巴金理想主义激情的新人形象。在“五四”精神的影响下,他成了封建家庭的叛逆者,他充满激情与反叛精神,憎恨一切违背人道、戕害人性的旧道德、旧礼教。作家把他写成了新生力量的代表,“大胆,大胆,再大胆”是他面对强大的传统势力时鼓励自己的信条。他有平民思想,平时坚持不坐轿子,并爱上婢女鸣凤。他下决心不去做高老太爷所期望的那种“绅士”,也反对大哥觉新的“作揖哲学”与“不抵抗主义”,他要做“自己的主人”“自己把幸福拿过来”。他敢于对抗封建家长的旨意,以极大的热情投入到社会革命活动中。他支持和帮助觉民逃婚,不怕冒犯尊长,在高老太爷病危之际,他敢于坚决反对驱鬼捉神的迷信把戏。最后,他又毅然从封建家庭中出走。他是封建大家庭的第一个叛逆者。当然,他也不是完美无缺的英雄,他幼稚单纯,思想中既有“五四”青年的叛逆精神,也有那一代青年的弱点和历史局限。比如,他对鸣凤的爱情就远不如鸣凤对他那么坚定和忠贞。尽管他的爱已经摆脱了封建的取向,开始把人的价值放在中心位置,但他实际上并不能逾越那一道阶级的天堑。在关键时刻他一直犹豫不决,反而在痛苦之余决定“把那个少女放弃了”。小说没有回避他的缺点,而是深刻揭示了他当时悲愤欲绝的心理状态,以及他由衷的自我谴责:
我是杀死她的凶手。不,不单是我,我们这个家庭,我们这个社会都是凶手!……
她平日总相信我可以救她,可是我终于把她抛弃了。我害了她,我有责任。我的确没有胆量……我从前责备大哥同你没有胆量,现在我才晓得我也跟你们一样。我们是一个父母生的,在一个家庭里长大的,我们都没有胆量……我也恨我自己!……
这些都使他的形象更加真实可信。
高觉民与高觉慧,他们很幸运,没有他们大哥那样活得那么累,还能在高等学府成就大业。首先来看觉民,虽然他在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动,来开导当时内地有着迂腐思想的人们,但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪,只是再默默地煎熬罢了,最后作为家中反封建的一员,却还是没走出这个家,还是深陷在这个泥潭中;觉慧,一个血气方刚的青年,可以说他是小说中的一个亮点,也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中,高家经历了由盛到衰的大起大落,但他唯一的意愿就是能走出这个家,走出这个满是封建礼教的世界。家中,老太爷是至高无上的,惟有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他,也正是这次他被禁闭了很长一段时间,从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫鬟鸣凤,他恨老太爷,与觉民相比他敢爱敢恨,毫不掩饰。最后,他勇敢地走出了高家。
如今这个年代看新青年的觉醒,实在有些隔靴搔痒的感觉,当年的女子剪发尚且被卫道士们批得一文不值,惶论主宰自己的人生,自主寻找生命的另一半。在那样的社会背景下,凭借个人的力量和整个传统风气对抗,又是多么困难的一件事啊,更进一步说,即便是有钢铁般坚强意志的革新者,在茫茫浓雾中也容易失去方向,那条正确的,可以创造新世界、打破旧瓶颈的道路在何方呢,他们睁大眼睛也看不清楚,手中又无拐杖可依附,人生是迷惘的,爱情就更被缩小成点滴的泪光,悬在心上,不悲痛的时候不被想起。
觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人,只是因为双方母亲在牌桌上有了摩擦,就儿戏般地拆散了这对情侣,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的,她和梅一样,也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外,还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁,就被高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小,结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路,投湖自尽了。然而,鸣凤的死却没有使这场悲剧完结,丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤,继续着人生的悲剧。
她们多是些旧女性,虽然时代变迁,但她们大多仍一成不变地囿于家庭与礼教的牢笼,演绎着女性千百年来不变的沉默、匮乏、痛苦的主题。在青年女子方面,巴金写了梅、鸣凤、琴,也代表了几种不同的性格和命运。
梅是封建礼教的牺牲品,在包办婚姻和家长专制的制度下,她失去爱情,又很快青年孀居,之后,“陪着那个顽固的母亲,过那种尼姑庵式的生活”。不如此,她又有什么办法呢?按照封建的伦理道德观念,女人应该“从一而终”,青年孀居几乎就等于进了活棺材。对于这时的梅来说,死固然是痛苦的,然而从某种意义讲,生却显得更为残酷。因为她失去的不仅是爱情和婚姻,而且随之而去的还有她的青春、享受的权利、生的欲望和希望。尽管时代变化了,“五四”新文化的春风也已经吹进她的生活,但对在旧礼教、旧道德环境下长大的梅来说,那一切都是可望不可及的,她的命运正如她自己所说:“一切都是无可挽回的了。不管时代如何改变,我的境遇是不会改变的。”“我的一生已经完了”。她冲不出禁锢着她的环境,更走不出自己心中无形的锁链,最后只能抑郁而死。
鸣凤是作家为我们提供的另一个命运悲惨的女性形象。她是高家的婢女,生活在这个黑暗王国的最底层,整日小心翼翼地过着劳累、卑微的生活。太太、老爷们的责骂对她来说是家常便饭。与觉慧的爱情,给她的生活带来一缕阳光,使她感受到了生命的欢乐。但是,在幸福快乐的同时,她无时无刻不感觉到恐惧与渺茫。因为,她知道自己是没有资格获取真正的幸福的。后来,高老太爷果然要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太。她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令,而她又不愿意因为自己毁了觉慧的前程。作者在抒写鸣凤的遭遇时,突出地表现了她心灵的美。小说中,鸣凤之死是写得最为动人的篇章。其中,有她大段的独白:
他是属于另一个环境的。他有他的前途,他有他的事业。他应该做一个伟大的人。她不能够拉住他,她不能够妨碍他,她不能够把他永远拉在她的身边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了,在她的生活里她应该永久地去了。事情已经到了这样,如果不牺牲他,便无可挽回了。然而对她来说,他比她自己还更宝贵,她甘愿牺牲她自己。她这样想着,就定下了最后的决心。
作为一个贫苦、善良、美丽的婢女,鸣凤的爱充满了奉献精神。她的爱情的主要内容就是甘愿牺牲自己的一切,包括生命来保护自己所爱的人,而绝不愿意以牺牲他为代价,换取自己的幸福。最终,年仅17岁的她选择了投湖自尽。这样一个纯洁美好的人物形象的毁灭,就是对封建专制制度最强烈的血泪控诉。
《家》重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
然而…尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中,它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

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㈨ 请教小学语文问题,会的同学帮忙

“三坊”是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊“七巷”是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉巷。黄 璞(867-?)唐昭宗大顺二年进士,诗人,官至崇文阁校书郎,故居现黄巷36号;余 深(生卒不详)宋神宗元丰五年进士,历任监察御史、殿中侍御史、御史中丞等职,封卫国 公,曾居安民巷内,门号不详;陆 蕴(约1071-1120)宋宣和年间人,官至御史中丞,后任福州知州,曾居衣锦坊;陆 藻(?-1129)宋宣和年间人,陆蕴之弟,以列曹侍郎出知泉州,曾居衣锦坊;陈 烈(1012-1087)宋著名学者,曾任福州州学教授,故居在郎官巷内,门号不详;陈 襄(1017-1080)宋庆历二年进士,理学家,曾任开封府推官、刑部郎中、提举司天监等职。故居在塔巷内,门号不详;郑 穆(1018-1092)宋皇佑五年进士甲科,曾任国子监直讲、汾州通判、杨王府赞善等职。故居在文儒坊内,门号不详;郑性之(1172-1255)宋嘉定元年状元,朱熹学生,官至参知政事(副相)兼知枢密院事(最高军事长官)。故居在吉庇巷(今吉庇路),现无存;林 瀚(1434-1519)明成化二年进士,曾任南京兵部尚书,府第现文儒坊42号;张 经(1492-1555)明正德十二年进士,官至兵部尚书,故居现文儒坊尚书里;林 泮(?-约1524)明成化八年进士,官至南京户部尚书。其兄清源、弟浚渊皆进士,时称“闽中三凤”。曾居黄巷内,门号不详;林廷玉(?-约1530)明成化二十年进士,官至都御史。曾在衣锦坊内居住,门号不详;许 友(1615-1663)清顺治年间人,不仕,以诸生终。工书、善画、能诗,时称“三绝”。故居光禄坊内,门号不详;陈 帙(生卒不详)林则徐之母,故居现文儒坊19号;林 佶(1660-?)康熙三十八年举人,五十一年钦赐进士,书法家,官至内阁中书,故居在光禄坊,门号不详;林 侗(1628-1716)清康熙年间贡生,林佶之兄,工隶书,研究金石,著作颇丰。故居在光禄坊,门号不详;李 馥(1662-1745)清康熙年间官至浙江巡抚,曾在内黄巷居过,门号不详;黄莘田(1683-1768)康熙四十一年举人,诗人,官至广东四会县知县,故居现光禄坊早题巷4号;林枝春(1699-1762)乾隆二年榜眼及第,历任武英殿纂修官、翰林院侍讲学士、江西学政等,曾居黄巷,门号不详;甘国宝(1709-1776)清雍正十一年武进士,历任福建提督、台湾总兵、九门提督等,故居现文儒坊51号;沈绍安(1767-1835)福州脱胎漆器创始人。漆器店曾开在杨桥巷双抛桥附近;张际亮(1799-1843)道光十五年举人,诗人。曾居郎官巷,门号不详;郭阶三(生卒不详)清嘉庆二十一年举人,曾任连城、同安县教谕,所生的五个儿子皆登科第,盛及一时,故居现黄巷4号;郭柏荫(1805-1884)清道光十二年进士,郭阶三之子,历任广西巡抚、湖北巡抚、署理湖广总督等职,故居现黄巷4号;郭柏苍(1815-1890)清道光二十一年举人,郭阶三之子,一生大都致力于福州的水利建设和研究整理地方文献,故居现黄巷4号;郭化若(1904-1995)黄埔军校第四期毕业生,郭阶三之重孙,解放后历任上海防空司令员兼政委、南京军区副司令员、军事科学院副院长等职,为一代儒将,故居现黄巷4号;赵 新(1802-1876)清咸丰二年进士,官至陕西督粮道。故居在黄巷内,门号不详;林昌彝(1803-约1854)道光十九年举人,文学家,曾在建宁、邵武、广州等地讲学,一生著作颇丰。故居在宫巷内,门号不详;刘齐衔(1815-1877),道光二十一年进士,林则徐长婿,官至河南巡抚,故居现宫巷14号;刘齐衢(1813-1860)道光二十一进士,刘齐衔兄,历知四川兴文、荣县、江津等县。故居光禄坊10-13号,现无存;刘崇佑(1877-1942)清光绪二十年举人,刘齐衔之孙,著名律师,故居现宫巷14号;刘崇伟(1878-1958)刘齐衔之孙,著名工商企业家,福州电气公司和电话公司创始人之一,故居现宫巷14号;刘崇杰(1880-1956)刘齐衔之孙,著名外交家,民国时期曾任外部部常务次和、驻德意志兼奥地利特命全权公使等职。故居现宫巷14号;陈寿祺(1771-1834)清嘉庆四年进士,学者、教育家,.官至记名御史,故居现黄巷36号;梁章钜(1775-1849)清嘉庆七年进士,文学家,官至广西巡抚、江苏巡抚,故居现黄巷36号沈葆祯(1820-1879)道光二十一年进士,林则徐次婿,曾任福建船政大臣等职,官至两江总督兼南洋通商大臣,故居现宫巷26号;沈瑜庆(1858-1918)清光绪十一年举人,沈葆祯之子,官至贵州巡抚。故居现宫巷26号;沈觐寿(1907-1995)沈葆祯曾孙,著名书法家,曾任福州书画院副院长、福建省书法协会副主席、福州市书法篆刻研究会会长等。故居现宫巷26号;林聪彝(1824-1878)林则徐之子,历任内阁中书、六部主事、衢州知府、浙江补用道、署浙江按察使、杭嘉湖海防兵备道等职。故居现宫巷24号;林炳章(1875-1923)光绪二十年进士,林聪彝之孙,陈宝琛长婿,曾任福建省财政厅长、闽海关监督等职,故居为现宫巷24号;林 翔(1881-1935)日本明治大学法学博士,林聪彝孙,历任民国军政府总检察厅检察长、特别刑事审判所所长、最高法院院长、考试院铨叙部部长等职。故居现宫巷26号;林恩溥(1893-1933)日本东京帝国大学毕业,林聪彝孙,民国时间任福建省建设厅正兼福州务局局,主持拓宽改建鼓楼至万寿桥主干道(今八一七路)、在台江兴建6座码头等。故居现宫巷26号;梁鸣谦(1826-1877)清咸丰九年进士,被聘入福建船政局幕府,此后一直追随沈葆祯,成为得力助手。后回福州鳌江书院任教。故居在文儒坊闽山巷,门号不详;陈承裘(1827-1885)清咸丰元年进士,清工部尚书、刑部尚书陈若霖之孙,末代皇帝溥仪的老师陈宝琛之父,故居现文儒坊47号;罗丰禄(1850-1901)福建船政学堂驾驶专业毕业,曾任李鸿章幕僚,从事外交翻译工作,后出使英国并兼任驻意大利、比利时两国大使。故居在光禄坊内,门号不详;严复(1854-1921),近代著名思想家。故居现郎官巷20号;严叔夏(1897-1962)严复三子,解放前曾任福建协和学院(福州大学前身之一)中文系主任、文学院院长等职,解放后曾任福州市副市长。故居现郎官巷20号。蓝建枢(约1856-?)福建船政学堂第三期毕业生,留学美国。清末曾任“海镇”巡洋舰管带、海军管理部部长,民国初任海军总司令部左司令(后改称第一舰队司令)、海军总司令等职。故居在吉庇巷内,门号不详;陈衍(1856-1937),清光绪八年举人,《福建通志》总纂,故居现文儒坊大光里8号;林葆怿(1863-1927),清光绪六年考入福建船政学堂,后赴英留学,民国7年任海军总长。故居现衣锦坊酒库弄,门号不详;郑孝胥(1860-1938)清光绪八年举人,曾由陈宝琛推荐任溥仪老师,后又任伪满洲国国务总理大臣,故居现衣锦坊洗银营14号;刘冠雄(1857-?)民国海军总长,故居现宫巷11号;陈元凯(生卒不详)清光绪十五年举人,曾任粤东县令,林觉民岳父。故居现大光里23号;何振岱 (1867-1952)清光绪二十三年举人,诗人,书法家,曾受聘重修《福州西湖志》,任总纂。一生诗作颇丰。故居现文儒坊大光里21号林白水(1874-1926)近代民主革命者,报人,教育家,曾在文儒坊创办福建省第一所具有进步色彩的中小学“福州蒙学堂”,旧址在今文儒坊36号福州第九塑料厂内;林 旭(1875-1898)戊戌六君子之一,曾在郎官巷居住,门号不详;陈 箓(1877-1939)福建船政学堂学生,后获巴黎法律大学法学学位,曾任国民政府外交部外交司司长、驻墨西哥特命全权公使、驻法国全权公使、外交总长、南京日伪“维新政府”外交部长等职。故居光禄坊内,门号不详;陈季良(1883-1945)江南水师学堂驾驶班毕业,原名“陈世英”,轰动中外的中日“庙街事件”主角,民国时期曾任海军第一舰队司令,兼任厦门警备司令,后又任海军陆战队总指挥等职。故居现文儒坊 号;林觉民(1887-1911)),黄花岗七十二烈士之一,故居现杨桥东路17号;谢葆璋(1865-1940)天津北洋水师学堂驾驶班首届学生,冰心之父,曾任烟台海军练营管带、民国海军部次长、海道测量局少将局长等职。故居现杨桥东路17号;谢冰心(1900-1999)著名女作家,故居现杨桥东路17号;王冷斋(1892-1960)曾就读福建陆军小学堂,为保定军官学校第二期学生,民国26年任河北省第三行政区督察专员兼宛平县县长,与日军正面交锋,亲历“芦沟桥事变”。曾居黄巷,门号不详;郁达夫(1896-1945)著名作家,1936年至1938年间出任福建省政府参议、公报室主任,曾客居光禄坊10-13号刘家大院内;刘攻芸(1900-1973)英国伦敦大学经济院毕业,获博士学位,民国时期曾任中央银行总裁,又任财政部部长。1948年建议蒋介石再发银圆券,并为蒋介石秘密运送黄金去台湾。故居光禄坊10-13号,现无存。高拜石(1901-1969)民国时曾任《福建民报》、《建国日报》总编辑,后赴台,任台湾省新闻处主任秘书。1958年起在台湾《中央日报》副刊上开设专栏,前后达十年之久。故居在杨桥巷口,今无存;王 助(1914-1941)革命先烈,1931年入党,曾任XXXXX福建省委委员兼宣传部部长,1939年5月受新四军委派,与范式人一起在安民巷53号设国民革命军新编陆军第四军驻福州办事处;范式人(1909-1986)1932年入党,曾任红军闽东独立师政治部主任、XXXXX福建省委常委组织部长等职,解放后任江西省委副书记,中央人民政府粮食部副部长、邮电部副部长,XXXXX福建省委第二书记兼省军区第一政委等职,1939年在安民巷53号国民革命军新编陆军第四军驻福州办事处工作;沈幼兰(1890-1964)福州“兰记”漆器店创办者,曾是全市最大的漆器店。民国15年在美国费城建一百五十周年展览会上,“兰记”产品获一等执照奖,三年后以菲律宾召开的工商业交易会上其产品又获特等金牌奖。故居在今杨桥路,门号不详;陈体诚(1896-1942)工程师,毕业于美国加基钢铁学院桥梁工程专业,民国七年被选为首届中国工程学会会长,后任福建省建设厅厅长兼财政厅长、西北公路特派员兼甘肃省建设厅厅长等职。故居在光禄坊内,门号不详;庐 隐.(1899-1934)著名女作家,出生于南后街,具体地址不详。翁良毓(1905-1926)省立福州师范学校毕业,曾在上海受到李大钊的教导,民国十四年当选为福建学生联合会副理事长,后开设“福州书店”,销售进步书刊,该店也成为团组织地下交通联络点,后被特务杀害。故居在衣锦坊雅道巷内,门号不详。

㈩ 深山风雪路 乡邮递员老律师在怎样的环境下工作的

可悲

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