梁家东律师

Ⅰ 关于京的诗句

1. 关于京城的诗句

无情最是京城柳

东城渐觉风光好，湖皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

纪晓岚当年写颐和园，有一句“双飞白鸟似江南”，以为妙绝。

唐 杜牧

停车坐爱枫林晚

霜叶红于二月花

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

雄关叠翠望居庸，琼岛春荫绿正浓。

卢沟千年题晓月，金台几度夕照红。

蓟门残垣伫烟树，太液禁城起秋风。

垂虹玉泉凝空碧，晴雪西山唱晚钟。

长安回望绣成堆

青春作伴好还乡

京口瓜州一水间

2. 关于京都的诗词

辛弃疾的《青玉案》词：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络。

蓦然回首，那人却在，灯人阑珊处。

《元夜》 火树银花触目红，

揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里，

旧事惊心忆梦中。

但愿暂成人缱绻，

不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉，

未必明年此会同。

望海潮 ·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

长安古意

长安大道连狭斜2，青牛白马七香车3。玉辇4纵横过主第，金鞭络绎向侯家5。龙衔宝盖6承朝日，

凤吐流苏7带晚霞。百尺游丝8争绕树，一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门9侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢10，双阙连甍垂凤翼11。梁家12画阁中天起，汉帝金茎13云外直。楼前相望不相知，

陌上相逢讵相识14？借问吹萧向紫烟15，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死16，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾17，好取门帘帖双燕18。双燕双飞绕画梁，

罗帷翠被郁金香19。片片行云着蝉翼20，纤纤初月上鸦黄21。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱22，娼妇盘龙金屈膝23。御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖24。隐隐朱城临玉道25,

遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，

五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，

专权判不容萧相。专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居，

年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

临安春雨初霁（陆游）

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

3. 形容京城的诗词

描写京城洛阳的诗句：

1乡书何处达？ 归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》

2洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》

3洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》

4洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

5挂林风景异， 秋似洛阳春 。唐·王绩《野望》

6花开花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易

7唯有牡丹真国色， 花开时节动京城。 唐 刘禹锡

8洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。 唐 欧阳修

9当春天地争奢华， 洛阳园苑尤纷拏。 唐 韩愈

10香车倾一顾， 惊动洛阳尘。唐·韩愈《李花二首》

11北邙山头少闲土， 尽是洛阳人旧墓。 唐 王建

12洛阳城里春光好， 洛阳才子他乡老。 唐 韦庄

13争得大裘长万丈， 与君都盖洛阳城。 白居易

14玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。朱敦儒（宋）

15白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 唐 杜甫

16洛阳春日最繁花，红绿荫中十万家。 宋 司马光

17何人不爱洛阳花，占断城中好物华。 清 刘灏

4. 带京字的古诗词

京口瓜洲一水间。——王安石 （宋代）《泊船瓜洲》

京坻有岁饶，亭障无边孽。——《夜发三泉即事》苏颋

京国自携手，同途欣解颐。——《陈仓别陇州司户李维深》苏颋

京兆君系御史府。——《杂曲歌辞•伤歌行》张籍

京城在处闲人少，唯共君行并马蹄。——《赠别王侍御赴任陕州司马》张籍

京城南去鄱阳远，风月悠悠别思劳。——《送从弟濛赴饶州》张籍

京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。——《送律师归婺州》张籍

京中曹局无多事，寒食贫儿要在家。——《寒食忆归》张籍

京国心烂漫，夜梦归家少。——《春归昌谷》李贺

京洛风尘远，褒斜烟露深。——《送梓州高参军还京》卢照邻

京洛事游遨。——《叙旧赠江阳宰陆调》李白

京国会缨簪。——《送杨少府赴选》李白

京阙从此辞。——《送友人任括州》沈佺期

京华若个边。——《初达驩州》沈佺期

家住东京里，身投南海西。

京华岂重跻。——《赦到不得归题江上石》沈佺期

京华长路绝，江海故人稀。——《太常魏博士远出贼庭江外相逢因叙其事》皇甫冉

京洛风尘后，村乡烟火稀。——《代村中老人答》李端

京路绕胜居。——《初于洛中选》孟郊

京尘染衣裳。——《张徐州席送岑秀才》孟郊

京尘徒满躬。——《送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟》孟郊

5. 形容“京城”的诗词有哪些

1. 春风引路入京城。

此句出自《答张侍御贾喜再登科后，自洛赴上都赠别》，是唐代诗人刘禹锡创作的一首诗词。

2. 京城宅舍松石希

此句出自《次韵刘贡甫学士画松石图歌》，是宋朝诗人苏辙的作品之一。

3. 《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。

作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。

4.《青玉案 元夕》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千网络，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

《青玉案·元夕》为宋代词人辛弃疾的作品。此词从渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象。寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。

6. 有关北京的诗句有哪些

1、逢入京使

唐代：岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

译文

东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

2、汴京元夕

明代：李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

译文

中山来的戏子服饰鲜丽，郑燕来的的女姬则各有高超的技艺。

他们从不同的地方汇集到汴京来.都唱着周宪王编著的剧本。她们唱着唱着，从白天演到晚上，月亮出来，银光倾泻，似在金梁桥的大地上铺了一层自霜。人间的灯火与天上的明月交相辉映，盛况空前。

3、忆帝京·薄衾小枕凉天气

宋代：柳永

薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。

也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。

译文

小睡之后，就因薄被而被冻醒，突然觉有种难以名状的离别滋味涌上心头。辗转反侧地细数着寒夜里那敲更声次，起来了又重新睡下，反复折腾终究不能入睡，一夜如同一年那样漫长。

也曾打算勒马再返回，无奈，为了生计功名已动身上路，又怎么能就这样无功而回呢？千万次的思念，总是想尽多种方法加以开导解释，最后只能就这样寂寞无聊地不了了之。我将一生一世地把你系在我心上，却辜负了你那流不尽的伤心泪！

4、蝶恋花·京口得乡书

宋代：苏轼

雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拼一醉。东风吹破千行泪。

译文

雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。

万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。

5、春日京中有怀

唐代：杜审言

今年游寓独游秦，愁思看春不当春。

上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。

公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

译文

今年外出游玩的时候，自己独自来到了长安，没有朋友同游心中带着春愁来看春天，没有了春天的感觉。

上林苑中的花白白地开放了，细柳营前的柳叶也徒有新芽。

朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴，将军府里朋友们欢聚都不愿散去。

我在这里向着遥远的洛阳，对着春天的景物说，等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊！

7. 描写北京诗句

相见欢·长假梦游京西

香山万树飘红，掩葱茏。冷雨嗦嗦前夜遍秋风。

迎客路，石阶布，尽从容。自在黄金周里乐融融。

七绝 春游

疏雨绵绵春意动，桃花簇簇映丝绦。

灵山几度炊烟起，远似祥云近雾绡。

七绝 忆长城

万里山峦舞巨龙，百多关隘觅倭踪。

曾经往事谁亲历，孟女安知后世慵。

贺新郎（金缕曲）·北京城

携友京城转。猛抬头、高楼大厦，眼花缭乱。记得当年观景路，今却纷纷拓展。只好把、公交车换。纪念碑前张目望，客如潮、来往穿梭键。抒感慨，巨龙变。

燕都景致难相见。想当年、文人墨客，诸多称赞。太后园中游画舫，歌舞升平湖畔。八大处、松林丛灌。红叶香山秋打扮。景山前、又见皇家院。灯火处，

8. 描写“北京”的诗词有哪些

1、《登幽州台歌》唐代：陈子昂

原文：

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

译文：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

2、《出塞二首·其一》唐代：王昌龄

原文：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

3、《寄穆侍御出幽州》唐代：王昌龄

原文：

一从恩谴度潇湘，塞北江南万里长。

莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。

译文：自从我蒙恩降官，度过潇湘二水，来到龙标，我在江南，你却到塞北去了。我们相隔万里，可是，你不要说，你不容易从蓟门寄信来，要知道在秋天里从北方飞来的大雁也飞得到衡阳呢。

4、《夏意》宋代：苏舜钦

原文：

别院深深夏席清， 石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午， 梦觉流莺时一声。

译文：小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

5、《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参

原文：

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

译文：北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。

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自信来源于成功的经历,全力以赴的完成你必须做的事情,尽量把它做到最好,那会给你的自信心注入活力,慢慢的你就会越来越自信

人要正确认识自己，因为人与人性格差异很大，了解自己的性格优势与不足。要学会扬长避短有助于形成自己独特的自信心。人是不断变化发展的，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，才能使自己变得更好和更完美。正确认识自己，就要作到用全面的、发展的眼光看自己。所以人就特别需要充满自信来完成自己的目标，自己的事业......
首先，你要有自信心，认为自己干什么事情都能行，只有认识到通过自己的努力，自己一定能达到目标的。从心灵上确认自己能行，自己给自己鼓劲。只要有心理准备，你就不会为一点困难而退缩。相信，你就能充满信心完成任务。世界在发展，时代在进步，人也要随着时代的步伐前进。人的发展目标也在时时发生变化。只要你克服自卑心理，树立自信心，做自己幸福的缔造者。你只要有了自信心什么困难都能克服，什么事情都难不倒你；你的学业或者事业就会成功，你就是一个最有出息的年轻人。
当你拥有了自信，你还要学会广交朋友，只有在朋友们推心置腹的话语中能给你一种安慰，一种大胆说话的机会，一种锻炼你的场合，让你不怕任何人，敢于表示自己的意见或建议，发表自己的见解。因为朋友能让你远离孤独，才能融入社会而获得快乐。
没有友情的人生是暗淡的，就像大地失去了太阳的照耀，没有光彩。没有友情的人生是枯燥的，就像受了潮的火柴，任你怎样摩擦，也点燃不起生活的希望之火。没有友情的人生更是不完整的人生。一个人活在世上，既然没有朋友，没有朋友的关怀，又怎能理解人生的真正乐趣呢？
只有充满了友情的人生才是充盈的，有意义的。有位哲人说：两个人分担一份痛苦，那就只有半个痛苦；两个人分享一份快乐，则有两份快乐。当你陷入困境，困窘急迫之时，忽然得到朋友的真诚帮助，即使只是平常的一句安慰、鼓励的话语，你的心情会怎样？是否会感到心灵得到了一种快慰的释放，觉得一股暖流从心底升起，于是充满信心，浑身是劲？当你获得成功，欣喜万分时，若得到朋友的真心祝福时，你的心情又会怎样？是否感觉幸福。
因此，我们的人生需要友情，需要朋友。真正的快乐，不在于朋友多少，而在于有知心友和挚友。我们要仔细寻求知心的朋友，才能真正享受友情的乐趣。在网络这块广阔的领域中有千千万万个朋友，都是你的好朋友，我们不会让你孤独的。
希望你珍惜生命，远离孤独，充满自信，使你的人生道路越走越宽广。当你有了知心朋友，当你在工作上充满自信，你的事业便如虎添翼，你就成了一位成功的人士！

子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

中国古代诚信故事皇甫绩守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

以真诚为骨
其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。
现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。

晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” （这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

李勉葬银
李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。
他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。
有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。
有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。
一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些？”
书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。”
李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么？只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。”
书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。”
李勉按照吩咐做了。
书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。”
李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。
第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在棺木下面。
不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。
后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。

梁国志教子
梁国志是清朝乾隆年间人，他从小就聪明好学。可是他家里很穷，父亲想让他放弃学业，做些小生意来养家糊口。梁国志为此苦苦哀求父亲，让他再读几年书。街坊邻居见了，也觉得梁国志不读书太可惜了，就帮着说情，有的还愿意帮他出学费。父亲也盼着将来儿子能有些出息，家里日子就好过了。于是就答应让他继续学习。
村子里的乡亲们都是忠厚老实的人，心肠很好；虽然都不富裕，还是经常帮助贫困的梁家。全村的人都盼望着梁国志将来能出息，好给他们村子争争光。小国志知道，自己一定不能幸负乡亲们的期望，学习也就更加努力了。
由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长，他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。
公元1741年，年仅十七岁的梁国志就中了举人；二十四岁那年，他又中了头名的状元。梁国志在朝廷当了官以后，不忘家乡父老，经常用自己的俸银为乡亲们办事。无论在哪里当官司，他都替老百姓着想，受到老百姓的好评。
梁国志不但学问高，人品好，而且还擅长书画，谁要是得到的书画作品，都当做宝贝收藏起来。他的儿子受他的感染，很小的时候就对书画产生了兴趣，吵着让梁国志教他画画儿。
一天，儿子又拿着画笔来找父亲，还弄得满脸都是墨汁。梁国志见了就想笑，帮儿子擦了擦脸，然后语重心长地对儿子说：“学作画之前，要先学会做人，没有人格的永远也不会成为优秀的书画家。”
儿子抬起幼稚的小脸，很疑惑地问爸爸：“画画儿就画画儿呗，和做人有什么关系？”
梁国志说：“一个真正的画家，是用心在画，而不是用笔在画。如果你是一个诚实、正直的君子，你的画也就会充满正气，让人一看就觉得充满灵气。”
儿子眨眨眼睛，好像还不是很懂，于是梁国志就讲了宋朝有大奸臣秦桧的例子。他说：“秦桧其实是一个很有才华的人，他的书法相当好，可他是历史上有名的奸臣，品行十分恶劣。他死了以后，人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他，没有人愿意收藏他当时留下的书法作品，都认为留着他的字会带来灾难，他的作品不是被撕毁后仍到粪坑里就是让人用火烧掉。他的字现在留下的已经很少了，人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。”
儿子点点头，好像听明白。梁国志又说：“诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才会挺起胸脯光明磊落地作人。”
儿子听了，牢记父亲的教导，一生坚守诚信的品格，后来他真的成了当时很受人尊敬的著名画家。
QQ;578089522

Ⅲ 名人读书故事

民间故事是从古至今一直流传下来的故事传说
从中我们可读到中国古代流传于民间那些人和事
名人读书故事就是一个经典的民间故事
凿壁偷光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射这帮官兵想：野外空地上，还能没有马兰花吗？官儿下了个令："赶快找马兰花！"说也奇怪，大儿子出发了。走了个月，来到个大山口，那里有座石头房子，门口坐着位老奶奶，旁边有匹石马。这么大片空地上，连根马兰花的苗儿也没有。这时候，官儿也火儿啦，大声地喝斥沈万说："你这打不死的妖人，你知道这儿没有马兰花，却偏说马兰花是开缸十窖的钥匙，你不想活啦！走！咱们见皇帝去！"过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
悬梁刺股
汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。
战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股(大腿)，直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起，用"悬梁刺股"形容刻苦自学。
李白的故事
李白小时候很贪玩，经常逃学。一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆赵老栓答应了声，掉头走了出去。赵卞见赵老栓走了，这才长出口气。原来，赵卞叫春杏来府，哪里是探讨什么诗词，用现代的坏就是 *** 。婆说："我在磨针。"李白又问"这么粗的铁棒何时能磨成针呢?"老婆婆说："只要有恒心，铁棒一定能磨成针。"李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
映雪夜读
孙康，晋代京兆(今河南洛阳)人，官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，知县带着衙役先到梁的院中。只见这院落不大，排正房，前为空院，院前面不砌院墙，直接连着冯的正房，院门开在侧面。在冯的房后、梁家的院中长有株菠萝蜜，验看树上，在不高处的粗枝上确有小截新摘余下的果蒂。知县看着果蒂，微微点了点头。 他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。
【近现代名人读书】
闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就"醉"，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要"醉"。
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想她顿时变成了条美丽刚劲的红鲤鱼。书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话"徐公子！你放心吧！就算是为了天下百姓，哪怕是损失十年阳寿，贫道也不会让如此奸诈之人位极人臣！"深吸了口气，长风道人坚难地说道。说完，长风道让出罗盘，在附近重新挑选了处分支龙脉，把葬礼办了下去。书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多马文通闻听此言，立即放下扣碗茶道："张先生真是个大善人啊！真若如此，本县要送你个乐善好施的牌匾。"万字的书，终于被大娘看事情有变，立即面不改色地接过话茬："是我兄弟的，怎么，你认识我兄李顺第次行刑，毕竟砍的是人，不是猪，心里很是有些紧张。弟？"他抄录到手"谁把衣服放在神龛上的？"石崇生气的大声责问。丫环、奴仆个个面面相觑、诚煌诚恐。小姐说："是我！怎么样？不得了啦？""你！你！竞敢顶嘴！"石崇气急败坏"管家！给她几个银子和匹马，让她离开这个家吧！"下人不敢违抗。。
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说："书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。"
【名人谈读书的乐趣】
为乐趣而读书--毛姆谈读书
许多在文学史上占有重要地位的著作，如今除了给专门研究的学者之外，并不需要每个人都去读。生活在繁忙的现代，很少人有时间博览群书。除非与他们有关的书籍。
不论学者们对一本书的评价如何，纵然他们众口一致地加以称赞，如果它不能引起你的兴趣，对你而言，仍然毫无作用。别忘了批评家也会犯错误，批评史上许多大错往往出自著名批评家之手。你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。每个人的看法都不会与别人相同，最多只有某种程度的相似而已。如果认为这些对我具有重大意义的书，也该丝毫不差地对你具有同样的意义，那真毫无道理。虽然，阅读这些书使我更觉富足，没有读过这些书，我一定不会成为今天的我，但我们请求你，如果你读了之后，觉得它们不合胃口，那么，请就此搁下，除非你真正能享受它们，否则毫无用处。没有人必须尽义务地去读诗、小说或其他可归人纯文学之类的各种文学作品。他只能为乐趣而读，试问谁能要求那使某人快乐的事物一。定也要使别人觉得快乐哪?
读书使人充实--培根论读书
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使之顺畅。如智力不集中，可令读数学，因演题需全神贯注，稍有分散即需重演;如不能辨异，可令读经院哲学，因为这些人皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
不要浅尝辄止--郭沫若论读书
年轻人求知欲很旺，而忍耐性不足。即以读书而论，尚未开卷时，每有吞食全牛之概;然一遇困难，则不禁颓然而气馁。于是浅尝偷巧的习惯油然而生，在未用自己脑力去求理解之前，或先读别人的评论以自圆，或仅读一书的序言而了事。有的人更以其一知半解，从而道听途说。这是我们年轻人最易传染的一种通病。
读书，人才更像人--严文井谈读书
如果一个人有了"知识"这样一个概念，并且认识了自己知识贫乏的现状，他就可能去寻求、靠近知识。相反，如果他认为自己什么都懂，他就会远离知识"怎的花头可以挣到大钱？人家不会移种种植么？过陵谁还再向我买种？"，在他山何其大，自以为是在前进的时候，他看见位国王坐在华美的轮马车里经过，就跪在地上，向国王行礼。国王投给他块金元。"喂，朋友，给你。"走着倒退的路。当我明白了自己读书非常少的时候，我就产生了求学的强烈愿望。当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候，我又产生了分辨好坏，选择好书的愿望。
教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分，你不得不尊敬它们，但不必害怕它们，更不要被它们捆住手脚。为此，我已经付出了不小的代价，我没能考进大学，我并不认为自己不好学。
如果我在思考一个问题，长期得不到解答，我就去向古代的智者和当代的求索者求教，郑和被他的仆人喊醒了，却原来是场梦，他翻转身坐起来，说："小张子，快扶我上甲板看看！"按照一个明显的目的，我打开了一本又一本书。
有的书给了我许多启发，有的书令我失望。即使在那些令我失望的书面前，我还是感觉有收获。那就是：道路没有完毕，还得继续走下去。
书籍默不作声，带着神秘的笑容等待着我们。当你打开任何一本书籍的时候，马上你就会听到许多声音，美妙的音乐或刺耳的噪声。你可以停留在里面，也可以马上退出来。
至于我，即使那本书里有魔鬼在嚎叫，我也要听一听，这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别。这些差别也是知识。
书籍对所有的人都是平等的。即使你没有上过任何学校，只要你愿意去求教，它们都不拒绝。
我读过一点点书，最初是为了从里面寻找快乐和安慰，后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。
只要活着，我今后还要读一点点书，这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。
书籍，在所有动物里面，只有人这种动物才能制造出来。读书，人才更加像人。
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读书名人

Ⅳ 韦驮菩萨是做什么的，原形是哪个

韦驮
梵文：Veda。又名违驮天,本是婆罗门的天神,南方增长天王的八大神将之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。传说佛涅盘时,有一捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,故为护打法神将,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。是『二十诸天』中第十二天。

韦驮菩萨

又称塞建陀天，私建陀天，建陀天，违驮天。或称韦将军，韦天将军。本为婆罗门教之神，此神之崇拜最初流行於南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神，为南方增长天八大将军之一，乃四天王下三十二将军之首。生而聪慧，早离尘欲，修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲（东胜身洲，西牛货洲，南赡部洲）。世传佛陀涅盘时捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮天乃急追取还。其形像身著甲胄、合掌、腕捧宝剑。於我国自唐初之道宣律师感得其像后，各处之伽蓝均设有其神像。

Ⅳ 兰州市征地补偿标准

兰州 市 征地补偿标准 是根据土地的利用度进行划分的。 兰州市土地共分为四类： 一类区片范围：县城规划区外、兰州国家高新区榆中园区、青城镇规划区范围内：城关镇(龚家_村、东湾村);夏官营镇(化家营村、高墩营村、詹家营村、双店子村、下彭家营村、大兴营村、接驾咀村;夏官营村、太平堡村、高家崖村、过店子村);定远镇(定远村、歇家咀村、董家湾村、张老营村、蒋家营村、猪咀岭村、冯湾村、骆驼巷村、安家营村、邓家营村、陈家沟村、矿湾村、水岔沟村、转咀子村);连搭乡(连搭村、孙家坡村、魏家营村、乔家营村、麻启营村、金家营村、胡家营村、石头沟村、马家_村、麻家寺村、秦启营村、朱家沟村、薛家营村、朱典营村、 张家 坪村、魏家沟村、寇家沟村、肖家咀村);金崖镇(金崖村、永丰村、陆家崖村、张家湾村、窦家营村、寺隆沟村、邴家湾村、黄家庄村、郭家店村、火家店村;古城村、梁家湾村、齐家坪村);青城镇(青城村、城河村、新民村、瓦窑村、三合村、上坪村、下坪村、东滩村、红湾村、大园子村、建亭村、苇茨湾村);小康营乡(上彭家营村)。 补偿标准：水浇地：79049元/亩;旱地：69093元/亩 二类区片范围：和平开发区城市规划范围外：和平镇(高营村、菜籽山村、范家营村、马家山村、豆家山村、邵家泉村、直沟门村、陈家庄村、路口村);夏官营镇(红柳沟村、中河堡村、彭家湾村、郝家湾村、孙家营村、敬家山村);小康营乡(王保营村、洪亮营村、刘家营村、孟家庄村、郭家营村、李家营村、翟家湾村、南北关村、红寺村、永红村、窑坡村、小康营村、浪街村、深沟子村、范家山村、徐家峡村);甘草店镇(三墩营村、西村、东村、果园村、项家堡村、钱家坪村、咸水岔村、车道岭村、唐家岔村、克涝村、蔡家沟村、郭家湾村、好地岔村);高崖镇(砂河村、关门口村、高崖村、新窑沟村、马家集村、小营子村、李家磨村、裴家岔村、树悻沟村、马家咀村、湖滩村);清水驿乡(东古城村、太子营村、天池峡村、岘坪村、清水村、赵家岔村、杨河村、苏家堡村、建营村、方家沟村、柳树湾村、红坪村、王家湾村、稠泥河村、杨家山村、孟家山村);青城镇(红岘村、改地村)。 补偿标准：水浇地：47910元/亩;旱地：41511元/亩 三类区片范围：南山各村(马坡乡;新营乡;龙泉乡)。 补偿标准：旱地：20213元/亩 四类区片范围：北山各村(贡井乡;上花岔乡;哈岘乡;园子岔乡;韦营乡;中连川乡);金崖镇(4个村)：豆家岘村、大涝池村、瓦子岘村、大耳朵村。 补偿标准：旱地：15685元/亩 爱土 征地拆迁律师 团提醒各位被征收人： 以上补偿标准仅包含土地补偿费、安置补助费，不包含被征收土地青苗及地上附着物补偿费用，青苗及地上附着物补偿费按照本地人民政府规定执行。 该标准为保护性标准，根据国家 征地 相关立法精神，征收农民土地补偿，以被征地农民生活水平不降低为宜，其次，因对土地利用较好，而使土地年产值远高于区委平均产值的，如在土地上种植经济作物，利用农用地开展特殊种植、养殖业，应当根据实际情况获得更高补偿。

Ⅵ 2022年“民法典进社区”主题活动总结十篇

民法典被称为“社会生活 网络 全书”，是为民之法典，是积微之大政，是我国法治建设和发展的重大成果，也是国家治理能力现代化的核心推力。下面是我为大家整理的2022年“民法典进社区”主题 活动 总结 ，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

“民法典进社区”主题活动总结一

为深入推进2022年“美好生活民法典相伴”民法典宣传月活动，三山经开区人社局充分运用各种宣传方式，开展贴近居民生活、贴近工作实际的民法典宣传活动。

一、集中组织学习，形成学习氛围

把《民法典》的宣传学习纳入2022年度三山经开区人社局普法责任清单。于5月18日组织了一场面向全局干部职工的民法典学习讲座，讲座对民法典的婚姻家庭篇进行了详细解答，对一些亮点、 热点 条款进行了热烈讨论，形成了学习贯彻《民法典》的良好氛围。

二、印发宣传材料，做好政策宣传

利用三山经开区政务大厅电子屏滚动播放民法典宣传视频，向办事群众宣传民法典知识。制作民法典宣传展板，摆放于婚姻登记大厅，制作民法典宣传小册子，发放给来办理婚姻登记的群众，安排工作人员现场讲解民法典中有关婚姻家庭的条文，引导群众认识到《民法典》既是保护自身权益的法典，也是全体社会成员都必须遵循的规范。

三、民法典进社区，“典”亮美好生活

制定印发了《关于开展2022年“民法典进社区”宣传活动方案》，结合民政工作实际，组织开展“民法典进社区”主题活动。各镇街、村和社区通过市民讲堂、道德讲堂等阵地为城乡社区居民讲法治课20余次，提供现场法律服务咨询80余人次，播放法治公益视频20余条，发放民法典宣传材料3000多份。通过丰富多彩的形式让民法典进村居，走进群众心里，“典”亮群众美好生活，切实增强群众法治获得感、安全感，助力乡村振兴，促进社会和谐稳定。

“民法典进社区”主题活动总结二

2022年是《民法典》颁布第二年，为深入贯彻落实关于广泛开展《民法典》普法宣传的重要指示，5月25日龙山司法所在街道公共法律服务工作站组织开展了一场“美好生活.民法典相伴”普法活动，切实提高辖区居民知法、懂法、守法、用法的法治意识，增强《民法典》在群众中的影响力。

活动过程中，司法所工作人员现场为居民详细解答了《民法典》的部分法律条文，用通俗易懂的语言让居民认识到民法典既是保护自身权益的法典，也是必须遵守的规范。同时向居民表示如法律方面需要援助、存在困难可随时向社区联系或者通过重庆村居法律顾问微信小程序网上申请，社区均会及时予以帮助和支持。

普法活动结束后，司法所还组织了部分人员开展了心理团辅活动，通过 自我介绍 、团体活动、心理小游戏等多形式带动大家学习如何做好情绪管理人。

本次普法活动主要通过发放宣传资料和开展《民法典》读书会等多种方式进行宣传，旨在更深刻的解读民法典。在辖区营造浓厚的法律宣传氛围，让居民自觉学法、守法、用法。此次普法活动共计发放宣传资料发放宣传册100余份,解答群众咨询20余次。参加活动的居民也表示通过司法所举办的这次活动不仅使学到了 法律知识 ，还了解了一定的心理知识，回去之后一定要向周边的人宣传好《民法典》，用好《民法典》。

“民法典进社区”主题活动总结三

5月24日，岳阳经开税务局青年突击队组织开展“民法典宣传进社区”活动，派出9个小分队走进多个社区，通过发放宣传手册、现场解读《民法典》等形式，让法律走到群众身边，走进群众心中，做到法律服务与群众零距离。

活动中，小分队成员向社区居民讲解《民法典》编撰的意义和新增与居民息息相关的各类条文，例如人格权、居住权、离婚冷静期、继承人宽恕制度、打印遗嘱和录像遗嘱等。宣传活动过程中，小分队成员还分发《民法典》小读本、纪念用笔、亮点解读单张以及宣传折页等宣传材料300余份。

“通过这些小同志的讲解，我了解了《民法典》中老年人相关权益的法条，尤其是对于子女承担赡养义务有了更明确更细致的规定，这给我们老年人安享晚年提供了更加坚强的法律保障。”大桥社区的王大爷说。

《民法典》涵盖了日常生活和社会活动中的人身关系、财产关系、合同关系以及家庭关系等，每个自然人和组织都可以在法律的保护下正常生活、生产。岳阳经开区税务局青年干部潘威说，本次活动的重点是传达“办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法”的法治理念，让群众认识到《民法典》对自身利益保护的重要意义，提高群众遵法、守法、找法、靠法的意识和能力。

“民法典进社区”主题活动总结四

为推动深入学习宣传民法典，让民法典走到群众身边、走进群众心里，5月18日，新华 保险 三明中支及本部辖区组织宣传人员前往碧桂园玖珑社区、三元区第二实验学校开展“美好生活·民法典相伴”户外宣传活动。此次，三明中支开展的宣传活动，吸引了社区居民、学生家长等前来咨询，宣传人次约70余人，有效的提升了群众的参与度。

活动现场悬挂“‘普’福八闽，‘法’惠人生”的横幅，摆放“美好生活·民法典相伴”的展架，我司宣传人员走入社区、学校、人员密集场所与居住在当地的小区业主、学生家长等开展宣传 教育 ，现场向过往群众宣传民法典及金融知识，通过发放宣传折页及物品，认真介绍民法典知识、防范风险技巧。通过本次主题宣传月户外宣传促进了群众法治素养的提升，创造了民众能遇事找法、化解矛盾靠法的法治环境。

“民法典进社区”主题活动总结五

“原来我们每天的生活都与民法典有关系，民法典就在我们身边。”昆明市西山区马街街道大渔社区居民李女士这样说道。今年5月是《中华人民共和国民法典》实施以来第二个“民法典宣传月”，为进一步拉近民法典与社区群众的距离，5月23日，昆明市西山区人民检察院以“美好生活·民法典相伴”为主题，组织干警们走进社区开展普法宣传活动。

当天上午10许，干警们不顾疲劳，步行两公里来到了辖区内的大渔社区，通过发放资料、现场解答群众的法律咨询等方式，向社区居民详细讲解了民法典的重要意义、主要内容。

检察官王霞针对与群众息息相关的法条进行重点宣讲。“离婚冷静期制度具体是怎么规定的?”“我们小区业主和物业公司常常有些矛盾，遇到这个问题要怎么解决?”“民法典是否保护我们公民的个人信息隐私权?”

在活动的现场，检察官黄云爽针对居民关心的法律问题和生活中常见的事例，通过用鲜活案例，以案释法，通俗易懂的阐明了民法典是保护自身权益的法典，也是必须遵守的规范。宣传活动得到了社区居民的一致好评，社区群众纷纷表示：这次活动，收获很多。真正明白了民法典是中国第一部以“法典”命名的法律，可以说是“社会生活中网络全书”，也是权利保障的宣言书。

通过开展此次民法典进社区的活动，在社区营造了浓厚的法律宣传氛围，使社区居民群众对民法典有了更全面的、深刻的了解，引导群众积极主动学习民法典，养成学法、守法、用法、护法的思维和行动自觉。

下一步，昆明市西山区人民检察院将继续践行司法为民的理念，主动延伸司法职能，不断拓宽普法 渠道 、创新普法的形式，为群众提供更好的司法服务。

“民法典进社区”主题活动总结六

为进一步提升辖区群众对《民法典》的知晓率和认知度，让《民法典》走到群众身边、走进群众心里，近日，古田县司法局城东司法所深入文兴社区开展“美好生活·民法典相伴”主题宣传活动。

活动中，司法所工作人员、社区志愿者向辖区居民及沿街商户发放《民法典》宣传折页、《宪法》等宣传材料，重点宣讲《民法典》颁布实施的重大意义、主要内容，并结合日常生活中发生的典型案例，用通俗易懂的语言，详细解读《民法典》中“家庭财产继承”“居民物权保护”“社区婚姻家庭”等与群众日常生活息息相关的法律条文，让广大群众真正认识到《民法典》是保护老百姓自身权益的“社会生活网络全书”式法典。

此次活动共发放宣传材料200余份，解答法律咨询10余人次，进一步提升辖区群众依法维权、依法办事的意识，为辖区的安定稳定营造良好法治氛围。

“民法典进社区”主题活动总结七

2022年5月是民法典施行以来的第二个“民法典宣传月”，为加强民法典学习宣传，让民法典走到群众身边、走进群众心里，5月24日上午，山东省禹城市司法局梁家司法所联合社区法律顾问组织开展以“美好生活·民法典相伴”为主题的普法宣传活动。

在梁庄街宣传活动现场，工作人员通过设置服务台、发放宣传手册、提供法律咨询等多种形式，进银行、进商铺、进摊位向群众广泛宣传民法典内容、发放宣传品，运用通俗易懂的语言并结合案例，详细解答群众普遍关注的邻里纠纷化解、离婚析产、 家庭教育 、集体财产保护等方面问题，引导群众通过合法途径处理矛盾纠纷，运用法律武器捍卫自身合法权益。现场群众纷纷表示：“原来民法典跟我们的生活离得这么近，真是活到老学到老。”

本次活动共发放宣传单、宣传册200余份，接受群众现场咨询10余人次，畅通了民法典普法宣传的“最后一米”，不仅真正让群众零距离了解民法典，更使全镇百姓的法律意识得到切实的增强，得到了群众的一致好评!

下一步，梁家司法所将继续深入推进民法典宣传工作，宣传民法知识、讲好民法 故事 ，全力营造尊法、学法、守法、用法的良好氛围，为法治社会建设贡献司法行政力量。

“民法典进社区”主题活动总结八

为进一步强化居民的法律意识，提高居民的依法维权能力，5月24日下午，长乐坊司法所联合碑林区司法局普法与依法治理科，走进长乐坊街道环东社区，开展了美好生活，《民法典》相伴主题宣讲活动。活动邀请到了陕西明萌律师事务所田律师为大家带来了一堂精彩、实用的法律知识盛宴，辖区居民30余人参加了此次活动。

宣讲过程中，田律师围绕《民法典》中物权纠纷、房产继承、婚姻家庭纠纷、抚养权等与民生密切相关的问题进行了重点解读，结合大量实际案例以案释法，针对居民百姓关切的法律问题及《民法典》中的重大变化进行了深入浅出的讲解，并对居民群众在日常生活中经常遇到的法律问题逐一进行分析，让居民更加容易理解，同时积极引导居民用法律武器更好的维护自身权益和规范约束自身举止言行。宣讲活动中，居民们听得津津有味，现场学习气氛非常热烈，田律师的精彩讲解不时引起阵阵掌声。社区居民们纷纷表示《民法典》真是一部生活的网络全书。

宣讲结束后，田律师还为居民们提供了法律咨询服务，为的是让居民们面对面的、清楚地咨询了解自己遇到的一些法律上的问题。对于居民们咨询的问题，田律师通过大量的类似案例结合相关法律及政策进行了专业、细致的解答，及时为居民们解答了法律方面的难题。

本次活动的开展，加强了居民的法律意识，引导居民以理性、合法的形式表达利益诉求，也让居民们更近地接触法律，增强了居民们学法、懂法、用法的意识，引导居民们按照法律途径，通过法律手段依法实现诉求，营造了良好的法治氛围，促进了社会的和谐稳定。

“民法典进社区”主题活动总结九

为深入推进普法宣传教育工作，进一步提升广大妇女群众学法、懂法、守法、用法的积极性，5月25日，由区妇联、潘塘街妇联和区阳光妇女 儿童 服务中心共同举办的“妇联送法到乡村”宣讲活动走进潘塘街，区、街妇联相关领导及各村(社区)妇联干部参加活动。

活动中，湖北精图治律师事务所余浪律师根据初次课堂的反馈将内容定位到大家普遍关切的几个问题上。她从签订合法的离婚协议需要注意的问题、被拐卖的婚姻应该何去何从、婚房分配三个方面入手，结合法条及实际案例细致入微地讲解签订协议中财产分割和子女抚养问题的重要性、构成婚姻胁迫的要件以及婚姻撤销的法律后果等，内容干货满满受到基层妇联干部欢迎，大家认真做着学习笔记。

2022年5月是《中华人民共和国民法典》施行以来的第二个“民法典宣传月”。5月以来，新洲区各级妇联组织以“美好生活 民法典相伴”为主题，积极开展“民法典进乡村、进社区”宣传活动。邾城街、徐古街、三店街、汪集街、凤凰镇、阳逻街、道观河管理处、阳逻开发区等街道妇联及巾帼志愿者走街串巷发放《民法典》宣传单，用通俗易懂的言语向居民仔细解读婚姻家庭、家庭教育等相关内容，引导他们学会用法律武器保护自己的合法权益，获得辖内居民连连点赞。下一步，区妇联将持续开展“妇联送法到乡村”宣讲活动，做到全区15个街镇全覆盖，把法律知识和法治服务送到群众家门口。

“民法典进社区”主题活动总结十

2022年5月是《中华人民共和国民法典》实施以来第二个“民法典宣传月”。近日，宜宾市司法局组织开展了以“美好生活民法典相伴”为主题的系列普法活动，让“民法典”走进农村、深入企业，为基层群众和企业员工呈上一份丰盛的法治大餐。

翠屏区：民法典宣传进农村

为全面推进乡村振兴，营造良好的法治环境，提升辖区村民法治意识。2022年5月12日上午，翠屏区司法局永兴司法所牵头在永兴镇安康社区开展了一场“乡村振兴法治同行”主题法治宣传活动。

活动现场，采取悬挂横幅、散发宣传资料，邀请腰鼓队巡回宣传等方式向群众宣传宪法、民法典、行政复议、疫情防控、食品安全、环境保护等与群众生活密切相关法律法规及政策，对群众提出的法律问题进行详细解，教育引导村民自觉遵纪守法，引导村民学法、懂法、守法，正确处理好邻里纠纷、土地山林纠纷、生产经营纠纷、婚姻家庭纠纷、环境污染纠纷、土地承包纠纷。本次活动，共发放宣传资料2000余份，解答法律咨询17人次，为乡村振兴营造了良好的法治环境。

南溪区：民法典宣传进企业

为强化企业经营管理者的法治理念，更好地用法治思维推动企业的健康发展。自5月10日起，南溪区司法局积极开展送法进企业主题宣传活动，为“徽记食品”“六尺巷酒业”“四通物流”等区内20余家重点企业开展《民法典》培训和法律咨询。

活动中，南溪区司法局工作人员分别为企业经营管理人员及工作人员进行了民法典、公司经营、 劳动合同 等方面的宣传，并赠送了丰富的法律法规资料及宣传物品，并详细解读了《民法典》编篆的理论意义和实践需要。普法宣传活动主题鲜明、内容详实、针对性强，通俗易懂，引人入胜，再次点燃了企业职工学习民法典的极大热情。

此次送法活动受到企业的一致好评，企业员工纷纷表示：这顿“法治大餐”让大家熟悉了《民法典》这部“社会生活的网络全书”，了解到很多实用的法律知识，受益匪浅，希望此类普法活动还能多组织、多开展。

“八五”普法实施以来，南溪区司法局深入学校、企业、社区、乡村开展了一系列普法宣传活动，累计开展各类普法活动50余次，服务对象几千余人，营造了良好的民法典学习宣传氛围。下一步，将以“实心干事、科学作为”契机，继续采取多种形式开展“法律七进”活动，切实用司法效能为企业赋能，营造优良的法治营商环境，让民法典走到群众身边、走进百姓心里。

江安县：民法典宣传进寺庙

为深入推进“八五”普法工作，深化“法律七+七进”活动，加大《民法典》宣传力度，营造浓厚的法治氛围。5月17日，江安县司法局联合县委统战部、县民宗局前往留耕镇金仙洞寺开展2022年“美好生活·民法典相伴”暨送法进寺庙法治宣传活动。

活动中，主讲人王正权副局长首先针对《中华人民共和国民法典》中婚姻家庭编，结合具体案例，以案释法讲解了婚姻家庭相关法律知识，现场解答了群众生活中遇到的法律问题，并提示符合法定条件的群众可以向县司法局法律援助中心申请法律援助;随后，石安德副部长逐条详细讲解了今年6月1日即将施行的《宗教活动场所 财务管理 办法》，并就食品安全、防灾减灾、森林防火、疫情防控等工作作了安排部署。此次活动，受教育僧侣、信众共计20余人，发放宣传资料150份，解答咨询3件。

通过此次活动，进一步提高了民法典等法律法规的知晓度，增强了僧侣及信教群众尊法、学法、守法、用法的观念，提升了依法治寺的能力，为建立和谐宗教关系奠定了良好的法治氛围。

据悉，“八五”普法实施以来，宜宾市司法局结合实际，通过多种形式和手段，因地制宜组织开展深入学校、企业、社区、乡村等一系列普法活动，不断提升广大人民群众的法律意识，让更多的群众知法、懂法、用法、守法，努力营造全社会办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。

屏山县：民法典现场进彝乡

5月是“民法典宣传月”，为深入宣传民法典，推动民法典走进彝乡。近日，屏山县司法局清平司法所联合乡综治办开展了民法典宣传活动。

活动现场，工作人员围绕《民法典》的重大意义、基本原则、主要内容等详细讲解《民法典》与生活息息相关的内容，以此引导彝族村民学法、懂法、守法，让《民法典》的精神深入到老百姓的日常生活，走进群众心里，依法更好地保障人民群众合法权益。

活动中，工作人员向群众发放民法典宣传折页，以简明的案例向群众解答婚姻家庭、继承、合同、物权等各编的内容，引导群众主动学法;同时，工作人员还根据近期群众反馈的法律问题，现场解答了关于居住权、离婚冷静期等方面的法律问题。此次宣传活动，共发放宣传资料50余份，讲解普法案例4个，解答群众咨询10余次，受到群众的一致好评。

活动结束，群众纷纷表示：送法进彝乡活动，让大家加深了对《民法典》的了解，实用性很强，增强了《民法典》在彝族乡镇的知晓度，提高了尊法、守法、学法、用法的思想意识，希望此类活动还能多组织、多开展。

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Ⅶ 青少年受侵害案例

说错一句话10岁男童双腿失能 未成年人权益遇挑战

10岁的阿志怎么也没有想到，只因与同龄小朋友说了几句“错话”，就招来两名孩子家长三人的殴打斥骂，并被强行当街罚跪长达两个多小时。更让他没有想到的悲惨结局是自己从那时起就再也没有站起来。

全家的希望之星黯淡了

丰台区王佐乡贺照云村，一个比较偏僻的村庄。在一个连门都没有、只有一间瓦房、屋内只有一张床的农家，记者见到了男孩阿志，只穿了一个短裤的他蜷缩在露出海绵缺少弹簧的一个沙发里，靠在沙发沿上的是帮他行走的短木棍，怯怯的目光流露出的是内心的自卑，双脚也是冰凉的。可是去年10月1日前，老师、邻居都说阿志还是个调皮，甚至有点淘气健康的小男孩。

耳聋的母亲周淑敏木然地坐着，眼睛是空洞的，记者的到来似乎也没有引起她多大的兴趣。今年期末考试两科总共得了20多分的姐姐，因为家里来了客人，显得有点高兴。爸爸梁和愁苦地坐在陈旧的床沿边，脸上刺目的疤痕显然是刚痊愈不久。梁和既害怕又愤怒地说：“在7月30日，已经夜里12点多了，孩子们也都睡了。可是喝醉了酒的杨宾(打阿志的家长之一)从没有门的前门进来打伤了孩子，也不给钱治疗和赔偿。”阿志被打后，全靠姑姑梁淑兰前后奔波。

阿志就生活在这样一个特殊的，甚至有点残缺的家庭里。

阿志去年被打伤后，休学了4个月，后来在老师和同学的帮助下继续上学。阿志的老师告诉记者：“这孩子原来挺调皮的，甚至有点淘气，自那件事后，孩子整个全变蔫了，一点都不爱说话了。现在孩子必须扶着东西才能走路，连上厕所也要同学搀着。”为此学校特别允许阿志免修体育课。

在记者采访的两三个小时里，父亲梁和和阿志的两个姑姑一直在号啕大哭。母亲一会儿笑一会儿喃喃自语：“怎么办呀？怎么办呀？”

一句粗话引来血淋淋的惩罚

阿志的噩梦是从去年10月1日开始的。那天，阿志到亲戚家去玩，在街上碰到了两个小朋友正在玩“过家家”，就说了“结婚”、“亲嘴”之类的话，并随口说了一句粗话。没想到这些话却被小朋友告诉了家长。10月2日中午，一位女孩的叔叔杨宾闯入梁家。父亲梁和说：“他(杨宾)一进门，二话不说，拿起一个水杯就扔向孩子，但没打着。随后把孩子从炕上扯下来，我上去问为什么，他也不说，把孩子拎到外面，就让他在院子里跪着，之后又把他拎到街上跪着。”

一位不愿透露姓名的街坊给记者描述道，当时的家长有三人，扮“新郎”孩子的父亲何大成、另外是扮“新娘”孩子的母亲王金玲和叔叔杨宾。女的在旁边指指点点，当街谩骂。一个男的一边坐在椅子上喝啤酒，一边踢跪在地上的孩子，“两腿跪在水泥地面上，两手还要伸到背后，如鸟张开翅膀的样子挺着。”后来干脆就用椅子砸孩子的腿。这样折磨孩子长达两个多小时，小孩的腿跟部都流血了。有一个家长让孩子跪下的时候，问孩子干吗了。并说“孩子不说就要打死孩子，并要把他活埋了”。在一个男的打孩子耳光的时候，另一个男的还拿砖头要砸孩子，结果被孩子他妈死活给拦住了。孩子也没穿鞋，早就给吓哭了。听说孩子说了什么脏话，看那样子，似乎要“废”了那孩子。

双腿失能心理障碍还是生理损伤？

在残忍的殴打、谩骂下，健康、调皮的阿志蔫了，到现在再也没有站起来，是什么原因造成的呢？

记者从丰台区未成年人保护委员会办公室向丰台区副区长上呈的《关于妥善处理王佐乡小学生阿志被当街殴打一事的请示》中看到：云岗派出所当即对此事进行了调查取证，并于今年3月陪阿志做了4次伤检(丰台公安分局2次，市公安局1次，市高级人民法院1次)，鉴定结果均为轻微伤。

轻微伤能否就能让一个人站不起来呢？记者咨询了有关医生，答复是这样的：如果没有严重的肌肉损伤和有关的神经损伤，轻微伤就像一个人被打了一拳的那种感觉。也就是说阿志所受的伤害不可能是轻微伤。北医三院大夫建议给阿志做深入细致的检查，包括是否导致肌肉组织内部损伤、神经系统是否受到损伤等，但是昂贵的经费让阿志的姑姑望而却步了。

除了生理可以让一个人站不起来外，心理原因是否也会导致一个人站不起来呢？北京慧源心理咨询与研究中心主任肖峰解释说，严重的心理摧残后也能导致阿志站不起来，这叫癔症性瘫痪，不能站立，不能行走。

律师也建议姑姑带着阿志去做精神心理诊断，而且已经联系好了免费出诊的心理专家，但是却被姑姑拒绝了，姑姑的理由是没有钱了，对于这么一个家庭要想拿出几百块钱确实是困难的。另外姑姑还有深层次的担忧：阿志母亲的精神平时就不正常，如果阿志站不起来的原因是精神心理障碍，在农村就等于给阿志的一辈子判了死刑，如果是精神心理障碍，阿志是否还能索赔，哪怕只是治疗费用。这些让姑姑无法不担忧，因为阿志的家太特殊了。

导致阿志站不起来的病因是什么，目前还没有一个结论。

当街被殴众人何以视若无睹

两位目睹了阿志被残忍斥骂殴打全过程的男孩说，当时从人群后面看，至少有七八十人在围观，其中也不乏许多成年人。在两个多小时里，难道就没有人出面劝阻吗？一位70多岁的大妈说，当时孩子被打，十分心痛，出面讲情，打人的家长根本不听。直到后来一个做保险业务的村民报了警。

为什么围观者众，劝阻者少呢？村民是有担忧的。保安人员都劝阻不了，民警来了，打人者还仍然打骂不已。这样的人谁敢惹？

派出所参与后，据知情人士透露，从去年10月到今年2月，几乎天天有人到阿志家走动。有帮说和的，也有人威胁的。说和的说“3000元解决问题”。在今年1月，阿志家惟一一间房的玻璃还被不明身份的人砸碎了。

未成年人权益何以迟迟不落实

伤害已经达10个多月了，但是打人者却只被拘留了15天，律师告诉记者，到目前为止阿志被殴打一事还没有被立案。为什么？

记者在丰台区未成年人保护委员会办公室向丰台区副区长上呈的《关于妥善处理王佐乡小学生阿志被当街殴打一事的请示》中看到这样一段文字：“有关材料也已上交给丰台区公安局预审处。今年3月丰台公安局对杨宾作出拘留15天的处理决定(报上说是10天)。但据有关人士讲(记者略去该人士单位及姓名)，打人者实际只被拘了1天，罚款3000元(未查实)。”

中国青少年法律援助与研究中心副主任黄琳琳告诉记者：从形式上看，被告一连谩骂殴打几个小时，至少已经构成侮辱罪，但是这样拘留期限仅在3天以下。“只要对阿志的鉴定是轻伤就可以判被告犯了故意伤害罪，如果因此阿志将来真的无法站起来，从而丧失劳动能力的话，而且手段如此残忍，是有可能判被告死刑的。但依目前法医鉴定的‘轻微伤’，根本追究不了打人者的刑事责任。”

她还说，从症状上看阿志的病症与伤口肉毒症特别相似。记者看到关于伤口肉毒症的有关描述是：伤口感染后好长时间不能愈合。造成的后果是伤残，丧失劳动能力，对人体健康危害极大，可评定为重伤。

不管是杨宾还是王金玲、何大成都如常人般生活着，但是10岁的阿志却已经无法如常人般生活，他已经10个多月无法独立行走了，在此期间只进行了外伤治疗，阿志至今都无法行走，没有人过问并为此负责。将来他能不能站起来？如果站不起来是生理致残还是精神心理障碍，他没有再做深入鉴定。一个花季少年眼看就要凋零了。更让记者惊奇的是，到目前为止，阿志被殴打一事还没有被立案。律师解释说，由于没有医院做出明确鉴定最终阿志是否已经致残，所以无法立案。

发生阿志这样的事情后，丰台区委非常重视。记者同样看到了丰台区人民政府办公室公文批办单。领导批示的内容如下：“同意未委会办公室提出的处理意见。并请公安分局查报此案发生五个月后才做出处理决定(拘留15天)，实际只拘留了一天的原因。注意对未成年人保护的各类案件要依法从快从严处理，有效保护未成年人权益。”

困惑一：未成年人权益保护遭遇基金尴尬

阿志一家四口人的全部生活来源是种植的一亩多地。父亲原来跟车，发生这样的事后车也不让跟了。一天打零工挣来的20元钱也不是按月付给。给阿志做彻底检查和治疗成了全家人的奢望。记者从青少年法律援助中心了解到，阿志这样的例子并不是个别的，他们每年都要面对许多诸如阿志这样的贫困家庭，因为经济问题无法做鉴定就无法立案的未成年群体。

面对阿志到目前为止还无法立案，即便通过法律形式也无法给他讨个说法，青少年法律与援助中心的律师们真是一脸的无奈。一直参与此案调查的律师张强和张雪梅说，我们只能给阿志提供无偿法律援助，他检查所需要的费用我们也无法帮他解决。佟丽华主任认为，中国应该为未成年人权益保护设立一个基金。

但是基金谁来出？有人提议，烟草行业不管是有意还是无意，给青少年的身心健康都造成了危害。烟草行业应该拿出一部分资金，专门设立未成年人权益保护基金，这也许是对未成年人身心健康造成伤害进行补偿的最好方法。还说这不仅可以很好地维护未成年人权益，而且还可以树立烟草行业良好的社会形象。

困惑二：10岁学童当街被殴 未成年人自我保护教育需要再加强

其实阿志被殴打完全是可以避免的，如果他有较强的自我保护意识。

中国青少年法律援助中心与研究中心副主任黄琳琳说，假如成年人来找他的时候他逃跑走，暂时躲避锋芒；假如他及时寻求家长和其他成年亲戚的保护和当地派出所的保护；假如他能及时拨打报警电话等，这些都有可能帮助阿志躲避这场灾难。北京市青少年法律与心理咨询中心主任宗春山说，未成年人只要已走出家门，走出父母的呵护，生活在集体中了，他的自我保护知识是否也应该有人教给他，这将对减少青少年受到不必要的伤害起到一定作用。

困惑三：道德文明教育还要不要

对于阿志来说，仅仅因为说错了一句话，就招来了杀身横祸。假如阿志是一个具有良好道德品质修养的人，假如阿志说出的是文明用语，也许阿志永远还是这个特殊家庭的希望。但是，调皮的他也许是开玩笑也许是无意地说了一句脏话，给他的报应却是当街的殴打斥骂，并因此而有可能致残的肢体。心灵之痛和肉体之痛同时煎熬着只有10岁的小阿志。

有关专家指出，缺乏良好的自我修养已经是造成青少年心理问题的重要原因。北京师范大学教授林崇德说，平时注意培养孩子乐观、敬业的性格并努力帮助他们提高自身修养，是学校和家长都应重视起来的一项重要工作。

同时家长的身体力行对孩子的道德文化修养的形成起着潜移默化的作用。整个社会的文明则对孩子的良好道德文明行为的形成提供了一个大环境。

孩子发生口角了，作为家长，应该本着教育的目的对孩子进行训导，而不应该是拳脚相加，这样只能导致孩子仇恨心理。现在孩子是弱势群体，成年人是强势群体，但是一旦孩子转化成强势群体，就会加倍报复成年人，有许多孩子成年了不抚养父母，与青少年时代孩子受到的体罚有很大的关系。

困惑四：群众法制意识的普及成了当务之急

阿志所在的南宫中心小学校长刘显洋对此十分痛心。他说，我们的许多农村家长，法律意识和法律知识比较淡薄，根本没有保护未成年人的这根弦。阿志仅仅10岁，哪怕说的话有些出格，也毕竟是个孩子，并没有我们成人意识里的那种恶意的程度。对孩子的游戏进行成人化理解，并进行报复，是我们这个社会的悲哀。

在阿志被殴打这件事中，如果被殴打的家长有法制观念，不至于将阿志殴打站不起来。如果围观的群众法制观念强一些，就会有人站出来对这种残暴行为进行制止。在场的哪怕有一个人法制观念很强烈，阿志的悲剧都是可以避免的。但是，阿志的悲剧发生了。

困惑五：社区环境教育影响孩子一生

在阿志被几个成年人进行残忍殴打的时候，围观群众至少有七八十人，但是出来劝架的很少。如果街道或者村大队部平时就加强对村民的法制教育、文明教育，并且多组织一些适合于青少年的集体活动，尽管“过家家”仍然是一种古老的游戏，尽管10岁的小朋友还不懂事，但是却知道团结协作的重要性。

青少年从一出生就生活在社区里，社区环境的优劣直接影响他们的一生，毕竟这是他们接触社会的第一步。但是记者在采访中发现，原来大规模出现在社区街道的红领巾活动基地、共青团活动基地纷纷被挪做他用。街道也只有需要志愿者的时候，才想起红领巾、共青团。家长程青告诉记者，寒暑假，孩子没有一个玩的地方，也没有一个玩的伙伴。孩子只有沉迷在游戏机中。如果社区能给他们提供活动场地，能把他们组织起来做一些力所能及的事情，对于孩子度过安全期，对于孩子的健康成长都是有利的，另外对于他们加强与街坊邻居的关系也是有好处的，这样就可以免除住在家对面都不认识的尴尬。

困惑六：家长急需加强风险教育

到目前为止，阿志被殴打一事之所以已经发生了长达将近10个月，但是无法在法院立案的根本原因是阿志家无钱对阿志进行彻底详细地医学和心理检查并做出明确诊断。如果阿志家长给孩子上了意外伤害保险和医疗保险，阿志检查的所需费用就不用发愁了。

记者在学校了解到，各学校都动员学生至少参加意外伤害保险和医疗保险，但各学校的保险金额并不一样，从30元多到200多元不等。但国家有关教育部门并没有明文规定学生必须参加保险，学校也只是动员家长给孩子自愿上保险。

但是有了保险，是否学生在学校发生意外伤害，学校就平安无事了？事实并非如此。一位校长告诉记者，学生的保险根本就不够学生治疗用。另外，在主要由国内保险公司经营的保险市场，索赔难已经不是什么新闻了。学生家长唐丽娟告诉记者，作为家长，谁都知道保险的重要性，但保险公司在找我们买保险的时候热情有加，可等到理赔的时候却在想方设法阻挠或者减少赔偿数额。(文中阿志为化名)

Ⅷ 又想借钱给亲人，又想不要其他的亲人知道，有必要吗

莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“不要向别人借钱，向别人借钱将使你丢弃节俭的习惯。更不要借钱给别人，你不仅可能失去本金，也可能失去朋友”。 目前我国的社会保障机制尚未完备，因此，家庭理财应坚持“量入为出，合理消费”的原则。俗话说：“救急不救穷”，靠负债度日是不会有好日子过的。同时，不要轻易将钱借给别人，除非你已不准备他归还这笔钱。将钱借给别人，一旦对方没有偿还能力，其结果只能是既失去金钱又失去朋友。 平时在生活中，每个人其实都需要亲戚和朋友的帮助，但是，任何帮助都是应该有前提和限度的。现在许多人宁愿朋友来借钱，也不愿亲戚来借钱。因为一般情况下，朋友之间借钱会有一个限度，旧债未清一般很少会再次借钱，同时也都会有一定的信誉度，通常会有借款协议之类的约定，而且一般都能很准时还钱。而亲戚一般都是以一种理所当然的架势来借钱，也不管你愿不愿意，不借就生气，而且许多时候，借钱以后就不还，即使你遇到了困难，他也无法把钱还给你，正因为这样，现在许多靠自己奋斗在艰难中积累了钱的朋友非常害怕亲戚来借钱。其实，不管是亲戚还是朋友，在我们生活中的作用，除了感情上的需求外，还有一个就是能互相提供帮助，如果只是单方面提供帮助，这样的关系是很难维系的，也无法体现亲戚和朋友的真正价值。现在，特别是有亲人在城里的农村亲戚，总以为城里人有钱，从来不考虑对方的承受能力，只要缺钱就不断地向在城里的亲戚借钱，而且通常长时间不还。这往往使自己的亲人很为难。长久下去必然会影响亲戚之间的感情，也会破坏别人的夫妻感情。 鉴于目前许多婚姻内发生婚内夫妻共同财产（在婚姻内的收入、存款和财产），在一方未知的情况下，经常会发生转移、藏匿、外借，使未知一方的合法权利被侵犯，我国民法规定，自然人的财产权显然受到我国法律的保护，年的婚姻法第十七条明确规定了夫妻共同财产的范围，夫妻共同财产是指在婚姻存续期间，夫妻双方所有的劳动所得（包括工资、奖金及其他收入），同时包括像股票、彩券、存款利息、其他收益等，婚后共有的存款、住、其他类型的资产等等都属于夫妻共同财产，并规定“夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权”。这就要求夫妻在处理共同财产时要彼此尊重、相互协商并取得一致意见。但在实务中，常常发生一方未经对方同意私自处分夫妻共同财产的行为，如未经对方同意私自将夫妻共同财产转让或赠与或出借给他人，或用夫妻共同财产扶养没有法定扶养义务的亲友等。此类行为显然侵害了另一方的夫妻共同财产权。此外婚姻法第十八条明确规定了夫妻个人财产一方未经对方同意，非法占有、使用、处分、转移、隐藏、外借另一方的个人财产，构成财产侵权罪。。婚姻专家认为，如果夫妻某一方在对方未知情的情况下，将财产进行转移、藏匿、外借等行为在侵犯了夫妻财产权的同时，也是对家庭和配偶不忠，其性质和身体不忠是类似的，如果数额巨大，其实已经构成了犯罪。受害一方享有依法追究和追回的权利。所以专家建议如果某一方向外出借钱款一定要在取得另一方同意的前提下进行，绝对不要自作主张就向外出借钱款，如果发生这样的情况，另一方有权通过，要求追回钱款。由于中国人曾是一个农业国，以前在农村生活中因为钱很少，就是外借一般也会和家人商量，但很少有打借条等行为，然后现在因为许多时候会发生数额比较大的借款，如果有类似情况发生，律师建议一定要做好家庭记录，最好有中间人并出具借款条，写清借款时间、地点、用途及归还时间，有利息的一定要写明利息计算方式，以免将来发生双方不必要的麻烦，也更有利于保护自己的合法权利。 亲戚借钱该不该有个度 梁先生出生寒门，至今未婚，历经十年从一无所有到现在在小镇上有、有十多万小车、在银行也略有余款，在亲戚和朋友眼里梁先生算是个成功人士了，他们都认为他很富有，所以只要有用钱的时候，亲戚和朋友们总会毫不犹豫的向梁先生开口借钱。但是对朋友、同学、亲戚开口借钱日益增多也感觉很苦恼。“近两年来，如果借的不是很多（不超过上万元）我一般有求必应”，梁先生认为自己能帮一下需要帮助的亲戚朋友开始感觉是应该的事情，毕竟以前自己上学的时候，也接受过一些亲戚的帮助。但到如今先后有数十万元分借给了好友和亲戚（不收利息），可是每到自己有时候需要钱却又很难要回，有的人家甚至几年都不提起还钱的事情。梁先生说：“其实我收入也不是很高，毕竟是打工的，全年也就十多万收入吧，平时其实生活也较为节检。” 对于亲戚来借钱，梁先生也说出心中的无奈：“拒绝么看他走投无路了，借么怕有借无还，几千、上万元的借对于我们来说其实也不算小数，现如今这么多年积蓄也四分五裂了，自己根本没法去搞投资了，去年想在区定购一套子，就因为钱在外，没成，今年价猛涨，一年就失去能挣了几十万元的机会，想想真难过啊！”梁先生说，本来如果钱在自己手里把钱好好经营一下，完全可以在几年以内发展得很好，可就是因为钱东一下西一下就这样被亲戚借走了，再也无法集中使用，从而失去许多好的投资的机会。梁先生说：表面上看，亲戚之间的借钱是一种亲情的表现，但其实应该把握一个度，如果像他这样因为钱被借走了，失去了很好的投资机会，也就是失去了自己的将来，这样的做法是很危险的，毕竟社会在发展，如果自己不去搞投资，让自己的资产增值，用不了多久，自己也会重新变成一个。梁先生说：“无论如何需要反思自己以前的想法了，和亲戚之间在金钱方面到底该如何打交道？真的需要认真思考。” 梁先生说：以前自己总以为是亲戚，借点钱是应该的，但现在他也发现就是因为自己轻易答应他们，现在这些亲戚们都认为自己好说话，也有钱，每次借的钱数也不多，所以他们即使可以通过其它渠道借到钱，他们也还是想到他这里来借钱。特别是那些家里有孩子上大学的亲戚，其实他们完全可以通过助学贷款来解决学费问题，可他那些亲戚认为贷款需要付利息，而且办起来很麻烦，所以来向他借，而且动不动就提起他上学的时候，也是靠大家帮忙借的钱等等这样的往事。每次听到这些话，梁先生感觉自己掉进了一个无底洞，就因为自己曾经受过别人的帮助，现在自己怎么也还不清了。 梁先生的一个亲戚小时候对小梁家很好，梁先生上学的时候，也帮助过小梁，所以梁先生一直把她看成自己最亲的人，只要来借钱，他总是会尽力满足。可次数多了梁先生也感觉不对劲。梁先生说有的人总把对别人的帮助看成一种投资，一旦你成功了，他就认为这都是他的功劳，而且总是会不断索取。他的这个亲戚以前对他帮助很大，现在他就是认为因为有了他的帮助，梁先生才有了今天。所以，他家里不管是孩子上学、结婚，还是有人生孩子、盖子，总是打来向梁先生借钱。十来年，先后借去了六万多，从来就不还。而且总是在亲戚朋友中显扬，认为就因为有他们对梁先生小时候的帮助，梁先生才有的今天。梁先生说，其实如果按纯粹的借贷，他们的钱他早还清了，当然话不能按这样逻辑去说，那样的话，做人就没良心了。但如果像他们这样，他这辈子无论如何也无法还清以前欠下的人情了。梁先生说现在宁愿借也不敢想亲戚借钱了，他说：虽然利息高，但是有数的，是可以算清楚的。可是一旦向亲戚借了钱，一旦你成功了，他们就认为所有的一切都是他们的功劳，你最后付出的可能远远不止这些。现在对于那些亲戚来借钱，梁先生也开始分情况决定是否答应。像亲戚中如果有人得了病住院、孩子上学确实有困难的，只要数量不是很大，也还是会适当帮助。同时他也会提醒亲戚，尽量要分散一下借钱渠道，不要总向他一个人借，毕竟一个人的力量是有限的。如果亲戚之间互相帮助，那样大家有困难解决起来也好办，因为毕竟是互助形式，谁也不欠谁的，大家以后也才能更好的相处，如果总把所有矛头指向他一个人，他也会垮的。 记者评论：像梁先生这样能知恩度报的人，其实是我们应该提倡的。当然作为亲戚之间的借贷，还是应该以互助会的形式比较好，毕竟是人多力量大，如果像梁先生这样，所有的亲戚都需要他去帮助，他就算有天大的本事也无济于事。互助才应该是亲戚之间亲情的体现。 和梁先生一样，搞IT的小陈也遭遇了类似的情况。 小陈是清华大学的高才生，也是他们家族里面最成功的一个。正因为这样，小陈特别好面子，为了显示自己大方、有能力，通常对于那些农村的亲戚和朋友都是有求必应，不过时间长了，也很烦恼。小陈说“朋友、认识的人、亲戚我借了一堆外债出去，也不是说我有钱，只是我真的不懂得如何拒绝别人，其实我真的很痛苦，别人眼巴巴的开口问你借了，难道不是万不得已的开口?我怎么也找不到拒绝的理由，就这样借出去的钱基本都没有像当时借钱时如期归还的，这真的是方便的别人，郁闷了自己，表哥借时说一、两个月还的，结果都一两年多了也没听他说要还钱。”记者问小陈如果现在还有人找你借钱，你怎么办？小陈说“钱，其实是一个很敏感的字眼，我想朋友之间本不该谈了，记得快乐大本营里的何炅说过这样一句话："朋友当问你借钱时，你要么不借，借了就别指望他还了，否则以后也许连朋友的做不了。"我想这句话真的有它的道理，可是当所谓的朋友真需用钱而你有能力帮他时，你怎么去拒绝呢???而你去帮他后又怎么会不希望他能如期归还你辛苦赚来的钱呢?”小陈最后很苦恼的问记者：“你能告诉我如何拒绝别人借钱，又不伤和气的办法吗？”记者通报了调查的结果，绝大多数的民认为，借钱应该坚持以下几条原则： 1、坚持救急不救穷的原则。对于做生意、子、汽车的坚决不借。无论是谁都适用这个原则。 2、一切借款，无论金额，除非小到你认为可以送给他，一律都要写借据。 3、借据必须写明归还日期。 4、大额借款无论借给谁，都要写明利息、利率。 5、所有私人借据，法定有效期是两年（还是三年？要问问我的律师）。两年之内必须重新写一张。 6、对于多次借钱的亲戚，应该提醒他不要总指望向一个亲戚借钱，应该多渠道借钱，分散大家的压力。 7、对于以前欠钱不还的，或多次借钱答应还却不及时还的，以后坚决拒绝。 8、做不到以上几点，属于自寻烦恼。抹不开面子，更是自寻烦恼。没人能帮你。 要想不借钱给别人，可推托的理由很多。例如：我要；我的孩子要送出去，到国外留学，需要用钱；我家里有病人住院，也急需用钱......等等。对不讲信用的人直接说：“不借”。

Ⅸ 您好！请求帮助！

仅供参考.

排八字命理推算结果

姓名 梁 性别 女
出生日期 [公历] 2007 年 10 月 20 日 9 时 10 分
[农历] 二○○七年九月初十日 巳(丁亥年 庚戌月 丁亥日 乙巳时)
当月节气 寒露(10月9日0:29) 霜降 (10月24日3:27)

八字命盘
此命盘的主人是红猪，出生于红猪年。日干代表命主，所以属火
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
丁阴火 庚阴火 丁红猪 乙红猪
亥阳金 戌阴木 亥白狗 巳绿蛇
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神
[同类得分]:木16,火30.16,计46.16分；[异类得分]:土5.7,金18.56,水14.48,计38.74分。[差]:7.42分，[综合旺衰得分]:7.42分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜 土， 土 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 16 30.16 5.7 18.56 14.48
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 土 当做此命的「喜神」。

命运中的大运
出生后从6岁3月1天上运，逢癸、戊年的小寒后第13日（公历1月19日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

偏财正官 七杀正印 偏印 比劫比肩 伤官
辛亥壬子 癸丑甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午

7172737 47576777

近十年运气
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
数注紫衣人指人，财禄功名自有期。
大得幸运，有发展，顺利。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。
伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：
七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。
耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2017年 2月 4日～2018年 2月 4日：
下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。
平安平稳，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2018年 2月 4日～2019年 2月 4日：
南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。
收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2019年 2月 4日～2020年 2月 4日：
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2020年 2月 4日～2021年 2月 4日：
目前运到人得爽，处处春风草木荣。
有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2021年 2月 4日～2022年 2月 4日：
克勤克俭称淑女，内助持家数有方。
防财物丢失，积畜宜购置，平运。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2022年 2月 4日～2023年 2月 4日：
贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。
收入高，有购置建设等好事。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2023年 2月 4日～2024年 2月 4日：
山高水深多险处，果有舟车不易行。
冲财生风波，防受骗上当。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2024年 2月 4日～2025年 2月 4日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

近十二个月运气
2007年 8月 8日～2007年 9月 8日：
夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。
操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2007年 9月 8日～2007年 10月 8日：
支收自然星月朗，春回依旧草花香。
福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2007年 10月 8日～2007年 11月 7日：
梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。
有财气，收入高，大有发展。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：
昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。
有威信，有财气，购置建设好事。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。
生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。
平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。
冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
六阴极处水凝冰，造物分明未有形。
大得幸运，财源亨通，谋事能就。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

对该命主的忠言
1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。

2、取名用字五行属土的有利。

3、四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡葬等），又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

4、事业发展利中南，不利东北。

5、吉祥数字为: 5 6

6、吉利楼层末位数为：0 5
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公历 2007 年 10 月 20 日 9 时 10 分,农历 二○○七年九月初十日巳时出生的孩子八字过硬,八字喜"土","土"就是此命的"喜神".取名用五行属土的字有利,例如:

姓名 梁岚 吉凶分析测算结果

姓名 梁-11[火] 岚-12[土] 得分 86分 (吉)
五格 天格-12(木) 人格-23(火) 地格-13(火) 外格-2(木) 总格-23(火)
姓名数理分析推算
◇五格剖析◇

〖天格数理〗12(木) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响不大]
[掘井无泉] 无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)

〖人格数理〗23(火) : [人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运]
[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。

〖地格数理〗13(火) : [地格又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]
[春日牡丹] 才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

〖总格数理〗23(火) : [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]
[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

〖外格数理〗2(木) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]
[两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。 (凶)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 2 2（木火火）暗示健康、生活是否顺利为：
得顺调成功发展，但有缺乏耐久力的缺点，或依靠性太强，招失败，有陷入失意之兆。（半吉）
1、总论：虽有成功运，但不甘寂寞，忍耐力不够，容易一意孤行，陷入孤军奋斗，如能修身养性，定能成功顺调。名利双利，若天运五行属水，青年时代事业难成又逢灾，老运亦欠佳。
2、性格：外表乐观而豪爽，交际应酬有一套，人缘又好，但个性喜怒无常，感情易热易冷，个性急燥，容易意气用事。
3、意志：意志尚称坚定，可依自己的理想和努力，达到成功成名，但不耐寂寞独处生活。
4、事业：做事冲动而积极，很容易功成名就，一展自己的抱负。
5、家庭： 夫妻美满，子女孝顺，但应节制应酬才能保持长久。
6、婚姻：男娶热情直率之妻，应减少应酬风流之事；女嫁温厚谦恭之夫，要减少让丈夫多疑之行为。
7、子女：男孩多于女孩，每个都健康活泼，稍嫌调皮，长大后都能获得相当成就。
8、社交：人缘很好，朋友很多，易与异性接触，避免桃色事件发生。
9、精神：外表乐观，内在则脾气暴，常自找精神上的负担。
10、财运：物质不缺，财源广进，富贵之格。
11、健康：注意血压过高或心脏病。
12、老运：可享受晚年，但恐缺天份之乐。

◇人际关系、社交能力、事业◇

〖人格与外格三二搭配〗好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性；略有虚荣心，日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家，有皮肤病。

◇性格分析◇

〖人格数理〗23 ：内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。有病若、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者属多。如人格为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。

◇基础运◇

〖人格与地格二二搭配〗可得一时成功，但基础薄弱，缺乏持久力。但天格为木则吉利。

◇成功运◇

〖人格与天格二一搭配〗收上司及长辈的照顾关心，能够顺利成功发达。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
● 地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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Ⅹ 名人和伟人的成长故事

梁启超的启蒙教育主要是由父母和爷爷来完成的。从小，爷爷梁维清就寄予他很高的希望，在8个孙子当中最疼爱梁启超。母亲赵氏更是对他爱护备至，在他只有3岁的时候，就开始教他认字了。4岁的时候，父亲又开始教他读《四子书》和《诗经》等。
小梁启超在读书之余，也像其他的孩子一样喜欢爬山、打鸟、乘船、观海和游古庙。在茶坑村有一座古庙，里面珍藏着40多幅古画，还有24位在中国历史上有作为的忠臣图像以及在民间流传广泛的24位大孝子的漫画。爷爷每年正月十五都要带着梁启超进庙观画，并且十分认真地给他讲解古画上的故事。
“这个人叫朱寿昌，可是有名的大孝子啊!他为了寻找自己的母亲，连官都不做了。这个呢，就是岳飞，他为抗击金人的侵略立下了汗马功劳，可是后来受到奸臣的陷害。但老百姓的心里永远都记着他……”
小梁启超一边仔细地看画，一边倾听爷爷的教诲，这样一些历史知识就在观灯赏画的时候记下来了。
在封建社会，年轻人的理想就是读书——考科举，然后求取功名。梁启超的家人也希望他早日考中秀才、举人，将来好光耀梁家的门庭。在梁启超只有9岁的时候，他就到广州考秀才去了。
但是这次考试，梁启超却没有能够通过。回乡后，他更加发愤努力读书，广泛地阅读各种书籍，学识有了进一步提高。P9
公元前399年，70岁高龄的苏格拉底被指控腐蚀雅典青年的灵魂，并被处以死刑。柏拉图称苏格拉底是“我所看到的世界上最慈善、最正直、最有学识的人”，他的死，使柏拉图对民主政府深恶痛绝。苏格拉底死后不久，柏拉图离开雅典，开始了他为期约10年(或者12年)的国外旅行。
大约在公元前386年，柏拉图回到雅典，创办学校。这所学校后来一直存在了900年。此后40多年间，柏拉图一面教书，一面从事哲学研究，在雅典度过了他的大部分岁月。他最著名的学生是亚里士多德。公元前347年，柏拉图去世，享年80岁。 柏拉图一生撰写了36本著作，其中大部分是关于政治和道德问题，也有一些是关于形而上学和神学的。我们可从柏拉图最著名的书《国家篇》中，了解他所提出的理想社会的观点。
柏拉图认为最理想的社会形态是贵族国家。他所指的不是世袭的，或是帝王式的国家，而是讲求资格和才能的国家。这个国家的权力掌捱在最杰出、最聪明的人手中。这些人不是公民投票选出的，而是根据一定的原则挑选出来的

林肯的台阶

一个1周岁左右的小男孩，被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前，要上有十几个阶梯的台阶了。小男孩却挣脱开妈妈的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，他的妈妈也没有抱他上去的意思。当爬上两个台阶时，他就感到台阶很高，回头瞅一眼妈妈，妈妈没有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。小男孩又抬头向上瞅了瞅，他放弃了让妈妈抱的想法，还是手脚并用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小脸蛋也累得通红，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也脏乎乎的，但他最终爬上去了。年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土，在那通红的小脸蛋上亲了一口。

这个小男孩，就是后来成为美国第16届总统的林肯。他的母亲便是南希·汉克斯。

林肯的父亲是个农民，家境极为贫穷。林肯断断续续地接受正规教育的时间，加起来还不足1年。但林肯从小就养成了热爱知识、追求学问、善良正直和不畏艰难的好品质。他买不起纸和笔，就用木炭在木板上写字，用小木棍在地上练字。他抓紧一切时间看书学习，练习讲演。林肯失过业，做过工人，当过律师。他从29岁起，开始竞选议员和总统，前后尝试过11次，失败过9次。在他51岁那年，他终于问鼎白宫，并取得了辉煌的业绩，被马克思称之为“全世界的一位英雄”。母亲南希在林肯9岁那年不幸病故。但毫无疑问，她用坚强而伟大的母爱抚养了林肯，使他勇敢而坚定地走向未来。

不言而喻，人的一生有无数级台阶——生活、学习和工作。如何面对和攀登这些人生之阶？对于孩子，是牵着手、搀扶着上，还是抱着上？不同的父母会有不同的答案。显而易见，如果家长牵着、搀扶着孩子，就会使孩子产生依赖性，常常把父母当成拐棍而难以自立。如果家长抱着孩子上台阶，把孩子揽在襁褓里，那么，孩子就会成为被“抱大的一代”，不经风雨，不见世面，更难立足于社会。平时，孩子饭来张口，衣来伸手，上学接送，晚上陪读，甚至考上大学父母还要跟着做“保姆”。孩子大学毕业后找工作，又得父母跑单位，当“职介”……这样，孩子是很难自立成人大有作为的。

再富也不能富孩子，不妨让孩子吃点苦，有“台阶”让他自己爬。这样，孩子也许能“一鼓作气”，攀上光辉的顶点。

在鲜花、掌声和欢呼的背后，是艰苦的劳动、苛刻的条件和可怕的考验。为了金钱与荣誉，奥波里德要求小莫扎特无论旅途多么劳累，都要随时可以当众表演。为了宣扬儿子的天才，他让孩子必须习惯听从突如其来、异想天开的种种刁难性提议。如：当场演奏从未接触过的技巧艰深的乐曲；按照听众临时设想的几个低音即兴作曲，并根据指定的调性当即演奏用多条手帕将键盘全部蒙住而不影响弹琴；在一场音乐会上从头至尾全部演奏自己的作品，等等。并且，这样的演出每每长达四五个小时之久。

1772年，16岁的莫扎特终于结束了长达10年之久的漫游生活，回到自己的家乡萨尔斯堡，在大主教的宫廷乐队里担任首席乐师。

这10年对莫扎特来说，无论是艺术还是生活都是极为重要的锻炼、积累和学习的阶段。他8岁就写了三首交响乐和几首奏鸣曲；12岁就为维也纳歌剧院写了歌剧《假傻姑娘》；14岁为意大利米兰歌剧院写了歌剧，并亲自指挥演出，连演20场，场场爆满。这轰动欧洲的出色的成绩使得莫扎特14岁就获得了意大利音乐中心——鲍伦亚学院院士的称号，被罗马教皇授予了“金距轮”奖章。

父亲在教小莫扎特音乐时本着循序渐进的原则。开始时只教点简单的曲子，但莫扎特接受能力很强，许多曲子听了一遍就能毫不费力地记住了。父亲怕儿子负担过重，所以没有过早地教他作曲，可是5岁的莫扎特在旁边看着父亲书写乐谱，也开始学着作曲。有一次，父亲和朋友走进莫扎特的房间，见孩子正在五线纸上专心地写东西。“莫扎特你写什么呀！”他随手拿起儿子写的东西一看，不禁吃了一惊，原来儿子在写钢琴协奏曲，而且写得完全符合规则。他故意逗儿子说:“你可知道，你这个曲子不能演奏啊！”小莫扎特生气地回答说:“我知道，哪个曲子在演奏前不要修改呀！”父亲竟然被反问得说不出话来。

莫扎特的成长故事
父亲很惊异于儿子的音乐天赋，此后也开始教他一些难度较大的作曲练习。小莫扎特非常聪明，而且勤奋好学，别的小孩子在玩的时候，他却成天待在家里不是练琴就是作曲，五六岁的孩子就像一个大人一样埋头于音乐。老莫扎特为了让儿子开阔眼界，少年时就有所成就，从1761年秋起，他就带着6岁的儿子小莫扎特和女儿安娜，到奥地利的首都维也纳演出。这次演出获得了很大的成功。接着，父亲又带他们到德国、法国、英国、荷兰和瑞士演出，每到一个地方，都获得观众的好评。但在这次旅行演出中，老莫扎特也清楚地看到了儿子身上的缺点：他虽然有出色的音乐天赋，但是由于没有受过正规的普通教育，所以文化基础很差。旅行回来后，父亲为儿子进行系统的补课，教他学习拉丁文，学习音乐家必修的意大利文，还学法文和英文。

正是在老莫扎特的严格要求下，再加上小莫扎特自己的刻苦努力，最后莫扎特终于成为一位世界著名音乐家，对世界音乐作出了巨大的贡献，成为维也纳古典乐派的重要代表人物。